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Mis pensamientos en Twitter, 10/jun/18

Cuando comento asuntos relacionados con Trump, explico al mundo a través del lente de la sabiduría de la #Cabalá, que nos da luz sobre las leyes fundamentales de la naturaleza que dan forma al #desarrollo global y colectivo de la humanidad.
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#CumbreKimTrump: El hombre de negocios conoce al dictador

Directamente de la #CumbreG7 en #Canadá, Trump continuará con el mismo enfoque: colocarse para obtener el mejor acuerdo posible.

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El interés de Trump en conocer a Kim Jong-un, es obvio: si logra desnuclearizar a Corea del Norte, será un logro sin precedentes para EUA, para el mundo y para el propio #Trump, será recordado en los libros de historia.
De Twitter, 10/jun/18

Regocíjate con los problemas

Cuando veo un defecto en algo, me regocijo. Pues es signo de que logré una corrección y por lo tanto, descubro un nuevo defecto. Es decir, estoy contento con mi estado corregido anterior.

También estoy feliz en el estado actual porque ahora tengo la oportunidad de hacer correcciones y disfrutarlas. Resulta que en el pasado, el presente y el futuro, en todo momento y en todos los estados, soy feliz.

La perfección se construye por encima del conocimiento, por encima de la sensación. Dentro de las sensaciones siento problemas y dificultades, pero por encima de las sensaciones, escudriñando para qué, de dónde y por qué razón vienen, me regocijo. Estos son dos niveles diferentes.

Todo viene de un gran sistema que me revela problemas y dificultades, según mi capacidad y tengo que corregir mi actitud hacia ellos. Este sistema existe frente a mí. Cuando las corrupciones me son reveladas es señal de que necesito corregirme porque no hay nada qué corregir, excepto mi actitud.

Desde el momento en que veo la corrupción empiezo a pensar de dónde viene, quién la envió y con qué propósito. Luego la trabajo y la corrijo. Estoy feliz todo el tiempo. Estoy bajo el cuidado constante de la fuerza superior que construye mi alma. Sólo necesito intentar y aferrarme a las acciones del Creador, independientemente de si me parecen malas o buenas.

Debo recordar de dónde vienen los problemas, pero no seguirlos en conocimiento (es decir, en las sensaciones que despiertan en mí). Contrariamente, permanezco un nivel por encima de ellos, comprendo que todo se hace en mi beneficio. Deseo aferrarme a quien me dio el golpe y besar la mano que me golpeó. Quiero aferrarme al Creador por encima de los golpes. Si tengo éxito, me separo del nivel corpóreo y existiré en adhesión con el nivel espiritual, sobre el mundo corpóreo.1

Me regocijo por las deficiencias reveladas, porque ya existían, pero estaban ocultas, eso me hacía pensar que soy perfecto. Sin embargo, cuando se revela la deficiencia es la salvación, porque al hombre se le da oportunidad de corregir lo que es capaz de corregir. Por lo tanto, doy la bienvenida a los problemas y dificultades que el Creador me da. Pues el Creador los envía solo para corregirme. Él nunca nos castiga.

El Creador mismo admite que creó la inclinación al mal. Todos nuestros problemas provienen de ese egoísmo. Así que no tengo ningún defecto personalmente. Mi único error es que no hice lo que pude hacer, eso es todo mi crimen.

Todos los problemas existen solo para que yo pueda corregir mi actitud hacia ellos, declarando que vienen del Creador y que estoy agradecido con Él por ellos. Nada más es necesario. Todas las correcciones son internas, debo cambiar mi actitud. Es necesario llegar a un estado en donde el mundo entero me muestre que debo corregir un poco mi mentalidad y todo estará bien.

Las acciones materiales son sólo un juego de niños. Las verdaderas acciones son nuestra actitud hacia las acciones del Creador sobre nosotros. Esto es el trabajo del Creador.2

La alegría se expresa en que, según la sensación, en mi deseo de disfrutar estoy en problemas, pero en la sensación en la fé (en el deseo adquirido de otorgar), estoy en ascenso. La brecha entre una sensación y otra me da alegría. Sin el golpe al deseo de disfrutar no hubiera adquirido el nuevo deseo de otorgar.3
De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 17/may/18,Shamati, artículo 40, “Fé en el Rav, ¿cuál es la medida?”.
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¿Qué debo darle al Creador?

No hay alegría sin sufrimiento

En las noticias (Nautilus): “La infelicidad es un limpiador de paladar” por Indira M Raman, “… A menudo nos comportamos como si pudiéramos encontrar la ruta de la satisfacción -comodidad, saciedad, calidez o alguna otra recompensa- y ser felices todo el tiempo, si pudiéramos tomar las decisiones correctas. Pero el placer a menudo es fugaz, incluso en las experiencias más atractivas, lo que provoca tedio y nos lleva a buscar algo nuevo y sensacional. Como neurocientífica, no puedo evitar preguntarme si lo fugaz de nuestra satisfacción puede no ser ineludible y en su lugar pueda revelar un aspecto inevitable de la forma en la que funciona el cerebro, cuya comprensión podría dar una pista sobre cómo lidiar con esto. …

“Sin poder hacer comparaciones el mundo sería gris. En otras palabras, no es sólo que la variedad sea la sal de la vida sino que es la variedad lo que nos permite sentir. …

“Percibimos las cosas no por su valor absoluto, sino por su contraste con lo que hubo antes. …

“… Esto nos da la clave para una felicidad compatible con el funcionamiento del cerebro. La capacidad de detectar, incluso estímulos familiares, generalmente puede restaurarse con una limpieza breve del paladar, esto, literalmente, permite recuperar la suficiente desensibilización para intensificar la experiencia posterior… Pues el cerebro clasifica en una curva, comparando infinitamente el presente con lo que fue justo antes, el secreto de la felicidad puede ser la infelicidad. No una infelicidad terrible, por supuesto, sino el frío transitorio que nos permite sentir calor, la sensación de hambre que hace que la saciedad sea acogida, el período de casi desesperación que nos lanza a la asombrosa experiencia del triunfo. La ruta hacia la satisfacción es a través del contraste”.

Indira M. Raman es profesora en el departamento de neurobiología de la Universidad de Northwestern.

Mi comentario: estoy de acuerdo con ella. Es imposible distinguir luz sin oscuridad, alegría sin pena, etc. Nuestros sentimientos son formados de dos percepciones opuestas y todo depende de cómo los evaluemos, los ponderemos.

La forma más correcta es que comencemos a darnos cuenta de que las sensaciones amargas son necesarias para sentir las dulces. Y así, se vuelven parte de lo dulce. Te deseo ese sentimiento.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 20/mar/18

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Esta vida es para que la creación y el Creador se encuentren

En el sistema general de la realidad sólo existen dos: el Creador y el ser creado, la Luz superior y el deseo creado por la Luz dentro de Sí misma como un punto negro que desarrolla. Este punto se ha desarrollado hasta un estado en el que siente su existencia de manera independiente, es decir, como un ser humano que vive en este mundo y es su propia autoridad. Deja de darse cuenta de que existe dentro de la Luz superior que lo gobierna, lo hace avanzar y trabaja constantemente sobre él.

Este punto negro, el humano de este mundo, no es consciente de que su existencia -todo lo que hace, dice, piensa, siente y decide- está determinada por la Luz, por la fuerza superior. Estamos en esa ocultación. Nuestro trabajo es descubrir la fuerza superior y darnos cuenta de que actúa en nuestro interior, dejándonos sin ninguna libertad, excepto en una cosa: desear que regrese y nos cuide como realmente sucede, aunque sin nuestra conciencia.

Por lo tanto, hay dos mundos: el inferior donde estamos, aparentemente bajo nuestra propia autoridad y el superior donde descubrimos que todo viene de arriba, de la Luz, del Creador. Lo principal en este trabajo es descubrir el lugar de nuestro libre albedrío, donde podemos, con ocultación y revelación, descubrir nuestra libertad. Sólo ahí existimos realmente como seres creados.

De otra forma estamos totalmente bajo la tutela del Creador, con o sin nuestro conocimiento y conciencia. Sin embargo, en algún lugar intermedio, hay un punto especial donde podemos determinar nuestra independencia. Podemos encontrarlo sólo si buscamos con fe por encima de la razón. Así, la importancia del Creador se revela gradualmente y encontramos que es mayor que la importancia del hombre.

Esto se revela desde arriba y comenzamos a sentir, al menos a veces, que el Creador es más importante que uno mismo y estamos dispuesto a invertir toda la vida y la fuerza en Él. Esta sensación viene, va y vuelve a venir. Este trabajo se llama fe por encima de la razón, otorgamiento por encima de la recepción. Finalmente, antes todo se basaba en el deseo de disfrutar que se revelaba en el hombre.

Se le llama “rey viejo y necio”, siempre crece paralelo a la fuerza de la fe y en oposición para crear la oportunidad de que proclamemos nuestra independencia, como la línea media entre estas dos fuerzas. Allí, en la línea media, el Creador y el ser creado se encuentran.

La culminación de este trabajo es posible sólo dentro del grupo, en la decena. Por lo tanto, la garantía mutua, conexión en torno al Monte Sinaí, es condición previa necesaria para recibir la fuerza de la fe desde arriba.1

Los amigos y el grupo son el medio para revelar al Creador. El Creador fragmentó el alma común para que nosotros la ensamblemos de nuevo y nos convirtamos en un solo hombre. De hecho, si nos corregimos a nosotros mismos, comenzaremos a sentirnos como una estructura única. Como ahora vemos nuestro cuerpo y percibimos cada parte como a nosotros mismos, exactamente de la misma forma veremos y sentiremos que la humanidad es un solo hombre.

Sin embargo, unimos y corregimos a este hombre con un solo objetivo: revelar en él el espíritu de vida llamado, Creador. A medida que conectamos partes separadas, el espíritu de vida comienza a entrar en ellas y cobran vida. El Creador lo anima todo. Por lo tanto, el trabajo con los amigos es el medio para revelar al Creador y a la verdadera realidad.

No trabajamos directamente con el Creador. En la medida en que trabajamos con los amigos y conectamos los órganos del alma común, el Creador se viste en ellos.2

La línea derecha y la línea izquierda no se cancelan entre sí. Puedo sentirlas a ambas y también a la línea media que las reconcilia. Un deseo es dentro de la razón y el otro por encima; son dos sensaciones diferentes. No se mezclan; puedo distinguir claramente entre ellas y puedo cambiar de una a otra. Puedo medir una en relación con la otra; ambos deseos existen, pero debo decidir con cuál quiero identificarme.3

Primero, vivimos en este mundo donde todo sucede en el deseo de disfrutar y no ascendemos al “segundo piso”. Luego aparece el segundo piso en adición al conocimiento: fe por encima de la razón. Por lo tanto, tengo dos opiniones entre las que puedo navegar. Entiendo cuando llega el momento de expandir el primer piso para, por encima de él, agrandar el segundo.

Vivo en dos mundos. Dos deseos existen en mí sin cancelarse uno a otro: uno es dentro de la razón, en Maljut y el otro, en fe, en Biná.

Aún no sentimos esta división en nuestro interior, pero avanzamos. Necesitamos discutirlo e intentar imaginarlo. Al igual que estudiamos eventos en nuestro mundo que al principio no entendemos ni sentimos. Pero gradualmente en el proceso de estos ejercicios obtenemos sensaciones e ideas.

Baal HaSulam escribe que no hay nada en el mundo que el hombre no pueda sentir, incluido el Creador. Después de todo, la fuerza superior existe; sólo tenemos que desarrollar una mayor sensibilidad. Todo viene con la experiencia y el hábito se convierte en segunda naturaleza.4

Dos mundos existen simultáneamente sin cancelarse. Razón y fe por encima de la razón son dos programas que actúan en paralelo. Podemos estar en cualquiera de ellos y conectarlos. Descubrir la diferencia entre los dos mundos es fe por encima de la razón.

Cada nivel tiene su propia verdad: la verdad dentro de la razón y la verdad por encima de la razón, el grado de Maljut y el grado de Biná, entre ellos está nuestra existencia. Necesitamos aumentar Maljut para aumentar Biná. Influyen uno en el otro y todo sucede entre ellos.5

Paso a otro nivel de percepción, al grado de Biná, fé, y decido que la fé está por encima de Maljut, por encima de la razón. De acuerdo al grado de fé, decido que el Creador lo guía todo, determina mi existencia y yo quiero ser guiado por la mente superior de la fé, no por mi mente y conocimiento animal.

De acuerdo a la razón, soy el más importante y de acuerdo a la fé, el Creador y los amigos son más importantes que yo. La razón, mi deseo de disfrutar, siempre será la línea izquierda, en contra de la derecha, y exactamente por eso podré aumentar la línea derecha, fé y, avanzar. El ángel de la muerte existirá hasta la corrección final.6

La Luz viene de arriba a abajo y en su camino construyó cada punto, hizo una marca para cada estado. Subiendo de abajo hacia arriba tenemos que llegar al mismo punto, es decir, pasar de una de sus marcas a otra. Es como disparar a un objetivo. Tenemos que ajustar nuestra oración al estado que existió antes. La respuesta a la oración ya existe y cuando la solicitemos correctamente la recibiremos de inmediato.7
De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 3/jun/18, “Trabajo en la fé por encima de la razón”.
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5 minuto 28:20
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El alma es una herramienta para la revelación del Creador

Nueva Vida #1007 – La doctrina de Cabalá, del ocultamiento a la revelación

Nueva Vida #1007 – La doctrina de Cabalá, del ocultamiento a la revelación

Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitzah Mazoz

Resumen

La clave para descifrar los textos ocultos en la sabiduría de la Cabalá, debe construirse dentro del hombre. Debemos transitar del deseo egoísta de recibir para uno mismo, al deseo por el Creador, que es expresar otorgamiento y amor por los demás. Hubo una fuerte oposición hacia la revelación de la sabiduría de la Cabalá, en el período del Jasidismo y el Mitnagdim lituano (aquellos que se oponían al Jasidismo). Rav Kook y Baal HaSulam intentaron hacer pública la sabiduría al comienzo del siglo veinte. El Ari, también entendió que había llegado el tiempo de revelar la fuerza oculta en la Torá y de alcanzar la consumación de la evolución de los seres creados.
De Kabtv “Nueva Vida #1007 – La doctrina de Cabalá, del ocultamiento a la revelación”, 1/may/18

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Lección diaria de Cabalá – 10/jun/18

Preparación de la lección
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Preparación para  el Congreso en Italia 2018
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Escritos de Baal HaSulam, “La esencia de la sabiduría de la Cabalá”
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