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Brillantes Sefirot

Una Sefirá es un deseo de recibir placer que se restringe y se abre para otorgar a un amigo, es decir, ya tiene una pantalla y una Luz reflejada, un cálculo para otorgar. En la medida en que le otorga a un amigo se considera radiante y, por lo tanto, se llama Sefirá. El deseo se divide en diez Sefirot que quieren brillar, otorgarse entre sí y, por lo tanto,  se unen para otorgar al Creador. En ese alcance, el Creador brilla sobre ellos. Entonces, comienzan a brillar y se llaman diez Sefirot.

Podemos trabajar con estas diez Sefirot en muchos niveles siempre que podamos elevarnos por encima de nuestro deseo y convertirlo en resplandor, una fuente de Luz.

Obviamente, no puedo ser la fuente de Luz, pero en la medida en que quiero otorgar, la Luz comienza a aparecer en mí y me otorga la fuerza de otorgamiento. Así, me convierto en el canal para dirigir la Luz superior a los demás. Todos tienen que convertirse en un canal así, conectándose al Creador con otros. Así es como reconstruiremos el sistema roto de Adam HaRishón, un alma común de la humanidad.

Pertenecemos a la última generación, que tiene un enorme deseo de recibir placer y el cual es muy difícil de corregir. Por lo tanto, nos resistimos mucho a esta corrección, y alargamos el tiempo.

Por otro lado, este es un proceso tan largo y difícil porque estamos realizando una corrección colectiva. Hace mucho tiempo, una sola persona o un pequeño grupo era suficiente para acercarse al Creador, revelar la fuerza superior y lograr su corrección porque ellos mismos se estaban corrigiendo. Hoy, sin embargo, estamos al comienzo del proceso de la corrección colectiva y, por lo tanto, tenemos que construir un adaptador de transición de nosotros mismos para la humanidad en su conjunto, para todas las almas.

Es por eso que nuestra corrección es tan vasta y amplia, a diferencia de cualquier otra en la historia. Es por eso que tenemos que realizar tales esfuerzos tan grandes incluso para la primera entrada al mundo espiritual.

Acelerar el desarrollo espiritual sólo es posible a través de nuestra conexión. Además, es importante saber por qué necesitamos esta conexión, como está escrito: “el final de un acto está en el pensamiento preliminar”. Nosotros vivimos en la era del final de la corrección. (Gmar Tikún). Por lo tanto, debemos avanzar hacia este estado deseado, y desde ahí comenzar a girar la rueda y ver qué es lo que necesitamos hacer ahora. Sin embargo, debemos apuntar al objetivo final desde el principio.1

De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá, clase con el tema “Sucot“, 27/sep/18
1 minuto 35:22

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Lección diaria de Cabalá – 8/oct/18

Preparación para la Lección
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Clase con el tema “Percepción de la realidad superior en la oración y la alabanza” (preparación para el congreso)
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Preparación para el congreso
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Lección diaria de Cabalá – 05.10.18

Preparación para la Lección
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Lección sobre “La percepción única de la realidad, una sola y única fuerza” (Preparación para el congreso).
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Baal HaSulam TES, parte 16, punto 171
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Baal HaSulam “El Shofar del Mesías”
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Lección diaria de Cabalá – 4/oct/18

Preparación para la clase
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Clase con el tema, “Percepción de una realidad, una sola fuerza” (preparación para el congreso)
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Escritos de Baal HaSulam TES, volumen 6, parte 16, ítem123
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Escritos de Baal HaSulamShofar del Mesías”
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Lección diaria de Cabalá – 03/oct/18

Preparación para la lección
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Lección sobre “La Sabiduría del mundo moderno – La verdadera percepción de la realidad” (Preparación para el congreso)
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Preparación para el Congreso
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Yom Kippur: Revelación de deseos que necesitan corrección

El calendario terrenal con sus días festivos no refleja mucho lo que sucede en el mundo espiritual. El estado llamado “Yom Kippur” puede ser logrado en Janucá o en Purim y, Pésaj, el éxodo de Egipto, puede suceder en cualquier momento. En nuestro mundo todo está determinado por un sistema inanimado común, pero en la espiritualidad, todo depende de una persona, de su desarrollo individual. Por lo tanto, es muy posible que uno de nosotros esté en estado de Purim y otro en estado de Pésaj y otro más en un día ordinario de la semana o en el nueve de Av.

Los estados espirituales se refieren a la unidad de las personas hasta la completa restauración del sistema común del primer hombre, Adam. Este sistema se fragmentó y necesitamos ensamblarlo de nuevo. Gradualmente, todas sus conexiones rotas serán reveladas, toda la severidad de la fragmentación que penetró hasta lo más profundo de la naturaleza.

Yom Kippur es un estado difícil. Sin embargo, es muy importante para la corrección porque en este día es revelada nuestra falta de conexión, nuestra falta de fe, nuestra falta de sensación del Creador. Además, la corrección de este día es: “Regresa, O Israel, al Señor tu Dios”, es decir, sentir la fuerza superior como a ti mismo. Al conectarnos uno con el otro, le permitimos al Creador ser revelado entre nosotros y nos adherimos a Él.

Yom Kippur es la revelación de todos los deseos que necesitan corrección. Lo principal es revelar mi maldad, porque la corrección será hecha por la Luz superior. Nuestra tarea es darnos cuenta de nuestra propia maldad, odiarla y querer salir de ella. Y el Creador completará el trabajo por nosotros.1

Todos los pecados ocurren sólo por una razón, la ausencia de la sensación del Creador. Incluso se puede decir que la ausencia del Creador es el principal crimen.2

De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 18/sep/18, “Yom Kippur”
1 minuto 0:20
2 minuto 9:05

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Un buen tiempo para examinarse

Lección diaria de Cabalá – 28/sep/18

Preparación para la lección
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Clase con el tema“La plegaria” parte 1
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Clase con el tema“La plegaria” parte 2
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Ayuno en Yom Kippur

El ayuno en Yom Kippur (Día de la Expiación) simboliza que restringimos nuestros deseos rotos y estamos dispuestos a usarlos sólo para otorgar. Si los deseos se pervierten, su corrección iniciará con un Tzimtzum (restricción), con la condición de que no aceptemos ninguna Luz si no tenemos intención de otorgar.

Si dejo de recibir “todo un día “, podré usar mi deseo en beneficio de los demás y podré volver a recibir Luz. Es decir, que he pasado una etapa completa sin recibir, en restricción, y ahora nuevamente, puedo recibir Luz para otorgar. En el mundo espiritual, esta acción sucede en cada nueva etapa.

Existimos en pleno HaVaYá, las cinco Sefirot: Keter, Jojmá, Biná, Zeir Anpin y Maljut. Si separas las cinco Sefirot particulares de Maljut, puedes usar los Kelim restantes. Por eso, en Yom Kippur hay cinco restricciones contra Keter, Jojmá, Biná, Zeir Anpin y Maljut: la prohibición de comer, beber, intimar, bañarse y usar zapatos de cuero. Lo demás son nuestros pensamientos y deseos internos y se debe hacer un cálculo para no recibir en beneficio propio.

Esto significa que haces una restricción y pasas por el “juicio”.Yom Kippur es el día del juicio.

De la 3a parte de la lección diaria de Cabalá 18/sep/18, Escritos de Baal HaSulam, Shamati 69 Primero será la corrección del mundo“.
1 minuto 28:45
2 minuto 37:20

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Lección diaria de Cabalá – 27/sep/18

Preparación para la clase
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Clase con el tema,  “Sukot
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Clase con el tema,  “Plegaria”
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Israel es la chispa en el corazón

Es difícil explicar qué es la verdadera realidad porque está oculta y nuestros ojos están distorsionados. Sin embargo, uno tiene que hacer un esfuerzo para ver la imagen tan cercana a la verdad como sea posible. Vivimos en un mundo imaginario, porque todo lo que vemos son sólo símbolos de propiedades espirituales.

El mundo entero se conforma de diversos fragmentos del deseo que varían en poder; es decir, el grado de su corrupción que corresponde al poder del deseo. Mientras más corregido está el deseo usado en el sistema de un alma común de Adam antes de su ruptura, más corrompido está ahora.

Tras la ruptura del deseo común, un fragmento de la pantalla permaneció en cada una de sus partículas, una chispa de la Luz reflejada, la cual existió antes del pecado de Adam. Es por eso que hoy existen tantas personas en el mundo, es decir, deseos en los cuales la chispa se manifiesta más o menos.

La Luz común afecta los fragmentos rotos del deseo y los despierta a la vida, estrato por estrato. Los deseos sienten la urgencia de acercarse a la Luz superior, para asemejarse a esta. Al principio, son atraídos hacia ello de forma egoísta con una intención corrupta, intentando usar la chispa que quedó en ellos del estado espiritual de otorgamiento mutuo en aras de su disfrute.

Esos deseos que han despertado hasta hoy o aún están por despertar y esforzarse hacia la meta de la creación, hacia la adhesión al Creador, son llamados “Israel” (Yashar-El, directo al Creador). Esos son deseos con chispas muy fuertes que despiertan a una persona.

Además, aquellos en quienes las chispas son aún débiles son llamados naciones del mundo porque sienten sólo deseos ordinarios, terrenales: no adherirse al Creador, sino sólo vivir cómodamente en este mundo. Esta es la diferencia.

Si las naciones del mundo sienten que ninguna ocupación en este mundo puede proporcionarles un llenado, entonces están de acuerdo en unirse a Israel, deseando que las personas que se esfuerzan hacia la espiritualidad guíen a otros y los lleven a la corrección. Después de todo, sólo ahí hay una esperanza de satisfacción. De otra manera, tirarán de Israel hacia abajo, hacia los deseos egoístas.1

De la tercera parte de la lección diaria de Cabalá, lección acerca del tópico: “Una criada que es heredera de su ama”16/sep/18.
1 Minuto 0:30

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