entradas en 'Estudio de la Cabalá' categoría

¿Por qué necesito tanto conocimiento?

Pregunta: Estudio la parte teórica de la Cabalá con el fin de describir más fácilmente una conexión espiritual ¿Por qué necesito tanto conocimiento si estudio este material por mí mismo?

Respuesta: Lo necesitas precisamente para que puedas entender tu propia estructura y la estructura del mundo.

¡Estás estudiando la ciencia eterna! La necesitarás en este mundo y en el mundo por venir, en esta vida y en la vida “de otro mundo”.

¡Estúdiala! Esto es lo que permanecerá contigo por siempre.
[227958]
De la lección de Cabalá en ruso 10/dic/17

Material relacionado:
El sistema de la conexión espiritual
Todo es alcanzado mediante la conexión
“El Maestro y el Estudiante” es una conexión entre dos niveles espirituales

Conexión entre gobierno personal y general

Pregunta: Existe gobierno personal y general ¿cómo encajan juntos?

Respuesta: El gobierno general desciende sobre la gente y el mundo y el gobierno personal desciende sobre la persona o su pequeña comunidad. Al mismo tiempo, ambos tipos de gobierno pueden contradecirse entre sí.

Comentario: Usted dice que el Creador no se relaciona personalmente con un hombre de ninguna manera, sólo a través de toda la humanidad.

Mi comentario: No importa. Si el Creador afecta a una persona o si las personas quieren selectivamente afectarse entre sí, es un impacto personal. Por ejemplo, al crear la garantía mutua (Arvut), queremos influir selectivamente en nuestros amigos.

El Creador no tiene reclamos personales para una persona. La persona es producto de su entorno, por lo tanto, el Creador la trata como parte de su entorno.

Pregunta: Nuestro cuerpo tiene miles de millones de células ¿puedo decir que dado que no le muestro mi actitud a cada célula individualmente y no puedo siquiera discernirlas, de la misma manera, el Creador nos mira y no ve? ¿Él ve sólo la imagen general?

Respuesta: El hecho es que el sistema general es completamente determinista e interconectado. No hay nada que haga necesario que se observen células seleccionadas.

Existimos en un mundo ideal que desde nuestra perspectiva luce corrupto y egoísta. El problema del gobierno es forzarnos a revelar este mundo ideal. Por lo tanto, los impactos general e individual están conectados entre sí.
[227421]
De la lección de Cabalá en ruso 10/dic/17

Material relacionado:
Entrar al sistema de gobierno superior
Demanda de un nuevo gobierno mundial
Los secretos del gobierno superior, “Una Dentro De La Otra”

Alcanzar la meta anhelada

Pregunta: ¿Puede un estudiante de Cabalá fracasar para lograr su meta anhelada?

Respuesta: Seguro. La Cabalá es una ciencia. Todos quieren ser Einstein, pero algunos sólo se vuelven asistentes de profesor. Esto es necesario.

Una persona debe luchar por el máximo, pero no importa cómo resulte. Sin embargo, si trabaja correctamente, seguramente lo alcanzará.

En un sistema cerrado cuando uno regresa a sus raíces se siente más elevado en relación con los demás. Al pasar la Luz superior a través de ellos siente ser una fuente especial de energía para todos los demás.

Pregunta: Einstein es una muestra del alcance de un alto nivel en cierta dirección. Pero tuvo un talento inusual, no hay otro Einstein en el mundo. Y usted dice que en la Cabalá, ¿todos pueden alcanzar grandes alturas?

Respuesta: Einstein tuvo el don de ver las conexiones internas del mundo. Su ingenio radicó en que mediante la combinación de distintas cualidades opuestas de la naturaleza tuvo la capacidad de obtener nuevas fórmulas, expresiones, comprensión y describirlas en una forma matemática.

Por consiguiente, las matemáticas son la base de todas las ciencias, a pesar de que no son una ciencia en sí. Es una forma de describir las conexiones internas de la naturaleza. Finalmente, la naturaleza no es una ciencia. La naturaleza es una red de conexiones entre nosotros.
[227175]
De la lección de Cabalá en ruso 4/feb/18

Material relacionado:
Alcanzar la meta anhelada
La meta de la educación debería ser la perfección y la equivalencia con la Naturaleza
¡La obligación de un estudiante es ser feliz

No hay alegría sin sufrimiento

En las noticias (Nautilus): “La infelicidad es un limpiador de paladar” por Indira M Raman, “… A menudo nos comportamos como si pudiéramos encontrar la ruta de la satisfacción -comodidad, saciedad, calidez o alguna otra recompensa- y ser felices todo el tiempo, si pudiéramos tomar las decisiones correctas. Pero el placer a menudo es fugaz, incluso en las experiencias más atractivas, lo que provoca tedio y nos lleva a buscar algo nuevo y sensacional. Como neurocientífica, no puedo evitar preguntarme si lo fugaz de nuestra satisfacción puede no ser ineludible y en su lugar pueda revelar un aspecto inevitable de la forma en la que funciona el cerebro, cuya comprensión podría dar una pista sobre cómo lidiar con esto. …

“Sin poder hacer comparaciones el mundo sería gris. En otras palabras, no es sólo que la variedad sea la sal de la vida sino que es la variedad lo que nos permite sentir. …

“Percibimos las cosas no por su valor absoluto, sino por su contraste con lo que hubo antes. …

“… Esto nos da la clave para una felicidad compatible con el funcionamiento del cerebro. La capacidad de detectar, incluso estímulos familiares, generalmente puede restaurarse con una limpieza breve del paladar, esto, literalmente, permite recuperar la suficiente desensibilización para intensificar la experiencia posterior… Pues el cerebro clasifica en una curva, comparando infinitamente el presente con lo que fue justo antes, el secreto de la felicidad puede ser la infelicidad. No una infelicidad terrible, por supuesto, sino el frío transitorio que nos permite sentir calor, la sensación de hambre que hace que la saciedad sea acogida, el período de casi desesperación que nos lanza a la asombrosa experiencia del triunfo. La ruta hacia la satisfacción es a través del contraste”.

Indira M. Raman es profesora en el departamento de neurobiología de la Universidad de Northwestern.

Mi comentario: estoy de acuerdo con ella. Es imposible distinguir luz sin oscuridad, alegría sin pena, etc. Nuestros sentimientos son formados de dos percepciones opuestas y todo depende de cómo los evaluemos, los ponderemos.

La forma más correcta es que comencemos a darnos cuenta de que las sensaciones amargas son necesarias para sentir las dulces. Y así, se vuelven parte de lo dulce. Te deseo ese sentimiento.
[226919]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 20/mar/18

Material relacionado:
El significado espiritual de Luz y Oscuridad
Convierte lo amargo en dulce
Es difícil ser humano

Dos vectores del universo

Pregunta: ¿Cómo son definidos egoísmo y altruismo?

Respuesta: Baal HaSulam define egoísmo como amor propio, cuando una persona quiere satisfacerse a sí misma tanto como sea posible, a expensas de todos los otros, sin tomar en cuenta a nadie.

El altruismo es el deseo de satisfacer a otra persona dando todo lo que puedes, a expensas de ti mismo, no para complacerte a ti mismo, sino para complacer el deseo de un amigo.

Existen sólo dos vectores en el universo: una fuerza dirigida ya sea hacia uno mismo o hacia otros. Su combinación genera todo lo que existe en la naturaleza, en todos los niveles: inanimado, vegetal, animal y humano.

Pregunta: ¿Por qué fue creado ese sistema multi-nivel?

Respuesta: Cuatro niveles de la naturaleza personifican las cuatro etapas del desarrollo de la Luz directa. La naturaleza inanimada, vegetativa, animada y humana corresponden a los niveles primero, segundo, tercero y cuarto del deseo.
[227078]
De la lección de Cabalá en ruso 4/feb/18

Material relacionado:
Autoexpresión libre a través del altruismo
Existiendo en dos mundos
Entre los dos mundos

Creer o no creer

Pregunta: ¿Puede un musulmán, un cristiano, un budista, o alguien de cualquier otra religión ser un cabalista?

Respuesta: No es una cuestión de fe. Lo que importa es que la persona a la que se le dijo algo, leyó o de alguna manera recibió información, la acepta como una creencia, esto significa que la usa como un dato, como un hecho. En ese caso, se le llama creyente.

La Cabalá no es una creencia. Es una ciencia que investiga algo que es inalcanzable para una persona común. Sin embargo, cada persona puede lograr y descubrir los nuevos espacios y nuevas formas. Esto incluso se discute en física hoy.

Confirma que hay materia, energía, espacios y volúmenes que no podemos percibir. Hay movimiento por encima del conocimiento, por encima de la luz y el tiempo, y más allá del tiempo y el espacio.

Parece como si la ciencia comenzara a discutir esto a pesar de que una persona no lo penetra con sus propios sentidos. Lo describe únicamente en teoría. Sin embargo, la sabiduría de la Cabalá nos ayuda a desarrollar órganos sensoriales dentro de nosotros que nos permitirán sentir y percibir espacios más allá del tiempo, la materia o las dimensiones, y existir dentro de ellos. Estos espacios se consideran espirituales.

Pregunta: ¿Yo tengo que creerle?

Respuesta: No tienes que creerme cuando te digo que esto existe, como no tienes que creer a los físicos que nos dicen que la luz desaparece, que hay otros universos además de los nuestros, y así sucesivamente.

No tienes que creer en ellos o en mí. Todo depende de si deseas alcanzarlo por ti mismo, si crees que es importante para ti. Si lo es, entonces estás invitado a viajar a “otro mundo”. Si esto no tiene importancia para ti, entonces quédate en este mundo. ¡Buena suerte!
[226914]
De Kabtv “Noticias con  Michael Laitman” 20/mar/18

Material relacionado:
Diferencia entre sabiduría de la Cabalá y religión
¿Puede un gentil estudiar Cabalá?
No dispersarse en nimiedades

¿Qué es lo principal: la forma o la materia?

Pregunta: ¿Desde el punto de vista de la Cabalá qué es lo principal, la forma o la materia?

Respuesta: Por supuesto, la materia (deseo). El deseo se desarrolla hasta su forma egoísta, y entonces esta forma pasa por ciertas etapas de desarrollo, conciencia de sí mismo como el opuesto al Creador, y entonces apunta hacia la corrección y la similitud con el Creador hasta que llega a la completa similitud con Él. Es todo forma.

Baal HaSulam tiene un artículo muy interesante, “Materia y forma en la sabiduría de la Cabalá”. Te aconsejo leerlo.

Pregunta: ¿Entonces, usted es un materialista?

Respuesta: Somos materialistas involuntarios porque trabajamos con la materia, con el deseo de recibir, de disfrutar, y de recibir un llenado.

Pregunta: Las prácticas espirituales, la Cabalá, etc. parecen estar separadas de la materia para muchas personas ¿Pero no?…

Respuesta: Esas no son prácticas espirituales. Eso es una especie de fenómeno psicológico interno que uno imagina y nada más.
[226908]
De Kabtv: “Noticias con Michael Laitman” 20/mar/18

Material relacionado:
El mundo de materia está desapareciendo
Las muchas capas del deseo (avanzado)
¿Cómo nació el ser humano a partir de la materia inanimada?

Tres postulados de la Cabalá

Pregunta: ¿Cuáles son las tres leyes básicas del método de la Cabalá?

Respuesta: El primer postulado es que hay una única fuerza superior de la naturaleza, llamada “Creador” o “Naturaleza”. No le atribuimos otras propiedades especiales aparte de ser una fuerza común que incluye absolutamente todo lo que existe en la creación.

El segundo postulado es que la fuerza superior creó los niveles de naturaleza inanimado, vegetativo, animal y humano, que son automáticamente controlados por la fuerza superior sin ninguna posibilidad de libre albedrío. En tal situación, la persona es la parte de la naturaleza que puede reaccionar consciente e independientemente a sus señales. “Humano” en hebreo es “Adam” (de la palabra “Domé” [“similar”]), que significa “similar al Creador“.

Similar a la forma en que el Creador tiene su libertad de acción, hay una oportunidad de actuar independientemente cuando la persona se eleva por encima de su naturaleza y puede actuar por encima de su propia naturaleza.

El tercer postulado es que, como resultado de acciones y ejercicios especiales, todos pueden alcanzar la equivalencia de forma con el Creador de manera que tengamos la libertad de actuar de manera similar al Creador.
[226802]
De la lección de Cabalá en ruso 4/feb/18

Material relacionado:
Una base común para diferentes métodos
Lo Inalcanzable en la mente de un cabalista
La sabiduría de la Cabalá es la investigación científica sobre una base experimental

Armonía espiritual de la lengua hebrea

El conocimiento del hebreo es muy importante en el estudio de la Cabalá. No es como las ciencias de este mundo, por ejemplo, la física que puede aprenderse en cualquier idioma. Los términos cabalísticos en hebreo, corresponden directamente a vasijas espirituales, luces y acciones.

Cuando se lee un texto cabalístico no sólo leemos las palabras sino que vamos de deseo en deseo, revelando al Creador a través del cambio de letras y su secuencia.

Cada letra es un símbolo espiritual y cada palabra es una matriz. Es como un código secreto especial, un encriptado. Cada palabra, letra, orden de palabras y la raíz de cada palabra vienen de la relación de luces y deseos. El idioma hebreo fue creado sobre esta base. Es el único idioma que no surgió para uso corporal, sino que ha descendido de Arriba, para definir las relaciones entre luces y deseos.

Por lo tanto, el conocimiento del hebreo nos ayuda a penetrar más profundo en la conexión de luz y deseo para sentir su sabor y entender por qué es exactamente de la forma que es. Podemos sentir la armonía implícita en el idioma hebreo y la interconexión interna de las fuerzas de la naturaleza que se expresan a través de sus letras.

Cuando se traduce un texto cabalístico al inglés, o a cualquier otro idioma, la esencia de la explicación que se incluye en la palabra misma se pierde. La traducción da una comprensión más externa de la acción, mientras que la palabra hebrea expresa el significado interno de los deseos, su conexión entre cada uno y con la luz y la forma del llenado.

Además de las letras en hebreo hay puntos de vocalización, coronas sobre las letras —TANTA (Ta’amim-Nekudot-Tagin-Otiot, sabores-puntos-coronas-letras)—que muestran cómo estas propiedades empiezan a develarse.

Existen 22 letras en el hebreo: nueve de Biná, nueve de Zeir Anpin y cuatro de Maljut; y cinco letras más al final de las palabras, es decir, los símbolos que se encuentran en el Parsá. La salida de las luces forma puntos (vocalizaciones) que desaparecen. Las vocales casi nunca se usan, sólo están implícitas.

Letras, puntos, coronas sobre las letras son todos muy importantes. Pueden revelar toda la sabiduría. Si conocemos el significado interno de las palabras y el orden de las palabras y las letras —todo esto es la completa revelación del Creador a los seres creados.
[226760]
De la segunda parte de la lección diaria de Cabalá 14/may/18, Escritos de Baal HaSulam, “La entrega de la Torá –1”.

Material relacionado:
Dos lenguajes únicos y sus raíces espirituales
El secreto del alfabeto hebreo, revelado
Tal como en la pantalla de un oscilógrafo

 

 

En defensa de la inteligencia artificial

Pregunta: ¿Cuál es la postura de los cabalistas acerca de la ciencia y la tecnología?

Respuesta: Los cabalistas ven la ciencia y la tecnología, y cualquier cosa que haga progresar al mundo de forma favorable, para que las personas vean lo más pronto posible que esto no nos da nada.

Pregunta: ¿En otras palabras, está a favor de los robots y la inteligencia artificial?

Respuesta: Sí, que todo alrededor sea artificial: doctores, abogados, etc. Esto es exactamente lo que ayudará a las personas a entender dónde está su verdadero propósito, qué deberían estar haciendo en realidad en este mundo.
[226159]
De la lección de Cabalá en ruso 7/ene/18.

Material relacionado:
La era de los robots o la era de la humanidad?
¿La inteligencia artificial reemplazará a las personas?
Cuando la tecnología es inútil