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“Tú no cruzarás este Jordán”

Midrash Rabá, capítulo Vayelej: La voz celestial revelada a Moisés el día de su muerte: “Tienes sólo un día de vida”. Al escuchar esto, Moisés fue del campamento de los levitas (donde estaba su tienda) al campamento de los israelitas a despedirse de los judíos y calmarlos, porque estaban alarmados por su inminente fallecimiento.

Torá, Deuteronomio 31:01-31:02: Moisés fue y transmitió estas palabras a todo Israel. Les dijo: “En este día tengo 120 años. Ya no podré más salir y volver, pues el Señor, tu Dios me dijo: “Tú no cruzarás este Jordán”.

En el mundo espiritual existen 125 grados para su alcance. Moisés pasó 120 de ellos. Por eso, se dice que vivió 120 años.

Moisés es un ejemplo del grado más elevado que el alma puede alcanzar antes de su corrección final. Aún hay cinco grados más que serán corregidos hasta después de que, absolutamente todas las almas existentes en nuestro mundo sean llevadas hasta el grado de Moisés. Así hasta el último grado será completado -las últimas cinco partes.

Está escrito: “Tienes sólo un día de vida”. Esto culmina la corrección personal de Moisés; no puede avanzar más. Después de esto, será la corrección de absolutamente todo Israel y después el mundo entero aspirará al Creador. Esto sucederá al final de los días.

Pregunta: Moisés dice: “El Señor me dijo, “Tú no cruzarás este Jordán” ¿hay cierta amargura en él?

Respuesta: ¡En efecto, ¿cómo puede ser?! ¿el resto puede cruzar el Jordán y Moisés no? ¡Él está por encima de todos los demás! ¡Y no fue honrado con entrar a la tierra de Israel, mujeres, ancianos y niños fueron honrados! Moisés es la más alta cualidad del organismo común llamado “el pueblo”. Por eso, él debe quedarse.

El resto debe entrar a la tierra de Israel y trabajar en sí mismo: para construir el Primer Templo, ir al exilio, construir el Segundo Templo e ir al exilio una vez más. Deben esparcir sus deseos como chispas entre las naciones, es decir su enorme deseo común que está hecho de todos los pueblos. Por lo tanto, entran ahí.

Moisés permanece más allá del Jordán porque sus cualidades no pueden ser fragmentadas. Esperan el momento en que todas las naciones del mundo se reúnan y lleguen al grado 125, luego, junto con Moisés, llegarán al grado 125, que es el mundo del Infinito.
[214039]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 23/ene/17

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Un bombardeo de consejos cabalísticos – 23/abr/17, parte 1

Pregunta: Si el alma es un deseo, entonces ¿qué es un deseo roto? ¿Es un deseo que no se quiere?

Respuesta: El deseo egoísta de recibir placer solo para uno mismo, sin considerar nada más en el mundo, se llama deseo roto.

Pregunta:  ¿Cómo puede el alma tener nombre? ¿Quién le da nombre al alma? ¿Es el Creador?

Respuesta: El alma misma gana su nombre de acuerdo con el grado al que asciende. El nivel de similitud con el Creador determina el nombre del alma.

Pregunta: ¿El alma es una para todos?

Respuesta: En general, alcanzamos un estado en el que vemos que esto es exactamente así.

Pregunta: ¿Hay significado de vida para una sola persona como individuo o hay un significado común para todas las personas en el planeta?

Respuesta: Una persona sola no podrá encontrar el significado de la vida porque todos venimos de una sola alma, de Adam. Por lo tanto, solo el logro del alma común nos da el sentimiento del significado de la vida.

Pregunta: El antagonismo entre las partes de una sola alma ¿es un truco del Creador?

Respuesta: Sí. Y nos es necesario para unirnos entre nosotros mismos a pesar de nuestro egoísmo y para alcanzar la fuerza del deseo que es 613 veces mayor que la que teníamos en nuestro estado inicial.
[213198]
De la lección de Cabalá en ruso 23/abr/17

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¿Por qué el Creador creó un mundo así?

Pregunta: ¿Por qué el Creador creó un mundo en el cual la ley de equivalencia de forma existe? ¿no podía haber creado un mundo con otras características y leyes?

Respuesta: No, Él no podía porque de acuerdo a la ley de equivalencia de forma, Él quiere que el hombre llegue a ser similar e igual a Él. Depende de nosotros alcanzar este estado durante los 6,000 años de nuestra existencia. Nos quedan cerca de 220 años.
[210226]
De la lección de Cabalá en ruso 12/mar/17

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Trece correcciones de Dikna

Pregunta: ¿Cuáles son las “trece correcciones de Dikna“?

Respuesta: Es la Luz que desciende de la cabeza del alma a su cuerpo a través de trece canales. Cualquiera que quiera recibir esta Luz debe hacer las correcciones para conectarse a esos canales, como si se tratara de un tubo que vierte la Luz superior de corrección y cumplimiento.

Las corrientes fluyen a lo largo de ambos lados de la cabeza del alma hacia el cuerpo. Por eso los judíos religiosos se dejan Peyos (rizos laterales) que se rizan y mantienen de una manera particular. La Luz desciende de la parte superior, que no alcanzamos. Obtenemos solo lo que desciende y por lo tanto, estas dos corrientes se llaman Peyos (borde).

Además, la Luz se derrama sobre la barbilla a lo largo de patillas y bigote. Bajo la nariz, hay un punto particular, relativamente libre de pelo. La barba se divide en parte superior e inferior. La parte superior va hacia el pecho y la parte inferior hasta el ombligo. Todo esto se describe muy claramente en las fuentes originales.

Naturalmente, nuestro cuerpo fue creado en total conformidad con los flujos de las corrientes de los rayos superiores. Pero, no hablamos del cuerpo físico al describir el Partzuf superior. Solo lo menciono para que los estudiantes puedan recordar un poco de material o, que de alguna manera, se orienten.

Si hablo de la corrección como el bigote o partes de la barba, no me refiero a una parte de la cara de una persona, sino a una cualidad. En otras palabras, es una fuerza espiritual particular, con una cualidad particular, que interactúa con la Luz superior. La Luz es absoluta, infinita y amorfa. Y esta fuerza separa de esta Luz simple e infinita su contenido específico.

Pregunta: Ya que estamos hablando de secreciones, ¿qué son las lágrimas?

Respuesta: Las lágrimas son un desbordamiento de Luz que no puede vestirse en la Luz de misericordia (Luz de Jasadim). Por lo tanto, parece que se derrama sobre el borde.
[214212]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 23/ene/17

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