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Una nueva vida #829 – Las religiones y el desarrollo del hombre



Una nueva vida #829 – Las religiones y el desarrollo del hombre
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Yael Leshed-Harel

Resumen

¿Qué indica el regreso a la religión? ¿Cómo descubrió Abraham la fuerza superior? ¿Cuál fue el impacto de esta revelación en la humanidad y por qué surgió la religión popular?

Existe hoy la tendencia a regresar a la religión, como resultado del creciente egoísmo. La gente busca el significado de la vida. La religión nos dice que existe una fuerza por encima de la naturaleza, que nos gobierna, en la que debemos creer y obedecer sus mandatos. No necesitamos “creer” para revelar al Creador, necesitamos trabajar y adquirir el atributo de amor por los demás.
[202316]
De Kabtv “Una nueva vida #829 – Las religiones y el desarrollo del alma”, 14/feb/17

Una nueva vida #828 – Entre las religiones y la sabiduría de la Cabalá

Una nueva vida #828 – Entre las religiones y la sabiduría de la Cabalá
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Yael Leshed-Harel

Resumen

¿Qué nos da la religión? ¿de qué forma nos enseña la sabiduría de la Cabalá a conocer la fuerza superior? y de acuerdo a esta sabiduría ¿cuál es el objetivo que la gente de todas las religiones tiene que alcanzar?  

No sabemos para qué vivimos y las religiones ofrecen algo que está más allá de esta vida. La sabiduría de la Cabalá es la internalidad del judaísmo. Es el método de revelar al Creador, estando en este mundo.
[202313]
De Kabtv “Una nueva vida #828 – Entre las religiones y la sabiduría de la Cabalá”, 14/feb/17

Cuatro razas y cuatro fases de la Luz

Pregunta: ¿Las cuatro razas se relacionan con el nombre HaVaYaH  y con las cuatro fases de Ohr Yashar (Luz Directa)?

Respuesta: Si, las cuatro razas se dividen en las cuatro fases de Luz Directa, pero esto no significa nada, porque debemos unirnos para completar la corrección.

No puede haber un Partzuf, es decir, un sistema espiritual en el cual el Creador sea revelado, si no existe una conexión entre varios. Así que nada puede ser removido: blanco, negro, amarillo o rojo.
[200855]
De la lección de Cabalá en ruso 14/ago/16

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El secreto del alfabeto hebreo, revelado

En las noticias (ScinceNews): “El alfabeto más antiguo del mundo, inscrito en las losas de piedra en varios sitios egipcios, fue una forma temprana del hebreo, concluye un nuevo análisis polémico.

“Los israelitas que vivieron en Egipto transformaron los jeroglíficos de la civilización en hebreo, hace más de 3,800 años, en el tiempo en que el Antiguo Testamento describe a judíos en Egipto, dice el arqueólogo y epígrafe Douglas Petrovich de la Universidad Wilfrid Laurier en Waterloo, Canadá. Los hebreos buscaban la forma de comunicarse por escrito con otros judíos egipcios y simplificaron el complejo sistema de escritura jeroglífica de los faraones en 22 letras alfabéticas, propuso Petrovich el 17 de noviembre, en la reunión anual de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental.

Mi comentario: Aquí se oculta un error.

Los judíos no tomaron prestado nada de nadie, porque las veintidós letras del alfabeto hebreo se derivan de la estructura espiritual de tres niveles (Bina, Zeir Anpin y Maljut) del mundo superior que influye en nosotros. Así la humanidad comenzó a darse cuenta subconscientemente. El alfabeto hebreo viene de Adam, que lo descubrió y lo usó hace 5,777 años. En cualquier caso, la humanidad tendrá que reconsiderar la arqueología, la paleontología y todo lo demás y estará de acuerdo en que todo viene de allí.

Si antes hubo algún registro, por lo que parece se trataba de notas y símbolos, pero un alfabeto con el cual se relacione una colección de imágenes en palabras con significado y se formamos oraciones con las palabras, es decir, pensamientos terminado sobre un sujeto particular, que incluso después de generaciones puede ser transmitido, nunca existió en ninguna parte. Esto fue porque los judíos estaban conectados con el mundo superior y específicamente, tomaron los términos y el método de allí.

En otras palabras, hay tres niveles entre nosotros y el mundo superior, llenos de una colección particular de fuerzas que se convierten en letras en nuestro mundo.

Cada fuerza espiritual es una letra. Obtenemos una palabra cuando las conectamos y conectando palabras, obtenemos un pensamiento.

Pregunta: ¿Todos los signos y jeroglíficos aparecen después de esas letras?

Respuesta: Indudablemente. Las letras hebreas son base de las lenguas escritas, incluyendo chino y japonés.

Pregunta: ¿Por qué no hay forma de probarlo?

Respuesta: ¿Para qué deberíamos probarlos? La humanidad busca a su manera, con base en excavaciones, motivos, opiniones y teorías. Pero esto está escrito en nuestros libros desde hace miles de años. Nadie quiere prestar atención porque contradice el enfoque cristiano y musulmán. Por lo tanto, es mejor permanecer en silencio, de lado.

Los diferentes idiomas, el alfabeto y todo lo demás vinieron de la antigua Babilonia y a la antigua Babilonia llegó desde Adam.

Las líneas horizontales y verticales y otros elementos de las letras, se derivan de las fuerzas que tratamos de representar, porque cada letra es símbolo de una expresión espiritual particular, de una forma espiritual específica, de una fuerza, etc. Son como un sello. Así que hay 22 sellos y son totalmente suficientes para transmitir las características espirituales más altas de Bina y las características espirituales inferiores de Maljut.

Ni más ni menos es necesario. Así se deben transmitir las letras. Sin embargo, ha habido permutaciones, reemplazos. En general, se trata de un sistema profundo y complejo, porque todo se encuentra en las letras.

Así, el secreto de las letras, sus combinación, su formación y su desarrollo, aún tienen que ser descubiertos. Hay leyes, según las cuales es imposible modificar nada en el alfabeto hebreo. Es imposible cambiar incluso una letra, ni siquiera una línea, tipo de letra o adorno. Todo lo relacionado con la caligrafía debe ser preservado.

En los programas de computadora, encontramos veinte mil tipo de letra diferentes. Esto no tiene conexión con la verdad. Existe sólo un tipo de letra llamado ‘Ktav sofer – escritura del escribano’ con lo que todo se presenta en la Torá, porque allí la forma gráfica precisa, expresa el contenido interno de la fuerza en la letra.
[200013]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 14/dic/16

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Primeras impresiones de Cabalá

Pregunta: Soy un estudiante nuevo. Cuando lo escucho, sus palabras suenan como un fresco arroyo en las montañas. Pero cuando veo un libro grueso, se vuelve atemorizante ¿qué debo hacer?

Respuesta: Cuando comencé a buscar fuentes cabalísticas, recorrí todas las tiendas y no pude encontrar nada. Luego, de pronto, llegué a un lugar donde encontré todos los libros acerca de la sabiduría de la Cabalá: Talmud Eser Sefirot, todos los volúmenes de El libro del Zóhar, los escritos de Ramjal y otros.

Inmediatamente compré todo porque no había ningún otro lugar dónde encontrarlo. Para adquirir la colección de los escritos del Arí, específicamente fui a un pequeño suburbio de Tel Aviv, pasé por el jardín frente a la casa y toqué la puerta. Una anciana salió y después de enterarse de qué quería, dijo, “Iré a ver si queda algo”. Pregunté por las dos colecciones de quince volúmenes de los escritos del Arí, pero sólo me dio uno.

Era esposa de un cabalista que durante su vida, publicó libros y probablemente, a su muerte, le dejó un gran almacén de libros. Así pude obtener los escritos de los cabalistas.

Cuando traje esos libros a casa y comencé a leerlos, fue como relámpago en la oscuridad; me afectaron de forma tan apasionada. Esas fueron mis primeras impresiones. Después, cuando te familiarizas con la sabiduría de la Cabalá, sientes cuán infinitamente buena es y que desea revelarte la eternidad, serenidad y bondad de la creación.

Pregunta: ¿Entendió algo de los escritos del Arí cuando los abrió?

Respuesta: En realidad, en ese tiempo, no sabía leer hebreo. Tenía un amigo local de mi edad que los leía en voz alta, me sentaba a su lado y escuchaba. Aun cuando no entendía nada, sentía que esto era lo más importante.

Memoricé lo que escuchaba y de alguna manera lo comparé dentro de mí mismo. Diferentes tipos de imágenes nacieron en mis pensamientos. Experimenté todo tipo de emociones, algo incomprensible. Y, en el transcurso de cuatro o cinco años, todo fue leído y cuando llegué con Rabash, instantáneamente todo tomó una forma completamente diferente.
[203406]
De la lección de Cabalá en ruso 20/nov/16

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ISIS ejecutó a un sheikh sufi de cien años

En las noticias (Al Arabiya): “Ansar Bayt al-Maqdis, -grupo extremista afiliado a ISIS en Egipto- publicó imágenes para mostrar la ejecución de un hombre de 100 años de edad.

“El grupo rebautizado como ISIS-Sinaí, juró lealtad al grupo extremista controlando áreas de Irak y Siria y, asesinó al Sheikh Sulaiman Abu Haraz después de haberlo secuestrado.

“Abu Haraz es considerado uno de los clérigos y ancianos sufis simbólicos de la península del Sinaí, fue raptado a punta de pistola por el grupo, en frente de su casa en la ciudad de Arish.

Mi comentario: El sufismo es la Cabalá islámica. Viven su vida en exilio de su nación porque son odiados, similar a la actitud hacia los cabalistas en el judaísmo. De la misma manera, el sufismo llama a todos para que logren unidad a través del amor ilimitado, como principio fundamental para la humanidad.
[197552]

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Liberación

Hay dos enfoques para vivir. El primero es dedicar nuestra atención a este mundo, obteniendo tanto placer como sea posible. Por esta razón, la humanidad conquista el espacio y explora las profundidades del átomo. Todo ésto es trabajo con la materia.  

Pero la sabiduría de la Cabalá dice que en lugar de volar hacia las estrellas más distantes necesitamos ahondar en la profundidad del ser humano. El mundo es descubierto dentro de nosotros, ahí vemos el mundo. El hombre percibe la realidad con su conciencia y por lo tanto, cambiándola cambia la realidad.

La realidad es un reflejo de nuestras cualidades internas. Al corregirlas, empezamos a ver el mundo espiritual. Y al retornar a nuestras características originales egoístas, vemos este mundo.

Por eso, incluso en relación a la Torá hay dos enfoques. Hay aquellos que observan los mandamientos de la Torá sólo en sus acciones, pensando que la Torá describe la obediencia externa. Y por eso esta Torá es llamada externa, porque es observada sólo a través de acciones físicas y palabras. Pero hay personas llamadas cabalistas, quienes creen que seguir la Torá es una acción interna, llevada a cabo mediante cambios en la naturaleza humana.

Al trabajar en un grupo, de acuerdo al método de Cabalá, atrayendo la Luz que Reforma, la persona empieza a cumplir con la Torá y los mandamientos, no sólo con manos, piernas y palabras, sino con el deseo corregido, con ayuda de la Luz y dividida en 613 partes. Por esta  razón está dicho, “la opinión de la Torá es opuesta a la opinión de las masas”.

El enfoque externo también está asociado al estudio de la naturaleza con ciencias regulares, aspiración de explorar las profundidades de los niveles inanimado, vegetal y animal; y transformar el mundo al cambiar externamente la naturaleza y los gobiernos.  

En contraste, la sabiduría de la Cabalá dice que si el mundo es el resultado de nuestra percepción, entonces es necesario corregir solo nuestra percepción, nuestras cualidades internas. Sólo de esta forma podemos cambiar el mundo, la humanidad, el hombre y toda la realidad, a tal punto que comenzaremos a experimentar el mundo como eterno, perfecto e ilimitado.

Por esta razón, la opinión de las masas difiere de la de la Torá y no hay nada que pueda hacerse sobre ésto, no es posible unirlas. Poco a poco, la Luz superior opera sobre la humanidad, avanzandola a la necesidad de conocer la verdad y la realidad en la que existe. No hay nada fuera de nosotros, todo es percibido dentro de nuestra conciencia.

La transición de la visión general del mundo, aceptada por toda la humanidad, que percibe el mundo como externo, al mundo como un producto de la percepción dentro de la conciencia humana, es llamada liberación. Los ojos de las masas se abrirán y empezarán a percibir la verdad.

Y, la sabiduría de la Cabalá será revelada no sólo a individuos específicos, sino a todos y explicará a la humanidad su misión y el propósito del hombre en esta realidad.

Todos se darán cuenta de que nuestro mundo no es el planeta Tierra, donde estamos destinados a nacer y morir, que esto es sólo una pequeña estación de parada, un punto de inicio, a partir del cual comenzamos a desarrollarnos más allá.
[203193]
De la lección diaria de Cabalá, 30/ene/17, clase sobre el tema: “Daat Baalei Baitam Hafuha Midaat Torá (La mente de los amos es opuesta a la razón de la Torá)”

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¿Cómo podemos entender que estamos en el camino correcto?

Pregunta: ¿Cómo se puede entender que estás en el camino correcto y que lograrás la perfección espiritual en el futuro? ¿hay señales de esto?

Respuesta: Para hacerlo necesitas maestro, libros, grupo y persistencia en las lecciones. Así puedes estar seguro de que estás en el camino correcto y lograrás la meta.
[202335]
De la lección de Cabalá en ruso 1/ene/17

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El código de la Torá

Pregunta: Si el código de la Torá es similar a un código de computadora, ¿no debería haber un dispositivo donde se pudiera compilar y ejecutar? ¿cómo activamos este código?  

Respuesta: Nosotros no lo activamos. Este código ya está operando. Tiene su propio mecanismo interno, la Luz que lo maneja. La pregunta es, cómo podemos adaptarnos a esta acción para que nos maneje. Para hacerlo, debemos volvernos cabalistas.

La sabiduría de la Cabalá explica que hay un código ante nosotros, un río fluído de información. Si una persona quiere entrar y nadar en él, debe prepararse, entrar cuidadosamente y luego, gradualmente nadar al centro del río y encontrarse a sí misma dentro del flujo eterno.
[201652]
De la lección de Cabalá en ruso 4/sep/16

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Una nueva vida #819 – Cultura judía: la Mezuzá

Una nueva vida #819 – Cultura judía: la Mezuzá
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Yael Leshed-Harel

Resumen

¿Por qué se nos manda colocar una Mezuzá en el marco de nuestra puerta? ¿cuál es la protección especial que da y cuál es el propósito de mantener Mitzvot (mandamientos) en nuestra vida?

Las costumbres judías, las Mitzvot, están en una estructura de rama y raíz. Son signos de las raíces superiores espirituales. Abraham rompió las estatuas de los ídolos para mostrarle a los babilonios que no hay medios corporales que puedan proteger a la persona. Todas las costumbres judías están destinadas a recordarnos estar en contacto con la fuerza superior a través del amor a los demás.
[201587]
De Kabtv “Una nueva vida #819 – Cultura judía: la Mezuzá”, 26/ene/17
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