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Diferencia entre los objetivos de Cabalá y de psicología

Pregunta: Los objetivos de la sabiduría de la Cabalá y la psicología son diferentes. La meta en la sabiduría de la Cabalá es descubrir al Creador y la meta en psicología es estar mejor en nuestro mundo. Pero los medios son muy similares. Ambas se valen del trabajo en grupo, de la influencia del entorno, etc.¿qué es lo particular en la sabiduría de la Cabalá que no se encuentra en psicología?

Respuesta: La psicología de grupo es el estudio de cómo conectar a las personas en un colectivo simple. Esto se requiere en todo lugar: instituciones, escuelas, gobierno e incluso familia. Pero trabajan con conexión al nivel de la psicología normal.

Primero, la psicología cabalística, requiere que no haya más de diez personas en un grupo.

Segundo, es preferible que los grupos se organicen de acuerdo al género, hombres o mujeres.

Tercero, la conexión no se alcanza en un grupo típico de psicología, sino a través de la Luz superior. La unión de este tipo sucede a nivel completamente diferente: no en el nivel psicológico, sino más bien en el nivel espiritual.  

La diferencia es que a nivel psicológico la conexión está basada en el beneficio que se recibe de conectarse con otras personas, ya que tal conexión puede ayudar a relajarse, a sentir seguridad, al sustento, a la salud, a una mejor vida familiar, a una mejor atmósfera en el trabajo, en la escuela, etc. Puede hacer una gran diferencia en la vida de la persona y reducir su sufrimiento.

Por otro lado, la psicología cabalística es con base en un método diferente: atraer la Luz superior. No intentamos conectar con los demás; más bien invocamos la Luz superior hacia nosotros, para que nos conecta, por encima de nuestro egoísmo, en relaciones altruistas con los demás.

Por ejemplo, no me conecto contigo para crear nuestro pequeño negocio. En su lugar, con la ayuda de la Luz superior —con una energía particular, espiritual, que existe a nuestro alrededor— construimos una unidad común por encima de nosotros. La convocamos a través de ciertas actividades para que esta energía, llamada  Ohr Makif (Luz Circundante, que es invisible y no la sentimos) actúe y nos conecte por encima de nuestro egoísmo. Así, nuestra conexión se vuelve altruista y espiritual, dentro de ella comenzamos a sentir el mundo superior y al Creador.

Pregunta: ¿Qué clase de sentimientos experimenta una persona cuando invoca sobre sí la Luz superior?

Respuesta: Como está dicho: “Vivimos sin sentir el suelo bajo nosotros…” Habitas dentro de tus amigos, estás adherido a ellos. Tu salvación egoísta radica en ellos, pero cuando te das cuenta, ya no eres egoísta. Así, la sabiduría de la Cabalá y la psicología, difieren no sólo en el objetivo, sino también en los medios para su alcance. No tomamos nada de este mundo.
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De la lección de Cabalá en ruso 3/sep/17

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Cómo despertar a la humanidad

Pregunta: Decimos que la sabiduría de la Cabalá despierta a la gente ¿tal vez no debemos perturbar su sueño?

Respuesta: Esto es exactamente lo que dijo el faraón a Moisés y a Aarón en Egipto: “¿Para qué estás despertando a la gente? Deja que la gente trabaje pacífica y tranquilamente, ¿qué quieres de ellos? Ve lo bien que se sienten y lo cómodos que viven. Yo creé un paraíso en la Tierra para ellos”.

Egipto fue verdaderamente un paraíso egoísta para ellos. De repente, Moisés se acercó y comenzó a molestarlos, ¡diciéndoles que debían partir e ir al desierto!

Pregunta: Entonces, ¿no podemos tocar a la gente prematuramente? ¿necesitamos dejarle todo al Creador? Él es la ley de la naturaleza y ¿Él despertará a todos? ¿llegará el momento y la gente despertará?

Respuesta: No tocamos a nadie. Simplemente divulgamos la sabiduría de la Cabalá a quienes la necesitan.

La libertad del hombre está en ascender por encima de nuestro mundo. Son bases conceptuales completamente diferentes. Al cambiar el sistema de medición, observamos la vida de una manera diferente y cambiamos el sistema de valores.

Por lo tanto, el concepto de libertad está específicamente en elevarnos por encima de nuestro mundo egoísta, donde solo existe la característica de otorgamiento y amor, que son características del Creador. Eso es lo que debemos lograr y luego hablaremos, investigaremos y discutiremos las cosas correctamente.

En contraste con esto, ninguna filosofía materialista nos da ningún beneficio. Están limitadas al marco de la naturaleza humana. Desde hace tiempo la filosofía se agotó. Además, las ciencias se están repitiendo y gradualmente, termina su desarrollo, porque la humanidad alcanzó el estado final de su desarrollo y después, el logro de la libertad la estará esperando .
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De la lección de Cabalá en ruso 2/jul/17

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¿La psicología ayuda en Cabalá?

Pregunta: Sé por experiencia que estudiar Cabalá es muy útil en el trabajo de un psicólogo ¿el conocimiento profesional de psicología y psiquiatría ayuda o dificulta el avance en la sabiduría de la Cabalá?

Respuesta: No ayuda en absoluto. O bien, tratas las reacciones estándar que ocurren en la bestia llamada “ser humano” y tratas de equilibrarlas con las influencias que recibe en este mundo o, tratas con el mundo superior. Es uno de los dos.

No sé a qué te refieres con “Cabalá” y cómo puedes usarla, tampoco quiero de ninguna manera disminuir tu grado espiritual. Puede ser que tengas un conocimiento teórico inicial que te ayude a adaptarte a la realidad, pero la psicología habla de cómo llevarnos bien en este mundo, mientras que la sabiduría de la Cabalá habla de cómo elevarte sobre este mundo.

Pasa lo mismo con los físicos. A menudo me reúno con científicos y me interesan todos sus logros, pero en general no tenemos nada que decirnos, porque tenemos diferentes instrumentos para percibir el mundo.

No puedo imaginarme cómo un psicólogo podría usar la Cabalá en el trabajo diario y práctico. Tal vez sólo diciéndole a la gente que todo lo que actúa sobre ella viene del Creador, así que no se preocupen, todo estará bien.

Sin embargo, esta es psicología cabalística. No pretende calmar a la persona, sino lograr que avance.
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De la lección de Cabalá en ruso 3/sep/17

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Respuestas a sus preguntas, parte 201

Pregunta: La sociedad ha estado intentando crear inteligencia artificial. Las leyes básicas del universo claramente regulan este punto. La importancia de entender los fundamentos del programa de la realidad es simple ¿puede explicar esos fundamentos simples e importantes?

Respuesta: Esto es precisamente de lo que trata la sabiduría de la Cabalá. Pero es difícil para una persona entenderlo porque está construida de forma diferente. La mente egoísta es incapaz de pensar en términos del mundo espiritual que es opuesto a nosotros. Entonces sólo la influencia de la Luz superior nos cambiará y cuando lo haga, seremos capaces de comenzar a pensar de acuerdo a las leyes del mundo superior.
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La diferencia entre la Cabalá y la psicología

Observación: Hay muchos psicólogos tomando nuestros cursos de Cabalá. Una de las conferencias está incluso dedicada a explicar la diferencia entre la Cabalá y la psicología porque no es fácilmente aparente.

Mi Comentario: La psicología se ocupa del comportamiento de una persona—con un ser egoísta de nuestro mundo. Estudia las formas en que reacciona a las cosas que le suceden.

La Cabalá trata de revelar quién influye en una persona, qué le sucede y qué está bajo influencia, cómo debe prepararse para su reacción, y así sucesivamente. Es decir, este es un nivel completamente diferente. Un cabalista y un psicólogo no solo tienen objetivos diferentes, sino también diferentes audiencias. Uno trata con personas comunes en nuestro mundo y el otro con personas que estudian la Cabalá.

Pregunta: ¿Cree que alguien que se siente atraído por la psicología terrestre común no se sentirá atraído por la Cabalá?

Respuesta: Permítanle estudiar psicología y no confundirla con la Cabalá. Solo lo dañará.
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De la Lección de Cabalá en ruso 03/09/17

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Cabalá y psicología corpórea

Pregunta: ¿El cabalista entiende a la gente mejor que los demás?

Respuesta: No. El cabalista no es psicólogo. No ve la personalidad de la gente, no le interesa.

La psicología convencional es la psicología de nuestro egoísmo animal. Por unanimidad, no se le considera ciencia, porque no se puede conocer el mundo egoísta interno de nadie. Podemos deducir algunos patrones con medios puramente experimentales, pero nada más.

Baal HaSulam apreció la psicología porque permite que la persona se separe de la psicología idealista y religiosa que nos asegura que después de la muerte podemos alcanzar el mundo futuro.

En principio, esto debe ser entendido. Cuando el cuerpo muere, su egoísmo no desaparece, sólo pierde cierto espesor de su deseo egoísta. El deseo permanece, pero no en forma terrenal y egoísta.

La psicología corporal da a la gente una base sólida con la que puede ver el mundo correcta y maduramente. Después de todo, el enfoque más importante en Cabalá es que no hay más de lo que los ojos pueden ver, así debemos relacionarnos con todo. Por lo tanto, Cabalá es una ciencia precisa, madura y sobria, sin filosofía ni psicología.
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De la lección de Cabalá en ruso 3/sep/17

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La receta para la felicidad de $1.5 millones

En el Noticiero (USA Today): “El dinero no puede comprar la felicidad, pero $ 1,56 millones pueden comprar la teoría de la felicidad de Albert Einstein.

Dos notas escritas por el famoso físico se vendieron recientemente por encima de su valor esperado en una casa de subastas de Jerusalén.

Durante el viaje de Einstein a Japón en 1922 para recibir el Premio Nobel de Física, escribió notas sobre cómo vivir una vida plena mientras se hospedaba en el Hotel Imperial en Tokio. Cuando un mensajero entregó algo a su habitación, el físico nacido en Alemania le dio dos de las notas autografiadas, porque no disponía de una propina. Einstein dijo que las notas podrían valer más que una propina algun día. Él estaba en lo correcto.

Una nota, escrita en alemán se traduce a: ‘Una vida tranquila y modesta trae más felicidad que la búsqueda del éxito combinado con la inquietud constante’.

Se esperaba que se vendiera entre $5,000 y $8,000, según el sitio web de Winners’s Auctions and Exhibitions. En cambio, en una guerra de ofertas que duró unos 25 minutos terminó en una venta de $ 1.56 millones, informa Associated Press.

La segunda nota que decía: ¨Dónde hay voluntad hay un camino¨ se vendió por $240,000 más allá de su valor estimado entre $4,000 y $6,000”.

Pregunta: ¿Cómo es que tales cosas se vuelven de repente tan valiosas?

Respuesta: El valor no está en el pensamiento. Ya estaba en el aire; ya había sido escuchado. El pensamiento puesto en un papel se considera valioso solo por las personas en el mercado para tales cosas. Es lo mismo que cualquier pintura. Las obras de arte no tienen valor en sí mismas. El valor está determinado por lo que la gente está dispuesta a pagar por ellas.

Pregunta: Una nota de Einstein vale $ 1.5 millones, pero pocas personas saben que los grandes cabalistas tenían muchas notas, muchos consejos para la humanidad sobre cómo lograr la felicidad. Sin embargo, esas notas no valen nada. ¿No es triste?

Respuesta: No, no estoy triste, todo lo contrario. Esto es muy bueno porque las personas no entienden nada, incluso en lo que escribió Einstein, por no mencionar lo que está escrito en las notas de los cabalistas. Sin embargo, persiguen las notas de Einstein porque estas notas tienen valor como coleccionables, un valor egoísta, y nuestras notas no tienen ningún valor egoísta, y por lo tanto, están disponibles para todos.

Solo aquellos que realmente las necesitan las encontrarán y entenderán.

Pregunta: Y para él, ¿serán más valiosos que millones, incluso más valiosos que la vida?

Respuesta: Por supuesto. ¿Qué escribió Einstein? Con todo mi respeto hacia él como una persona que logró mucho, sus pensamientos aún no se elevaron por encima del nivel animal de la humanidad.

Sin embargo, cualquier cita de Baal HaSulam es un mundo completamente diferente.
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De Kabtv ¨Noticias con Michael Laitman,” 6/nov/17

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¿Cuándo apareció por primera vez el término ‘Ego’?

Pregunta: La ciencia cree que el término ‘ego’ fue introducido con la teoría del psicoanálisis Sigmund Freud. Pero Cabalá es más antigua que la psicología ¿cuándo apareció este término por primera vez?

Respuesta: En Cabalá, este término originalmente se llamó deseo de recibir placer. Lo introdujo Adam hace 5,778 años. El deseo de recibir placer es la materia de nuestro mundo.

Pregunta: ¿Y cuándo apareció la palabra ‘Cabalá’?

Respuesta: No puedo decir con total seguridad cuando apareció la palabra ‘Cabalá’ por primera vez, pero los antiguos griegos la tradujeron como ‘recepción’, es decir, ‘recibir’, la ciencia de recibir, de revelar.
[217441]
De la lección de Cabalá en ruso 10/sep/17

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¿Cómo deberíamos tratar la historia y las tradiciones?

Pregunta: ¿Cómo deberíamos ver los eventos que ya han sucedido? ¿cómo deberíamos evaluarlos?

Respuesta: ¡De ninguna forma!  no miremos atrás, al pasado, no pensemos en él ni lo cuestionemos. Sólo existe el presente y depende de mi.

Lo que más importa al hombre es descubrir cómo puede armonizarse para percibir el mundo en la forma correcta.  

Pregunta: ¿No nos ayuda a desarrollarnos estudiar historia, tradiciones y cultura?

Respuesta: Necesitamos elevarnos por encima de tradiciones y cultura. Lo único que necesitamos es comunicarnos apropiadamente con la gente de alrededor y sólo enseñarle una cosa: “Ama a tu prójimo como a tí mismo”.  Lo demás fué inventado por nuestro egoísmo para reafirmarse.  

Pregunta: ¿Ni siquiera necesitamos estudiar la historia de la Cabalá?

Respuesta: Con el estudio de Cabalá, la gente aprende también su historia, porque aprende sobre el desarrollo de los Kelim (vasijas, deseo) y el desarrollo de la Luz que influye al deseo. A ésto se reduce toda la historia.

Se ha determinado cierto espacio para nosotros. Este espacio es llamado deseo de recibir. Es influído por la Luz —el deseo de dar. Mientras el deseo de recibir pasa por estados en su desarrollo, gradualmente se vuelve similar a la Luz. En ese grado, la Luz lo llena.

El llenado gradual del deseo de recibir por la Luz, es la historia. No hay nada más.

Nota: Dado que estudio historia en la universidad, mi impulso es estar en desacuerdo con usted. Pero por otro lado, no vemos ningún ejemplo del aprendizaje del hombre, donde saque conclusiones correctas y actúe correctamente con base en su estudio de la historia.

Mi Comentario: Ante todo, la historia está escrita por egoístas —cada uno con su punto de vista personal, para su beneficio: ya sea para elevarse a sí mismo o a su nación o para dejar algo asentado.

Si me preguntan para qué necesito la historia, es sólo para hablar a la gente porque yo difundo Cabalá. De lo contrario, no la necesito en absoluto.  

Estoy hablando como una persona que ha pasado por una extensa educación superior y que ha estudiado muchas cosas. Ninguna es necesaria. “Mientras menos sepas, mejor duermes”.  De esa forma no desordenas tu cabeza con filosofía ni historia. Necesitas saber sólo una cosa: cómo interactuar con la Luz superior, la única fuerza en la naturaleza que puede ayudarte a hacerlo todo.

Para eso no necesitas estudiar mecánica ni electricidad ni computación —nada en absoluto.

Nota: Pero si no supiera nada, usted no podría explicarme nada.

Mi comentario: Eso es otra cosa. Por supuesto que estoy a favor de que la gente estudie, pero no para su beneficio y vida personal.  

Pregunta: Así que, ¿todo depende de la intención con la que estudio?

Respuesta: Seguro. La intención debe ser para corregir al mundo al corregirte a ti mismo.
[216329]
De la lección de Cabalá en ruso 16/jul/17

¿Qué es alargar el tiempo?

Pregunta: En los artículos de Rabash está escrito que  alargar el tiempo junto con la raíz espiritual está relacionado con las Klipot (fuerzas impuras) ¿qué es alargar el tiempo?

Respuesta: En realidad el tiempo no existe. Lo que hacemos en el momento presente está pre programado y ya es conocido.

Además, así como hay un movimiento en línea recta del pasado al futuro, también hay un movimiento en la dirección inversa, del futuro al pasado.

En principio, podemos cambiar pasado por futuro, igual que en este mundo estamos acostumbrados a cambiar futuro por pasado. Son procesos interconectados e intercambiables que fluyen en ambas direcciones.

En física, por ejemplo, si elegimos medir el electrón o la onda, con esta sola elección, pre determinamos si será electrón u onda.

En otras palabras, elijo un instrumento de medida y lo que planeo estudiar se sabe desde pasado, lo que pienso se reorganiza a sí mismo. Y luego lo mido como onda o como partícula discreta. Pero en Cabalá, esto sucede en acción.
[216113]
De la lección de Cabalá en ruso, 9/jul/17

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