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Pasado y presente

Pregunta: ¿Por qué no podemos comunicarnos directamente con el Creador? ¿por qué necesitamos un intermediario, como un maestro?

Respuesta: No es intermediario. Es tu estado anterior. El hecho es; la creación es un sistema destrozado, que comienza a corregirse, como enlaces en una cadena continua, desde los elementos menos dañados hasta los más complejos.

Un elemento que estuvo antes siempre pasa todo su conocimiento, todo lo que ha acumulado, todas sus conexiones, al siguiente elemento. Y debido a que somos enlaces en esa cadena, siempre estamos conectados con nuestros maestros y luego nos convertimos en maestros para la siguiente generación.

Pregunta: Si el maestro es mi estado anterior, ¿quién es mi estado futuro?

Respuesta: El estado futuro eres tú, hasta que avance espiritualmente. Y luego serán tus alumnos, los que deben continuar la corrección después de ti, pasando a través de los niveles de este sistema roto. Ya sea que te encuentren durante tu vida o de alguna manera se conectan contigo espiritualmente después de la muerte.
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De la lección de Cabalá en ruso 1/oct/17

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Superar la barrera interior

Pregunta: Usted estuvo con su maestro Rabash durante 12 años. Después de ocho o diez años ya sabía mucho, escribió  libros ¿sintió que ya no tenía nada que aprender de él?

Respuesta: Sí, hubo estados como ese. Fueron acompañados por tensión interna y resentimiento.

Por ejemplo, el profesor explica, pero tú ya sabe que oír una explicación no es suficiente. De alguna manera debemos superar la barrera interna potencial, pero no se puede superar. Y por supuesto, hay problemas. Es aquí donde tienes que cancelarte, pero es contrario al deseo.

Pregunta: ¿Le dijo Rabash cómo tuvo que anularse ante Baal HaSulam?

Respuesta: No lo dijo, pero, casualmente mencionaba algunas veces que le fue muy difícil, porque es incluso más difícil anularte ante tu padre.
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De la lección de Cabalá en ruso 1/oct/17

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Estudiante y maestro: conexión a través de los mundos

Pregunta: ¿Permanece el estudiante conectado con su maestro después de la muerte del maestro?

Respuesta: La conexión permanece. Si el estudiante está en nivel de alcance, entiende y mantiene esta conexión. Depende del nivel en que se encuentra, prácticamente no existe diferencia si el maestro esté físicamente cerca de él o no.

Pero si es un maestro común, como un físico o un matemático, no hay conexión alguna; aquí, no obstante, la conexión continúa y no disminuye con la muerte del maestro. Al contrario, es incluso más fuerte y con más propósito, pureza, claridad y brillo.
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De la lección de Cabalá en ruso 1/oct/17

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Transmisión de la información espiritual

Pregunta: ¿Es correcto decir que el Creador enseña al estudiante a través del maestro?

Respuesta: Seguro. Sucedió de esta forma, empezando con el primer cabalista, Abraham, a través de la serie de cabalistas que se describen en la Torá: Noé y todos sus hijos, quienes realmente no son sus hijos, sino sus discípulos, hasta Abraham.

Y además, desde Abraham, a través de los demás cabalistas: Isaac, Jacob, etc., que son llamados sus hijos y nietos. Pero en Cabalá, las relaciones familiares significan las almas en relación a la transmisión de la información espiritual.

Cuando está escrito en la Torá, que alguien ha dado a luz a alguien, se refiere a objetos espirituales (Partzufim) que dan a luz a los demás, se multiplican y se desarrollan.

Pregunta: Así que, ¿Isaac no es hijo de Abraham, sino su discípulo?

Respuesta: Por supuesto. Pudo haber tenido 20 esposas y 100 hijos y eso qué. Son los discípulos que están descritos en la Torá.

Pregunta: Cuando se dice “la familia de Abraham”, ¿qué significa el término “familia”?

Respuesta: Es un estado espiritual. El deseo de Abraham, llamado Sara, del cual nació el alma llamada Isaac, la línea izquierda.
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De la lección de Cabalá en ruso 1/oct/17

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¿Obediencia o critica?

Observación: Usted dice que se debe obedecer al maestro y escuchar su consejo sin ninguna crítica. Por otro lado, le escuché decir durante las lecciones que la crítica es importante y la duda es inevitable en el camino. Además, ayuda a los estudiantes en su avance. Por favor, aclare esta contradicción.

Mi Comentario: No hay contradicción aquí. Por un lado, en nuestro avance, debemos obedecer al maestro por completo, ya que él ve lo que debemos hacer muchos pasos por delante y nosotros no; no sólo podríamos cometer un error, sino que podríamos desviarnos del camino.

Por otro lado, cuando comenzamos a avanzar siguiendo la dirección correcta y al maestro, podemos descubrir todos los matices de nuestro avance. Y se considera normal. Naturalmente, todo el estudio es con base en preguntas y respuestas.

Pregunta: ¿Y qué hay de la crítica?

Respuesta: ¿Cómo puedes criticar al Partzuf superior si no estás en su nivel? El maestro tiene sus propias intenciones y sus propios planes de los que no sabes nada, él está en un nivel más alto que tú. Por lo tanto, todo lo que a él se le revela está oculto para ti.

Pregunta: Si una persona comienza a criticarnos, ¿puede ir a otro maestro, un tercero, un cuarto y luego darse cuenta de que la verdad está aquí y volver?

Respuesta: En general, sí. Pero puede ser que el maestro no lo acepte de vuelta. Sin embargo, si regresa y es aceptado, que se aferre como un bulldog dominante y comience a avanzar.

Pregunta: Usted dice que se debe escuchar al maestro en asuntos espirituales, no en la vida corporal. Pero mis amigos del grupo me dicen que si quiero avanzar espiritualmente, debo imitar a mi maestro en todo ¿se acostumbra en Cabalá o no?

Respuesta: Eso es hasidismo. Ningún cabalista exigiría que sus alumnos lo imiten.
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De la lección de Cabalá en ruso 24/sep/17

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Conexión entre maestro y estudiante

Pregunta: ¿Un maestro cabalista elige sus estudiantes él mismo o el estudiante necesita perseguir al maestro y pedirle que le enseñe?

Respuesta: No es de ninguna de esas maneras. El maestro y el estudiante son determinados desde arriba. Son acercados entre sí para que la relación sea establecida a una cierta distancia. Mientras se ocupa de la conexión con el Creador, el estudiante se acerca a el maestro.

Pregunta: ¿Rabash vino a tomarlo y alejarlo de su primer maestro Hillel?

Respuesta: Sí, porque no podía dejar a Hillel por mí mismo. No podía alejarme de él porque mi egoísmo recibía placer, respuestas y satisfacción indescriptible.

Con Rabash, era lo opuesto. Se sentaba y abría el Talmud Eser Sefirot. Apenas si yo entendía una palabra. Rabash, yo y muchas otras personas nos sentábamos y leíamos durante toda la lección. Aquí estábamos ocupados con la atracción de la Luz superior de acuerdo a nuestra intención. Y con Hillel, simplemente estaba ocupado en obtener conocimiento.

Pregunta: ¿Cuáles son las conexiones entre un estudiante y un maestro?

Respuesta: Existe una conexión entre ellos sólo a través del Creador, nada más. Todo se mueve a través de ellos en aras de alcanzar la meta superior.
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De la lección de Cabalá en ruso 1/oct/17

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No te desconectes del Creador

Pregunta: ¿Cómo analiza el cabalista lo que ha pasado por él?

Respuesta: El cabalista debe justificar todo lo que le sucedió durante los años de su vida. Todo ha sido hecho por el Creador, no hay nada más que Él y Él es sólo bien que hace el bien.

De ese momento en adelante, debe intentar estar conectado con el Creador en todas sus acciones y en todo lo que le sucede -lo mejor, lo peor, no importa qué- aun así no se aparta del Creador.

¡Desconectarse del Creador es el más grande castigo para el hombre en el mundo!
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De la lección de Cabalá en ruso 3/sep/17

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Respuestas a sus preguntas, parte 209

Pregunta: En el libro Shamati, artículo 84, está escrito: “…No sea que extienda su mano y tome también del árbol de la vida. Entonces Él expulsó al hombre” ¿Qué corrección “temía” el Creador que Adam pudiera llevar a cabo y fuera integrado al Árbol de la Vida?

Respuesta: ¡Que el pecado de comer del Árbol del Conocimiento permaneciera sin corregir!

Pregunta:¿Cómo podemos conducir la decena en Alemania para que sea exactamente como fue guiada por Rabash, con reuniones de amigos los viernes? ¿qué cuestiones podemos resolver y qué debemos estudiar?

Respuesta: Debes referir esta pregunta a tus amigos en Bnei Baruj Petah Tikva,
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Los estados internos de un cabalista

Pregunta: ¿Cómo analiza un cabalista sus estados internos con el Creador? ¿Cómo afecta esto el entorno de nuestro mundo?

Respuesta: No afecta de ninguna manera ¿Cuando llego a la lección en la mañana, pues decir en qué condición estoy con el Creador? ¿Qué tenía con Él antes, cualquier charla o relación? Este es un nivel diferente, un mundo diferente.

Por lo tanto, lo que siento y lo que le doy a mis estudiantes son dos pasos diferentes, y uno no afecta al otro.

Sucede algunas veces que es muy difícil dar una lección porque todo te ha sido “arrebatado”. Pero es arrebatado en tu propio nivel, y cuando cambias hacia los estudiantes y usas sus deseos mientras estás en su nivel, entonces estás siendo realizado en la práctica de acuerdo a ellos, y ellos no lo sienten.

Con respecto a esto, yo gano y es más fácil para mí. Me oculto, y los estudiantes no pueden distinguir en qué estado estoy. Es imposible.
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De la lección de Cabalá en ruso 29/ene/17

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Día en conmemoración de Rabash

Baruj Shalom Levi Ashlag fue el eslabón más cercano a nosotros en la cadena de grandes cabalistas a través de la cual, la fuerza superior es revelada al mundo y la Torá nos es transmitida. Él es el nivel más elevado y el único Partzuf espiritual del que dependemos, por lo tanto, nuestro estudio en su mayoría está basado en sus artículos. Rabash hizo todo para preparar las bases para la generación por venir.

Aun cuando no fue fácil, encontró la fuerza para anularse completamente ante su gran padre y maestro, Baal HaSulam, sin tener ninguna consideración por sí mismo. Y por eso, ascendió todos los niveles del alcance espiritual. Aún estamos por ver, a partir de sus escritos, las alturas que alcanzó. Sus ensayos están escritos de manera muy cálida, con gran cuidado para el lector, el estudiante.

Tenía un gran corazón ardiente, lleno de amor. Sin embargo, si pudiéramos captar la profundidad de sus escritos, veríamos que estaba en los estados de GAR de Atzilut o incluso más alto, lo cual es imposible de imaginar.

Rabash pavimentó el camino para nosotros al escribir sus artículos y establecer costumbres a las que intentamos adherirnos. Él nos dio el marco en el cual el grupo cabalístico debe existir y de esa manera, nosotros lo continuamos.

Baal HaSulam fue como el ARÍ, creó un método de ascenso espiritual y Rabash lo llevó a la realización práctica, en eso se asemejó al Baal Shem Tov. En ningún otro escrito cabalístico he visto descripciones tan detalladas del trabajo espiritual: cómo la persona debe organizarse en su entorno inmediato, en un entorno más amplio, en el sistema de los mundos y en su relación con el Creador.

Todos esos sistemas por los que el hombre tiene que pasar para lograr adhesión con la fuerza superior, en ningún otro lugar son explicados de forma tan sistemática, como en los artículos de Rabash. Se pueden tomar esos artículos y avanzar con ellos, porque formarán la actitud correcta y los conceptos correctos internos.

No hay otros libros como esos. En los artículos de Rabash, no sólo obtenemos el comentario, sino además las instrucciones detalladas de qué hacer, qué reacción esperar y cómo avanzar. Él explica todo el proceso que tenemos que completar, la respuesta que obtenemos a cambio y los estados internos por los que pasa nuestra alma.

He leído esos artículos muchas veces y ciertamente continuaré leyéndolos y puedo dar testimonio de que son ocultos, no revelados. Tras muchos años de estudio, comenzarás a descubrir una gran profundidad en ellos.

De pronto verás que Rabash escribió de algo que antes no habías notado, no entendías ni sentías. Esos artículos no son directos, sino que tienen muchos estratos que se revelan de acuerdo al nivel de comprensión del lector. Ofrecen tal apoyo y ayuda para los principiantes en el camino espiritual, que no puede ser encontrado ni, incluso, en los escritos de Baal HaSulam.

Baal HaSulam es un cabalista del más alto calibre, científico, investigador, Rabash es un coach espiritual: suave y amoroso, que te toma por la mano y camina contigo a través de todos los estados. Sólo cuando ascendemos a la espiritualidad podemos juzgar su verdadera grandeza.
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