Siempre hemos sido empujados hacia adelante de forma egoísta por la naturaleza; siempre la hemos seguido a ciegas; en otras palabras, fuimos empujados hacia adelante de forma instintiva mediante nuestro deseo de continuar satisfaciéndonos, y al seguir manifestándose en nosotros, nos esforzamos por la riqueza, la fama, el poder, el conocimiento, por todo.

Como resultado, hemos alcanzado cierta saciedad, y nuestro egoísmo ha llegado a un callejón sin salida; ya ni siquiera podemos decir que continúa creciendo. Por una parte, existe una cierta línea de reevaluación de nuestros valores: “¿Está bien continuar esforzándonos por el alcance de la fama, el conocimiento, la riqueza, y el poder? ¿Es este el significado de nuestro desarrollo?”

Por otra parte, vemos que nuestra dependencia mutua nos fuerza a introducir algunas otras fórmulas internacionales que deben tomar en cuenta nuestra interdependencia, en otras palabras, si yo sufro, tú también sufrirás, no importa cuán egoísta aparente ser por ahora. Incluso hoy, yo todavía trato de construir mi felicidad con base en la supresión de otros, basando mi poder en ser más fuerte que otros, y en reunir más que otros.

Sin embargo, la misma Europa es un brillante ejemplo de cómo la interdependencia mutua determina los destinos de todos en la actualidad, y es imposible sólo desconectar un país de la Unión Europea, no importa cuánto podamos desear que eso suceda. Tal vez los economistas aún no terminan de darse cuenta de esto. No podemos desconectarnos de todo el mundo.

Esta dependencia existe dentro de la naturaleza en realidad, dentro de las conexiones internas entre nosotros. Y la economía, que sólo representa nuestras relaciones egoístas externas, ya no puede describirlas de la misma forma que antes: qué te doy a ti, qué me das a mí, un porcentaje por un porcentaje, etc. La industria, el comercio internacional, y las relaciones internacionales ya no pueden continuar desarrollándose de la misma manera.

Debemos tomar en cuenta la integración del mundo. Y si no estamos en correspondencia con esta integración, no seremos capaces de entender la manera en que debemos avanzar de acuerdo con el mundo y la naturaleza. Hoy sentimos el desafío de la naturaleza, su presión sobre nosotros con el sólo propósito de hacer que comencemos gradualmente a cambiarnos para llegar a ser como ella. Esto nunca ha sucedido antes.

Si lo viéramos desde una perspectiva ontológica, veríamos que la naturaleza siempre nos ha empujado hacia el desarrollo egoísta. Y ahora, por el contrario, nos está mostrando que el desarrollo egoísta ha llegado a su fin; en otras palabras, hemos finalizado nuestro desarrollo de los niveles inanimado, vegetativo, y animado, en los que éramos empujados de forma instintiva por la naturaleza; es por eso que este nivel de desarrollo humano es llamado animado.

Pero ahora debemos comenzar a desarrollar el nivel “humano”, en el que entendemos y percibimos el mundo que nos rodea, hasta el punto de cambiar nosotros mismos para adaptarnos a este. Ni el mundo ni la naturaleza nos están forzando a cambiar de forma instintiva, evocando esos deseos en nosotros, los cuales nos forzaron a construir una sociedad, economía, tecnología, etc.: Esto ya no existe hoy.

Obviamente, el siguiente nivel de nuestro desarrollo es cuando la naturaleza se muestre ante nosotros de una manera nueva, integral, de la manera en que es en realidad: Todo está interconectado en ella y sólo existe la naturaleza. Pero nosotros, al ser sus componentes, no estamos en correspondencia con ella, y debemos llegar a la misma forma integral en la estructura de nuestra sociedad: en la política, la economía, las finanzas, en todo.

(77435 – Del Kab.tv de “Crisis global – Déficit de recursos” del 1 de Marzo del 2012)

lo largo de nuestra muy corta vida, el mundo atraviesa grandes cambios. La gente está totalmente confundida, la tierra parece estar cambiando más rápido de lo que podemos comprender. ¿Será que hemos perdido el rumbo y que no sabemos hacia dónde nos dirigimos? ¿O por el contrario, estamos examinando la situación en la que nos encontramos como si estuviéramos en un punto de inflexión que lleva a un nuevo camino por medio del cual podemos elevarnos a un nuevo nivel?

Por supuesto, hay un período de incertidumbre en la transición de un nivel a otro, de un estado a otro, cuando estamos entre los dos niveles, entre los estados estables, en una confusión total. La humanidad se siente muy confundida en estos días.

Estos son tiempos muy especiales, debido a que estamos viviendo en un mundo nuevo. Esta no es la vida que hemos estado acostumbrados a llevar durante años, no avanzamos directamente como lo hicimos de una generación a otra. Ahora hay un gran cambio repentino en las relaciones entre las personas, en nuestra actitud hacia la familia, hacia la vida, hacia el lugar donde vivimos, hacia nuestra nación. Todo cambia por completo. A pesar de que no lo percibimos en el momento y que suponemos que todavía estamos viviendo en el pasado, ¡esto se acabó!

Cuando empezamos a buscar el camino que hemos perdido, descubrimos un nuevo deseo especial que exige que nosotros encontremos la fuente de la vida, que descubramos para qué estamos viviendo, y por qué cambiamos. Que busquemos si existe un plan para nuestra vida, una meta, y si es posible descubrirlo con anticipación. ¿Es posible avanzar hacia este objetivo en la forma común, como hemos vivido durante siglos en este planeta, confiados en que nuestro avance nos está llevando hacia él? ¡Nosotros realizamos diferentes cambios y revoluciones enteras de manera instintiva, y vivimos de esa manera!

Ninguno de nosotros sabía qué estaba sucediendo. Aunque hubo muchos filósofos y adivinos, ninguno de ellos pudo predecir y explicar lo que estaba ocurriendo.

Pero hoy, realmente necesitamos esto. No podemos seguir adelante y vivir como lo hacíamos antes. Estamos viviendo en un caos total. Sentimos que tenemos que descubrir el secreto de la vida, su plan, y en qué dirección estamos desarrollándonos, porque sin esto estamos perdiendo nuestras bases. En el pasado nos desarrollamos siempre en el marco de la familia, lo heredamos todo de nuestros padres y vivimos con el fin de construir nuestra familia y pasar esto a nuestros hijos. Así es como transcurrió la vida de una generación a otra, en muchas familias a mi alrededor, y juntos avanzamos a lo largo de un camino familiar pavimentado. Pero hoy nosotros ya no sabemos nada.

Además, muchos científicos están advirtiendo abiertamente que nuestra situación es muy peligrosa, porque estamos destruyendo nuestro planeta y no tenemos ninguna esperanza para el futuro, ya que hemos agotado todos los recursos naturales y fuentes de energía. El mundo tecnocrático que hemos construido en los últimos 50 años, es el resultado de acciones destructivas sin sentido. Simplemente estamos matándonos a nosotros mismos al tomar lo que podemos de la naturaleza y quemar todo lo que hay en ella, como si no hubiera un mañana. Aunque todavía estamos vivos, esta es una vida sin esperanzas, sin perspectivas de un futuro mejor. Y además, estamos tan ciegos que esto ni siquiera nos preocupa.

En nuestra generación, descubrimos un estado muy especial y una pregunta muy especial acerca del sentido de la vida, la cual es evocada y en realidad arde dentro de nosotros. Hay personas que no pueden relajarse y que empiezan a buscar, intentando hacerlo por medio de múltiples métodos de la nueva era que se derivan de los diferentes estudios del misticismo. Pero entre estas personas hay aquellos que hacen preguntas más serias sobre el significado de la vida y que quieren llegar a una solución realista, científica. Ellos no creen en nada, y no tienen en cuentan las palabras e historias de otra persona, sino que quieren descubrir por sí mismos el proceso que están a punto de atravesar.

Por un lado, quieren comprender el pasado: ¿Hasta qué punto atravesamos este camino, no desde el comienzo de la vida en la Tierra, sino desde la creación del universo? Y no sólo lo hacen para descubrir qué nos ha traído hasta el punto que estamos hoy, sino para saber cómo seguir adelante a partir de aquí: ¿Qué va a suceder de ahora en adelante, de acuerdo al plan de la naturaleza? ¿Existe un plan y es posible descubrirlo, y vale la pena descubrirlo? Todo depende de si podemos influir en ella. ¿Seré capaz de dirigirme yo mismo correctamente? Esta es una pregunta importante que tendremos que responder.

(77199 – De la Convención en Brasil del 04 de Mayo del 2012, Lección 1)

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Pregunta: Supongamos que tenemos un grupo de estudio integral, que necesita una guía, que se le diga con qué tendrá que lidiar, por qué proceso pasará ¿Con qué debemos empezar?

Respuesta: Para los nuevos miembros debe haber pláticas acerca del mundo, acerca de la nueva tendencia, acerca de la evolución basada en el ego, etc. Primero tenemos que preparar una seria base teórica de la perspectiva práctica de la historia humana, de la sociedad, y de nosotros mismos. La persona es gradualmente llevada a la pregunta de “¿Qué sigue?” Supongan que hemos explorado el mundo moderno, nuestro desarrollo, el desarrollo del hombre y toda la naturaleza, y hacia donde nos está llevando. Ni siquiera vemos la falta de libre albedrío, la dinámica de nuestro desarrollo, y el colapso del ego como la maquinaria, como la fuente de nuestra vida y de nuestro avance. ¿Llegamos a una crisis, qué sigue?

Después, por supuesto, existen diferentes metas en la naturaleza. Estamos ahora en tal intersección en la cual tenemos que cambiar totalmente nuestra actitud hacia el mundo porque el ego con el que crecimos antes, súbitamente ha dejado de funcionar.

¿Así que hacia dónde nos lleva? Está llevándonos a su negación. Vemos que en todos los problemas, en la depresión, en las drogas, en el terrorismo, e incluso en la crisis de la familia y de la sociedad. Lo principal y lo que más nos lastima, es la crisis económica porque nosotros, como bestias, necesitamos comer y proveer para nuestras necesidades básicas. Aquí nos encontramos en un estado en el que no seremos capaces de proporcionarlo necesario para suplir nuestras necesidades básicas, especialmente en el mundo que hemos creado a nuestro alrededor, un mundo que es una enorme jungla urbana, en la cual todos tenemos que hacer algo para obtener lo que necesitamos.

Es muy fácil destruir un mundo así. Es tan sensible a la más ligera falta de habilidad para adaptarse, que millones de personas pueden encontrarse privadas de comida, agua, y el suministro de energía y otros recursos. Ni siquiera podemos imaginar cuán delicado y frágil es el mundo que hemos creado, y si algo va mal, sólo un poco, colapsará como un castillo de naipes. Todo esto colapsará ¿y qué sucederá con nosotros?

Como resultado de nuestro desarrollo, nos hemos llevado a este estado tan inestable. Pueden imaginar ciudades en todo el mundo con una población de 20 millones de personas, pero incluso en ciudades con una población de 2 millones de personas, ¿qué sucederá cuando esas personas se vean privadas de comida, electricidad, agua, o un sistema de drenaje? ¡Este es el fin!

Existe una necesidad de cooperación mutua entre países, sin la cual no podemos arreglarnos. Ya ningún  país puede proporcionarse sus propias necesidades por sí mismo. Así podemos ver que el mundo es verdaderamente frágil e inseguro. Les estamos mostrando a las personas todo esto, explicando la tendencia general y por qué la naturaleza y el ego nos han llevado a este punto para que nos elevemos por encima de nuestro ego, porque en el estado presente, somos incapaces de adaptarnos a la naturaleza integral global ¿Cómo podemos estar mutuamente conectados a ella, es decir ser incluidos en esta integralidad, en esta esfera, en armonía, con nuestro ego?

Es por eso que necesitamos una guía por medio de la cual podamos mostrarles a las personas que hay otra forma de desarrollo. En el que nos cambiamos sicológicamente a nosotros mismos y a las personas, veremos el mundo no desde una perspectiva egoísta, sino desde una perspectiva altruista integral. Seremos capaces de formar una sociedad totalmente diferente que estará en armonía con todas las leyes naturales. Y entonces al no tener opción, la persona, la familia, la sociedad, el estado, la civilización, toda la humanidad llegará a tal armonía con la naturaleza que recuperaremos todo el frágil equilibrio en la tierra, interna y externamente, con el resto de la naturaleza. Esto es posible sólo si la persona deja de ser un individualista y se vuelve una persona del universo. Esto es lo que debemos llevarles a las personas.

Ahora veamos cómo puede hacerse esto: ¿Podemos abandonar la perspectiva del mundo egoísta, individualista? ¿Podemos cambiar los anteojos egoístas y ver todo a través de anteojos integrales? ¿Qué ganaré con eso? En otras palabras, tengo que cuidar de todos ¿Es esto posible? No debo tomarme en cuenta a mí mismo ¿Es eso posible? ¿Tengo que “olvidarme” totalmente de mí mismo? ¿Y qué hacer conmigo, con mi familia y mis parientes? ¿Cómo podemos aspirar a la cooperación mutua con los demás para que podamos formar una sociedad unificada?

¿Qué significa unificado? Es cuando cada uno de nosotros no se siente a sí mismo, sino sólo a la sociedad, como las hormigas, que sólo entienden su cooperación. Ninguna de ellas tiene un papel independiente, una meta por separado, tamaño o prioridad, sino que todas son operadas por una mente colectiva, un programa, y llevar a cabo meticulosamente todas las órdenes del programa. ¿Es esto posible? Hacia esto nos está llevando la naturaleza. En tal nivel llegaremos a la total armonía con ella.

¿Qué ganamos con eso? Aun cuando suene un poco a fantasía, estamos ganado la sensación de eternidad, la sensación de infinitud, porque todas nuestras sensaciones de hoy están dentro del ego limitado, mientas que aquí nos movemos a una sensación diferente, por fuera de nosotros mismos. Entonces la persona no siente más su propio cuerpo bestial, al elevarse al siguiente nivel, a la siguiente dimensión llamada “humano”, la cual no sentía antes. Ella ya no está más en su “animal”, sino que se eleva a un nivel superior. Hasta el día de hoy en realidad éramos animales más desarrollados.

(76929 – De la “Charla sobre educación integral” # 17 del 28 de Febrero del 2012)

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¿Por qué la Naturaleza requiere que yo aprenda sus leyes? ¿Sólo es para que sepa cómo cometer menos errores, cómo disfrutar, y cómo evitar contratiempos y problemas?

¿O tal vez, a través de los contratiempos y problemas, la Naturaleza quiere elevarme al nivel del conocimiento y control sobre mí mismo, al nivel del control sobre el mundo? Este es un nivel de existencia y consciencia completamente diferente.

Aparentemente, estamos confundiendo la causa con la consecuencia. Hoy, los problemas nos fuerzan a buscar posibilidades de asegurar nuestro éxito en el presente y en el futuro. Estos son la razón debido a la cual entendemos la Naturaleza. Sin embargo, en realidad esto no es cierto. Los problemas sólo nos empujan desde atrás para dirigirnos hacia el conocimiento, y aprender acerca del hecho de que la Naturaleza universal nos abrirá horizontes completamente diferentes, una nueva dimensión.

Nosotros sentiremos una nueva realidad, no la que percibimos hoy en nuestros cinco órganos como animales. En última instancia, sólo los sobrepasamos ligeramente en inteligencia e ingenuidad; podemos construir casas confortables, cocinar, vestirnos, pero por otra parte, los animales no tienen que cuidar tanto de su existencia.

Nuestra ventaja es diferente: podemos elevarnos al nivel en el que viviremos no para cuidar de nuestra vida corporal. Por el contrario, cuidar de nuestra vida física nos llevará a un entendimiento de la Naturaleza general, y a partir de ahí, nos moveremos hacia adelante en otra dimensión, sintiendo la realidad no a través de nuestra naturaleza animal, sino a través de una consciencia elevada, a través del programa de información que nos será revelado. Este grado no tiene relación con la existencia actual; es mucho más elevado.

Hoy, muchos científicos hablan acerca de esto como muchos otros hombres sabios de las generaciones pasadas ¿La única pregunta es cómo podemos lograr esto? ¿Cómo podemos llegar al nivel de la Naturaleza universal y sentirla como es?

Primero, necesitamos entender qué es la Naturaleza. Por sus acciones, vemos que ésta nos controla por medio de dos fuerzas: placer y dolor. Son como dos riendas que constantemente nos fuerzan a buscar los placeres y a escapar de los golpes.

Por ejemplo, yo asumo la posición más cómoda posible en las circunstancias actuales. Proceso una gran cantidad de datos: el estado de salud, la forma de una silla, el estatus de las personas a mí alrededor, etc., y como resultado, el cuerpo se organiza con el mayor grado de comodidad posible. Esto sucede cada segundo de mi vida, en los deseos, pensamientos y acciones ¿cómo puedo elevarme por encima de este control?

Al explorar la Naturaleza, descubro que existe una sola ley que actúa en ella: la ley del equilibrio universal. La Naturaleza se esfuerza hacia el equilibrio y gradualmente lleva a todas sus partes al equilibrio, a la calma, a un estado de reposo. Ella nos lleva al máximo grado de orden posible, de acuerdo a las conexiones globales, a partir del Big Bang pasando por la conexión de células que toman formas de vida altamente organizadas.

Toda la Naturaleza vive en equilibrio, y sólo el ser humano comenzó a separarse de este marco hace cerca de tres mil quinientos años. Comenzó a aplicar su mente para usar a otros, para gobernarlos, y esta adición violó su equilibrio con la Naturaleza.

Sin embargo, podemos compensar esta fuerza malvada de desarrollo con la fuerza de bondad, la cual revelaremos en la misma Naturaleza. La fuerza negativa actúa en nosotros por instinto y más allá de nuestro control: Tenemos que compensarla con la fuerza positiva, la cual obtendremos conscientemente. Y esto es posible debido a la influencia del entorno, porque al yo desear ser mejor y más elevado que el resto, soy en conclusión, dependiente de la sociedad. Y aparte de eso, dependo de ella para satisfacer mis necesidades básicas. Por lo tanto, tengo que usar el entorno, establecer contacto con este, de manera que me traiga la fuerza positiva. Y entonces controlaré mi vida.

Entonces, no es casualidad que el humano no fuera creado solo, sino como un ser colectivo y que fuera colocado en el entorno de otras personas. A través de ellos, puede educarse a la persona. En realidad, a diferencia de los animales, que no requieren de una educación, la persona debe aprender del entorno muchos factores en adición a aquellos con los que nació. El entorno añade la fuerza positiva a mi egoísmo, y podemos manejar nuestra vida, nuestro destino, con tranquilidad y comodidad.

Cuando comencemos a relacionarnos apropiadamente con las posibilidades existentes, el programa de la Naturaleza, su plan inicial acerca de nosotros, será revelado. Así, nos elevamos a un nuevo grado de conocimiento y consciencia, que está por encima de nuestra vida actual. Separados de la existencia corporal, nos elevamos en nuestros deseos y pensamientos hacia el flujo eterno de información, y viviremos en este. No importa lo que suceda con mi cuerpo, viviré en este flujo de consciencia característico de la Naturaleza y sus niveles de desarrollo.

Este es el grado del Ser Humano (Adam) que es similar (Dome) al Creador. Al fin y al cabo, el Creador es el gran programa que existe por encima de nosotros y que continuamos alcanzando, ascendiendo cada vez más alto.

(76644 – De las conferencias en Colombia del 29 de Abril del 2012, “Grupo y desarrollo espiritual”)

No hay un calendario o marco de tiempo exacto establecido para nuestro desarrollo, comprensión, persuasión, análisis y autocorrección, para que de ser egoístas seamos altruistas, impregnados de amor y preocupación por los demás. No esperemos un período de tiempo o un cambio de generaciones, porque los cambios pueden suceder en nuestra generación. Todo depende de nuestra disposición y de la medida de deseo de cambiar.

Como hemos aprendido de los estudios del libre albedrío, nuestro deseo depende por completo de nuestro entorno. Tenemos que trabajar juntos. La persona no puede trabajar sobre sí misma por sí misma y convencerse a sí misma de algo, Esto no trae ningún resultado positivo. Tenemos que construir un entorno, una sociedad que influya en nosotros, y entonces todos cambiarán. ¡Así que adelante, construyan este gran entorno para todos nosotros! Con la ayuda de este entorno nos convenceremos de la necesidad de este camino y rápidamente desearemos cambiar y conectarnos a través de la garantía mutua.

Como resultado, el entorno influirá en nosotros con tanta intensidad que los cambios se llevarán a cabo a una velocidad increíble. Después de todo, estos cambios no dependen de nuestro calendario.

Los niveles inanimado, vegetativo y animal de la naturaleza evolucionaron durante miles de millones de años. Este es el proceso de desarrollo del egoísmo. Nosotros no somos responsables de este proceso, sólo lo realizamos cada vez más de acuerdo a nuestro crecimiento.

Sin embargo, en este momento la intensidad y la velocidad del desarrollo están en nuestras manos. Todo depende del entorno, y yo puedo construirlo artificialmente, mejorarlo constantemente para que se vuelva más grande y fuerte en su influencia sobre mí. Aquí yo necesito gente de las artes, científicos, sociólogos y psicólogos. Tengo que usar todo lo que existe en la humanidad con el fin de crear una influencia intensa y eficaz. Entonces, experimentaremos una vida feliz en esta generación, y veremos cuan bueno es lo que les dejaremos a nuestros hijos.

Si separamos los deseos humanos dentro de este contexto, entonces podemos decir que estos se dividen en dos partes: los deseos individuales que se relacionan con el ser humano de manera personal y los deseos sociales. La persona debe limitar sus deseos individuales hasta el punto que le permitan llevar una vida normal. Sin embargo, la persona debe desarrollar sus deseos sociales tanto como le sea posible, comenzando de un pequeño círculo de amigos y luego ampliarlo, hasta que la influencia del entorno le ayude a desarrollar el nivel de buenas relaciones, responsabilidad, preocupación, garantía mutua, y amor por el mundo entero.

Uno debe entender que al salir del egoísmo y preocuparse cada vez más por la construcción de las relaciones mutuas con círculos cada vez mayores de la humanidad, obtiene más sabiduría y sensaciones más profundas, uno los incluye a todos dentro y por lo tanto siente toda la realidad y toda la naturaleza. De esta manera se abre para uno una nueva realidad, un nuevo mundo, vive en él al salir de sí mismo y los siente a todos. Esta constituye la vida en el nivel humano que la naturaleza preparó para nosotros. A través de este nos realizamos correctamente aquí, en este mundo.

(75203 – Del Kab.tv de “Una nueva vida”, episodio 11 del 1/9/12)

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Si no existiera la chispa de otorgamiento dentro del deseo de disfrutar, esta no se desarrollaría. ¿Cómo evolucionó un ser humano a partir de un mono? Un simio opera exclusivamente por instinto, y surge una gran pregunta: ¿Cómo en el proceso de evolución, de qué tipo y clase, y de qué manera un ser humano aparecen de repente? ¿Cómo podría desarrollarse a partir de un animal?

Su deseo de conocer la fuerza superior, a su Creador, eleva un ser humano por encima del animal. Esto se explica por la presencia de la chispa espiritual que se desarrolla dentro de un ser humano. Esta chispa puede ser de cuatro tipos, de cuatro niveles, y esa es la razón por la cual hay diferentes tipos de personas que se acercan en mayor o menor medida al trabajo espiritual.

Si la chispa espiritual comienza a hablar dentro de mi deseo de disfrutar, yo ya tengo dos cualidades: una en contra de la otra. Puedo comparar y decidir qué hacer: trabajar por el bien de mi egoísmo o por el bien de la chispa de otorgamiento.

La chispa de otorgamiento puede traerle una gran ganancia a mi deseo de disfrutar. Si hubiéramos sido guiados únicamente por el deseo de disfrutar, hubiéramos permanecido como animales que no evolucionan. Pero si tenemos la chispa que porta la fuerza de otorgamiento, empezamos a utilizarla en beneficio nuestro. Así, se desarrolló la humanidad.

En un principio, un hombre solía llevar su presa a su cueva sólo para su familia. Pero luego él vio que era demasiado, y que su familia no podía comerla toda. Luego le dio la mitad a su vecino y la cambió por algo útil. El deseo egoísta estaba en constante crecimiento, y él no quería solo compartir con todos, así que comenzó el beneficioso intercambio mutuo.

El deseo de disfrutar estaba creciendo, el deseo de otorgar iba creciendo al mismo tiempo, y el ser humano estaba volviéndose más listo. Él inventó el comercio y los mercados, que existe hasta nuestros días. Sólo esto estimuló todo nuestro desarrollo, como se nos dice: “Vayan y ganen dinero entre ustedes”.

Pero esta no fue la principal ganancia, lo fueron las cualidades que hemos aprendido unos de otros en el transcurso de este comercio. Así, el deseo de disfrutar estaba creciendo debido a la presencia del deseo de otorgar en él.

(75193 – De la 3º parte de la lección diaria de Cabalá del 11 de Abril del 2012, “La Puerta de las Intenciones”)

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Por miles de años nuestro desarrollo continúa en los estados inanimado, vegetativo y animado, los cuales no son sencillos para nada ya que ellos se basan en la ruptura de la primera entidad espiritual (Man), es decir la separación de las almas.

Todas las formas de existencia emergieron de dos fuerzas, dar y recibir. El deseo de placer en su forma pura no puede subsistir en sí mismo. Este necesita alguna fuerza que actúe contra él, es decir que requiere el deseo de otorgar.

Así es cómo la materia (deseo) desarrolla hasta que alcance una fase humana (hablante) que a su vez también comienza a progresar. El nivel humano de avance necesita “tratamiento” especial en el que se requiere una mayor intensidad de la energía espiritual. Es por eso que un grupo específico de personas llamadas “Israel” se reveló, la traducción directa de la palabra “Israel” es “Yashar-Él” directo al Creador.

Después de salir de Babilonia, este grupo de personas descendió a Egipto con el fin de absorber poderosos deseos adicionales aunque todavía estando en un estado de inmensa aspiración, a esto se le llama el “Exilio de Egipto”. Después de conseguir una porción adicional del deseo de recibir, a este grupo se le concedió la oportunidad de trabajar con este con el fin de transformarlo en deseo de otorgar.

En ese tiempo, las naciones del mundo solían estar en un nivel promedio en el cual este particular grupo de personas cayó al grado de “menos cuatrocientos (400) años lo que representa el “Exilio de Egipto”. Este bajó 400 grados de acuerdo con el círculo completo del desarrollo, las cuatro fases de la Luz Directa.

Mientras tanto en Egipto el grupo adquirió el deseo adicional, y junto con el deseo adicional, el grupo salió de Egipto, recibió la Torá y se elevó al nivel del Primer Templo. Sin embargo, este fue destruido y cayó, el Segundo Templo fue construido pero éste otra vez fue destruido. Como resultado, el grupo descendió a la profundidad del último (actual) exilio donde estamos todos nosotros en este momento.

El grado del descenso que sucedió durante la esclavitud es igual al nivel del momento en que los Templos existían. Todo lo citado anteriormente sucedió para hacernos caer de nuestra previa elevación y alcanzar la ruptura final (exilio) que continúa hasta la fecha. La caída en la que estamos nosotros actualmente es tan profunda que simplemente no podemos caer más bajo. De aquí, nosotros nos podemos levantarnos junto con las otras naciones y completar nuestra corrección.

Cada acción espiritual desencadena consecuencias en este mundo. Por lo que, nosotros estamos obligados a continuar trabajando en este ámbito material durante todo el período del exilio. El exilio significa separación de la espiritualidad y la incapacidad de producir alguna acción espiritual. Sin embargo, desde que nosotros actuamos en forma materialista y perseguimos deseos egoístas a través de nuestros cuerpos antes que de nuestras almas, nosotros aún realizamos trabajo preparatorio que está asociado con el período del exilio.

El último exilio está llegando a su fin y todos nosotros tenemos que hacer la transición hacia la libertad. La diferencia entre exilio (Galut) y liberación (Geulá) es sólo una letra “Alef” la que representa “revelación del Creador”. Esto significa que tenemos que llegar al mundo superior para alcanzar el estado en el cual el Creador llena todo el universo.

La realidad que nosotros vivimos hoy en día permanecerá intacta. Todo lo que nosotros haremos es añadir la Luz superior, el poder del otorgamiento, a nuestras sensaciones y pensamientos previos. Ellos llenarán a todo el mundo en el cual nosotros descubriremos la realidad superior ya que vamos a obtener diferentes propiedades corregidas.

En este punto, nosotros entenderemos la esencia del trabajo preparatorio que nosotros hicimos previamente mediante el cumplimiento de los mandamientos materiales ya que somos incapaces de hacer nada más mientras estemos todavía en el exilio. Por lo tanto, después nosotros nos las arreglamos para volver a la tierra física de Israel, nuestra tarea del presente es ascender a la tierra espiritual (deseo) de Israel.

Se dice: “Cada acción deja una marca”. Esto se aplica incluso a las acciones materiales ya que nosotros construimos actos espirituales encima de ellas. Generaciones anteriores creían que iban a realizar trabajo material en este mundo, mientras que nuestro deber es llevar a cabo actividades espirituales. Es por eso que nosotros nos tenemos que concentrar solamente en el trabajo espiritual: intenciones y deseos humanos, actitudes de ocultamiento y revelación y el atributo de otorgamiento que estamos cerca de adquirir.

(74092 De la segunda parte de la Lección diaria de Cabalá 30 de marzo 2012, El Zóhar)

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Pregunta: Usted ha dicho que una persona es como una célula cancerosa en el cuerpo de la naturaleza ¿Hace cuánto que sucedió esto?

Respuesta: Nuestro egoísmo se desarrolla gradualmente y hemos pasado por algunas etapas de su desarrollo. Comenzando desde el siglo 5 AC hasta el siglo 5 DC, la humanidad se desarrolló en su aspiración por la riqueza. Del siglo 5 hasta el siglo 15 la humanidad se desarrolló en su aspiración por poder. Del siglo 15 hasta el final del siglo 20 el desarrollo fue en la aspiración por el conocimiento. Esas son las tendencias predominantes.

En el principio del siglo 20 un académico llamado Vernadsky definió nuestro desarrollo como algo que estaba finalizando y dirigiéndonos hacia una noosfera o equilibrio con la naturaleza. Más tarde esta idea fue adoptada por muchos otros científicos. Esta investigación fue continuada por el bien conocido Club de Roma y más tarde aparecieron otras ramas.

En esencia, el egoísmo terminó su desarrollo en los 60′s durante el nacimiento de otra cultura entre los jóvenes: el desapego a la vida, la “generación de los Beatles”, los hippies y los hijos de las flores etc. Este fue el comienzo de un escepticismo interno, lo cual significaba que la nueva generación no deseaba ni encontraba necesario el esforzarse constantemente por ir hacia adelante debido al hecho de que se sentía vacía.

Constantemente estamos desarrollándonos bajo la influencia de nuestros deseos. Después de todo, la persona es un deseo. No sabemos qué hacer cuando nuestros deseos por riqueza, fama, o conocimiento se agotan y de pronto sentimos que ya no recibimos el llenado que necesitamos de ellos.

Aquí es donde aparece la depresión general. Esto lo que vemos ahora en nuestra sociedad: una tasa de suicidios creciente, familias que se desintegran, una actitud de desapego hacia los hijos etc. Este es un periodo de transición, el cual debe ser relativamente corto. Estamos en medio de una aceleración seria del desarrollo.

(74307 – De una lectura en la Universidad de Šiauliai, Lituania del 22 de Marzo del 2012)

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Las transiciones a nuevos niveles de desarrollo siempre han sido inducidas por pequeñas crisis: El sistema educativo, social, financiero, y otros gradualmente comenzaron a salirse de control. Los matrimonios empezaron a fracasar; lentamente pero a un paso estable el uso de drogas ilícitas se propagó y superó al alcoholismo. De pronto el terrorismo entro en escena.

El nerviosismo de la humanidad se revela. Éste es un resultado de la debilidad y las dificultades en todas las esferas de la vida que fueron construidas de acuerdo a reglas egoístas, que hacen que todos se concentren sólo en sí mismos: ¡Esto es tuyo, esto es mío, no cruces la línea! Todos defienden su libertad y espacio personal. Hoy, la Naturaleza destruye las fronteras entre nosotros, rompe barreras, y nos arrastra hacia cierto tipo de vida comunitaria que tratamos de evitar porque aún no estamos listos para ello.

Cuando nuestros egos aún eran muy pequeños, estábamos abiertos a todo. En ese entonces, no nos importaba si vivíamos como una familia en una aldea. Las personas no aseguraban sus puertas y eran muy amistosos entre sí. Una enorme familia (padres, hijos, y nietos) compartían una habitación y no estaban avergonzados de los demás.

Hoy, las cosas son diferentes. Estamos separados por nuestro enorme egoísmo: Cada uno quiere un cuarto separado, se esfuerza por esconderse detrás de una computadora o teléfono, y tiende a contactar a otros lo menos posible. Las personas ya no se unen en familias, sino que se reúnen para tener sexo y después se separan.

Pero de pronto, la Naturaleza comienza a destruir las divisiones y al hacerlo cancela nuestra separación. La crisis actual es la más grande que hemos experimentado hasta ahora. Hacemos todo para retrasarla, tergiversarla, pero se manifiesta en niveles inferiores en los cuales aún estamos interconectados.

En la actualidad, no existe algo como una crisis de la familia porque las familias simplemente están rotas. Más de la mitad de las familias no pueden ser consideradas familias per se y no tienen ningún deseo de restablecerse y reconstruirse ¡El número de personas que no desean casarse ha llegado al 70%! Hoy, es normal que una buena familia en la que sus miembros se tratan entre sí con amor y respeto, se haya vuelto un anacronismo.

El segundo problema en importancia son las drogas. Nosotros consentimos este desagradable fenómeno; nuestra lucha con este es suave y ligera. Nos damos cuenta de que es algo terrible que no podemos evitar porque la sociedad en que vivimos y esta vida misma nos fuerzan a buscar formas de escapar.

El siguiente problema es cómo educamos a nuestra juventud. En la actualidad, el crecimiento demográfico es pobre, la población no crece demasiado, y las personas no saben cómo cuidar de sus hijos. Los padres están de acuerdo en dejar a sus hijos tanto en la noche como en el día. Los hijos ya no están apegados a sus padres; la brecha generacional crece. Estamos a punto de perder a nuestra próxima generación, pero a nadie le preocupa demasiado. Decimos “¿Qué diferencia hay si nuestros hijos reciben una buena o mala educación; qué cambia eso?” Así es como pensamos, sin darnos cuenta siquiera remotamente de la esencia del problema.

Parece que las crisis previas no fueron un golpe tan grande para nosotros, tampoco provocaron nuestro entendimiento de que hemos causado nuestra bancarrota en todos los aspectos de nuestras vidas. El proceso de desarrollo siempre fluye de los pequeños y débiles hasta impactar a los grandes. Esto es similar al castigo a los niños, al principio tratamos de convencerlos y después progresamos hacia amenazarlos con problemas más grandes. En este punto, estamos pasando por un proceso muy serio; es una cuestión de vida o muerte.

Estamos pasando por dos serios ciclos de discrepancia entre nosotros y la Naturaleza. La integralidad nos permite darnos cuenta de que somos opuestos a la Naturaleza y contrarios a todos sus sistemas, es decir que originalmente se suponía que estuviéramos completamente interconectados, pero hacemos todo lo que podemos para evitar permanecer unidos.

Entendemos que permanecer unidos sería bueno para nosotros, pero no sabemos cómo lograr este estado. Todos en el mundo se dan cuenta que si las personas se unieran para propósitos educativos, técnicos, pedagógicos, y culturales esto facilitaría toda la situación, ¿Pero cómo podemos actuar en contra de nuestro ego? ¡No somos capaces de hacerlo!

He aquí el problema: Si no somos capaces de unirnos, nos estaremos muriendo de hambre ¡Muy simple! No seremos capaces de proporcionarnos lo necesario para suplir nuestras necesidades básicas: comida, seguridad, calefacción, casa, y salud física. Esas son cinco necesidades básicas que tienen que ser satisfechas para sobrevivir.

En este momento, la Naturaleza nos está presionando tanto que si no correspondemos con sus requerimientos, no seremos capaces de proporcionarnos lo necesario para colmar nuestras cinco necesidades principales. Una noción como la ecología es parte de nuestros requerimientos para tener seguridad. Fracasaremos en proporcionar comida y mantener una buena ecología, ambas están entrelazadas y una influye en la otra.

Las preocupaciones, el miedo y los problemas eventualmente forzarán a la humanidad a tomar medidas drásticas. Si no hacemos nada, nuestra resistencia y oposición a la Naturaleza nos llevará a la aflicción, guerras, devastación y la eliminación. En cierto punto, reevaluaremos nuestras oportunidades de sobrevivir y llegaremos a la conclusión de que tenemos que unirnos y llegar al cuarto nivel de desarrollo, el nivel Humano.

(72681 – De la “Charla sobre educación integral” # 12 del 16 de Diciembre del 2011)

El hecho es que por el constante desarrollo, el ego estaba empujándonos hacia adelante. Siempre quisimos algo nuevo y siempre estuvimos persiguiendo algo. Pero hoy en día el ego se ha vuelto plano, ha alcanzado su máximo y, lo más importante, se ha vuelto global. Se ha retraído en su propia concha.

Como resultado de ello, nos hemos encerrado en nosotros mismos y nos hemos vuelto totalmente dependientes unos de otros. Hemos creado un sistema analógico cerrado entre nosotros en el que todos somos tan dependientes de los demás, que a través de una cadena de cuatro conocidos, cada uno de nosotros está conectado con todas las personas en el mundo. Es más, hoy no hay necesidad de luchar: Es suficiente con cortar un determinado país de la cooperación mutua con otros países, e inmediatamente se derrumbará porque no puede existir por sí mismo.

Anteriormente esto nunca fue así. Un país podía aislarse y ser independiente. Éste podía sobrevivir por sí mismo. Tenía recursos suficientes para producir energía, alimentos, y todo lo que la población necesitaba, y no había problemas especiales.

Pero hoy en día no podemos hacer nada si no estamos conectados con decenas de otros países. Tenemos que comprar, vender, e intercambiar bienes, recibir constantemente, enviar, y así sucesivamente. Nos hemos vuelto globales, nos hemos encerrado. Esto no sería un problema si, al mismo tiempo, hubiéramos cambiando.

Pero, seguimos siendo los mismos egoístas individualistas, mientras que el mundo se ha vuelto global y cerrado. De ahí la discrepancia entre los dos sistemas.

Por un lado, existe un sistema discreto, en el que cada uno de nosotros quiere vivir solo: “Yo no necesito una familia. Yo no necesito niños. Yo no necesito a nadie. Quiero ser independiente y no depender de nadie”. Así habla nuestro ego hoy en día. Por otro lado, la naturaleza nos muestra lo contrario: Tú eres totalmente dependiente en todo el mundo. No puedes existir por ti mismo. Tú debes estar conectado con todo el mundo, y no sólo tú, sino  tu sociedad, tu estado, y el mundo entero”.

Esta es la contradicción entre los dos sistemas: el sistema general en el que estamos y nuestro sistema personal, individual, interno. Esta es la crisis, puesto que los dos sistemas no pueden trabajar juntos. Y esto es lo que sentimos.

Entonces, ¿cómo puede solucionarse este problema?

(73547 – De la Convención en Vilna del 3/22/12, Lección Preliminar)

En cierto modo, siempre hemos sabido qué hacer y a dónde ir. La naturaleza siempre nos ha empujado desde atrás: Quisimos evolucionar, hacer más y expandirnos, desarrollar la ciencia y la tecnología, todo lo que pudimos.

Hoy no queremos nada. Nos quedamos atrapados, nos silenciamos. Nuestro ego, que en la historia fue la fuerza motriz de la humanidad, ha dejado de funcionar. Este no evoca deseos o impulsos en nosotros, no nos empuja hacia adelante. Hemos atravesado muchos cambios en la sociedad, nos hemos desarrollado, hemos construido, creado, y hecho revoluciones. La humanidad ha tratado constantemente de hacer algo, de seguir adelante. Estuvimos buscando.

Hoy en día no hay búsqueda. No existe un paradigma de pensamiento, ningún plan preciso, claro de lo que queremos y de la dirección hacia la que debemos desarrollarnos. Esto es lo que caracteriza nuestro tiempo.

El principal problema es que esto se aplica a todo el mundo. Nunca hubo algo como esto en la historia. Todos los países y continentes: Oceanía, Asia, América del Norte y del Sur, Europa, el Lejano Oriente, Japón, China y África, todos se han desarrollado según su propia manera, a su propio ritmo y no dependen el uno del otro.

De repente nos hemos vuelto tan dependientes que este problema se ha vuelto global. Nos encontramos en un mundo donde todo está mutuamente conectado. Nosotros no lo queremos, pero la conexión mutua es tan fuerte que se manifiesta a diario y nos afecta prácticamente a cada uno de nosotros. Si algo sucede en algún lugar del mundo, sin duda y de inmediato se refleja en nosotros. Vemos lo que está sucediendo en los mercados de valores en Nueva York, Tokio, Alemania, o Frankfurt, lo que está sucediendo con el petróleo o los metales…. Si hay un terremoto, un huracán o un volcán que hace erupción en alguna parte, este se refleja en todo el mundo. Estamos en un mundo tan cambiante que no podemos ni siquiera imaginar lo que debemos hacer a continuación.

Si trazamos una gráfica simple del desarrollo del ego en un eje de tiempo, veremos que solíamos desarrollarnos más o menos uniformemente. Sólo en el siglo 20 nuestro ego ha crecido muy fuertemente. Hemos hecho un gran avance en todos los aspectos de la vida: en la tecnología, la educación y la crianza, en el desarrollo de las tierras y en la conquista del espacio. De repente nos encontramos en un “aterrizaje”. Hemos alcanzado el máximo de nuestro ego, y éste ya no nos empuja hacia ningún lugar. Hemos llegado a este estado desde finales del siglo pasado.

Este es un problema muy serio, con el cual han estado tratando los grandes hombres y las grandes mentes. Pero hoy estamos empezando a investigarlo y a entenderlo, y estamos empezando a darnos cuenta de lo que ha sucedido.

(73550 – De la Convención en Vilna del 3/22/12, Lección Preliminar)

Pregunta:

Respuesta: No, desde el punto de vista del desarrollo del egoísmo, la evolución y la historia son formas históricas que se acumulan gradualmente y cambian gracias al egoísmo, y lo hacen repentinamente, mediante un salto. Cualquier tipo de actividad social, relaciones, ingeniería, o tecnología es reemplazada en unos cuantos años o décadas por otro tipo ya que una provoca el surgimiento de la otra.

Las relaciones sociales cambian, y entonces surgen el correo, el telégrafo, las notarías, la interacción parlamentaria, etc. Es decir, todo cambia en todo el nivel, en toda la dimensión de las interacciones humanas.

No estamos estudiando simplemente historia, sino desarrollo social, político, económico, y tecnológico, así como instrumentos de trabajo y producción, y agricultura. Esto es porque la agricultura determina la migración, la cual determina la demografía, la cual determina algo más ¡Considerándolo todo, todas las cosas están tan interconectadas!

Asociadas a esto también están la era glacial, la glaciación menor, el periodo de vegetación, etc. Conectamos con ello a la ecología, incluyendo al clima. Vemos que todo esto es un solo sistema completo.

Pregunta: ¿Por qué necesitamos esas fases?

Respuesta: Si uno no sabe qué sucedió ayer, mañana no puede pensar correctamente. Uno debe ver todo el enorme sistema que siempre se ha estado moviendo y nos ha traído a nuestro estado de hoy. Aun cuando continúa moviendo nuestros estados inanimado, vegetativo, y animado, nos deja a nosotros el cuarto nivel de desarrollo como libre albedrío, porque debemos completarlo por nuestra cuenta.

Resulta que uno ya puede hacer algunas aproximaciones y ver que nos moveremos hacia adelante. Sin embargo, si uno no añade su participación personal al ejercitar su libre albedrío, interactuando con otros correctamente, y reestructurándose a sí mismo y a la sociedad por adelantado, antes de recibir golpes por detrás, entonces sus componentes inanimado, vegetativo, y animado lo empujan hacia delante de forma severa e invocan las correspondientes acciones dentro de él. Esas pueden ser enfermedades terribles, alzamientos de revolución, etc.

No tenemos una visión clara de este proceso ya que los materiales empíricos necesarios no han sido acumulados. Sin embargo, podemos hacer una aproximación de qué tipo de golpes experimentaremos que nos empujarán desde atrás, “hacia la felicidad mediante la vara”, por decirlo así, si no lo prevenimos a través de nuestra unificación, con nuestra mutua participación y aspiración hacia la armonía y la unidad.

Es por esto que es muy importante estudiar el pasado.
(72860 De una “Charla acerca de la educación integral” #12, 16 de diciembre 2011)

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En nuestra vida diaria, cuando avanzamos por instinto por medio de la evolución, la naturaleza nos obliga a avanzar al empujarnos por la espalda por medio de los sufrimientos y al atraernos nos hacia el avance con placeres, mostrándonos ejemplos del entorno, evocando nuestro orgullo, nuestra pasión, nuestro deseo de controlar y otros placeres, todo lo cual nos hace anhelar crecer y lograr más.

Así avanza la naturaleza sobre los niveles inanimado, vegetativo, y animado, pero el hombre, que es la criatura más desarrollada de la Tierra avanza más que todos los otros niveles. No es suficiente que él nazca y adquiera la forma de un adulto en un par de semanas como lo hace un animal. Él tiene que asumir una nueva forma en cada generación. La naturaleza se encarga de eso y lo avanza.

Pero cuando tiene que crecer, como ser humano, en una forma que es ya diferente de los niveles inanimado, vegetativo y animado, todo se vuelve diferente. Nosotros no vemos la diferencia, porque nos relacionamos con el cuerpo humano como con un cuerpo bestial, prestamos atención a la cara del amigo, a la manera en que se comporta en el mundo corporal, y a su carácter. No entendemos que su componente espiritual está totalmente separado del cuerpo y que no pertenece a este.

Nosotros necesitamos este cuerpo con el fin de alcanzar la espiritualidad con él, alcanzar los atributos a través de él, para que nos permita conectarnos con los amigos internamente. Pero, en realidad, la forma espiritual es totalmente diferente de la forma corporal, como dos niveles diferentes. Al igual que en nuestro mundo hay una diferencia absoluta entre una piedra inanimada, el vegetativo,  el animado, el nivel humano también está cortado por una frontera llamada Majsom, que nos separa del nivel animado. Podemos elevarnos al nivel humano sólo por medio del impulso que nos mismos diseñamos. Estos impulsos son llamados: la importancia de la meta espiritual, la cual es lo contraria a nuestro nivel corporal.

Esta situación opuesta realmente existe entre todos los niveles del inanimado, vegetativo y animado. Nosotros debemos entender que en el proceso de la evolución, es imposible permanecer en el estado actual. Así que empieza a consolidar tus poderes con el fin de salir de tu estado actual y pasar al siguiente estado, que es más avanzado.

Lo mismo sucede en nuestro desarrollo. La Naturaleza nos trae a este punto, en el que sentimos la necesidad de un desarrollo espiritual. Cuando sentimos el punto en el corazón dentro de nosotros, llegamos al grupo. Pero después tenemos que encontrar los poderes de nuestro desarrollo por nosotros mismos.

(70085 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 2/14/12, Escritos de Rabash)

Pregunta: ¿Qué es el estado quinto o cero en la evolución?

Respuesta: Asumimos que la etapa cero del desarrollo evolutivo, es algo que existió antes del Big Bang o durante  él como Pensamiento de la Creación, porque vemos que todas las leyes de la naturaleza proceden de esta ley única de un sistema cerrado.

Pregunta: ¿Es decir que todo lo que ocurre dentro de nosotros es un programa que se realiza ahora?

Respuesta: Precisamente esto revelamos poco a poco con ayuda de todas las ciencias. Si,  investigando el espacio que nos rodea y a nosotros mismos, revelamos la dependencia, la lógica, unas leyes determinadas, entonces esto nos dice que existimos  dentro de un sistema de las leyes, interacciones. Y si algunos de ellos no los observamos o no podemos observarlos, o los observamos pero no podemos unirlos, este es nuestro problema.

Pero día tras día descubrimos unas dependencias más amplias, más abundantes, unidas entre sí.

(72795 – De la “Charla sobre educación integral” # 12 del 16 de Diciembre del 2011)

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Pregunta: ¿Las transiciones previas en el desarrollo humano, por ejemplo, del nivel vegetativo al animado, estuvieron también acompañadas por crisis y sufrimiento?

Respuesta: Las transiciones previas fueron más suaves, más prolongadas. La primera, la del periodo inanimado, fue la más larga porque la cantidad de naturaleza inanimada es mucho más grande que la vegetativa.

Existe una especie de proyección de un nivel en el siguiente, pero este conserva sus proporciones. Es por eso que el nivel inanimado en el desarrollo humano se prolongó por decenas de miles de años, el vegetativo duró miles de años, y el animado duró cientos de años, tal vez cinco siglos o incluso menos. Nuestro periodo debe terminar sólo en unas décadas más.

La Naturaleza dirige todas sus partes a partir del Big Bang que lo comenzó todo, hasta llegar al reposo, hasta la completa correspondencia mutua. Esta tranquilidad tendrá lugar cuando el hombre llegue a su nivel más alto y culmine la imagen integral completa.

No estamos hablando de estrellas, galaxias, etc. Eso no importa. Lo que importa es que en el nivel más alto, el hombre estará completamente rodeado de ella, incluyendo todo dentro de sí mismo. Este es el requerimiento de la naturaleza. Su ley más importante es la ley del equilibrio de todas sus partes. Toda acción tiende al equilibrio, a gastar la menor cantidad de energía, la mínima entropía, el mínimo desorden.

Aquí nos encontramos con el hombre, que causa el desorden más grande. Es el único elemento de la naturaleza que tiene libre albedrío. Precisamente debido al libre albedrío debe entender que lo necesita sólo para lograr el equilibrio, la armonía con la naturaleza.

(72676 – De la “Charla sobre educación integral” # 12 del 16 de Diciembre del 2011)

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Pregunta: ¿Cómo pueden ser caracterizados los niveles inanimado, vegetativo y animado del desarrollo humano?

Respuesta: El nivel inanimado es el periodo en el que la persona tiene un egoísmo muy pequeño y aún no está despertándolo para que se conecte con otros. Ella existe pasivamente en la naturaleza, sin cambiar virtualmente nada a su alrededor, sólo trabaja un poco la tierra con sus manos y herramientas primitivas (en realidad, incluso esto aún no existe) y obtiene comida para sí mismo. Este es el nivel inanimado de desarrollo, es decir que ella no se perfecciona a sí misma y permanece en el mismo nivel todo el tiempo; aún no crece como en el siguiente nivel.

El nivel vegetativo está caracterizado por el hecho de que la persona ya está “creciendo”, pero como decimos, “ella aún es una planta”. Es decir, aún carece de movimiento, no es capaz de un gran logro o de varias transformaciones. Ella organiza el espacio a su alrededor, pero como una planta que extiende sus raíces y toma un poco de todo. Ella conquista algo, pero de forma muy limitada ya que su egoísmo, sus capacidades, no la dejan “engullir” lo que ha conquistado. Es por eso que no tiene sentido arriesgarse, invertir esfuerzos, y sufrir.

El nivel animado es antes que nada el desarrollo de la tecnología, es decir aquello que está fuera del hombre. Comenzamos a desarrollar instrumentos que nos ayudan a conquistar el mundo hasta el espacio. Esta etapa comenzó en la edad media con la invención de la imprenta y otras novedades.

En realidad, la edad media no es un nivel de desarrollo simple. Fue un periodo muy agitado concebido de cierta forma interna. Sin embargo, al estudiar el proceso de evolución entendemos que en esa época, estaban teniendo lugar procesos de concepción muy interesantes, muy poderosos, aunque ocultos.

Debe enfatizarse que esto no era observado en las etapas previas porque hay muy poca diferencia entre la tierra y una planta, y su conexión es mucho más fuerte. Cada una contiene a la otra, se transforman entre sí, etc. Mientras que existe una enorme diferencia entre los estados vegetativo y animado: en libre albedrío, movimiento, espacio personal, conquista de espacio, etc.

El desarrollo humano interno se realizó de acuerdo a esto. Las personas literalmente se han precipitado a conquistar la naturaleza y las áreas, y a descubrir nuevos territorios. Todo cambió: trabajar la tierra, la agricultura, las ocupaciones, las ciudades, la división de personas en grupos y clanes, y en adelante. Después vinieron las movilizaciones por los parlamentos, por la libertad, etc. La humanidad se ha vuelto más activa en todos los niveles en relación a los estados pasados, y esta actividad ha crecido más y más.

Durante el último siglo, ha alcanzado la unidad. Hemos llegado a la integración, a la interacción egoísta. Esto se ha convertido en la presuposición para la concepción de un nuevo nivel, que comenzó a manifestarse en la mitad del siglo 20. El club de Roma, la academia Vernadsky en Rusia, y varias organizaciones internacionales comenzaron a notar que un nivel holístico de la naturaleza está siendo revelado y que influye en la sociedad en consecuencia. Si no lo seguimos, entonces sufriremos por la falta de equilibrio con la naturaleza.

Muchas personas en ese tiempo comenzaron a escribir y a hablar de ello. Cada uno en su nivel: en el nivel de la biología, sociología, ciencias políticas, mineralogía, desarrollo social, o incluso en el desarrollo económico y financiero (la economía y las finanzas son dos funciones diferentes del hombre). Todo esto se ha ido acumulando gradualmente y ha llevado al surgimiento de los requisitos previos para pasar al siguiente nivel. Sin embargo, el surgimiento de esos requisitos previos, como cualquier movimiento en el desarrollo, comienza con pequeñas revueltas que están creciendo constantemente hasta que llegan a estados en los que es imposible detenerse, permanecer en el estado previo, y entonces, nace un nuevo estado mediante un salto.

(72684 – De la “Charla sobre educación integral” # 12 del 16 de Diciembre del 2011)

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Pregunta: Existe un concepto llamado el ciclo de contacto en Terapia Gestalt. Este incluye las fases que atraviesa cualquier persona. La base de la actividad humana en un grupo se compone de cuatro fases. ¿De dónde viene esta cifra? ¿Cuántas fases deben haber de acuerdo a las leyes de la naturaleza?

Respuesta: De acuerdo con las leyes de la naturaleza, hay cuatro fases que se derivan de una quinta fase, de la mayor, de la fase cero. Cero es el primer nivel, que es la naturaleza misma. Las cuatro fases del desarrollo de un deseo resultan de ella. La cuarta fase es la forma final del desarrollo de un deseo.

Así que, en realidad hay cinco fases, pero nosotros no tomamos la primera fase en cuenta, puesto que está más allá de nosotros y está relacionada con la naturaleza superior. Por lo tanto, nosotros consideramos sólo las cuatro fases del desarrollo de un deseo. Sólo la última fase de las cuatro, nosotros la sentimos como nuestra, como nuestro “yo”. Ya no la consideramos como algo que vino de fuera, sino como algo que surge desde dentro de nosotros.

Pregunta: ¿Cuáles son estas fases en el marco del curso de la evolución del egoísmo?

Respuesta: Se trata de la naturaleza inanimada, vegetativa y animada. Nosotros hoy nos encontramos en la cuarta fase, la fase del desarrollo humano.

Nosotros aun somos tratados hoy como en el nivel animado porque nos preocupamos por nuestro cuerpo animal y con todo lo que lo rodea. Somos animales refinados, pero aún así animales, porque todos nuestros problemas y preocupaciones se encuentran dentro de nuestra vida animada, es decir, nuestros cuerpos físicos son importantes para nosotros.

Sin embargo, un ser humano es una imagen colectiva, Adam, donde nosotros reunimos todas nuestras esperanzas, pensamientos y deseos, y, al unirnos, nos elevamos por encima de nuestra naturaleza física. Eso es algo hacia lo cual la naturaleza nos despierta y nos conduce. Si respondemos apropiadamente al llamado de la naturaleza y seguimos en esta dirección correcta, llegamos a un estado integral de “humano”, donde todos nuestros deseos y pensamientos se unen.

Juntos, sentimos este deseo y la nueva conciencia que está por encima del nivel animal al adaptarnos entre nosotros casi hasta el punto de no sentir nuestra existencia animada. Nosotros nos preocupamos por nuestro cuerpo, como si cuidáramos de un animal, sólo en la medida necesaria para su existencia. Le damos comida, sexo y familia al cuerpo en la medida de sus necesidades físicas. El resto de nuestras necesidades las elevamos al nivel de la unificación, integralidad y responsabilidad mutua.

Esta es la cuarta fase que tenemos que alcanzar. La actual piedra angular de la crisis extremadamente crítica, es sólo el punto de bifurcación a través del cual tenemos que pasar. Espero que podamos pasar a través de ella más o menos sin problemas al darnos cuenta de que debemos elevarnos a un nivel superior.

(72548 – De la “Charla sobre educación integral” # 12 del 16 de Diciembre del 2011)

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Pregunta:

Respuesta: Hoy en día, toda la humanidad está en transición de la tercera a la cuarta etapa. Dentro de cada etapa, hay sub etapas. Por ejemplo, si tomamos las etapas del desarrollo humano sin tener en cuenta la naturaleza inanimada, vegetativa y animada y el nivel del “humano” debido a que han existido por decenas e incluso cientos de miles de años, entonces podemos ver el desarrollo a lo largo del eje histórico como las etapas primera, segunda, tercera y cuarta.

Supongamos que el siglo XVI, hacia el final de la Edad Media, marca el comienzo de la revolución tecnológica con el desarrollo de las culturas, las ciencias, y así sucesivamente. Esta fue la tercera etapa, es decir, la humanidad estuvo preocupada intensamente por su vida, sobre sí misma como un animal. Esta es la revolución burguesa y, en última instancia, el capitalismo. Antes de eso, la humanidad se encontraba en la etapa vegetativa. En la Edad Media, anterior a esto, encontramos signos del tipo vegetativo, del carácter vegetativo de desarrollo. Y previo a este, estábamos en el llamado nivel inanimado en el que la gente utilizaba pequeñas fuerzas con una baja eficiencia en el trabajo, y sólo podía hacerse cargo de sus alimentos.

(72546 – De la “Charla sobre educación integral” # 12 del 12/16/11)

Pregunta:

Respuesta: Sólo se le llama el mundo del otorgamiento, pero ambas fuerzas existen en él. La fuerza del otorgamiento existe en el mundo del consumo, pero sólo se utiliza para la recepción. El mundo no puede existir con una sola fuerza en él: Siempre debe haber dos fuerzas.

La pregunta principal es cuál es la fuerza determinante: ¿Quién está a cargo? Si la fuerza de la recepción lo decide todo, entonces la fuerza de otorgamiento le sirve.

Estoy dispuesto a ceder un poco para recibir mucho más. Estoy dispuesto a invertir en un negocio para ganar más. Puedo desarrollar todo, sólo para obtener más ganancias y beneficios.

Todo el mundo inanimado, vegetativo y animado, y el hombre como parte de la naturaleza animada, se desarrollaron a través del dominio de la fuerza de recepción sobre la fuerza de otorgamiento. Esto es obvio cuando se trata de hombre que, como un gran egoísta, usa esta fuerza de tal manera que perjudica a su prójimo. En el hombre, el dominio de la fuerza de recepción sobre la fuerza de otorgamiento está claro, pero este dominio es más primitivo en todos los niveles inanimado, vegetativo, y animado.

Cuando nos fijamos en el hombre, simplemente somos capaces de ver con más claridad que todo lo que hacemos está pensado para el placer personal, para el beneficio. Yo no puedo hacer nada cuando no veo una manera de beneficiarme. La Naturaleza me ha hecho para que no tenga oportunidad de hacer ni un solo movimiento si no tengo el placer de ella, un beneficio: El llenado debe ser mayor que mi inversión. Mi inversión es el otorgamiento y la recepción deberá ser mayor que el otorgamiento. Esto significa que la potencia de la recepción rige sobre el poder del otorgamiento.

Al final, nosotros estamos completamente volados de proporción en cuanto a la forma en que usamos la fuerza de la recepción que gobierna sobre la fuerza de otorgamiento, queremos hacer un beneficio en todos sin sentir ninguna vergüenza. La persona está lista para matar, vender y destruir a todos sólo para recibir un gramo de satisfacción y placer, al mismo tiempo, ella no toma en cuenta a nadie de ninguna manera.

Así ha crecido la fuerza de recepción en relación a la fuerza de otorgamiento. La diferencia entre ellas se ha vuelto simplemente enorme. Cuando nosotros llegamos de repente a estas desproporciones enormes entre la fuerza de otorgamiento y la fuerza de recepción y la conexión entre ellas se ha interrumpido completamente, entonces experimentamos una crisis y la imposibilidad de continuar existiendo.

Esto se debe a que la fuerza de otorgamiento ya no se acerca a la fuerza de recepción y no la ayuda continuar evolucionando. El egoísmo ha crecido tanto que no me permite dar ni siquiera un poco a los demás con el fin de beneficiarlos. Yo deseo recibir todo por mí mismo.

El egoísmo ya no me permite tolerar a otra persona cerca de mí para que yo pueda hacer una familia. No me permite tener hijos a causa del precio que yo tendría que pagar por ello: ceder, considerar a los demás, y ayudarnos mutuamente. No estoy preparado para eso. ¡De esta manera ha superado el poder de recibir al poder de otorgar!

Vemos esto en el mundo de hoy, en cualquier lugar y en todos los niveles de vida de una persona. Yo siempre pienso en la manera de obtener el máximo hasta el punto de no querer ni siquiera pagar en absoluto. Esto es mejor robar.

Es por eso que creamos diferentes sistemas que nos permitan robar legalmente. Nosotros distorsionamos las leyes, establecer relaciones de corrupción en el gobierno y la sociedad, y hacemos todo esto sólo para recibir tanto como sea posible. Al final, llegamos a un estado en el que la persona no es capaz de tomar en cuenta a nadie, ya sea a su familia, a la sociedad, al gobierno, a los niños, o a la totalidad de la humanidad.

Esta es la razón por la que la crisis común está apareciendo en la educación y la cultura. Hemos dejado de tomar en cuenta por completo a la naturaleza y estamos preparados para hacer lo que queramos con ella, desechar el gas venenoso y los residuos y tirarlos en los océanos y contaminarlo todo y a todos. Nada me interesa fuera de mis cuatro paredes. La capa de ozono no es asunto mío, dejemos que otros se preocupen por eso.

Mi ego no me permite hacer cálculos, incluso un día antes, ya que este siempre comprueba lo que tengo en mis manos ahora mismo. Si yo no veo un beneficio inmediato, no me importa lo que pase después. No me hable acerca del futuro. Yo no veo ni oigo nada.

Unos 50 años atrás, los economistas y banqueros prepararon antes de tiempo programas para el desarrollo del gobierno para 5, 10, 20 o incluso 25 o 50 años. No hay nada que se le parezca hoy en día. Nadie sabe qué pasará mañana.

La falta de deseo de tenernos en cuenta unos a otros, nos lleva a la pérdida de un punto de referencia. Esta destruye todos los sistemas que existen en la actualidad. Destruye el mínimo equilibrio que queda entre la fuerza para recibir y la fuerza para otorgar, no sólo el equilibrio sino también cualquier tipo de conexión, e incluso esta se pierde.

Es por eso que nosotros no sabemos cómo seguir viviendo. La solución es crear un sistema dentro de nuestra comunidad que nos ayude a empujarnos y nos enseñe a aumentar la fuerza de otorgamiento, sin la cual la vida no puede existir.

(72062 – Del Kab.tv de “Una nueva vida”, episodio 12 del 1/10/12)

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“Este extraño cuadro surge de los esfuerzos para concretar el último ancestro común universal, no es la primera forma de vida que surgió en la Tierra, sino la forma de vida que dio origen a todas las demás”.

“Los últimos resultados sugieren que LUCA fue el resultado de la lucha de la vida temprana por sobrevivir, los intentos por los que el mar se convirtió en una tienda de intercambio global de genética de cientos de millones de años. Las células luchaban por sobrevivir en el intercambio de sus propias partes útiles entre ellas, sin competencia, efectivamente creando un mega-organismo mundial”.

“Fue hace 2,9 millones de años que LUCA se separó en los tres ámbitos de la vida: las bacterias unicelulares y arqueas, y eucariotas más complejas que dieron origen a los animales y plantas. Es difícil saber lo que ocurrió antes de la división. Casi no existe ninguna evidencia de restos fósiles de esa época y los genes de aquella fecha es probable que hayan mutado más allá de lo conocido”.

“Esto no es un obstáculo insuperable para pintar un retrato de Luca, dice Gustavo Caetano-Anollés de la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign. Aunque la secuencia de genes cambia rápidamente, la estructura tridimensional de las proteínas que codifican es más resistente a la prueba del tiempo. Así que si todos los organismos hoy en día hicieran una proteína con la misma estructura general, dice, es una buena apuesta que la estructura estaba presente en LUCA. Él llama a este tipo de estructuras, fósiles vivientes, y señala que debido a que la función de una proteína depende en gran medida de su estructura, ellos podrían contarnos lo que LUCA podía hacer”.

“Para reconstruir el conjunto de proteínas que LUCA podía hacer, Caetano-Anollés investigó una base de datos de proteínas de 420 organismos modernos, en busca de estructuras que fueran comunes para todos. De las estructuras que encontró, sólo 5 del 11% eran universales, es decir que se conservaron lo suficiente para haberse originado en LUCA”.

“Al mirar su función, él conclusión que LUCA tenía enzimas para descomponer y extraer energía, y algún equipo fabricante de proteína, pero carecía de enzimas para la elaboración y lectura de las moléculas de ADN”.

(62386)

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Si los padres ponen a su hijo en un entorno en el que, digamos, la ciencia es valorada por encima de todo, entonces no es ninguna sorpresa que el niño se impregne de su importancia y comience a entender que el desarrollo en esa dirección es una empresa extremadamente importante y honorable. E incluso cuando hasta entonces tenía sólo inclinaciones rudimentarias por la ciencia, digamos, que solamente quería aprender algunas cosas interesantes de la vida (que básicamente es un deseo compartido en común), bajo la influencia del entorno, esas habilidades se desarrollaron en él de una manera especial.

En otras palabras, el entorno circundante puede alterar el balance de mis inclinaciones dentro de mí y desarrollar algunas de ellas más que otras.

Yo mismo experimenté esto. Mis padres realmente querían que desarrollara mis habilidades al máximo, lo mejor posible, y por esa razón me inscribieron en varios clubs de atletismo. Fui corredor, de 400 mts. planos. Más tarde me enviaron a la escuela de música, y entonces me familiaricé con la música clásica, que aprecio hasta el día de hoy, la adoro, y la entiendo mejor que todos los otros tipos de música.

Pero mis padres no le daban especial importancia al teatro, por ejemplo, y por lo tanto no me desarrollé en esa dirección. Pero la ciencia y la tecnología eran muy importantes tanto como para mis padres como para mí. Tengo un impulso natural de ocuparme en la ciencia. Y recuerdo que por mi cuenta me uní a clubs infantiles donde se prestaba especial atención al estudio de la física, astronomía, y otras ciencias. Entregué todas mis fuerzas y conocimientos a esto.

En otras palabras, un niño se desarrolla bajo la influencia del entorno: la influencia de los padres, el ambiente circundante, el lugar donde vive el niño, y las oportunidades que este ofrece. En última instancia, todo esto desarrolla a una persona de una forma diversa; más aun, parte de estas inclinaciones se desarrollan más, algunas menos, mientras que otras son suprimidas por completo.

El entorno en el cual una persona nace y se desarrolla a través de todos los ejercicios de la niñez, lo restringe, y forma su libre albedrío. Y una persona continúa su vida así. Ni siquiera diría que tenemos libre albedrío en esto. Tal vez un poco, pero incluso lo que está ahí lo tomamos de nuestro entorno. Es un asunto de maneras o amigos que sucede que están cerca de una persona como por accidente y lo impregnan con ciertos valores.

Además necesitamos reconocer la importancia de la experiencia que acumulamos en todas nuestras vidas previas, de las así llamadas reencarnaciones de las cuales recibimos Reshimot (genes de información). Yendo de encarnación en encarnación, una persona lleva con él todo su potencial de desarrollo acumulado. En otras palabras, tras nacer, una persona no sólo se desarrolla a través de la influencia de una sociedad cada vez más moderna, sino que dentro de un ser humano aparecen nuevas inclinaciones de generación en generación, las cuales llamamos genes de información (Reshimot), y él o ella se desarrollan bajo su influencia. Esto se siente especialmente en nuestra época.

Si observamos a los niños, vemos que rápidamente comprenden cualquier objeto moderno mucho mejor que nosotros; es como si hubieran nacido preparados para ello, habiendo hecho las aclaraciones necesarias y presentando las cualidades que pueden ayudarlos a percibir el mundo moderno. Al fin y al cabo, ¡vean cuán hábilmente manejan las computadoras, los teléfonos móviles, u otras innovaciones! Pero con nosotros todo es diferente. Si alguna vez necesito entender alguna tecnología nueva, confío más en mis hijos. Es como si ya las hubieran manejado, parecen tener una habilidad nata para sentir la naturaleza de esas cosas nuevas y entender cómo trabajar con ellas por completo de forma natural ¡Es como si fueran “niños índigo” o extraterrestres!

Tomando a eso niños como ejemplo, podemos ver que evidentemente, existen genes de información, Reshimot, que evolucionan y son transmitidos de generación en generación. Le llamamos a este proceso reencarnación, pero en realidad, no hay nada místico en ello.

Como estamos descubriendo hoy, todos estamos conectados mutuamente, y entre nosotros existe un campo común, del tipo del campo gravitacional o magnético. Este es un campo de pensamientos y deseos que nos enlaza a todos por encima del tiempo y la distancia. Existimos dentro de este campo y de esta manera transferimos el uno al otro, o de generación en generación, la información adquirida por nosotros. Por lo tanto, no es sorpresa que nuestros cuerpos físicos, que existen dentro de este campo, detecten nueva información, y así una nueva generación inmediatamente queda preparada para entrar correctamente a una nueva época.

(66629 De KabTV “Una nueva vida” Episodio 3, 29 del diciembre del 2011)0

Mirando en nosotros mismos, vemos que estamos en un mal estado. No tenemos una muy buena vida. Nuestras cualidades, hábitos y rasgos de carácter no son muy confortables. No estamos satisfechos con los demás, y no estamos muy satisfechos con nosotros mismos.

Esta situación puede compararse con una manzana inmadura en una rama, pequeña, arrugada, ácida y con olor desagradable. Sin embargo, poco a poco, crece y madura.

Alguien que no sepa, podría no ver el beneficio de todo este proceso. Realmente, ¿por qué una fruta inservible absorbe minerales, vitaminas, agua y oxígeno?

Es sólo al final que la manzana, de repente, se llena de color, destila un aroma agradable y brilla con su jugosa gordura. Ahora, habiendo madurado, se ve opuesta a sus estados intermedios de maduración.

Por lo tanto, tal vez ¿también nosotros estamos desarrollándonos de una manera análoga? Tal vez, no podemos verlo simplemente porque terminamos nuestras vidas sin esperar la “madurez”, en la que cada uno se hará sabio, maravilloso y noble, en otras palabras, una buena persona.

Tal vez, a diferencia de una manzana o de un animal, nosotros nos desarrollamos de generación en generación. Cada generación es más alta y más progresista que la anterior. Esto significa que es imposible incluir este proceso en el marco de una vida en particular.

Evidentemente, todo nuestro desarrollo a lo largo de miles de años, es similar a la vida de una persona que se desarrolla cada vez más y más. Al parecer, finalmente, llegaremos a un maravilloso y maduro estado.

Al parecer, nuestro desarrollo se mueve de acuerdo a tal régimen. Como se nos dice, “No muestres la obra sin terminar al tonto”. Ya que la persona inteligente se diferencia de un tonto, en que cuando él ve al “recién nacido”, de antemano sabe cuál será final, por lo que puede justificar el proceso por el cual nosotros estamos atravesando.

Sin embargo, nosotros no vemos el final, y por eso es difícil para nosotros justificar nuestros estados actuales. De hecho, nuestro camino es muy triste y difícil. Estamos moviéndonos hacia adelante únicamente por los desafortunados golpes, problemas y errores personales.

(70629 – Del Kab.tv de “Una nueva vida”, episodio 10 del 1/8/12)

Tenemos una gran oportunidad. Al mirar los milenios del desarrollo humano, podemos entender cuál es nuestro problema actual y cómo resolverlo sin esperar insinuaciones o golpes adicionales. Nosotros podemos escuchar a las personas inteligentes que señalan la necesidad de un buen entorno que nos desarrolle de manera ideal y nos conduzca suavemente de una etapa a otra de una manera agradable y fácil.

Entonces, ¿qué obtenemos nosotros de un buen entorno? Con la ayuda de un buen entorno, yo empiezo a reconocer el mal en mí. Aprendo que soy un egoísta y que no quiero unirme, que soy perezoso y, de hecho indiferente a mi propio desarrollo. Existen muchos atributos en mí que no estoy ansioso de desarrollar. Con base en esto, entiendo que tengo que crear un mejor entorno.

Es lo mismo con un holgazán que se une a un equipo de fútbol y necesita una presión mucho más intensa para ser constantemente jalado, incitado, y empujado a lo más profundo del juego, al centro del campo, y así sucesivamente.

Así que no sólo necesitamos un entorno sino una “diligente madre” que cuide de todos y asegure que nadie sea perezoso y se quede en este “juego”. Los niños pequeños crecen y se vuelven más sabios y más fuertes gracias a los juegos. Del mismo modo nosotros alcanzaremos la perfección gracias a nuestros juegos en el grupo que nos avanzan hacia adelante. Al ir por encima de todas las crisis, adquiriremos una buena vida.

De tal manera que necesitamos una sociedad, un entorno que jugará con nosotros como si fuéramos niños pequeños. ¿Quién puede proporcionarnos tal entorno? La gente sabia que entiende el camino, como los padres de un bebé. Dejemos que ellos construyan un entorno que influya en nosotros. Mi forma futura está en este entorno, y cuando yo me incorpore en él, en consecuencia empezaré a cambiar. De esta manera, yo apresuro mi desarrollo. Después de todo, tendré un ejemplo que será atractivo, y trataré de entrar en este entorno mediante la transformación de mí mismo.

La forma perfecta del desarrollo humano es contraria a todas las crisis: No hay divorcio, todos viven felices, los niños no dejan a sus padres, todos están en paz. Hay relaciones buenas y estables entre las naciones y los pueblos, y en toda la humanidad. No hay temores o guerras, no hay armas y terror, no hay adicción a las drogas, y así sucesivamente.

Así que creemos un entorno modelo que influya en nosotros. Yo necesito sus valores. Quiero que me convenza, que me ” formatee de nuevo” a mí mismo para parecerme a él.

¿Cómo podemos lograrlo? Tal vez debería ser un entorno virtual. Después de todo, todos estamos conectados a Internet. Tal vez los medios de comunicación provean este entorno, ya que todos absorbemos nuestros valores de ellos. Quizás este entorno no deba ser creado para los adultos, sino sólo para los niños de las guarderías y escuelas, para que eduquemos a la próxima generación. O tal vez deberían también incluir a los adultos mientras el número de desempleados crece en todo el mundo. Tal vez los padres no saben cómo educar a sus hijos y les duele su corazón cuando ven lo que está sucediendo con sus hijos. En este caso, estaremos encantados de aprender, por ejemplo, a través de series de televisión y de los programas que filmaremos. Esto servirá como modelo para ellos, y serán capaces de influir en sus hijos.

Después de todo, cuanto mayor sea el nivel de desarrollo, más extremos y opuestos a la perfección son los estados que nos encontramos en el camino a la línea de meta. En la última fase debemos desarrollarnos a nosotros mismos, y aquí precisamente nos esperan los estados dramáticos.

Hasta ahora la naturaleza nos ha empujado desde atrás y no hemos podido desarrollarnos de forma independiente, tomando parte consciente en nuestro desarrollo, ni influir de ninguna manera en su ritmo y forma. Pero ahora, tanto el ritmo como la forma dependerán de cuanto reconocemos las próximas etapas de nuestro desarrollo y avanzamos hacia ellas.

Esta es la razón por la cual comenzó la crisis global que detiene nuestro desarrollo. Nos mantendremos en el mismo lugar hasta que internalicemos que nuestro deseo y el reconocimiento de la importancia de nuestro futuro desarrollo, debe preceder todas las fases futuras. A partir de ahora no podemos desarrollarnos por instinto, como antes, a partir de ahora se requiere un reconocimiento adicional en todos los niveles. Esto se conoce como el nivel humano de desarrollo.

Al principio todo esto parece como una vaga filosofía para el público en general, pero tenemos que explicarlo gradualmente, masticar más estas cosas en largas conversaciones.

Poco a poco la gente entenderá de qué se trata. No importa si se les olvida, aun así permanecen en ellos, como el grado que han alcanzado y comprendido una vez. Aun no se ha convertido en su “sustancia”, y por lo tanto, se olvida, pero ya han entendido, aprendido, y concordado con algo. Esto ya está en ellos.

(66315 – Del Kab.tv de “Una nueva vida”, episodio 2 del 28 de Diciembre del 2011)

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Así que empecemos, nuestra primera conversación hablando de lo que llamamos la evolución de la sociedad humana sobre la que nosotros basamos el desarrollo de las naciones, de la familia, de la economía, del hogar, de la crianza de los niños, de la cultura, de la tecnología y de la ciencia.

La gente ha estado viviendo en las sociedades durante cientos de miles de años. Por lo menos los últimos diez mil años, el hombre ha estado viviendo una vida social porque él no fue capaz de proporcionarse todo lo necesario por sí mismo. Nosotros no podemos vivir en pequeñas tribus, como los animales. Aunque venimos del nivel animal, nuestra naturaleza nos empuja hacia el desarrollo personal, al desarrollo de nuestro entorno, a aprender acerca de la vida y las formas de mejorarlo.

Esta es la aspiración interna de la persona, es una naturaleza egoísta porque todos quieren una vida mejor para sí mismos, una vida más segura y pacífica. Todos quieren tener más éxito que otros. La envidia, la lujuria y la ambición gobiernan a la gente y vemos que estas cualidades evolucionaron y florecieron en culturas muy antiguas. Ellas nos empujan a desarrollarnos.

Esta es la razón por qué la persona necesita vivir en una comunidad. Ella podría haber sobrevivido en el bosque, pero habría permanecido como un animal, al igual que todos los demás animales. Sabemos de casos en los cuales se perdieron niños en el bosque y se criaron como si fueran animales. Los animales los adoptaron, y el humano tomó la forma de un animal a un grado tal que ya no es capaz de volver a una sociedad humana, hasta este grado pierde la forma humana.

Es por eso que a lo largo de todas las generaciones, nuestro desarrollo ha sido dirigido hacia la sociedad y al entorno. Y cuanto más nos desarrollamos, más vemos que el hombre mismo no cambia mucho. Los principales cambios ocurren en la sociedad, y todo el desarrollo depende de ella.

La persona desarrolla la sociedad, y su vida personal cambia a través de la sociedad. Una depende de la otra. Hoy yo dependo de miles de personas en todo el mundo, porque si fuéramos a ver lo que llevo puesto, lo que como, con lo que está hecha mi casa, de lo que dependen mi calefacción, aire acondicionado, y trabajo, no seríamos capaces de encontrar siquiera un país, que no haya participado para suministrarme todo lo que tengo.

Y cuando esto no ocurre directamente, pasa a través de otros varios países, uno de los países suministra los materiales, otro suministra las partes de la maquinaria que produce ciertos bienes, la cual en su momento se utilizan para hacer mi ropa, por ejemplo. Los estudios demuestran que todos en el mundo dependemos de todos los demás.

Y cuanto más se adentre el mundo en la especialización donde el trabajo de todos está conectado y en armonía con todas las demás personas, más bienes adicionales podemos proveernos a nosotros mismos, bienes que no estaban disponibles en el pasado.

En los siglos pasados, la persona contaba con un pedazo de pan, vinagre, vino y carne, y eso era todo. Luego hubo un poco más de comida, más ropa, más zapatos, y muchas industrias diferentes. Luego hubo automóviles. Y con esto, los expertos se desarrollaron en la economía, la agricultura, la ingeniería, la cultura, etc., Se desarrollaron la literatura, la música y canciones.

Industrias enteras aparecieron alrededor de la persona, las cosas que ni siquiera son necesarias para la supervivencia, pero sin las cuales ella no puede vivir. Un músico sube al escenario y da un concierto frente a miles de personas que le pagan más por una presentación que el dinero que se gana un trabajador en un mes, o incluso en un año de trabajo muy duro. En otras palabras, nosotros valoramos las cosas que no son esenciales para nosotros: deportes, turismo.

Si fuéramos a mirar cuánto de lo que producimos es en realidad necesario, descubriríamos que el 90% es innecesario. Pero de alguna forma aún lo necesitamos. Creemos que esto pertenece al nivel humano, y es por eso que los necesitamos.

Por supuesto, yo también podría sobrevivir en una cueva si no tengo otra opción, pero la evolución me obliga a producir todas estas cosas.

Hemos llegado a un estado en el que las personas que se apartan de la sociedad serán obligadas a vivir una vida muy pobre. Cuando mucho, será capaz de proveer para sí mismo son las necesidades más básicas, para no morir de hambre. Pero si desea recibir todo lo que viene con la civilización, debe unirse a la sociedad, producir los bienes que esta necesita, y entonces recibirá lo que quiere de la sociedad según la medida de lo posible.

Por lo tanto, nosotros primeramente dependemos de la sociedad. Esto es inevitable. Entonces, dónde nos equivocamos en esta sociedad, de tal manera que ahora somos incapaces de vivir en ella con normalidad y estamos experimentando una crisis en esta sociedad y en nuestras vidas. Esta crisis no se siente bien, aun no es el nacimiento real, sino los dolores de parto que lo preceden, y es por eso que queremos averiguar qué está mal.

(65864 – Del Kab.tv de “Una nueva vida”, episodio 1 del 12/27/11)

Hasta ahora hemos estado discutiendo el proceso por el que estamos pasando, dónde estamos realmente, y qué oportunidades hay ante nosotros.

Pero la primera parte introductoria del curso está destinada a darnos una visión general del desarrollo de nuestros deseos en el transcurso de todo el viaje a través de la historia, de manera que podamos entender de dónde vinimos y cuándo esos deseos se vuelven globales. Estos nos tienen encerrados a través de la interdependencia común, y nos hemos vuelto una familia al borde de la ruptura.

En esencia, la crisis está sucediendo en la familia llamada humanidad. Y al arreglar las relaciones entre nosotros, arreglaremos toda la vida. Existen algunos estudios asombrosos que afirman que si las personas comenzaran a tratarse entre ellas como una familia, entonces incluso la naturaleza, el clima, y otros fenómenos naturales se normalizarían.

Hoy muchos científicos ya están descubriendo una conexión entre la sociedad humana y otros niveles de la naturaleza: el inanimado, el vegetativo, y el animado. La vida animal y vegetal sentiría un gran efecto positivo.

Necesitamos explicarnos a nosotros mismos que no tenemos opción; debemos llegar a negociaciones y al entendimiento mutuo en una escala global. Esto es lo primero que debemos hacer.

Pregunta: Usted ha dicho que existen leyes de la naturaleza que son propias de la sicología social y humana, y que lograríamos una buena vida si las siguiéramos ¿Qué significa esto? Las leyes de la gravedad si las entiendo.

Respuesta: Estamos hablando también de la naturaleza humana interna: de la sicología de la persona, de la sicología de la sociedad y de la familia, de las relaciones entre padres e hijos, y de las relaciones entre los niños. Es necesario conocer la sicología de todas las relaciones humanas, de la naturaleza animal humana: del pequeño y del grande, de padres e hijos, del viejo y el joven, de todos los estratos humanos en todas las direcciones. Si conozco la naturaleza humana y la manera de arreglar las relaciones entre nosotros, seré capaz de construir una sociedad humana en la que todos estén cómodos y felices.

Cada uno tendrá que comprometerse. Después de todo, cada uno quiere ser el rey y ser adorado por los otros. Por otra parte, si educáramos a la persona para ganar respeto, apoyo, y asistencia cuando esté en igualdad de términos con otros, entonces de buena gana aceptaría esto. Vería que en un sistema en el que todos dependen unos de otros, las cosas no pueden ser de otra manera. Tendremos que lograr esto convenciendo a las personas.

Es claro que el ego humano tratará constantemente de pelear contra esto y deseará gobernar sobre los otros. Pero por otra parte, estará la opinión pública. Después de todo, el entorno tiene una fuerte influencia sobre ella y la educa. Si la sociedad así lo quiere, podría mantener a la persona dentro de un marco para prevenir que surja su ego. Y cuando la persona use su ego para el bien, será tratado bien por el entorno y por todos en este.

La opinión pública y la influencia de la sociedad deben convertirse inmediatamente en los factores determinantes que dominen y los vinculen a todos.

(65971 – Del Kab.tv de “Una nueva vida”, episodio 1 del 12/27/11)

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