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Conversando con el Creador

En las Noticias (The New York Times): ‘Nueva investigación está descubriendo más del proceso profundamente milagroso con el que los bebés aprenden a hablar. Y resulta que antes del nacimiento hay más de lo que se sospechó.

‘Al observar las adopciones internacionales, bebés adoptados poco después de nacer y que crecen escuchando un lenguaje diferente al que oyeron en el útero, los investigadores ven que lo que los bebés escucharon antes y justo después del nacimiento, afecta cómo perciben los sonidos, dando un nuevo significado a la idea de ‘lengua materna’.

‘Los expertos saben, desde hace tiempo, que los recién nacidos prefieren escuchar el idioma que escucharon en el vientre’, dijo Anne Cutler, psicolingüista profesora del Instituto para el cerebro, comportamiento y desarrollo de la Universidad Western de Sídney, en Australia.

‘Los recién nacidos pueden reconocer las voces que escucharon durante el último trimestre en el útero, especialmente los sonidos que vienen de su madre y prefieren esa voz a la voz de extraños. También prefieren otros idiomas con ritmos similares, en lugar de idiomas con ritmos muy diferentes. … ‘

Pregunta: Como cabalista, ¿cuál es su opinión de la conexión entre el cerebro y el habla, qué son palabras y letras, qué es la expresión?

Respuesta: El habla es un mecanismo muy complicado, expresa pensamientos y emociones que aprendemos y adquirimos a lo largo de la vida, pero este mecanismo comienza a desarrollarse desde el estado embrionario del hombre.

Antes de nacer, el feto oye y entiende lo que dice su madre, así el bebé comienza a entender a los adultos en una etapa muy temprana, incluso después de algunas semanas. La forma en que los padres hablan con él es muy importante, también la conducta de la madre, durante el embarazo, porque se comunica internamente con él y el feto lo absorbe todo. Todas estas impresiones influyen en su habla.

De hecho, el habla es un don divino para la humanidad, con su ayuda, se comunica con el Creador.

Así como la madre habla con el feto o con el bebé, también nosotros debemos imaginarnos que hablamos con el Creador y si realmente lo queremos, podemos intercambiar palabras con el Creador; este lenguaje se llama, lenguaje sagrado.

Con su ayuda, una persona pequeña (puede ser un adulto en edad, aunque desde la perspectiva de su desarrollo interno aún sea pequeña) está vinculada con el Creador y puede comunicarse con Él. Si no con palabras, con sonrisas, gestos, impulsos internos, etc. En otras palabras, el lenguaje es un código.

Además, el hebreo es un lenguaje especial creado en forma escrita y hablada, con todo su significado interno, a partir de las fuerzas por las cuales el Creador y la criatura conversan entre sí. Así que no hay nada que pueda sustituir al hebreo, es el fundamento de todas las lenguas.

Pregunta: ¿Quiere decir que el hebreo realmente vive en todos?

Respuesta: ¡Absolutamente! Sun letras están compuestas por dos fuerzas; vertical y horizontal.

Como resultado, las letras tienen forma cuadrada porque no hay nada aparte de las dos fuerzas, vertical y horizontal, de arriba a abajo, de abajo a arriba, de derecha a izquierda y de izquierda a derecha. Estas dos direcciones incluyen todas las fuerzas de la naturaleza dentro de ellas, porque la horizontal es característica del otorgamiento y la vertical es característica de la recepción.

Pregunta: ¿Y qué es un punto?

Respuesta: Un punto es el principio de la línea vertical y de la línea horizontal o, su intersección. De este estado viene la comunicación del hombre con el Creador o incluso entre la gente. A las personas les parece que están comunicándose directamente entre sí, pero están comunicándose entre ellos a través del Creador.

Comentario: Usted hace declaraciones revolucionarias, como que el hebreo existe dentro de cada persona …

Mi respuesta: El hebreo es la base del programa interno del hombre, como la base de cualquier programa de computadora es cero y uno. Pasa lo mismo aquí.

Comentario: La otra declaración es que nos comunicamos a través del Creador.

Mi respuesta: ¡Por supuesto! ¡Él nos conecta, nadie más! De lo contrario, no estaríamos conectados. Todos somos egoístas absolutos y como tales no podemos tener contacto entre nosotros, el Creador llena el vacío y el espacio entre nosotros. Es decir, nuestro lenguaje es el Creador.
[201910]
De Kabtv ‘Noticias con Michael Laitman’ 23/ene/16

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Cuando despertemos

Pregunta: En nuestro mundo, criamos hijos, trabajamos, estudiamos y jugamos y el alma ¿qué hace?

Respuesta: Todas las acciones en nuestro mundo las experimentamos en nuestra conciencia. Por lo tanto, está escrito que cuando volvamos al mundo superior, entenderemos que todo lo que vivimos en este mundo, fue un sueño.

Pregunta: ¿Qué haremos cuando nos despertemos?

Respuesta: Despertar significa lograr una conciencia real. Así, estaremos comprometidos en la creación del alma, lo que significa unirse para alcanzar el verdadero universo, el verdadero mundo, la verdad eterna y un perfecto estado en nuestra unidad, como en un solo organismo llamado Adam. En otras palabras, comenzaremos a crear un estado real por encima de nuestro sueño.

Pregunta: ¿Cuál es el estado real? ¿qué hace la gente allí?

Respuesta: No la gente, sino las almas, es decir, los deseos que se corrigen mutuamente en otorgamiento. Estos deseos empiezan a sentir la fuerza superior unificada, al Creador, que existe en ellos, porque se convierten en un solo deseo al elevarse por encima de sus inclinaciones egoístas de “tomar todo para sí” a la intención de “dar todo a los demás”. Y estar conectados mutuamente.

Al ser incluidos en el Creador, por encima de los deseos egoístas que nos separan, alcanzamos esta fuerza superior, su perfección, unidad y eternidad y nos volvemos como ella. Este es el propósito de nuestro desarrollo.

Nuestras almas están comprometidas sólo en unificación de todos los grados espirituales. Ahora empezamos a dominar esa técnica, practicando en la decena.

Por eso, lo aconsejo a los que se unen a nosotros y que bajo ninguna circunstancia se pierda clases prácticas de Cabalá. Es lo más importante. Solo por esto, vale la pena vivir 21 horas al día, para pasar tres horas con nosotros en nuestras clases.

Piensa en ello y decide.
[203948]
De la lección de Cabalá en ruso 6/nov/16

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El mundo a través de diez Sefirot

Pregunta: ¿Cómo siente un cabalista nuestro mundo y el mundo espiritual a través de un modelo de diez Sefirot?

Respuesta: Depende del nivel y el estado del cabalista. Él siente nuestro mundo dentro de sí, de acuerdo a su nivel, en parte a través de la revelación de las fuerzas superiores y en parte a través de la revelación de fuerzas corporales.

Algunas veces siento que estoy en un descenso y realmente percibo sólo éste mundo; y a veces me encuentro en estados en el cual siento que existe un campo de fuerza superior que maneja todo. Entre estos dos estados extremos, siento que estoy en estado elevado o bajo de ascenso o descenso en consecuencia.

Pregunta: ¿Debemos intentar evitar el sentimiento del mundo corporal? ¿es perjudicial?

Respuesta: No necesitas intentar evitar nada. Debes simplemente anhelar estar incorporado en los demás. De este modo asciendes en la sensación de tu mundo.

No hay nada perjudicial y todo, de hecho, es benéfico. Cuando te desarrollas y avanzas a lo largo del camino espiritual y descubres el vector correcto, todo lo demás está sólo destinado a ayudarte a avanzar.
[204435]
De la lección de Cabalá en ruso 27/nov/16

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¿Qué muere y qué permanece?

Pregunta: Desde el punto de vista de la sabiduría de la Cabalá, ¿qué muere y qué queda después de la muerte del cuerpo?

Respuesta: Nada muere y nada queda. Todo sucede solo en nuestra conciencia, en de la cual vivimos. Realmente no hay nada que desaparezca, nazca y se desarrolle.

Solo el deseo existe y cuando hablamos del mundo inanimado, vegetal y animal, sobre la gente en nuestro mundo, todo está en nuestros deseos internos que nos representan esa realidad.

Estoy obligado a repetir esto, de tal forma que la gente se acostumbre a la idea de que nuestro mundo no existe. Es sólo una representación dentro de nosotros, como lo es, el universo entero.
[203730]
De la lección de Cabalá en ruso 6/nov/16

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¿Qué creó el Creador: un cuerpo o un alma?

Pregunta: Usted asegura que de acuerdo a Baal HaSulam, el hombre descendió del mono, ¿podría ser que Baal HaSulam se equivocó? Pues, en la Torá se dice que el Creador creó al hombre a Su imagen y semejanza.

Respuesta: No es solo Baal HaSulam quien dice que el hombre descendió del mono. Muchos otros cabalistas escriben sobre eso. Cuando hablamos del hombre, debe estar claro a qué hombre nos referimos. Si nos referimos a un hombre que es de carne y sangre en nuestro mundo, nos referimos al nivel del animal; y en este caso, debemos estar de acuerdo con lo que el libro dice.  

Trescientos años antes de Darwin, un gran cabalista, el Ari, dijo que el hombre es la siguiente fase que desciende del mono, que es la fase intermedia entre el nivel animal de la naturaleza y el hombre.

Nuestro estado animal es alcanzado con exactitud por nuestros cabalistas. Además, cuando el Ari escribió sobre eso, no fue una nueva idea sobre la creación y el desarrollo del hombre a partir del mono, porque ya estaba mencionado en El Libro del Zohar, que fue escrito en el segundo siglo.

Los cabalistas vieron este proceso al observar el desarrollo de las fuerzas superiores y lo describieron en unas cuantas frases, suficientes para entender todo. Cuando examinamos el sistema de la creación, la dividimos en cinco niveles, de acuerdo a las cinco fases de la Luz Directa. Por lo tanto, cuando hablamos de cierto objeto, tenemos que decirlo en todos los niveles de su desarrollo.

Hombre es llamado alma sin cuerpo. Justo como cualquier otro animal, el cuerpo pasa sus fases de desarrollo y muere, mientras que el alma sólo lo acompaña. El cuerpo ayuda al desarrollo del alma. Es su misión. Mientras que el hombre no adquiere un alma y no comienza a unir sus partes dispersas, existe en un cuerpo.

Cuando empieza a corregir su alma, es decir, su intención de recibir en beneficio propio, en la de otorgar a los demás, ya no es un mono ni un hombre de nuestro mundo, sino un ser humano (Adam). Que se asemeja al Creador, incluso es sólo en una pequeña parte del deseo que emerge en él. La pequeña parte que se corrige se llama Hombre (Adam). Desde esta perspectiva, no hay seres humanos en nuestro mundo; existen solo monos que se asemejan al hombre en su figura. Si hablamos de humanos, los llamamos almas. Por lo tanto, depende de lo que estemos hablando y sobre qué nivel.

Pregunta: ¿Qué creó el Creador: un cuerpo biológico o nuestra alma?

Respuesta: La Torá habla de todo, pero básicamente habla del alma. Todo lo que vemos alrededor nuestro, de hecho, no existe, sino que está dentro de nosotros en forma de diferentes deseos. La réplica de nuestros deseos está impresa alrededor de nosotros y es llamada “este mundo”. Los objetos que vemos en forma de naturaleza inanimada, vegetal, animal y humana, representan las impresiones de nuestros atributos internos.

Estamos en una matriz en la cual existen solo fuerzas que nos representan y todo lo que vemos dentro y fuera de nosotros, es como en la pantalla de una computadora. Cuando vemos nuestros deseos internos en la pantalla, con intención de beneficio propio, representan nuestro mundo. Cuando los deseos internos y las fuerzas son dirigidas para bien de los demás, nos representan el mundo superior. Así estamos hechos.
[201128]
De la lección de Cabalá en ruso 4/sep/16

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El mundo fuera de nosotros

Pregunta: Dice usted que alcanzamos el mundo fuera de nosotros. Pero, ¿qué está afuera de nosotros?

Respuesta: Fuera de nosotros significa en la cualidad de otorgamiento.

Tenemos que adquirir la propiedad del Creador, que es precisamente la cualidad de otorgamiento. No sabemos lo que es -lo entenderemos cuando la alcanzamos.

El mundo espiritual, la propiedad del Creador, la cualidad de otorgamiento, una forma externa al yo, todo esto está oculto para nosotros.  

Pregunta: Pero por otro lado, cada persona tiene un punto en el corazón. Así que, ¿hay un registro espiritual, la chispa del Creador en forma de este punto y consecuentemente, algún entendimiento de lo que es otorgamiento?

Respuesta: El punto en el corazón realmente existe. Pero ¡es justo un punto! ¿Qué entendemos de eso, qué podemos sentir? Este es un punto oscuro, opuesto al estado espiritual que ha alcanzado un tamaño mínimo, convirtiéndose en un punto después del rompimiento.
[203824]
De la lección de Cabalá en ruso 20/nov/16

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Estar cerca de la naturaleza

Pregunta: Los beduinos que viven en Israel pueden predecir un terremoto varios días antes de que ocurra, ¿cómo pueden hacerlo?

Respuesta: Sí, los beduinos sí tienen esas premoniciones porque están más cerca de la naturaleza.

Pregunta: ¿Son perjudiciales esas predicciones?

Respuesta: No son dañinas. Todos nuestros antepasados vivieron así. Una persona veía el cielo y decía: ‘está lloviendo a 20 kilómetros’. Lo sabía por el movimiento de las aves. Podía leer la naturaleza, pero eso no significa que fuera profeta.
[201899]
De la lección de Cabalá en ruso, 1/ene/16

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¿Quién nos proyecta la imagen del mundo?

Pregunta: ¿Quién me proyecta la imagen del mundo?

Respuesta: Son atributos, que recibo de arriba. Pero podemos cambiarlos.

Por eso nos reunimos en grupos, en decenas y actuamos de acuerdo con lo que nos dicen los cabalistas, así podemos imitar los atributos superiores y comenzar a sentirlos.
[203702]
De la lección de Cabalá en ruso 27/nov/16

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Inflexiones de la percepción de la realidad

Pregunta: ¿Por qué las fuerzas espirituales producen imágenes físicas y no espirituales dentro de mí?

Respuesta: Las fuerzas espirituales no producen nada en ti, aún cuando eso es lo que decimos. Una persona, una abeja, una serpiente y todos los otros animales, observan el mundo con sus ojos y cada uno lo ve de manera particular. La serpiente puede percibirlo como campo de calor, la abeja en forma de una colmena, etc.

¿Por qué la gente piensa que vemos todo de la misma manera? Porque fuimos educados juntos, llenando nuestra mente y memoria con todo tipo de imágenes de este mundo y en general, lo observamos como si produjera imágenes idénticas. Pero en realidad, no podemos comparar.

Incluso un cabalista que comienza a alcanzar el mundo superior, lo percibe con sus características e inclinaciones personales, su individualidad. Aún cuando compara su imagen con otras, las imágenes son imposibles de comparar, sólo pueden ser descritas. Por lo tanto, comparamos nuestra descripción y no la imagen misma que existe en nosotros. Esta imagen es totalmente personal y no tenemos posibilidad de compararlas con lo visto por otros.
[203262]
De la lección de Cabalá en ruso 27/nov/16

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¿En qué difiere la realidad de la ilusión?

Pregunta: ¿Qué es la realidad? ¿en qué difiere de la ilusión?

Respuesta: La realidad difiere de la ilusión en la forma en que es percibida por nuestros sentidos a medida que nos volvemos similares a la fuerza superior.

Imaginemos el ego como una vasija en la cual percibimos diferentes efectos. Si corregimos una pequeña parte de nuestro ego con respecto al impacto superior, sentiremos el mundo superior en ese espacio. Seguiremos sintiendo nuestro mundo en la parte no corregida.

Un cabalista ve dos mundos simultáneamente. En sus deseos no corregidos, ve el mundo corporal y en sus deseos corregidos, ve el mundo superior, es así hasta que se corrige totalmente. En ambos casos, siempre siente todo dentro de su deseo.

Con el fin de sentir el mundo superior, debemos primero restringir nuestro deseo (Tzimtzum Alef), después construir un Masaj (pantalla), la Luz Retornante (Or Hozer) y sólo entonces podremos comenzar a recibir.

Sólo entonces comenzaremos a sentir el mundo superior dentro de nosotros, porque ahora se forma una equivalencia de atributos entre nosotros y el mundo superior.
[203514]
De la lección de Cabalá en ruso 27/nov/16

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