entradas en 'Vacaciones' categoría

Ynet: “El secreto para un año de éxito”

Desde mi columna en Ynet, “El secreto para un año de éxito

¿Por qué es costumbre leer el libro de Jonás en Yom Kippur? ¿la ballena realmente se tragó a Jonás o es sólo una alegoría? ¿cuál es el secreto para expiar nuestras acciones y bloquear las flechas de odio dirigidas contra Israel? El doctor Laitman, guía de los perplejos para Yom Kippur.

dr-michael-laitman

¿Te has detenido a preguntarte por qué ayunar en Yom Kippur?; ¿por qué ir a la sinagoga en Yom Kippur?; ¿por qué pedir perdón a un amigo o a alguien que hayas dañado? Nos hemos acostumbrado a mantener estas costumbres desde nuestra infancia y parece que el principal motivo es que todos queremos ser inocentes, al menos hasta cierto grado, en Yom Kippur.

Los que tienen medios, incluso compiten, pagando, por el derecho a leer el libro de Jonás en público, un mérito muy conocida para tener riqueza y éxito en negocios, el siguiente año. Las sumas suben de año en año, pero ¿entienden por lo que están pagando?

La historia del profeta Jonás empieza con una misión que recibe de Dios; debe advertir a los gentiles, los habitantes de Nínive, que se arrepientan de su maldad, del odio infundado al amor a los demás. Igual que en el pasado, igual que Jonás, nosotros, el pueblo de Israel, tenemos una misión que no podemos evadir. La misma misión nos acompaña desde la antigua Babilonia, cuando Abraham nos unió en una nación con base en amor a los demás, para establecer entre nosotros la unidad que servirá como ejemplo para el mundo. Cumplir esa misión es nuestro derecho a existir.

Hemos experimentado cómo funciona esta ley durante nuestra historia: cuando estamos unidos, prosperamos y el mundo también prospera. Cuando caemos en odio infundado, recibimos golpes y el mundo se deteriora. Con el tiempo hemos perdido la capacidad de construir la conexión entre nosotros, hasta tal punto que no creemos que podamos restablecer nuestras buenas relaciones otra vez. Nos repugnan oír que nuestra misión es ser una Luz para las naciones del mundo. Hemos olvidado nuestra misión y cuando huimos, llega la tormenta ….

La tormenta

Jonás huyó de su misión, subió a un barco y navegó al extranjero. Su escape generó una tormenta, los marineros se dieron cuenta de que la razón de su sufrimiento era el judío que estaba a bordo de su nave. Lo arrojaron al mar.

En el mundo globalizado de hoy, las naciones del mundo también nos culpan por todas las crisis. El destino de la nación de Israel es inevitable. Los marineros de la historia cambian cada vez, pero nuestro destino es el mismo. Si no salimos de nuestro sueño profundo y no aceptamos cumplir nuestra misión, el tiempo en que nos arrojen al mar, es seguro que llegará.

Jonás fue arrojado al mar y tragado por una ballena. Al final de su autoexamen, aceptó cumplir con la misión que se le dio y sólo entonces, el pez lo llevó a una orilla segura, a Nínive.

El acuerdo

Como Jonás, llevamos dentro de nosotros el método de conexión. Este es el genoma nacional que nos une en una sola nación y no podemos escapar. Cuando conectemos, seremos ejemplo de unidad para todas las naciones. La única pregunta es si seremos suficientemente responsable o, Dios no lo quiera, seremos arrojados a las profundidades del océano, para así aceptar cumplir con nuestro destino.

Nuestra función es convertir el odio infundado en amor de unos a otros, sin embargo, en lugar de ser Luz para las naciones, hacemos todo lo posible para ser como las demás naciones. Pero la fuerza del desarrollo hace que cada vez más gente y naciones, subconscientemente sientan que los judíos son responsables de todos los problemas y las naciones no mejorarán su actitud hacia nosotros, hasta que cumplamos con nuestro deber.

El propósito de Yom Kippur es permitirnos hacer una introspección profunda y es una oportunidad para que aceptemos nuestra misión y tomemos la decisión de conectarnos y ser Luz para las naciones del mundo. Sólo así, la agitación global que nos rodea se calmará y la humanidad vivirá en armonía y una Sucá de paz se extenderá sobre todos nosotros.

¡Un buen año nuevo y que todo Israel quede inscrito y sellado en el Libro de la Vida!
De Ynet 10/oct/16

¿A quién y por qué pedir perdón? parte 2

dr-michael-laitmanPregunta: ¿Significa que es un error pensar que existe un Dios arriba, que está mirando nuestras acciones y a quien necesitamos pedir perdón?

Respuesta: Una persona pasa por varias etapas de desarrollo. Por lo tanto, es imposible decir si algunas de sus creencias son correctas y otras no. Piensa así, pero gradualmente corrige su percepción, superándose en conocimiento y sentimiento.  

Y luego, por supuesto que el concepto de “Yo y el Creador”, cambia completamente. Yo siento más y más que la fuerza superior es el resultado de mi conexión con los demás y no existe fuera de esto. Solo la esencia del Creador (Atzmuto) que es absolutamente inaccesible para mí, existe independientemente.

Por lo tanto, debemos sostener con firmeza que el Creador existe solo en la conexión con la gente. No podemos pedir nada al Creador, excepto a partir de la unidad; después de todo, en la unidad creamos el lugar para Su revelación.

Luego, cada uno debe juzgarse a sí mismo: ¿qué tanto está conectado con los demás? Esto es toda la redención. Es imposible juzgar a una persona individualmente. Este es un inmenso error que siempre cometemos instintivamente: pensar en nosotros mismos, contar con nosotros mismos y actuar solos.

Este es un error fatal que hemos venido haciendo por miles de años. La separación del Creador es la razón de nuestro olvido terrible.

Comentario: Lamentablemente, suena muy relevante, por la separación, el desacuerdo y la hostilidad entre diversas corrientes y partidos.  

Respuesta: El pueblo de Israel ya pasó por esos estados durante la destrucción del Primer y Segundo Templos. Los judíos se mataron unos a otros, no solo con palabras, también con armas reales, derramando sangre fraterna en las guerras civiles. Realmente espero que no llegaremos a eso. Aún no hemos sacado nuestra espada, pero formalmente luchamos unos contra otros de todas las formas posibles.  

Esto es porque hemos olvidado quiénes somos, cuál es la base de nuestra nación y nuestra responsabilidad para dirigirnos hacia la unidad; aunque, de hecho, ésta es nuestra corrección y la corrección del mundo entero.
[194370]
De Kabtv “Una nueva vida” 27/sep/16

Material relacionado
Yom Kippur: descansar de una tarde a otra
Una colección de atributos corregidos
Yom Kippur: ¿Alegría o aflicción universal?

Una nueva vida #770 – El mes de Selijot (perdón)

dr-maichel-laitman

Una nueva vida #770 – El mes de Selijot (perdón)
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitzah Mazoz

Resumen

Tenemos que conocer la estructura de la realidad para entender el significado de  Selijot. Todos estamos conectados en un sistema, pero este sistema está fragmentado. Tenemos que arreglar la red entre nosotros dado que no será corregida por sí misma y, sólo se revelará más y más, lo rota que está.    

El derecho al perdón es resultado del reconocimiento del mal en nosotros, en nuestra actitud para amar y unirnos, que debe haber en el sistema corregido. Pedimos perdón por no haber dado un buen ejemplo a los demás. No es solo de palabra, sino un examen de que hemos descuidado la corrección de la conexión entre nosotros. No tiene sentido iniciar un año nuevo, un nuevo cambio, antes de que, seriamente, busquemos en nuestra alma y examinemos si nos hemos sintonizado correctamente.  

Las plegarias para pedir perdón comienzan con un auto-examen porque al no estar corregidos somos la causa de todo el mal en el mundo.  Antes de que nos apresuremos a corregir nuestra relación con alguien, debemos corregirnos internamente a nosotros mismos. Luego, de seguro, nuestra actitud externa hacia los demás también será corregida. Antes de la corrección, necesitamos adquirir una “regla” conforme a la cual podamos medir el bien y el mal en el sistema.

El sistema correcto está basado en la conexión de corazón a corazón, como un hombre en un corazón, de acuerdo a la regla de ama a tu prójimo como a tí mismo. El perdón correcto incluye la corrección de mi actitud malvada hacia el mundo entero, la corrección de la inclinación al mal hacia la buena inclinación llamada, verdadero arrepentimiento. A través del amor, la persona se eleva a sí misma hacia el nivel del Creador.
[193832]
De Kabtv “Una nueva vida #770 – El mes de Selijot (perdón),” 20/sep/16

Una nueva vida # 621 – El secreto para un buen año

dr-michael-laitman

Una nueva vida # 621 – El secreto para un buen año
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Tal Ben Moshe Mandelbaum

Resumen

¿Qué debemos esperar del próximo año? ¿cómo nos aseguramos de que el nuevo año será bueno y por qué, en realidad, es por la revelación del mal entre nosotros que podemos volver el año que viene en bueno?

El año nuevo puede ser bueno si entendemos que el año pasado fue malo. Es un tiempo para introspección. La sociedad está empezando a darse cuenta de que este no es el estado en que soñamos. El mal está siendo revelado y gracias a esto la gente se da cuenta de que la situación en la que vivimos es falsa. Este es un paso muy importante hacia la verdad.

Tenemos que descubrir dónde está el remedio. Se oculta en la Torá, en su interioridad, en la sabiduría de la Cabalá. No se trata de convertirse en religioso, sino en revelar la fuerza superior que nos conecta, la Luz.

El objetivo que Israel debe establecer por sí, el próximo año es conexión. Conexión significa poder conectar con los demás y satisfacer sus deseos. Todos somos partes de un sistema.

El mundo nos odia porque no funcionamos correctamente. No damos ejemplo de conexión. Cuando empecemos a sentir que dependemos de los demás, nos damos cuenta de que no hay otra opción que aprender a conectarnos.

Somos llamados Israel, derivado de las palabras ‘Yashar-El’ directo a la fuerza superior de la naturaleza’, la fuerza de amor y entrega. Una vez que entendemos que el odio nos destruye y tratemos de conectar, vamos a descubrir que necesitamos la fuerza superior.

La sabiduría de la Cabalá nos enseña cómo utilizar la fuerza superior para corregir las corrupciones en nuestras vidas. Nuestro egoísmo representa todos los problemas y la sabiduría de la Cabalá nos enseña cómo atraer la fuerza superior que lo corrige.

Un buen año es un año en el que vamos a sentir la fuerza superior entre nosotros, la fuerza de amor y entrega. Este cambio es natural, como crece un niño; sentimos la fuerza de la naturaleza que desarrolla la vida.

Tenemos que desarrollar el deseo de que Dios habite entre nosotros, la fuerza de amor y entrega, la fuerza de conexión. Una vez que reconocemos nuestro estado malvado, lograremos el deseo de ungir a esta fuerza como nuestro rey y esto es Rosh Hashaná (la cabeza del nuevo año).
[165978]
De Kabtv “Una nueva vida #621 – El secreto para un buen año” 19/may/14
Video: Reproducir ahora      Audio: Reproducir ahora

El 9 de Av

Dr. Michael LaitmanEl 9 de Av es un estado en el cual el egoísmo nos domina, nos separa y destruye todo lo bueno que puede haber entre nosotros. Es un estado que es llamado la destrucción del Beit HaMikdash (Templo).

Hoy en día nos encontramos precisamente en esta situación. Nadie tiene buenos sentimientos hacia los demás, así que está en nuestras manos comenzar la reconstrucción de nuestro templo, construir El Tercer Templo —el estado de unidad y complementación entre todos, elevándonos por encima del odio, la arrogancia y el orgullo.

Necesitamos crear una conexión entre nosotros en la cual la fuerza buena llamada el Creador será revelada. Por lo pronto, permanece oculta en nuestro mundo. En el momento en que  establezcamos las conexiones buenas y apropiadas, la bondad del mundo se nos revelará y mostraremos al mundo entero cómo construir el Tercer Templo para todos los pueblos, como está escrito, “Mi casa será llamada una casa de oración para todos los pueblos” (Isaías 56:7).

Deseo que se detengan todos los eventos trágicos que están sucediendo a nuestro pueblo, que reconozcamos y entendamos lo que los está causando y lo arranquemos de raíz, que nos elevemos por encima de eso con una conexión de amor. ¡Que lo hagamos con éxito!
[191759]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 10/ago/16

Material relacionado:
Estar preparados para el 9 de Av.
Un dia de luto, un día de regocijo
Tisha bav entre el mas y el menos

La caída en el 17 de Tamuz

thumbs_Laitman_632_3Pregunta: En el 17 de Tamuz, después que no quedó ningún animal para que lo sacrificaran los Kohanim (sacerdotes), los sacrificios establecidos cesaron en el Beit HaMikdash (Templo) ¿Cuáles eran los sacrificios?

Respuesta: El sacrificio es una acción muy interesante. Si reflexiono acerca del tema de quiénes somos, somos bestias. Existo dentro de mi cuerpo y constantemente pienso en este. Mientras esté vivo, yo también estoy vivo y cuando muere, yo ya no existo tampoco. El sacrificio de mi animal indica que realmente estoy sacrificando toda mi vida bestial al Creador.

Sacrificio (Korban) viene de la palabra “karov” (cerca). Simboliza a una persona acercándose al Creador. La persona anula sus deseos egoístas uno tras otro y se eleva por encima de ellos. De esa manera se acerca al Creador, a la característica de otorgamiento y amor, mediante anular su ego bestial. Gradualmente llega a la cercanía con Él.

El 17 de Tamuz, la fecha en la cual los sacerdotes terminaron con sus animales de sacrificio, indica que ya no podían acercarse todavía más al Creador. Cayeron de su nivel espiritual y regresaron al nivel de la bestia; se convirtieron en “bestias” ellos mismos. Hoy en día debemos elevarnos de este nivel dado que es también lo que está dicho acerca de nuestro mundo: “Son todos como bestias” (ver Salmos 49:13).

El 17 de Tamuz simboliza la caída de incluso esas grandes personas que estaban en un nivel espiritual y aquellas características que estaban en cada persona cuando sentían al Creador cayeron al nivel de la bestia. Descenso para el propósito del ascenso es una mezcla de características del Creador con las características de la criatura.

Entonces el 17 de Tamuz también simboliza la caída colectiva del pueblo, la caída de los cabalistas Kohanim más elevados entre el pueblo y la caída de todas las personas de su nivel espiritual tanto que después de eso nada permanece aparte de la absoluta destrucción. Como resultado, comenzamos a darnos cuenta de las condiciones para la corrección.
[190297]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 11/jul/16

Material relacionado:
El 17 de Tamuz
Tiempo de juicio
La destrucción del templo el 17 de tamuz

Una nueva vida #733 – La corrección de la noche de Shavuot

laitman_2014-04-17_novaya-zhizn_oren-tal_02_w

Una nueva vida #733 – La corrección de la noche de Shavuot
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Tal Mandelbaum ben Moshe

La corrección de la noche de Shavuot (Tikkun Leil Shavuot) es un estado espiritual en el cual la oscuridad del ego es revelada y requerimos la Luz de la Torá. La Luz de la Torá hace posible que aceptemos cada situación como una situación que precede a la corrección y asocia todo con “No hay nada más que Él” (Deuteronomio 4:35).

Resumen

Desde la oscuridad, a partir del descubrimiento del mal, el ego demanda corrección. En judaísmo, la intención del concepto de noche es que ahí, comienza el día, la corrección comienza a partir de la noche.

La humanidad está comenzando a entender que existe una fuerza negativa en nosotros que nos mueve hacia la guerra y la discordia. La sabiduría de la Cabalá dice que este es un buen estado. Es el “atardecer”. Si sabemos cómo corregirnos, llegará la mañana.

En el proceso espiritual, la decisión correcta es aceptada en un estado llamado “medianoche”, porque en la oscuridad más grande existe una gran Luz que ilumina nuestra mente y sensación y nos hace avanzar hacia el amor y otorgamiento. La corrección en sí, llega a partir de la conexión entre las personas en un grupo, en un Minyan, en aras de descubrir la Luz que Reforma. Así, la fuerza que puede transformarnos de criaturas receptoras a criaturas de otorgamiento es llamada “Torá”.

La corrección de la noche de Shavuot significa que yo acepto comenzar a corregir mi corazón del odio al amor a otros y al amor al Creador. Amar al Creador significa igualar nuestras características con Sus características, volviéndose bueno y benevolente como Él. La corrección es implementada en relación a otros porque la esencia de la corrección es amor a otros, conexión con otros.
[188016]
De Kabtv “Una nueva vida #733 – La corrección de la noche de Shavuot” 9/jun/16

Una nueva vida 561 – La fiesta de Shavuot en la sociedad israelí

Dr. Michael Laitman

Una nueva vida 561 – La fiesta de Shavuot en la sociedad israelí
Dr. Michael Laitman en conversación con Yael Oren Levi y Leshed-Harel

¿Qué dice la sabiduría de la Cabalá acerca de la costumbre de consumir productos lácteos y fruta típica, en la fiesta de Shavuot? ¿Cómo es posible conocer el motivo de la entrega de la Torá y lo que se le garantiza a la humanidad al recibir la Torá?

Resumen

Consumir productos lácteos simboliza amor, como el amor de una madre por sus hijos. El color blanco simboliza Luz, entrega. Si nos relacionamos unos con otros con amor, alcanzamos fruta muy especial, descubrimos un mundo perfecto.

El problema es que de forma natural sentimos todo, sólo en el deseo de recibir, robo, utilizo y todo para mí mismo. Hay una fuerza especial que transforma la mala actitud hacia otros en buena actitud. La llamamos ‘Torá.

La sabiduría de la Cabalá hace posible que se reciba la fuerza de la Torá, la fuerza que corrige nuestra actitud hacia los demás. Recibimos la Torá al salir de Egipto, que simboliza la máxima distancia, odio y separación.

Si no traemos la buena fuerza a la sociedad israelí, no podremos seguir existiendo. La buena fuerza es inherente a la naturaleza y está oculta. El método para descubrirla es la ‘sabiduría de lo oculto’. La Cabalá nos enseña que si no nos conectamos con la ayuda de la fuerza buena, nuestros enemigos nos obligarán a conectarnos.

Hoy, ni religiosos ni seculares consideran “y amarás a tu amigo como a ti mismo” (Levítico 19:18) como la meta de la existencia de Israel. Sólo la Cabalá se ocupa de esa regla general,  ‘y amarás a tu amigo como a ti mismo’, para lograr la conexión de todos.

Hacer una corrección significa corregir, con la ayuda de la fuerza de la Luz, la actitud hacia los demás, de odio a amor. Una persona corregida se siente responsable del mundo entero; su función es conectar a todos con la fuerza positiva. En conclusión, la Torá de la verdad, la Torá oculta, la ‘Torá de la Luz’, es un método para lograr amor por los demás, una vida perfecta y eterna.

¡Feliz fiesta!
[158848]
De Kabtv “Una nueva vida 561 – La fiesta de Shavuot en la sociedad israelí” 3/may/15
Video: Reproducir ahora      Audio: Reproducir ahora

Una vida nueva 587 – Libertad de expresión

587

Una vida nueva 587 – Libertad de expresión
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Yael Leshed-Harel

¿Qué responsabilidad tiene una persona que publica sus opiniones personales?, ¿qué responsabilidad involucra el uso de la libertad de expresión? y, ¿por qué deberíamos entender hacia dónde se dirige la humanidad, antes de usar esta libertad?

Resumen

Al grado en que una persona expresa su opinión, siente su existencia. Es un impulso natural derivado del ego. Conforme nos desarrollamos y el ego crece, demandamos más libertad de expresión.

Profundizando, vale la pena aclarar qué es libertad de expresión. ¿Es libertad para decir cualquier cosa que se me ocurre? La libertad de expresión requiere responsabilidad, porque esas palabras pueden tener mucha influencia en el mundo.

En la sabiduría de la Cabalá, se explica que aún los pensamientos de una persona influyen en el mundo, así que requiere aún más responsabilidad.

Libertad de expresión, como es hoy, lleva al desorden social y al desprecio de unos a otros. Hasta los medios están controlados por intereses particulares de grupos, todo es comprado y vendido con dinero.

Para alcanzar la verdadera libertad de expresión, debemos aprender hacia dónde se dirige el mundo, de acuerdo a la ley de la naturaleza. El máximo desarrollo será cuando todas las partes de la realidad estén en equilibrio absoluto, conectadas como una.

En esa dirección debemos ir a pesar de toda la oposición entre nosotros, como está dicho “…como la Luz supera a las tinieblas” (Eclesiastés 2:13).

La opinión que la gente expresa hoy, no es realmente opinión independiente. Lo que se escucha impresiona a uno, y así sucesivamente.

Las auto-expresiones de un niño son para asir, tomar y golpear a los demás. Entonces, él o ella se expresa verbalmente. Sin embargo, no basta con permitir a una persona gritar sus opiniones; se debe enseñar cuál es el buen estado al que aspiramos.

La naturaleza determina hacia dónde avanzamos, no nosotros. Pero como niños pequeños creemos que somos libres. No hablar tampoco es bueno. Pero al mismo tiempo, si todos gritan, no estamos avanzando hacia el bien. Sin un proceso general social de educación, no avanzaremos hacia el bien.

Debemos saber lo que la ley de la naturaleza nos exige. El estado final de la naturaleza nos está llevando a ser una unidad, “Como una persona con un corazón”. Cuando esta imagen general se haga clara, todos podremos expresarnos en forma óptima.

En resumen, la libertad de expresión nos obliga, primero, a aprender en qué mundo nos encontramos.
[161708]
De Kabtv  “Una vida nueva 587 – Libertad de expresión” 21/jun/15

Una nueva vida 722 – Los hijos de Israel en el desierto

Dr Michael Laitman

Una nueva vida 722 – Los hijos de Israel en el desierto
El Dr. Michael Laitman en una conversación con Oren Levi y Yael Leshed-Hare

Resumen

El “desierto” es un estado en el cual una persona siente que no puede usar su antiguo egoísmo, que no tiene alimento. En el mundo físico, una persona tiene un sustento, una familia, trabajo; todo está bien pero, por dentro siente que su vida está “seca” como un desierto. El sentimiento de sequía lleva a la persona a preguntarse sobre el propósito de la “historia” completa.

La naturaleza es muy sabia; crea cada detalle con un maravilloso entendimiento. Pero el propósito por el cual todo existe está oculto.

En el desierto, una persona vive a partir de la conexión con el deseo de otorgar, con la Divinidad, así que el concepto de los “hijos de Israel en el desierto” habla sobre la corrección, sobre elevarse por encima del ego, sobre el nivel de Jafetz Jessed (deleite en misericordia). El “desierto” es un estado en el cual aprendemos a seguir sin una recompensa o sin beneficios egoístas, solo con la fuerza superior del amor. La “columna de fuego” y la “columna de nube” iluminan el camino para una persona y le dirigen hacia la fuerza superior en estados de noche y día, obscuridad y luz. En el desierto, una persona neutraliza el ego, y cuando alcanza la tierra de Israel ya ha aprovechado el ego para otorgar y amar.

Los “cuarenta años en el desierto” simbolizan los cambios internos por los cuales los hijos de Israel pasaron en el desierto. A lo largo de este período en realidad se están quejando todo el tiempo debido a que el deseo de recibir se revela primero y solo después de eso la corrección es revelada. Las quejas son básicamente la elevación del MAN, un requisito para la corrección de los Kelim (vasijas). Cando los Kelim son corregidos, esto es un “milagro”. Un milagro es el descubrimiento de un nuevo fenómeno, una acción que no sucede en nuestra forma natural original egoísta.
[182624]
Del programa de Kabtv “Una nueva vida 722 – Los hijos de Israel en el desierto”  26/abr/16