Y todo el pueblo respondió al unísono y dijo: “Todo lo que el Señor ha hablado, eso haremos”. Y Moisés reportó las palabras del pueblo al Señor.

Y el Señor dijo a Moisés: “He aquí, que vengo ante ti en una espesa nube, para que el pueblo pueda oír cuando hablo contigo, y pueda además creer en ti por siempre”. Y Moisés dijo las palabras del pueblo al Señor.

Y el Señor dijo a Moisés: “Ve con el pueblo, y santifícalos hoy y mañana, y deja que laven sus vestidos,

Y prepárate contra el tercer día; porque el tercer día el SEÑOR descenderá a la vista de todo el pueblo sobre el Monte Sinaí. (La Torá, “Éxodo” 19:8-19:11, “Jetró”)

Nosotros comenzamos a entrar en contacto con el atributo de otorgamiento, a ser atraídos por este, y a absorberlo desde su punto más alto que es llamado “Moisés” (de la palabra “Moshej” o “mover”, “jalar”), el cual jala desde dentro del ego. De esta forma él recibe energía superior, y así comienza a sentir de qué manera es posible continuar trabajando ahora por el otorgamiento al Creador.

Él comienza a adquirir el mismo atributo absoluto, como el Creador, frente a Quién está ahora. Él siente al Creador, pero aún no pertenece a Él. Están juntos, pero de manera externa.

La persona entiende que ahora necesita todos sus atributos egoístas de tal manera que tanto como sea capaz, ella misma los jale hacia ella, que jale fuertemente hacia adentro desde el punto en el corazón, el cual está en contacto con el Creador, que entre gradualmente dentro de este desde su ego, se conecte, añada a la nación entera, que adicione esos atributos que se fueron por un tiempo, al punto que es llamado “Moisés”.

Por esta razón ellos necesitan pasar por un cierto periodo de preparación final: tres días de separación de su ego y corrección de sus atributos externos, así llamados “vestiduras”.

En cada uno de nosotros existen cinco niveles: la raíz (Shoresh), el alma (Neshama), el cuerpo (Guf), la vestidura (Levush) y el palacio (Eijál). La parte interna, la raíz, el alma y cuerpo, ya la corregimos. Sin eso, no habríamos partido de Egipto, el punto en el corazón no se habría separado del ego. Y ahora, necesitamos corregir la vestidura, las así llamadas “vestiduras” del alma, y más adelante también el palacio, el resto de los atributos del mundo.

Los primeros tres discernimientos son: la raíz, el alma, el cuerpo. Es decir, si lo expresamos de una manera escénica, entonces al principio corregimos todo lo que existe en mi cuerpo, en la carne, mi parte interna. Y la vestidura es lo que está sobre mí. Eso es lo que puedo intercambiar, lo que puedo quitarme y ponerme. El palacio es el resto del mundo.

“Y ellos lavaron sus vestiduras” significa lavar los atributos no corregidos con la Luz de Jassadim y corregirlos.

(105415 – Del Kab.TV “Secretos del Libro Eterno” del 2 de Abril del 2013)
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La persona está conformada por dos componentes: Su propio “yo” y su existencia. Nosotros podemos declinar nuestra propia existencia al darle pruebas al ego de que eso vale la pena. Vemos que el mundo cambia, sus valores también cambian, volviéndose cada vez menos materialistas. El deseo de recibir cambia no sólo cuantitativamente sino también de forma cualitativa, y por lo tanto prefiere llenados más sutiles.

Además de esto, existen muchos tipos de personas, y cada una disfruta diferentes cosas: música, arte, deportes, las cuales son consideradas más “espirituales” que las simples ocupaciones “materialistas”. Pero en esencia todos esos son tipos de llenados egoístas y materialistas, y todos son lo mismo en relación al desarrollo espiritual de la persona. La única diferencia en esto es cuánto prefiere la persona la preocupación personal por sobre la preocupación colectiva. Esto determina su desarrollo.

Siempre ha habido personas que adoraban ir a trabajar por el bien de todos. Ellas proporcionaban inspiración a las personas para hacer revoluciones sociales, estaban a la cabeza de movimientos de caridad, y ayudaban a los necesitados. Diez por ciento de la humanidad tienen una inclinación hacia el otorgamiento, su ego disfruta del otorgamiento. Esto le permite a la persona sentirse superior, respetarse a sí misma, estar orgullosa de sí misma, incluso si nadie sabe de sus buenas obras. Este es un tipo especial de egoísmo.

Pero renunciar al “yo” ya es imposible. Es posible hacer algo así sólo a través de la Luz que Reforma, incluso no de forma directa, sino indirecta. La persona misma se dedica a una sociedad, trata de estar incluida en ella, y entonces la Luz comienza a influir en ella y a cambiarla a través de la sociedad.

El cambio sólo es posible de esta forma. Esta es una patente única puesto que en realidad, nosotros no queremos que esto suceda. Es imposible desear esto de verdad, pero dado que no obstante somos capaces de actuar de esta manera, entonces ocurre el cambio en nosotros. Esto es llamado “he laborado y he encontrado”. Nosotros estamos preparados para hacer un esfuerzo en particular con el fin de ser incluidos en el entorno, como si tuviéramos el deseo de otorgar, como si quisiéramos descubrir al Creador y darle contento a Él.

Todo esto es “como si”, pero en este juego existe una especie de condición para que todos esos esfuerzos entren en el sistema como “juego” pero de verdad, ¡como si realmente lo deseáramos! Y el sistema comienza a reaccionar hacia nosotros. Aunque la persona no esté realmente pidiendo, no obstante encuentra repentinamente una respuesta. Y siempre encuentra algo que no esperaba en absoluto, y por lo tanto esto es llamado un “hallazgo”. Esto siempre se descubre como una sorpresa, rápidamente, de forma abrupta. Así, a través de las correcciones externas, llegamos a las correcciones internas, a través de la corrección de la existencia de la realidad nosotros corregimos la realidad misma.

(105784 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 4/22/13, Escritos de Rabash)

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Los Escritos del Maguid de Koznitz, “El trabajo de Israel”: Los sabios dijeron: “La dispersión es buena para los malvados y la convención es buena para los justos”. Esto se debe a que un hombre malvado se separa del Creador, piensa que se maneja a sí mismo de acuerdo a su propio deseo, y por lo tanto dice “yo gobernaré”, lo cual es el origen de la ruptura.

Así, cada uno de los malvados siente que “gobernará”, y por lo tanto ellos están en el mundo de separación y no pueden conectarse en círculos porque no pueden sentarse juntos, de esta manera es buena para ellos la dispersión. Sin embargo, a pesar de que cada uno de los justos realiza el trabajo del Creador en un estilo diferente, aun así todos ellos apuntan hacia una cosa: a su Padre en el Cielo, y ellos se reúnen y se ensamblan como un hombre con un corazón.

Cuando cada uno se rebaja a sí mismo y alaba el trabajo del Creador, esto le da el poder y la mente para trabajar para Él, y así no sentirse superior a su amigo, y en el mundo de la verdad ellos se unen entre sí.

La persona tiene que convencerse a sí misma tan pronto como le sea posible y no dejar pasar el tiempo hasta que finalmente escuche y crea que el mundo espiritual no está más allá de algunas galaxias distantes o en alguna dimensión lejana. Ella está, de hecho, en una dimensión diferente, pero esta dimensión está en su corazón, en los deseos y pensamientos de su corazón. Todo está en el corazón del hombre, en sus deseos: “el corazón entiende”, el corazón piensa.

Sólo al controlar el deseo, es posible alcanzar la dimensión superior en la que habita el superior, y Él es el que otorga con respecto a la inferior, el que recibe en sus pensamientos, deseos e intenciones.

Uno puede tener pensamientos que tienen por objeto y operan para la unidad sólo por medio de la auto anulación y la sumisión, es decir, el pensamiento de que los justos pueden unirse, dado que ellos se dirigen hacia una fuente, hacia su unificación con el Creador. Los pensamientos del malvado, sin embargo, cada uno de ellos es por su propio beneficio, así que todos ellos están separados y no pueden alcanzar nada.

Por lo tanto, nosotros debemos descubrir lo antes posible, de una manera verdadera y decisiva, que el primer nivel espiritual es sinónimo de auto anulación, conexión con otros en cualquier manera posible. No debemos temer que sea demasiado honesto y que alguien pueda asustarse y salir huyendo. El Creador nos da un ejemplo al mostrarnos que el mundo entero está en una crisis terrible en la que la desesperación y la impotencia se clavan en los corazones de la gente.

Por lo tanto, como resultado de todos nuestros esfuerzos por conectarnos de manera  egoísta y por encontrar la espiritualidad no donde ella está realmente, nosotros descubrimos esta impotencia. Entonces, por la impotencia, como está escrito, “y los hijos de Israel suspiraron por el trabajo”, seremos obligados a recurrir a la fuerza superior y a demandar que Él nos salve.

Cuanto más rápida y correctamente descubramos que no está en nuestro poder el llegar a la auto anulación, más rápido podremos alcanzar la verdad. Esto es posible sólo a través de la conexión, la unidad y el esfuerzo por una raíz.
[105708]
De la preparación para la Lección diaria de Cabalá del 4/22/13

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Pregunta: Nosotros decimos que queremos corregir a la persona. ¿Qué parte dentro de nosotros llamamos ser humano?

Respuesta: Si separamos las tres necesidades físicas principales del hombre que están relacionadas con el cuerpo físico (animal), comida, sexo, y familia, entonces el llenado de estos deseos es la satisfacción de las necesidades animales normales. El siguiente nivel de deseos, es decir riqueza, poder, fama y conocimiento, pertenece a las aspiraciones humanas, y hay que llenarlas sólo de acuerdo al entorno social que lo rodea.

Ustedes pueden satisfacer sus deseos animales en la familia, independientemente de donde vivan: en una granja, en un pequeño pueblo o en una isla deshabitada. Tienen una familia, una esposa e hijos, tienen suficiente comida y viven en paz. Si sus deseos van más allá de alimento, casa y familia, entonces no puede vivir en una isla desierta. Ustedes quieren estar en Manhattan porque sólo allí tienen la oportunidad de hacer realidad su aspiración por la riqueza, el poder, la fama y el conocimiento.

Pregunta: Sin embargo, ¿qué tendría de malo si yo fuera un médico famoso y ganara cien veces más que otros?

Respuesta: Si estás en tu estado animal en una isla separada, en equilibrio con el medio ambiente y consumes todo lo que necesitas; no dañas la naturaleza. Tú comes y reproduces, y todo está bien.

Sin embargo, en Manhattan, con deseos de riqueza, poder y conocimiento, también debes estar en equilibrio con la naturaleza material que te rodea. Te encuentras en una nueva “jungla”, pero ¿estás en equilibrio con ella? Surge la pregunta: ¿Qué significa el “balance” en la sociedad actual, no en un lugar en una isla o en un pueblo, sino en Manhattan?

Esto significa que tú das, tanto como recibes. Esta es la ley básica de la naturaleza, la ley del equilibrio.

Esta ley también se aplica a nuestros cuerpos. Todo lo que existe: naturaleza inanimada, vegetativa y animada aspiran al equilibrio. Y si el balance desaparece de repente, esta es una condición temporal, una enfermedad, como en nuestro cuerpo, cuando hay una diferencia entre los diversos parámetros internos.

La pregunta es si todo ello se establece correctamente. Si tenemos en cuenta nuestro sistema interno natural, entonces podemos medir la salud de la sociedad de la misma forma que la salud del cuerpo. De acuerdo a este sistema, tú puedes aprender cómo debemos comportarnos en el entorno, es decir, con nuestra propia especie.

El hecho es que los lobos, los osos o los tigres no destruyen el medio ambiente. Ellos toman todo lo que necesitan para comer y nada más. Al estar en desequilibrio con la naturaleza, la destruimos y así nos destruimos a nosotros mismos.

Imagina si un oso sano matara con sus patas a todos los conejos. ¿Qué haría mañana? Él se mataría de hambre a sí mismo. Por lo tanto, la naturaleza crea instintivamente en los animales un reflejo de protección, y un oso bien alimentado no quiere nada más. Él puede jugar con estos otros conejos.

El instinto de cazador se despierta en él sólo con la sensación de hambre. El oso no es un enemigo para alguien a quien él mata; él no lo hacen para dominar a los demás. No anhela el poder, como se muestra generalmente en los dibujos animados. ¡Eso es absolutamente falso! El oso ve a los otros animales como fuente de su energía y nada más.

Sin embargo, el ser humano ve en la otra persona un objeto al que puede dominar. Cuanto más lo humille, en esa medida yo me siento mejor. Estoy dispuesto a someter al mundo entero y quiero eso. Yo quiero saber más que todos los demás, tener más influencia que cualquier otra persona para que todos se inclinen ante mí, para ser el más rico. Quiero que mi “yo” exista. Todo el resto son sólo pequeños insectos que se arrastran a mi alrededor.

Por supuesto, la persona no puede ser culpada por esto porque la naturaleza desarrolla todos estos deseos dentro de nosotros. ¿Con qué propósito los desarrolla?

Incluso si no sabemos por qué, entonces, al menos tenemos que entender la causa de todo nuestro sufrimiento. Solo yace en el hecho de que tenemos que alcanzar un equilibrio con los demás. Cualquier estado de desequilibrio provoca grandes problemas, y nos lleva a la destrucción.

(105698 – Del Kab.TV “La medicina del futuro” del 7 de Abril del 2013)
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Pregunta: ¿Qué puede motivar a un doctor para que cambie? ¿Es claro para el paciente que quiere sentirse saludable, pero que hay con el doctor? ¿Cómo pueden un doctor y un paciente ser alentados a acercarse el uno al otro?

Respuesta: Yo nací y crecí en una familia de doctores. Mi madre es ginecóloga, mi padre era dentista, y mi tía y tío también eran doctores. Si de pronto alguien se enfermaba al instante había un fonendoscopio, medicinas, todos sabían qué hacer, tenías un tratamiento, y todo estaba bien, sin problema. Con respecto a esto, todo el departamento de salud estaba en mi casa.

La misma sensación de ser una familia debe existir entre doctores y pacientes; de otra manera, no existe ninguna confianza hacia un doctor. Pero hoy, un doctor no puede darse ese lujo. Sin importar cuantos regalos le des, aun así él ve abrumado por los pacientes.

Entonces, debe haber un sistema completamente diferente, con énfasis no en los medicamentos, sino en la atención a la persona, como en la antigua medicina china.

Es decir, el sistema de salud debe incluir toda la vida de la persona. Esta es una tecnología de vida: cómo naces, qué respiras, qué comes, el impacto de tu entorno, cómo reacciona tu cuerpo a todo esto (como un sistema biológico hacia el sistema que lo rodea), y cómo vivir tu vida: casarte, procrear, envejecer, y morir.

Pero todo esto debe verse como un sistema que está en equilibrio con la naturaleza. Y para esto, la persona tiene que estar conectado de forma orgánica, integral con la naturaleza, acatar sus leyes, entendiendo lo que se requiere de ella, y cómo tiene que sintonizarse con una interconexión mutua.

Así como la armonía y el equilibrio dentro de nosotros significan la salud del cuerpo, el equilibrio en la naturaleza significa la salud del entorno. Entonces debe haber homeostasis entre nosotros y el entorno circundante. Nosotros trastornamos el equilibrio de la naturaleza, alteramos el equilibrio dentro de nosotros mismos, pero lo más importante, esto perturba el equilibrio entre nosotros y el entorno. En esto, no nos correspondemos en absoluto con el entorno.

Se sabe que la naturaleza circundante actúa de acuerdo a la ley de auto estabilización: ustedes dan tanto como reciben. Entonces la homeostasis se sostiene y el equilibrio se preserva. Pero estamos en absoluta disparidad con la naturaleza porque la consumimos toda salvajemente y no damos nada a cambio, sólo la contaminamos.

Todo depende de la educación de la persona, de su educación ambiental en primer lugar. Pero le llamamos a esto educación integral porque con el fin de cambiar la actitud humana hacia la naturaleza y la sociedad, es necesario cambiar al ser humano mismo.

Nosotros vivimos en la sociedad que constantemente nos afecta de forma negativa, y hacemos lo mismo, al ser dirigidos por nuestro egoísmo: sólo consumir, reprimir al otro, ganar lo más posible, o mejor aún robar, sin dar nada a cambio. Por lo tanto tenemos que corregir tanto al ser humano como a la sociedad entera.

Como resultado, llegamos a una sola conclusión: El hombre necesita ser cambiado. La única fuente de todos los problemas en el universo es el ser humano. Desafortunadamente, a este problema no se le presta ninguna atención.

Entonces ahora podemos ver cómo por una parte, la crisis ejerce presión sobre nosotros, y limpiará todo, pero mediante su firme mano. La naturaleza no conoce las dudas, ejerce presión para que algunas especies se extingan, y esto es lo que podría suceder con la humanidad, todo apunta hacia esto. Tendremos que afrontar la era del hielo y otros problemas ambientales y sociales. Vemos que nuestro desequilibrio con la naturaleza no nos lleva a nada bueno.

Y por otra parte, nosotros tenemos a mano el método  que muestra cómo podemos, a pesar de todo, cambiar al ser humano y hacerlo una parte integral de la naturaleza. Entonces seremos capaces de ver toda la naturaleza: inanimada, vegetativa, animada, y hablante como un solo organismo. Por cierto, esta es también la visión de la medicina china que trata al ser humano no como una parte separada, sino como alguien integrado al sistema general de la naturaleza.

(105632 – Del Kab.TV “La medicina del futuro” del 7 de Abril del 2013)
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En la medida en que la persona siente la importancia de la meta, ella está dispuesta a renunciar a todo lo que le impide alcanzarla. Pero toma tiempo hasta que empiece a escuchar lo que se está diciendo, porque el corazón es lo que oye y no los oídos. Ella puede revisar muchas veces lo que está escrito en los artículos, y aun así no escuchar. Luego ella comienza a escuchar, pero no entiende. Después de eso, empieza a entender algo, pero no lo absorbe. Posteriormente comienza a absorberlo, pero mientras tanto, esto no toca sus deseos.

Cuando finalmente penetra en sus deseos, ella comienza a comparar lo que tenía con lo que entra en sus deseos ahora. Comienza a calcular y a decidir qué hacer, a aclarar cual deseo es preferible: Cuál es más valioso, eterno, son iguales, y así sucesivamente. Por lo tanto, decide si es capaz de abandonar su yo actual, su ego, si puede vaciar un lugar por otro dentro de sí misma, ¿está ella obligada a hacerlo, es lo que quiere o no?

Después de esto ya empieza a actuar en su elección, y a desear que el entorno externo influya en ella tanto como sea posible para poder hacer un cálculo en su corazón con respecto al bien del otro y no de su propio bien. Todo esto tiene que ser con su consentimiento, por su libre elección, por encima de su deseo egoísta previo. De esta manera se avanza hacia la meta.

Por lo tanto, vemos muchas personas que aprenden supuestamente a estar junto con todos, pero ellas aún escuchan solamente con “audición externa”. Pueden pasar años antes de que esto entre en ellas. Algunas comienzan a escuchar sólo después de 10 – 15 años, y otras lo hacen mucho más rápido. Hay todo tipo de reacciones del alma porque esencialmente esto tiene que ver con su corrección.

Entonces, hasta que la persona se dé cuenta de la necesidad de transformar su esencia interior privada en colectiva, pasará mucho tiempo. Esto constituye la parte más difícil de nuestro trabajo, el más difícil primer paso. Después de esto la persona sólo incrementa el deseo de otorgar, pero primero tiene que estabilizarlo y consolidarlo, ponerlo en la cima de la montaña, por encima de su ego, y esto requiere un gran trabajo. Aquí uno sólo puede pedir paciencia y un poco de sumisión, que es lo que nos ayuda.

Por lo tanto, no tenemos ninguna base para estar enojados con las que, aunque escuchan acerca de este método de la educación integral, todavía no saben cómo ponerla en práctica, cómo explicársela a la gente. Todavía no es el momento para que ellas la absorban internamente. Hay una diferencia entre la capacidad de escuchar y la capacidad de llevar a cabo.
[105651]
De la preparación para la Lección diaria de Cabalá del 4/21/13

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Pregunta: Las ciencias sociales contemporáneas no ofrecen condiciones adecuadas para definir el estado siguiente, en el que todos nos conectamos. ¿Cuál es la manera de transmitir este fenómeno a través del lenguaje científico?

Respuesta: Ustedes no deben usar términos viejos, puesto que se entenderán convencionalmente. Aquí, nosotros tenemos la oportunidad de “brillar” y desarrollar un nuevo lenguaje.

Pregunta: ¿Qué puede ser “nuevo”, a excepción de la integralidad? Los científicos tienen dificultades para comprender los términos “integralidad” y “comunalidad”, ya que suenan bastante abstractos para ellos.

Respuesta: Ya en la época soviética, yo solía escuchar constantemente la palabra “comunalidad”. ¡Esta es una palabra muy adecuada! Nosotros nos elevamos gradualmente a una buena y benévola conexión entre nosotros, a la inclusión recíproca con los demás, a la fusión y al establecimiento de contactos que nos permiten formar una gran imagen (un mosaico) que nos abarque a cada uno de nosotros. Cada uno en este mosaico es una pieza independiente, preocupada por cómo coincidir con los “salientes y concavidades” de los demás, cómo completar a los demás correctamente.

Tal vez “integralidad” es una idea demasiado abstracta. Por otro lado, “inter” y “entre” son prefijos que se usan de manera constante, nosotros sólo tenemos que acostumbrarnos a ellos. “Integralidad” puede sustituirse por algunas otras palabras. Yo estoy usándola porque me parece que define muy bien el próximo estado en el que estará muy pronto el mundo.

Pregunta: El principal desprecio concebido por los científicos es el siguiente: “¿Cómo puede un estado psicológico mental llevar al bienestar financiero o a la desaparición de las enfermedades?”

Respuesta: Refirámonos a las estadísticas. ¿De dónde proviene la inestabilidad financiera? ¿No fue originada por nuestro egoísmo? ¿No son usurpados todos los bancos por un pequeño grupo de élite que se lo “traga” todo y aun así ellos no aprovechan bien lo que tienen? Todo el “verdor” que recogen sólo se deteriora.

¿Por qué nuestro sistema de salud está cómo está? Esto se debe a que es mucho más rentable vender medicamentos y crear dispositivos de diagnóstico que curar las enfermedades. Esto permite vender más medicamentos, generando así más beneficios. En otras palabras, incluso el sistema de salud sólo trata de incrementar los beneficios de alguien.

¿Debemos incluso mencionar el sistema educativo? Este es un completo fracaso. Lo mismo se aplica a los valores familiares, a la educación de los hijos, a las artes, a la cultura, etc.

Cuando los científicos estudian todas las esferas de nuestra vida y exploran muchos fenómenos sociales, ellos ven que la causa de la negatividad es el egoísmo humano. Este lo daña todo. ¡Denle un vistazo a nuestra cultura o a la ciencia! Esta ya no tiene nada que ver con la ciencia; en vez de ello es una fuente de finanzas. Hoy en día, todo se vende y se compra.

En otras palabras, el egoísmo consume todo lo que hay en todos los países, en todo el mundo…. Todo es asunto de “cortar” y “aserrar”. ¿No es evidente que tengamos que corregirnos a nosotros mismos en vez de corregir al mundo externo?

¿Y que puede corregirse en el mundo que nos rodea? ¿Algo que hayamos logrado distorsionar? Pero, de nuevo, nosotros no sabemos cómo abordar estos asuntos puesto que carecemos de estas sensaciones y no sabemos cómo solucionar las cosas. Tratemos de “reparar” la ecología. Esto nos tomará una eternidad dado que gran parte ya ha sido destruida. ¿Por dónde empezamos? ¿Dónde conseguiremos el dinero? ¿Quién nos lo dará? ¿Quién nos permitirá actuar? ¿A quién le importa? “Yo moriré mañana, pero hoy todavía estoy vivo…”, así es como funciona nuestro egoísmo.

Nunca seremos capaces de corregir lo que ya ha sido dañado a menos que las personas comiencen a considerarse a sí mismas de manera diferente y a ver el mundo desde un ángulo diferente: a través de la integralidad, la reciprocidad, la armonía, la consideración, y por lo menos algunos elementos de complicidad. Esto explica el por qué el mundo sigue rodando cuesta abajo. Es por eso que la educación integral es nuestra tarea más importante y más urgente.

 (105215 – De una charla sobre Educación Integral 4/2/13)

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Cada persona posee todos los atributos: “las naciones del mundo”, es decir su egoísmo e “Israel”, es decir el altruismo corrupto que por el momento también trabaja para el ego. Así que se nos dice que toda persona está bajo el control del ego e incluso nuestros buenos motivos e intenciones están dentro de los atributos egoístas. Esto se llama estar en el “cautiverio de Egipto”, “en el exilio”.

La persona tiene que imaginar que existen todos estos atributos en ella. Tiene que identificarlos a todos ellos dentro de sí misma, organizarlos y empezar a sentir a través de ellos. Lo mismo es cierto con respecto al mundo, entonces ella verá que todo esto existe a su alrededor en el mundo.

Esta imagen teórica llega a ser más clara gradualmente. Cuando ustedes aplican esto a todo el mundo, de repente ven cómo funciona. En realidad funciona de una manera viva y se cumple constantemente.

Si la persona trata de organizarse internamente de esa manera, entonces a través de su organización interna, comienza a ver que el mundo está organizado así, la imagen de todo se vuelve más clara, y comienza a entender lo que pasa en el mundo: cómo fluye, para qué y por qué.
[105423]
Del Kab.TV “Los Secretos del Libro Eterno” del 2/18/13

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Pregunta: ¿Qué caracteriza nuestra libre elección en el trabajo?

Respuesta: La verdadera libre elección, a diferencia de todas las elecciones “libres falsas”, es posible hacerla durante la preparación, y no en el momento de la acción en sí. Cuando la acción se lleva a cabo, entonces ya no es posible influir en ella. Algún tipo de estado viene desde Arriba y sólo al principio podemos establecer cómo lo aceptaremos.

Nada depende de nosotros aparte de esto. El plan de la creación ya existe y no puede cambiarse. Nosotros sólo podemos acelerar nuestro desarrollo. Además de esto, aun no entendemos nuestra relación dentro de todo el gran sistema. ¿Cómo puede ser que yo avance más rápido que los demás si estamos en un sistema en el que tienen todos los componentes para desarrollarse en armonía? De ello se deduce que todos dependemos unos de otros.

Pero si ustedes quieren saber qué es nuestro libre albedrío, este está en la preparación. Yo tengo que aislar ese único dato de que soy capaz de influir en él y trabajar para cambiarlo. Todo este cambio depende únicamente de cómo eleve yo la sociedad a fin de tener éxito al evaluar cada estado según lo dado por el Creador, por medio de “no existe nadie más aparte de Él”, y el “Bien que hace el bien”.

Sólo el entorno que yo organicé para mí determinará cuánto éxito tendré para elevarme por encima de las fuerzas de separación que niegan la unidad de la Divina Providencia, “no existe nadie más aparte de Él”, y la oscuridad que se opone al “Bien que hace el bien”. Entonces puedo ver si puedo o no justificar todos los estados tanto a nivel personal, interno, como, general, en todo el grupo.

Supongamos que se descubre algún problema general, un gran problema. Aquí podemos comprobar si estamos preparados para lidiar con él y superarlo por completo. ¿Nos hemos preparado para ello o no? Entonces, en consecuencia, todos deben observarse a sí mismos, cuán unido está él con todos y cuanto los fortalece a todos.

Todo esto depende de la preparación y del reconocimiento de nuestra maldad, la aclaración de nuestro egoísmo, y la aspiración a hacer el bien. Aquí también examinamos a la persona: ¿Está ella realmente controlada por su ego o siente la importancia del entorno, del grupo, el cual está por encima de todas sus evaluaciones personales egoístas? Esta es toda nuestra preparación, es decir, nuestra libertad de elección.
[105261]
De la 1º parte de la Lección diaria de Cabalá del 4/17/13, Escritos de Rabash

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Pregunta: Nuestra tarea hoy es pensar cómo podemos ayudarle a la persona a entender lo que tiene que cambiar para que pueda sentirse mejor. ¿Cómo podemos hacer esto?

Respuesta: Las personas deben ser tratadas por medio de la educación. Su cerebro está afectado, su sistema de percepción, el sistema de análisis, las conclusiones, el sistema de realización, todo esto está afectado por la terrible malignidad llamada “egoísmo” que carcome dentro de ellas desde el interior.

En primer lugar, nosotros tenemos que identificar qué nuevo tipo de terrible crecimiento es éste, el cual no observamos en nosotros mismos anteriormente, o si lo hicimos, no fue hasta tal punto que pudiera definirse como fatal.

Tenemos que entender la profundidad y amplitud del problema. Después de todo, esta no es una cuestión privada de un determinado país: Los médicos son malos, los pacientes son malos, o los servicios médicos son pobres. Este es un problema con un sistema de atención de la salud general que sigue el mismo principio que el resto del mundo.

El mismo se ocurre dentro de la economía, el comercio y la industria. Por ejemplo, en un supermercado nos venden lo se deteriora rápidamente, porque es ventajoso para los productores que compremos con tanta frecuencia como sea posible y ellos quieren que permanezcamos atados al sistema. Nosotros somos entrenados para utilizar ciertos productos. Lo mismo ocurre en el trabajo, en las vacaciones; todo está manejado.

(105635 – De Kab.TV “La medicina del futuro” del 7 de abril del 2013)

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