Recibí una pregunta: A menudo imagino que mis pensamientos y sentimientos son como una audiencia con deseos diferentes. Un enorme grupo de deseos son los enemigos de la Cabalá, que dicen, “No podemos imaginarnos la vida sin un amplio rango de sentimientos, incluyendo el dolor y el sufrimiento y las emociones negativas. ¿Qué le pasará al arte, la música, el teatro y el cine?”

Nuestra existencia está fundamentada en la comparación, la crítica y la competencia. ¿Qué puede haber mejor que esto? ¡La paz, la eternidad y la dicha son tan aburridas! Deseamos una pequeña porción de esta “felicidad” pero no la queremos para todos y para siempre. ¿Cómo vivirá la gente sin lágrimas y drama?

Mi respuesta: Usted visualiza la espiritualidad como inmóvil y al paraíso como aburrido. Sin embargo, el verdadero drama ocurre sólo cuando nuestra naturaleza entra en conflicto con el Creador. Cualquier otra cosa, antes de esto, es tan sólo un “juego de niños”, pues por ahora no podemos ni comprender dónde nos encontramos.

Somos como recién nacidos, llorando por las  pequeñas ofensas y riendo con pequeños placeres. Ya maduraremos de esta fase y comprenderemos cuán limitadas son nuestras actuales formas de arte, expresando únicamente nuestro mezquino egoísmo terrenal y sus “dramas”. Estos “dramas” son falsos y usted solamente se aferra a ellos porque aún no ha madurado o porque se le ha enseñado “a sufrir” con ellos.

El arte está en crisis tanto como lo está todo el resto. Usted tendrá que descubrir nuevas maneras de expresar el dolor moderno de la humanidad; los clásicos antiguos no podrán ya ser de utilidad. El arte retrata el mundo interior de cada generación y por consiguiente cambiará.

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Recibí una pregunta: En el Congreso, al contestar la pregunta de una señora usted dijo que algunas veces, cuando una persona estudia Cabalá, pierde el interés en su profesión, particularmente si se trata de una ocupación creativa, que incluye la realización de películas, componer música, arte y demás. Yo escribo canciones, pero últimamente me doy cuenta que ya no lo quiero hacer aunque este trabajo era muy significativo en mi vida. ¿Por qué sucede esto?

Mi respuesta: Se debe a que usted ha revelado algo que es más importante en la vida que el arte. Ahora usted tiene que combinar la Cabalá con su antigua ocupación: crear películas, componer música o  utilizar el arte para alcanzar el propósito de la vida, la unificación, nuestra búsqueda interior y así sucesivamente.

De hecho, todos en nuestro mundo tendrán que hacer que sus ocupaciones se armonicen con el nuevo estado del mundo y la revelación del Creador, y si alguien no puede lograrlo, significa que su profesión no tiene futuro.

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Recibí dos preguntas sobre el arte y su propósito:

Pregunta: ¿Cuál es el papel de las artes y la cultura en el mundo moderno?

Mi respuesta: Los métodos y los vehículos del arte y la cultura deberían utilizarse para explicar el propósito de la vida y la manera de alcanzarlo. Después de todo no existe nada más en nuestras vidas en este mundo como no sea alcanzar el propósito interior de la vida, el Creador.

Pregunta: Los tiempos están cambiando y la situación nos está forzando a limitarnos a las necesidades básicas. ¿Qué dicen los cabalistas sobre el papel de los artistas y el arte en nuestro mundo?

Mi respuesta: Las únicas cosas que van a permanecer son aquellas que sean necesarias y esenciales para la “nueva humanidad”, en otras palabras, lo que sea necesario para revelar la causa de la vida, su propósito y la mejor forma de alcanzarlo. El arte será cabalista – orientado hacia el Creador en lugar de la existencia animal.

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Dos preguntas que recibí sobre las artes y la espiritualidad

Pregunta: En una publicación anterior en el blog, respondió usted a la pregunta sobre si las obras de arte son espirituales: “Todo el arte ha sido producido por el deseo del hombre de expresarse, o dicho de otra forma, por el deseo de alcanzar gloria, de sobresalir, probar algo (aunque sólo sea a sí mismo), para comunicar su manera de ver las cosas”.

Pero también usted ha dicho que, “Un deseo no puede ser malo si va acompañado de la intención de otorgar”.

Mi respuesta: Con el propósito de adquirir una intención de otorgar, la persona tiene que estudiar Cabalá al menos durante tres años.  Entonces, como resultado de la influencia de la Luz Superior, el atributo de otorgamiento aparecerá en su interior.  No existe otra forma de corregir sus intenciones originales egoístas y transformarlo en un ser espiritual.

Pregunta: Un actor está conectado con los espectadores y se establece una comprensión mutua.  Él se entrega totalmente a ellos y por esto recibe aplausos (llenado).  Los espectadores aplauden con gran emoción, entregando todos sus sentimientos al actor y a cambio ellos reciben la satisfacción de su actuación.  Es una conexión mutua, aunque egoísta.  ¿Nuestra adhesión con el Creador podría ser algo así?

Mi respuesta: En el ejemplo anterior usted plantea el intercambio de diversos tipos de placer.  Sin embargo, si hablamos del Creador, usted debe ser semejante a Él por medio del atributo de otorgamiento lo que va a determinar su grado de conexión con Él.

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Recibí dos preguntas sobre las artes:

Pregunta: Sé que las artes son una manifestación del ego. Pero siendo una persona que se ocupa con la poesía y la música no puedo sino preguntar: ¿Cuál es la raíz espiritual de la poesía? ¿Puedo (soy una persona que no ha desarrollado un Kli espiritual ni ha cruzado el Majzom) escribir poesía y canciones sobre la Cabalá y el Creador? Después de todo, aún no recibo la Luz en mi alma. ¿Debo intentarlo de cualquier forma?

Mi respuesta: En realidad, la raíz de las artes es el poder y la ambición. No importa sobre quien – puede ser inclusive sobre usted mismo. Siga el ejemplo del gran cabalista el Rey David: los salmos que escribió se recitan todavía en el mundo entero. ¡Haga lo que hizo él!

Pregunta: La Cabalá lucha contra el egoísmo. Pero el mismo tiempo usted rechaza la filosofía, la historia y las artes. ¿Por qué?

Mi respuesta: Yo no rechazo nada. Sólo quiero arreglar las cosas según su nivel de importancia. Puesto que la Cabalá habla sobre la corrección del hombre, su conexión y unión con el Creador, la existencia eterna y cómo reemplazar el sufrimiento con el placer, por consiguiente, es incomparablemente más importante que todo lo demás en nuestras vidas. Después de todo, ¿qué otra cosa puede compararse a la Cabalá cuando su propósito – y su capacidad – es de llevar al hombre a una existencia feliz en este mundo y agregar una existencia eterna y perfecta a todo eso?

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Recibí una pregunta: En una publicación anterior en su blog usted escribió, “Todo lo relacionado a los deseos corporales (como comida, sexo y familia) que exceda las necesidades normales es superfluo. Por lo tanto es perjudicial para el cuerpo y para el alma así como para toda la naturaleza circundante y desequilibra al hombre en su relación con la naturaleza. Estos excesos aparecen generalmente bajo la influencia de la sociedad. Además de los deseos corporales, hay otros deseos que surgen en el hombre porque vive en una sociedad. Si viviera aislado en los bosques, entonces estos deseos nunca surgirían en él. Existen los deseos por riqueza, fama, poder y conocimiento.”

¿Pero, que pasa con los deseos del hombre por la belleza y las artes? ¿Ocuparse en las artes también es perjudicial? ¿Y si no existe nada espiritual en este mundo, cómo explica usted las obras maestras de arte?

Mi respuesta: Todo lo que el hombre crea en nuestro mundo viene de su deseo, ya sea físico (comida, sexo y familia) o social (riqueza, gloria, poder y conocimiento). El arte proviene del deseo del hombre por expresarse, o en otras palabras, por el deseo de gloria, de sobresalir, probar algo (aunque no sea sino a sí mismo), expresar su manera de ver las cosas, etc.

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