entradas en 'Preguntas y Respuestas' categoría

¿El trabajo voluntario es bueno para el mundo?

Pregunta de Facebook: ¿El trabajo voluntario es bueno para el mundo?

Respuesta: Depende. Si ayudas a una mujer vieja a cruzar la calle, a los hambrientos en África, a las personas sin hogar, a los animales, etc., no tiene ningún beneficio. Pero, deja que la gente continúe haciéndolo, aunque vemos que el mundo no mejora.

Para entender cómo debe cambiar el mundo, es necesario estudiar el mundo mismo -bajo qué leyes existe y se desarrolla, con qué objetivo final avanza y si el trabajo voluntario ayuda a lograr este objetivo. Si ayuda, entonces vamos a desarrollarlo. Si no, ¿para qué se necesita? Después de todo, sólo cierra nuestros ojos a los verdaderos problemas y su solución.

Lo único bueno para el mundo es cambiar la naturaleza de la gente, de egoísta a altruista. Esto puede hacerse bajo la influencia de una fuerza superior, que debemos atraer sobre nosotros. La fuerza superior, el poder de otorgamiento y amor, se nos oculta y puede manifestarse si así lo deseamos.

¿Cómo hacerlo, cómo quererlo y cómo motivar la influencia de la buena fuerza superior sobre nosotros, de esto habla la sabiduría de la Cabalá. Por lo tanto, la sabiduría de la Cabalá es el método para corregir al hombre y a la humanidad.
[205536]
De la lección de Cabalá en ruso 27/mar/17

Material relacionado:
Trabajo en este mundo y recompensa en el mundo por venir
Qué es “bueno” de acuerdo a la sabiduría de la Cabalá
Vivir en un ataúd

La sabiduría de la Cabalá

Pregunta de Facebook: ¿Por qué la sabiduría de la Cabalá no es enseñada en las escuelas de Israel como ciencia? ¿por qué Cabalá no se considera conocimiento alternativo?

Respuesta: Cabalá es una ciencia totalmente independiente y no una parte. La diferencia entre la sabiduría de la Cabalá y las ciencias ordinarias es que penetra el mundo que nos rodea, entra en él y lo explora. La humanidad ha aspirado a eso a través de toda su historia y eventualmente ha llegado a un callejón sin salida. Todas las ciencias están en crisis.  

Desarrollamos las ciencias terrenales a través de nuestros sentidos, que, para empezar, son limitados. Aun cuando instrumentos como; telescopios, microscopios, etc., permiten extender las fronteras de nuestra limitación, pero nada más.

El principal problema es que percibimos el mundo que existe en tres ejes, como un mundo que existe sobre un cuarto eje, el eje del tiempo. Así fuimos creados y no podemos salir de este cerco. Podemos expandirnos en un tiempo restringido, cambiar el eje de alguna manera, pero no podemos salir de este estado. Para hacerlo, tenemos que ascender por encima de nuestra esencia y, las ciencias terrenales no nos permiten hacerlo.

Mientras existimos en las dimensiones científicas de nuestro marco terrenal, todas las ciencias se desarrollaron para explicar la actitud del hombre hacia el mundo que nos rodea. Hoy, sin embargo, nos encontrarnos en un callejón sin salida y  empezamos a darnos cuenta que no existe ningún lugar donde desarrollarnos.

En realidad, es por esto que la sabiduría de la Cabalá comienza a ser revelada ahora. Nos dice que no debemos profundizar en materia, espacio, etc., sino que necesitamos profundizar en nosotros mismos, ver cuáles herramientas usamos y si podemos cambiarnos a nosotros mismos para explorar el mundo de forma diferente y ver un mundo diferente.

Hoy, sentimos el mundo que exploramos a través de nuestros sentidos, a través de nuestras herramientas de entendimiento y percepción. Este no es el mismo mundo externo a nosotros, sino un mundo que sentimos internamente.

Aquí, por primera vez, los científicos bajan las manos y dicen: “Tenemos que cambiar al hombre con el fin de lograrlo, ¿pero cómo? no sabemos”. Así, la ciencia por venir surge ofreciendo no explorar lo externo, sino explorarnos a nosotros mismos; no cambiar el mundo que nos rodea, sino a nosotros mismos.

Como resultado de cambiarnos a nosotros mismos, sabremos lo que en realidad es el mundo. Esta será un ciencia totalmente diferente, una ciencia de adaptación, una ciencia de exploración del mundo, de acuerdo al nivel de alcance de la persona, de los estados y atributos dentro de los que estamos, atributos que podemos cambiar.

La sabiduría de la Cabalá es primero y ante todo una ciencia que cambia al hombre y en correspondencia describe lo que siente, incluyendo nuestro mundo. Por eso no se involucra con física, química ni biología y en realidad, ni con lo que sentimos en el estad estándar en el que estamos ahora. La sabiduría de la Cabalá se involucra en conocer cómo cambiarnos a nosotros mismos internamente y sentir el mundo en los estados cambiantes, ya que entonces se sentirá de manera totalmente diferente.

La sabiduría de la Cabalá está disponible para todos. Justo ahora, cuando todas las ciencias han llegado a su cúspide y no pueden desarrollarse más, que la sabiduría de la Cabalá es revelada diciendo: “Cambiemos nuestra visión, la cual alguna vez fue determinada como medida constante y fija, que la persona no cambia y explora el mundo desde dentro de sí misma. Si cambiamos esta constante, veremos el mundo que aparece ante nosotros y cómo podemos explorarlo”.

Esta es una ciencia mucho más amplia y rica y como se involucra en el siguiente nivel del desarrollo, revela al hombre estados no relacionados con su cuerpo. Incluso si el cuerpo terrenal muere, los estados que la persona alcanza, continúan existiendo en su interior de forma objetiva.

Podemos leer acerca de esto en la Introducción a El libro del Zóhar y en muchas otras fuentes. En general, la sabiduría de la Cabalá es un método muy interesante que explica la verdadera teoría de la relatividad, no la de Einstein, sino la teoría de la relatividad de nuestro alcance y percepción.
[202366]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 6/feb/17

Material relacionado:
No hay universo sin humanidad
La sabiduría de la Cabalá, un seguro para el placer infinito
Tiempo y espacio de acuerdo ala sabiduría de la Cabalá

¿Qué es el odio?

Pregunta de Facebook: ¿Qué es el odio?

Respuesta: Amor y odio son fuerzas que impulsan al hombre y manejan el mundo. Cuando sufro odio la fuente del sufrimiento. Lo que disfruto me hace amar la fuente del placer. Así se expresan estas fuerzas en nuestro ego. Aprecio las cosas sólo de acuerdo a si me siento mal o bien como resultado de lo que encuentro y de la satisfacción.

Comentario: El hombre suele sentirse intimidado y sacudido por la palabra ‘odio’ y la considera una situación extrema, como guerra o asesinato.

Mi respuesta: El hombre debe ascender un poco del nivel filosófico, porque somos parte de la naturaleza en la que hay dos sentimientos, amor y odio o, dolor y placer, que constantemente nos manejan, si no fuera por esos dos fenómenos opuestos, no podríamos existir. No podríamos sentir la vida si no fuera por los sentimientos constantes de amor y odio.

Pregunta: ¿Por qué a menudo dice que el odio verdadero siempre existe en el camino al amor?

Respuesta: Porque para eso está destinado. Si nuestro deseo de gozar no es satisfecho, sufrimos y si es satisfecho, disfrutamos. En esto se basa todo.

Es muy simple: hay una celda pequeña y si no la llenamos, sufre y odia la fuente que no la llena. Quiere cambiarla, convertirla y destruirla, para no sufrir. Pero si surge una fuente que le da satisfacción, la actitud hacia ella se llama amor.

No hay nada más que eso.

Sin embargo, aún existen varios sistemas de memoria y de restauración, que construyen las relaciones entre nosotros.

Pregunta: ¿Es decir que constantemente sentimos amor y odio hacia el Creador?

Respuesta: Todo lo que sentimos en el mundo corporal es lo que sentimos hacia el Creador porque no hay nada más que Él. Todo lo que nos rodea es Su revelación para nosotros. Él nos envía sensaciones de sufrimiento o de placer, hacia la cual sentimos odio y repulsión o lo contrario, atracción y amor.

Pregunta: Si odiamos a alguien, ¿significa que odiamos al Creador?

Respuesta: Por supuesto, porque no hay nada más que Él. Él es quien organiza todo para nosotros; nuestros cálculos deben hacerse sólo con el Creador.

Si una persona comienza a centrarse sólo en el Creador y entiende que sólo Él existe ante ella, todo será pacífico y bueno, pues sabe manejar sus relaciones con el Creador. Sabe lo que tiene que hacer para que el Creador se sienta bueno, cumplidor, amoroso y bondadoso con respecto a él. De esto trata la sabiduría de la Cabalá.
[201246]
De Kabtv ‘Noticias con Michael Laitman’ 18/ene/16

Material relacionado:
El odio es falta de amor
No hay amor sin odio
¿Cómo podemos sanar el odio?

Relaciones empleador-empleado

Pregunta: ¿Cómo debe ser la relación entre el empleador y su empleado si ambos estudian la sabiduría de la Cabalá?

Respuesta: Igual que cualquier relación común. En el trabajo, tú eres jefe, gerente y yo soy trabajador, en espiritualidad, ¡somos amigos y absolutamente iguales! Estas dos relaciones no tienen nada que ver entre sí. No hay diferencia entre las dos partes en una unidad amistosa.
[205221]

Material relacionado:
Ama a tu prójimo como a ti mismo
¡Mi amigo, el gran sabio!
El propósito de crear un grupo

La especificidad del trabajo de la mujer

Pregunta: No obstante que nosotras las mujeres, trabajamos activamente en las decenas, despertándonos unas a otras, sin lo cual parece como si faltara algo importante, al mismo tiempo, estamos lejos de dedicarnos constantemente al beneficio de los amigos.

¿Cómo podemos sentir la importancia de este trabajo y vivir en él? ¿cómo podemos adquirir esta sensibilidad? ¿cómo llego al temor de que el Creador me dejará, no porque no sea capaz de trabajar para sentirme bien, sino porque no soy capaz de volverme como Él?

Respuesta: La especificidad del trabajo espiritual de la mujer, también está en el hecho de que ella requiere el grupo y el apoyo de los hombres. Esto se relaciona con la fase anterior a la adquisición del  Majsom. Después de eso, el alma de la persona le enseñará.
[205370]

Material relacionado:
Hombre y mujer: diferencias en el trabajo espiritual
El camino espiritual del hombre y la mujer
El rol de los grupos de mujeres

Vivir dentro de tus límites

Pregunta de Facebook: Usted siempre dice que un cabalista debe limitarse a lo mínimo necesario. Pero lo mínimo es diferente para cada uno, ¿cómo es posible determinar el límite?

Respuesta: El hombre determina este límite al dirigir todos sus pensamientos y características a la unión con los demás y a través de ellos, con el Creador. Al mismo tiempo, es natural que los demás pequeños deseos, impulsos e intereses sean anulados.  

Aunque me considero cabalista y estoy específicamente comprometido en ésto la mayoría del tiempo, debo escribir y explicar la sabiduría de la Cabalá a la gente.

Así que escucho las noticias y veo programas científicos populares para dirigir mis lecturas y charlas con esta base.

Aparte, me gustan buenas bromas e historias, porque esto muestra cómo el intelecto humano puede voltear todo al revés y descubrir la unión de los opuestos. En principio, esto es exactamente lo que se encuentra en una buena broma.  

Pregunta: ¿Las necesidades mínimas son una igualdad obligada, para que todos estemos en el mismo nivel?

Respuesta: No. De ningún modo. Lo principal es que la gente encuentre un propósito importante en su vida y todo lo que hace esté subordinado a esto. Lo demás será secundario. Así que todo se llevará bien, se volverá natural.

Aprendí esto de mi maestro. Le gustaba caminar en el parque, comer bien, ir al sauna y nadar en el mar. Pero todo eso era mínimo, comparado con su anhelo  espiritual, con la altura en la que estaba, ésto se percibía como parte de él.  

La persona debe determinar y definir precisamente su objetivo. Así, las necesidades se ocuparan de sí mismas.
[202141]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 30/ene/17

Material relacionado:
Expandir los límites de la realidad
El Infinito representa la unificación sin límites
Cuando el egoísmo no reconoce límites

¿Por qué es necesaria la Mezuzá?

Pregunta de Facebook: Una persona religiosa me explicó que la falta de Mezuzá es la fuente de problemas en la casa: enfermedad de familiares, avería de aparatos electrónicos y otros, ¿cómo ve la sabiduría de la Cabalá esto? ¿tienen causa estos problemas?

Respuesta: Se dice que una Mezuzá protege los hogares judíos y debe estar en todas las puertas. Por lo tanto, su presencia no debe molestarte, incluso si no lo crees.

Si empiezas a profundizar en lo escrito en el pedazo de pergamino y en el por qué protege la casa, entonces verás que habla de la singularidad del Creador y la conexión con Él.

Si una persona está conectada con el Creador y lo considera la única fuerza que lo dirige y, emula sus características de otorgamiento y amor, ciertamente está bajo su protección. Este es el significado interno de la Mezuzá.

No es el pedazo de pergamino lo que te protege, sino que te conviertes en una fuerza que anhela al Creador.

Por lo tanto, se dice: ‘inscríbelo en tu corazón’ y ‘adhiérelo a todas las entradas y salidas en tu vida’.
[204553]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 8/mar/17

Material relacionado:
Una nueva vida 819 – Cultura judía: la Mezuzá
¡Los amuletos son una mentira!
No existen las imágenes en el mundo espiritual

Llevaremos a todos con nosotros

Pregunta de Facebook: Usted dice que nosotros, el pueblo de Israel, debemos alcanzar al Creador, uniéndonos ¿no es esto egoísta? ¿no sería más útil orar por las naciones del mundo?

Respuesta: Tienes toda la razón. Pero para que todos los pueblos sean corregidos, debemos primero corregirnos al nivel del Creador. Así, en ese grado, podemos atraer y llevar a las naciones del mundo, más cerca del Creador.

El camino por el cual ya hemos pasado está latente en nuestros genes espirituales. Así que hoy debemos volver a él de nuevo, para llevar a todos con nosotros.

No dejaremos a nadie en este mundo; llevaremos a todos con nosotros, al mundo superior.
[204701]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 8/mar/17

Material relacionado:
Los judíos y la razón del antisemitismo
Descifrando el gran secreto judío
La misión de los judíos

Un bombardeo de consejos cabalísticos – 27/nov/16, parte 2

Pregunta: Las sensaciones espirituales están dentro de mí, en mi alma, ¿dónde está la conexión con las demás personas?

Respuesta: No puedes empezar a sentir el mundo superior, el campo común llamado Creador, si no Lo alcanzas, percibiendo a los demás como a tí mismo. No tendrás un sensor en el cual sientas el estado superior, a menos que lo hagas así.

Pregunta: ¿Hay forma de revertir el proceso de corrección del deseo? ¿una persona con deseos no corregidos, que llega a un grupo que ha corregido su alma, disminuye el nivel del grupo?

Respuesta: Por supuesto, pero lo aceptamos y comenzamos a atraerlo a nosotros, ya que quien llega tiene derecho de ser incorporado en el grupo. Al mismo tiempo, podemos dividir el grupo en veteranos y nuevos estudiantes y, gradualmente llevar a nivel de los veteranos, a los nuevos estudiantes. Esta es la forma de avanzar.

Pregunta: Hacer la realidad imperturbable, ¿significa no ponerle ninguna etiqueta?

Respuesta: Si, significa no participar en ella.

Cuando adquiero el atributo de otorgamiento, pienso en cómo hacer el bien a los demás para satisfacer sus deseos. No me incluyo, sólo anhelo darles lo que quieren. En ese caso, el mundo superior me recibe sin problemas ni obstáculos y yo, pacíficamente estoy incorporado en él.
[204931]
De la lección de Cabalá en ruso 27/nov/16

Material relacionado:
Un bombardeo de consejos cabalísticos – 6/nov/16, parte 1
Un bombardeo de consejos cabalísticos – 20/nov/16, parte 1
Un bombardeo de consejos cabalísticos – 20/nov/16, parte 2

Escalando el monte Sinaí

Pregunta de Facebook: Un amigo y yo decidimos escalar el monte Sinaí. En cierto momento, me sentí tan débil que no pude moverme y cedí. Siento que me dieron una oportunidad y que no la tomé.

Respuesta: No hay nada sagrado en el monte Sinaí. Fue el momento santo, cuando los judíos recibieron la Torá, no la montaña misma, sino el estado de los hijos de Israel al pie de la montaña para conectarse y recibir la Luz superior.

La Luz superior llena no sólo nuestro espacio sino también otras dimensiones. Se viste en nosotros y nos llena hasta el grado en que podemos parecernos a ella y el parecido es alcanzado por nuestro anhelo de unirnos entre nosotros.

Por lo tanto, el monte Sinaí es simplemente un hito geográfico en el camino y nada más. De hecho, es el estado que la gente alcanza cuando quiere conectarse entre sí por encima de su ego. Entonces su egoísmo unido crea una montaña que crece justo delante y deben elevarse sobre él.

El punto en su corazón llamado Moisés se eleva por encima de su egoísmo y la nación entera (egoísmo) permanece por debajo, pero está de acuerdo, en bajar la cabeza, a obedecer lo que el Creador le dice a Moisés y aceptar este estado para luego alcanzar el mismo ascenso juntos.
[204872]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 15/feb/17

Material relacionado:
La unión concluye en el Monte Sinaí, parte 1
La unión concluye en el Monte Sinaí, parte 2
La unión concluyó en el Monte Sinaí, Parte 3