La misión de la nación de Israel se divide en varias etapas. En primer lugar, nos elevamos al grado del final de la corrección nosotros mismos. Es por eso que salimos del estado de Babilonia y luego caímos en el estado de Egipto, y 400 años más tarde recibimos el método de corrección mientras estábamos de pie “la sombra del monte Sinaí”. A continuación, nos elevamos al nivel del primer templo, que es esencialmente el fin particular de la corrección para este grupo.

Sin embargo, este todavía no es el fin del desarrollo del mundo, razón por la cual descendimos al exilio y luego nos elevamos al nivel del Segundo Templo, y, finalmente, entramos en el último exilio en el nivel de las naciones del mundo. En total, teniendo en cuenta las fases intermedias, éste fue nuestro cuarto exilio.

Todas las fases de este camino se mantuvieron en nuestras Reshimot, y por lo tanto, hoy finalmente debemos corregirnos. Nosotros por lo tanto nos elevaremos a un nivel que es incluso mayor que antes puesto que nos mezclamos con las naciones del mundo, que se unirán a nosotros en el proceso de este ascenso final. Así alcanzamos el nivel de la corrección de Israel y el nivel de la corrección general.

(61021 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 11/17/11, “Arvut” (Garantía mutua))

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Baal HaSulam, “Garantía Mutua” (versión abreviada): El mérito de los antepasados es que, desde la altura de sus almas, se dieron cuenta del principio de amor al prójimo, sin acciones preliminares, las cuales fueron incapaces de realizar. Así, sólo la nación de Israel entró en la garantía mutua.

El Creador hizo un deseo de recibir, que consta de cuatro “capas”, cuatro niveles de profundidad o Aviut. Nosotros empezamos a discernir las capas del egoísmo desde lo más liviano a lo más pesado. Las almas que ya han completado el análisis y la corrección ayudan luego a realizar el trabajo en las capas del deseo siguientes, las más gruesas del alma única común y rota.

En primer lugar las almas que pertenecen al nivel de los antepasados están corregidas. También las llamamos “la casa de Abraham”. Esto nos habla de miles de personas que obtuvieron el mundo espiritual, bajo su liderazgo. Su Aviut era muy pequeño y por lo tanto no era necesario atraer la Luz que reforma durante el estudio. Era suficiente con que se unieran un poco entre ellos debido a que no había repulsión entre ellos, puesto que aun no habían caído en todos los cuatro niveles del egoísmo.

La caída ocurrió después, en el exilio de Egipto, y sólo entonces Israel comienza a necesitar la Luz que reforma, es decir, el método recibido en el Monte Sinaí. Después de todo, la persona sólo corrige lo que emerge en él. La Torá, el método de corrección, fue diseñada para trabajar con la inclinación al mal. Cuando esta se manifestó en Egipto, fue revelada la fuerza de la Luz que es capaz de corregir.

Sin embargo, en el nivel de los antepasados, aun no había necesidad de esto. Este es el grado más “transparente”, más puro, de cero niveles de Aviut, comparable con el estado de la concepción. En esta etapa, la Torá y la Luz que Reforma no son necesarias para la corrección ya que no hay nada que reformar todavía.

Luego viene el nivel de los hijos, con el Aviut del primer nivel y en parte, del segundo. Y entonces llega nuestro turno, los niveles segundo, tercero y cuarto de Aviut, pertenecientes a la “época del Mesías”. Cada generación de este linaje corrige su propia capa de deseo común, el alma común.

Así, los antepasados no necesitaron del estudio que evoca la Luz, pues estaban en los estados en “el desierto”. Era suficiente con que estuvieran en la situación que surgió en la antigua Babilonia. Cada uno de ellos reveló su mal en alguna manera, lo cual describe la Torá metafóricamente hablando cómo Abraham y Sara quienes bajaron a la tierra de Canaán, cómo Isaac quien resolvió sus problemas con Esaú, y otros temas.

Luego, Jacob y sus hijos bajaron a Egipto y muriendo allí, en este gran deseo de recibir. Entonces los hijos de Israel entraron por medio de la carga en el corazón y querían trabajar en la unificación juntos para superar el odio. Sin embargo, primero descendieron aún más bajo en su Aviut, lo cual es llamado “La visita a las ciudades de Pitom y Ramsés”. Dicho de otra manera, al tratar de unirse unos con otros, ellos no construyeron una unidad maravillosa, sino que crearon algo mezquino, sórdido y peligroso.

Así llegaron a la necesidad de huir del egoísmo y luego pasaron por las “diez plagas”, es decir, los intentos fallidos de escapar. Cada vez que pidieron a Faraón que los “dejase salir”, él se los negó, hasta que el dolor se hizo insoportable. Sólo entonces, en el estado de oscuridad, en el cual la persona escapa de su egoísmo, dispuesto a levantarse por encima de él a cualquier precio, cuando es “mejor morir que este tipo de vida”. La persona llega a la decisión final, realmente deseando unirse con los otros, como un hombre con un corazón en garantía mutua, y entonces él recibe el método de la corrección.

Este método lo lleva a lo largo de las etapas del camino espiritual: una y otra vez, descubre la destrucción dentro de él y la corrige con la ayuda de la Luz que reforma. Como resultado, él revela y corrige su enorme egoísmo por completo.

Este proceso no ocurre en toda la humanidad, sino en un pequeño grupo de descendientes de Abraham. En el camino, pasa a través de rupturas, de forma análoga al mundo espiritual, y cae. Hasta que en nuestros días, el verdadero trabajo de corrección del alma común comienza.

Por lo tanto, a pesar de que desde los tiempos del pecado del alma de Adám HaRishon, los antepasados y los hijos han completado su trabajo y alcanzaron el final de su corrección en el nivel del Primer Templo, sin embargo, los descensos continuaron después de eso, correspondiéndose con las rupturas espirituales. Los dos Templos fueron destruidos, al igual que los dos Partzufim en el mundo de Nekudim.

Ahora, después de milenios de mezcla, estamos llegando al análisis y a la corrección, a la auto realización. Precisamente ahora, después de toda la “introducción” necesaria, comienza el verdadero trabajo. La preparación ha terminado, y lo único que queda es corregirnos a nosotros mismos.

(60804 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 15 de Noviembre del 2011, “Arvut” (garantía mutua)

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Pregunta: ¿En la convención, es posible dar un gran salto en los mundos superiores?

Respuesta: En la convención no damos un salto, sino que vamos desde nuestro nivel más bajo, que ni siquiera tiene un nombre y no pertenece a la escalera espiritual, al primer grado en esta. Este no es un salto.

Debemos entender la diferencia entre nuestro trabajo preliminar, que tiene lugar antes de que demos un paso en la escalera de los grados espirituales, y trabajar en esos grados. El trabajo preliminar está muy orientado hacia el grupo. Me incluyo en otros, ellos me influyen y yo los influyo. Aún no tengo mi propia individualidad espiritual. No existo aún como un individuo espiritual.

Por lo tanto, si me incluyo en miles de personas que me rodean, recibo sus opiniones, deseos y fuerzas, y como en nuestro mundo uso las capacidades que tiene la sociedad, que me permiten reducir grandemente mi camino. Es análogo a tomar de la jungla a una persona sin educar y enseñarle a ser un príncipe, similar a la película Mi bella dama.

Todos podemos recibir apoyo del cerebro común y del corazón común, a partir de nuestra inclusión mutua. Cuando me incluyo en el campo general que otros crean, y en el cual toman parte todos los cabalistas de generaciones pasadas, todas las almas, toda el alma común, entonces recibo las fuerzas que me permiten dar el salto.

Resulta que  otros trabajaron por 20 años para alcanzar el nivel espiritual mientras que yo llegué apenas hace un par de años (o tal vez 3 o 4 años, ya que toda persona requiere de un mínimo periodo de tiempo), aun así todo depende de mi deseo. Puedo incluirme en esta unidad común y ascender junto con todos.

Existe un dicho que reza, “Pídemelo y te lo prestaré”, que significa que podemos recibir el estado espiritual por adelantado y pagar más adelante. Esto es posible.

Pero cuando la persona ya comienza a ascender por los niveles espirituales, ocurre aquí un desarrollo más individual. Aunque esto también presupone una inclusión mutua con otros, ahí la persona comienza conscientemente a trabajar con la Luz y a discernir los deseos.

Por lo tanto, aquellos que no tienen un alcance espiritual, aun así pueden adherirse a la sociedad de la manera en que un niño pequeño se aferra a un adulto. Todo depende de los esfuerzos de la persona: él tiene la oportunidad de participar en la convención y entrar a la espiritualidad en virtud del sistema completo.

Similarmente, tampoco repetimos las correcciones que completaron las grandes personas de las generaciones pasadas. Somos como niños pequeños a los que ellos levantan en sus brazos, lo cual nos permiten elevarnos incluso más alto. Estamos sobre la plataforma que ellos crearon.

Y lo mismo sucederá con los principiantes que se nos unan en la convención: recibirán el mismo tipo de apoyo de nosotros, de sus “generaciones previas”.

(60635 – De la 3º parte de la lección diaria de Cabalá del 13  de Noviembre del 2011, Talmud Eser Sefirot)

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Pregunta: Recientemente participé en una conferencia en la que entre otras cosas se discutió la alternativa al sistema actual de calificaciones en los exámenes de admisión. Los métodos previos han caducado, pero aun así, ¿no deben ser los estudiantes evaluados de alguna manera?

Respuesta: Vayamos directo a la esencia del problema. Lo único que queremos de una persona es que sea capaz de corregir su alma. Es por esto que han nacido las personas y es para eso que viven, y si no logran esto, continúan en el siguiente ciclo de vida. Por lo tanto, las cartas de presentación o el expediente de un niño deben ser escritos sólo desde este punto de vista.

Lo que de verdad importa no es qué calificaciones recibe un niño en física, química, historia, biología, y otras materias. Tal vez no es muy ágil para la recepción de esas materias, o tal vez tiene las cualidades necesarias para ser un artista de circo. Algunas personas son atraídas hacia la música pero no son muy buenos en matemáticas.

Aun así ponemos a los niños en un salón de clases y los llenamos con los mismos materiales en lugar de desarrollar su singularidad e individualidad. Los colocamos a todos bajo un solo criterio, los agrupamos en un solo cliché, y la prensa del sistema de educación los amasa sin ningún análisis.

Este sistema fue necesario hace 100 o 200 años para convertir simples granjeros en trabajadores de fábricas. Pero hoy estamos entrando en una nueva era. La producción y la agricultura requerirán sólo de un pequeño porcentaje de toda la humanidad. Nos dividiremos esta carga, pero principalmente nos enfocaremos en el trabajo interno. Ha llegado el momento de desarrollar al hombre como individuo, de enriquecer su mundo interno. El nivel de alcance en varias materias “externas” no puede ser un criterio aquí. Todos somos diferentes y este enfoque simplemente es incorrecto.

Con respecto al sistema de calificaciones, se ha desacreditado a sí mismo completamente. Este fuerza a una persona a aprender un amargo mínimo. “Aquí tienes lo que necesitas. Tómalo, ahógate con ello, ¡y déjame en paz!” Al fin y al cabo, no soy yo el que se desarrolla, sino otros los que me fuerzan a demostrar mi conocimiento de forma oral y escrita.

La formación de una persona no puede ser abordada con las normas usuales. Requiere de un enfoque individual. Por lo tanto, la materia principal debe ser el desarrollo del individuo: un entendimiento de la vida y de las relaciones interpersonales ¿quién soy? ¿En qué tipo de mundo vivo?

La persona tiene que averiguar esto a través de conversaciones y discusiones. Se le deben abrir sus ojos, mostrándole las piezas del rompecabezas general y explicándole su esencia. Es tiempo de dejar de sentar a los chicos con libros de texto que les dan conocimiento pero no entendimiento. Esto los aturde y desorienta completamente. En el futuro las personas no podrán apartarse de la TV y continuarán viviendo como bajo hipnosis. Tal vez esto sea bueno para las autoridades, pero al final del día, no hay nada bueno en esto.

Entonces, las calificaciones deben revocarse. Cada instructor y educador proporcionará su propia respuesta acerca de un estudiante. Las clases se convertirán en grupos y tomarán un camino conjunto de estudio, unificación, actividades mutuas, y lo más importante, educación. La persona no debe estar preocupada por las calificaciones, sino que por el contrario, si tú la has preparado, entonces ella se revisa a sí misma mediante los valores correctos, entiende lo que quiere en la vida, a qué pertenece, de qué es capaz, cómo puede disfrutar y hacer que otros disfruten.

Entonces elegirá una profesión que le atraiga y en la cual tendrá éxito. Después de todo, le enseñas y lo educas antes de tiempo. Lo llevas de viajes a diferentes lugares y le muestras la vida en su diversidad y unidad. Durante sus años de escuela puede ya probar en diferentes cosas y encontrar su vocación.

En el pasado las personas comenzaban a aprender una profesión desde la niñez y a aprender de la experiencia de los adultos. Tiene que haber contacto personal con instructores profesionales, en lugar de las relaciones formales que existen hoy.

Cuando las personas aprendan a encontrar una profesión que se ajuste a su personalidad, el número de personas que entran a la universidad disminuirá, y las universidades también cambiarán. Hoy en día muchas personas eligen una profesión académica por error o por necesidad, y después sufren toda su vida. El sistema de educación debe darles más libertad a las personas. Estamos siendo destruidos por las secas calificaciones y por los programas de estudio que no están adaptados a la modernidad. Desde la niñez presionan a las personas y limitan su desarrollo.

Aun así la persona debe desarrollarse hacia la sociedad y el entorno, pasando de la autoevaluación al autoanálisis y al análisis del mundo. Al entrar de forma armoniosa al mundo y a la sociedad, sentirá que es una parte integral absoluta de este. Este es el resultado correcto de la educación. La persona simplemente sentirá, “¡Soy responsable por el mundo y el mundo es mío!” Se sentirá bien en el mundo y el mundo a su vez reconocerá y valorará su contribución.

(58811 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 10/26/11, “El amor por el Creador y el amor por los seres creados”)

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Hoy se cumplen 20 años desde el día de la muerte de mi Maestro. Baruj Shalom HaLevi Ashlag fue el último gran cabalista en el linaje de los sabios de Adam hasta nuestros días: Adam, Abraham, Moisés, Rashbi, el Arí, Baal HaSulam, el Rabash, y muchos miles entre ellos.

Rabash demostró gran valentía al transmitirnos el método cabalístico a nosotros para que en esta generación fuéramos capaces de llevarlo a todo el mundo. Sin su trabajo no hubiéramos tenido esta oportunidad. Vi cuán firmemente acató por medio de este principio: La revelación de la ciencia de la Cabalá en el mundo está por encima de todos los demás cálculos.

Durante la madrugada ascendimos a Jerusalén y visitamos el su tumba. Por supuesto, este lugar para nosotros no es más que un símbolo o una costumbre, porque nuestra conexión con nuestro Maestro está viva y es constante. Todos esperamos ser sus hijos dignos, por ese motivo hemos llamado nuestro grupo “Bnei Baruj“, los hijos de Baruj Ashlag.

(56347 – Del programa de TV “Conversaciones”, El día de la conmemoración del Rabash)

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En el pasado los cabalistas que deseaban revelar el mundo espiritual tenían que empezar en nuestro mundo y trabajar a través de él, por medio de las diversas ciencias, de enormes esfuerzos y sufrimientos, lo que significa que tuvieron que tirarse ellos mismos, directamente desde su materialidad hacia la revelación del mundo espiritual, y revelar el sistema correcto de conexiones entre las personas.

Pero entonces las composiciones del Arí se dieron a conocer, en las que explica acerca de las conexiones internas que nos unen a través de varios sistemas especiales de relaciones: ZON, YESHSUT, Aba ve Ima, Arij Anpin; y demás. Por medio de ellas nos explica cuales son las formas en las que podemos estar conectados, cómo esas diferentes conexiones influyen en nosotros, y cómo podemos influir nosotros sobre ellas y despertar estas formas de conexión. Lo que ocurre allí es lo mismo que en nuestro mundo, pero en el atributo de otorgamiento.

Al igual que en nuestro mundo somos capaces de activar ciertos tipos de conexiones de modo que ellas puedan comenzar a influirnos, la mismas red de relaciones también nos conecta en el mundo espiritual, excepto que es más interna. Así, pasamos de la psicología materialista a la espiritual, y luego revelamos las verdaderas conexiones entre las almas, entre la gente que vive ahora y la gente que vivió en un tiempo anterior. No importa si una persona existe ahora mismo en este mundo o no. Lo importante es sintonizarse con esta red. Entonces es como si el mundo se evaporara, perdiendo su importancia, debido a que se trata solamente de una impresión externa a través de la cual tenemos que entrar hacia la interioridad.

El Arí describe todo esto, y el Baal Shem Tov enseñó cómo trabajar con todas las leales almas (Mesirut Nefesh), diciendo: “El Creador es tu sombra”. Y ahora, después de todo esto, mediante el trabajo en el grupo (que fue restaurado de nuevo por Baal Shem Tov, después de Rashbi), podemos atraer la Luz que Reforma de esta red. Nosotros, simplemente, no la alcanzamos con nuestros deseos y fuerzas, sino atrayendo hacia  nosotros mismos una iluminación llamada la Luz que Reforma, la Luz de la Torá, la Luz Circundante desde arriba, desde esta red.

Después de todo, si estudiamos la estructura de este sistema y aspiramos alcanzarla todos juntos, deseando organizar la mismas formas de conexión entre nosotros, sin importar si lo entendemos o no, nuestro esfuerzo despertará la influencia de esta fuerza sobre nosotros.

Es igual que en nuestro mundo: Si queremos comprender un sistema, entonces nos convertimos en parte de él, estudiándolo en diversas formas, y poco a poco empezamos a sentirlo. De repente, una imagen de este sistema se reúne dentro de nosotros y entendemos lo que es y cómo es posible conectarse y trabajar con él. Lo mismo ocurre en el mundo espiritual: Sólo la intención de la persona cambia. Cuando se convierte en parte del sistema superior, lo hace por el bien de otorgarse a sí mismo a este sistema. Cuanto más se convierta en parte de él, más avanza en su revelación.

Esto requiere un gran trabajo con el maestro, con los amigos, con el mundo entero, y con los estudios. Todo esto conectado.

(56245 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 10/2/11, Escritos de Baal HaSulam)

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Pregunta: ¿Debe la diseminación de la ciencia de la Cabalá en Estados Unidos ser diferente de la diseminación en otros países, debido a la influencia del “sueño americano”, el que supuestamente somos capaces de lograr aquí, el sueño de mucho dinero, una buena vida, …? ¿Cómo podemos luchar contra este estereotipo?

Respuesta: Pienso que otros países aún tienen fantasías de que es posible lograr este “sueño” en Estados Unidos. Aun así, pienso que esto está quedando en el pasado. Las personas tienen que despertar del sueño. No creo que este “sueño” vaya a permanecer mucho tiempo, tanto para los que viven en Estados Unidos como para los que viven en el extranjero.

Mira cómo los americanos están perdiendo respeto en todo el mundo, cómo las personas ya no muestran una buena actitud hacia ellos y están de hecho comenzando a despreciarlos. Y muy pronto esto se convertirá incluso en odio. Esto está sucediendo en particular porque las personas no desean tolerar la actitud de Estados Unidos hacia ellos, la actitud de un país que se permite la libertad de hacer lo que desee.

Por lo tanto, no pienso que este “sueño americano” no tiene ningún poder. Al empeorar la crisis, más y más personas en el mundo revelarán que el “sueño americano”, que ya se ha disuelto, fue construido a sus expensas porque Estados Unidos astutamente explotó al mundo entero. Y esto regresará a ellos como un muy poderoso boomerang.

Según el grado en el que diseminemos el método de corrección, que se basa en la unidad, la igualdad, y la garantía mutua, nos salvaremos de la culpa y de los golpes, como está escrito, “el amor cubrirá todos los pecados”. No trataremos de arreglar cuentas pendientes, sino que crearemos relaciones nuevas, benévolas. Lo que sucedió, quedó atrás. No vale la pena hurgar en el pasado.

Si comenzamos a saldar cuentas pendientes, entonces todo el mundo se quejará de Estados Unidos porque así es como está construido su sistema económico: a expensas de otras naciones. Sólo el método que nos ofrece la ciencia de la Cabalá borrará todas las cuentas pendientes hasta ahora, y de aquí en adelante comenzaremos a construir algo nuevo, sin recordar nada de lo que sucedió ayer.

(54425 – De la Lectura 2 en New York, del 12 de Septiembre del 2011)

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La persona no puede existir separada de la sociedad. Estamos construidos deliberadamente de una manera que nos obliga a vivir entre las personas. Esto es a causa de la ruptura del alma común en muchas almas particulares.

Con el fin de revelar al Creador, tenemos que revelar la conexión rota entre nosotros y corregirla. Entonces, al alcanzar Sus acciones, alcanzaremos Su perfección. Es por eso que estamos construidos de manera que ninguno de nosotros es capaz de vivir en aislamiento total. De otra manera se deslizaría al nivel de un animal. Si una persona se ha desarrollado hasta el nivel humano, entonces tiene que vivir como una persona, es decir usar a todos los demás y contribuir con su parte hacia todos.

El desarrollo de la humanidad debe ser visto como el desarrollo de la conexión entre nosotros y de nuestra dependencia mutua. Al principio sólo existían familias. Después grandes comunidades comenzaron a desarrollarse, seguido por tribus, luego poblados, ciudades, y naciones. Hace unos cientos de años, comenzó el comercio activo entre muchos países.

Por esto exactamente las naciones desarrolladas viajaron para conquistar otros países y descubrir nuevas tierras, sintiendo que carecían de conexiones. El deseo egoísta siempre nos empuja hacia la interconexión y el intercambio.

Así es como desarrollamos la economía, que es un reflejo de nuestra aspiración interna a estar conectados unos con otros. Es por esto que toda nuestra economía está construida con base en el egoísmo, en el deseo de disfrutar que siente que debe ganar y obtener ganancias a expensas de todos los demás: yo te doy algo, tú me das algo, y así en adelante. Una persona era granjero y el otro un artesano, y al unirse, cada uno tenía una mayor ganancia.

Es claro que es imposible detener el desarrollo evolutivo y producir todo por tu cuenta, sosteniendo el hogar de manera natural, de la manera en la que lo hacían en los tiempos antiguos. Así es como construimos todas las formas de conexión entre nosotros. Todas son acordes a nuestro carácter egoísta, que se desarrolló en el transcurso de muchos milenios y generaciones hasta nuestros tiempos, ¡de pronto revelamos que esta conexión ya no es tan simple como pensábamos cuando veíamos las cosas con nuestro ego! Hoy en día está revelándose una conexión diferente, una que es mutua y universal. Así está revelándose de parte de la naturaleza.

Construimos la conexión de la forma en que quisimos, de la forma en que nos pareció mejor para establecer conexiones rentables entre nosotros. Las construimos mediante nuestro libre deseo, siguiendo las demandas de nuestro egoísmo. Esto es lo que hizo surgir políticas, la sociedad, economía, familia, educación, y todos los sistemas vitales.

Pero de pronto, un tipo de conexión nueva está siendo revelada, ¡la cual es diferente y contradice todo lo que he hecho hasta ahora! Es por eso que surge un problema y una crisis está irrumpiendo.

(51610 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 8/17/11, “La Nación”)

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Cuando estamos hablando de conceptos espirituales, si no hay odio desde el principio, no habrá amor más adelante. Está escrito: “He creado la inclinación al mal y he creado la Torá como un condimento, porque la Luz en ella lo retorna a uno hacia la fuente”.

La buena fuente es el amor. Pero esta no puede ser revelada a menos que el mal, el odio y el rechazo sean revelados primero. Debemos acostumbrarnos al hecho de que el amor y el odio siempre son revelados y trabajan juntos.

Es por eso que descubrimos tanto el odio como el amor en nuestra sociedad, y debemos entender que el uno es imposible sin el otro. No somos ángeles perfectos, conservados en el nivel inanimado, sino personas con todo nuestro egoísmo cruel.

Según la medida en la que anheles sentir el amor, descubrirás solamente mayor odio. Esa es la única manera en que te hará digno de “la salida de Egipto” y llegarás a “Monte Sinaí”. La montaña de odio, “Monte Sinaí”, es el resultado de nuestro trabajo previo.

La Torre de Babel es sólo el comienzo, nada fue revelado allí. Por lo tanto, a las 20 generaciones desde Adám HaRishon hasta Abraham, que fueron las primeras generaciones de cabalistas, se les llama patriarcas. Esta es sólo la preparación inicial, porque todavía no fue revelado un fuerte deseo.

La primera vez que el deseo fue revelado ocurrió en Babilonia, que es donde se originó la ciencia de la Cabalá. Ya había una pequeña montaña de odio allí, “La Torre de Babel”, por encima de la cual fue posible elevarse. La ciencia de la Cabalá, la ciencia de la conexión, nació allí, y las personas que fueron capaces de conectarse emergieron también allí. Por lo tanto, es siempre revelada por encima del odio.

De tal manera que, no hay necesidad de temer al hecho de que el mundo de hoy esté revelando el odio. Sólo tenemos que dejar que se manifieste de manera natural y preceder al golpe con un remedio, de modo que el odio pueda revelarse con entendimiento, de manera consciente. Y tenemos que tener la confianza en el hecho de que poseemos las instrucciones precisas sobre cómo usarlo correctamente.

(51392- De la lección del 8/15/11, extractos seleccionados del Día del Amor)

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Pregunta: En una época en que los gobiernos no son capaces de gobernar, los economistas son incapaces de regular, y las naciones están en desorden cada una por su lado y a causa de la manipulación que viene de las redes virtuales, el mundo enfrenta una amenazante falta de estabilidad ¿Qué puede llevar a este barco que está en un mar tormentoso, al equilibrio?

Respuesta: Justo ahora la interdependencia global, integral, universal entre todos está siendo revelada en nuestro mundo más y más claramente, y está sucediendo en todas las áreas y dimensiones de la actividad humana. Esta interconexión global está paralizando todos nuestros esfuerzos para regular algo mediante los caducos métodos políticos, económicos, y sociales que actúan por la fuerza.

La única forma que conocemos de controlar las cosas es egoísta, dentro de un sistema discreto, al considerar la fuente de presión, el objeto de la presión, y el objetivo. Pero el mundo ha adquirido una forma integral y análoga de dependencia mutua. Esta es la expresión del siguiente nivel de desarrollo en la humanidad, el estado de total interconexión entre las partes de un organismo. Este es el plan de evolución de nuestro desarrollo mediante la naturaleza, el plan de evolución.

La aparición de la imagen altruista de nuestro próximo grado de desarrollo dentro de nuestra egoísta e individualista sociedad, está sacando a la luz nuestra oposición a esa imagen. Esta es la esencia de la crisis, nuestra falta de correspondencia con el siguiente nivel.

Tendremos que asimilar nuestro siguiente estado ya sea por el camino del sufrimiento o a través de la toma de consciencia y de esfuerzos decididos. De cualquier manera, tendremos que estudiarla y cambiar para ajustarnos a sus demandas por la misma razón que las criaturas, que fueron incapaces de adaptarse a las nuevas condiciones y demandas de la naturaleza, se extinguieron. Pero la naturaleza ha planeado nuestro ascenso a este nivel, el alcance de la armonía con la naturaleza. Para lograr eso, debemos llegar a estar interconectados integralmente como un todo, como toda la naturaleza. En nuestro lenguaje esta demanda significa, “Todos aman a todos”, y “Todos están incluidos en todos”.

La manera de llevar a cabo esta demanda de la naturaleza es aplicando el método de nuestra corrección egoísta llamado “Cabalá”, que viene de la palabra “recibir o adquirir”, adquirir nuevas cualidades, altruistas.

Hace miles de años, en cada generación hubo individuos separados que adquirieron esas cualidades y sintieron el nuevo nivel del desarrollo de la humanidad. Esto está descrito en las fuentes cabalísticas auténticas. No podemos entenderlas porque describen una diferente estructura de interconexiones entre las personas, sus relaciones de amor y otorgamiento, llamadas el alma, su sensación de unidad y atributos en común, lo cual es llamado el mundo superior, la siguiente dimensión.

Sin embargo, podemos usar sus instrucciones para cambiar, para volvernos adecuados para las nuevas condiciones, y así comenzar a sentir el siguiente nivel del mundo, su armonía, eternidad, y perfección. Entonces nos convenceremos de que el objetivo de la naturaleza es perfecto justo como la naturaleza.

(51509)

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