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No te hagas un ídolo

Baal HaSulam, “Un mandamiento”: “… al acostumbrarse a sí mismo a servir a la gente, uno beneficia a otros y no a uno mismo. Por lo tanto, uno se vuelve apto gradualmente para mantener las Mitzvot del Creador con la condición necesaria, en beneficio del Creador y no de sí mismo”.

No sigo, no entiendo, y no me aferro a este principio. Si tengo que trabajar y unirme con la humanidad, esto es claro para mí. Estamos juntos aquí, la diferencia entre los demás y yo sólo apareció debido a la ruptura, y me siento como si estuviera separado de ellos. Por lo tanto, tengo que superar, corregir esta fuerza de la ruptura y unirme con ellos.

Pero ¿qué pasa con el Creador? Tal vez Él está en algún lugar por fuera y puedo alcanzarlo a Él a través de la humanidad. O, al unirme con otros en el grupo, descubro que Él está dentro, entre nosotros, e incluso, que llena todo el espacio.

Sin embargo, es difícil para mí, allanar el camino, dirigirme al grupo por el bien del Creador. ¿Qué significa esto? Este es un requisito vago. Entiendo las relaciones con otras personas, pero ¿cómo puedo construir una relación con alguien en adición a esto? Nuestro problema es que no podemos imaginar el cuadro correcto, y por lo tanto, permanecemos confusos por mucho tiempo.

“El Creador” es la cualidad de otorgamiento perfecto, absoluto, final. La unidad entre el grupo y yo es el recipiente para recibir el atributo de otorgamiento. Queremos adquirir el amor y la unidad entre nosotros para que el mundo se vuelva “redondo”, global, integral. Sin embargo, tiene que hacerse por el bien del Creador, es decir, para que la cualidad de otorgamiento se conecte con nosotros, para que viva y gobierne dentro de nosotros.

Por lo tanto, está prohibido atribuir cualquier individualidad o imagen al Creador. Esto es “adoración de ídolos” o, literalmente, “trabajo extraño”, ya que nos lleva hacia un lado, en una dirección completamente diferente. El Creador, Bore, significa “ven (Bo) y ve (Re). Si entras en un grupo y llegas a la unidad, entonces, por virtud de los amigos, revelan la cualidad de otorgamiento, que es llamada “el Creador”.

Es por eso que está escrito: “Israel, la Torá, y el Creador son uno”, donde “Israel” soy yo con los amigos (o la humanidad) y el Creador. En otras palabras, los amigos y yo juntos nos llamamos “Maljut” o “Shejina”, y yo revelo Zeir Anpin, que se expresa dentro de Maljut, de acuerdo con la unicidad que se realiza en ella.

De ahí viene el significado de la fórmula “servir a la gente para traer contento al Creador”. Bajo ninguna circunstancia debes imaginar a alguien o algo como destinatario final de tus esfuerzos. El Creador no es ni una persona ni un fenómeno, sino la propiedad que se revela en nosotros. Dibujarte un destinatario significa que estar involucrado en idolatría, crear un ídolo. Si nos adherimos siempre a esta regla, no tendremos problemas.

Después de todo, queremos construir eventualmente el sistema que abarcará todas las vasijas y las Luces. Este es Maljut del mundo del Infinito, en la cual estamos en unidad y cohesión, donde se revela la Luz en la vasija. Vinimos desde allí, desde el primer estado. En el segundo estado, corregimos nuestra actitud y nada más, y llegamos al tercer estado, volviéndonos conscientes y entendiendo el mundo en el que vivimos desde el principio.

No hay imagen que exista fuera de nosotros, por cuya causa debemos trabajar ya la cual debemos llegar. Sólo de forma esquemática, las intenciones y los cálculos se agregan a esta secuencia: primero creamos una vasija, y luego, según la medida de su capacidad para unirse, de acuerdo con la ley de equivalencia de forma, revelamos al Creador en esta vasija, de acuerdo con el principio de “ven y ve”. Por lo tanto, revelamos Maljut, el deseo, el cual permanece sin cambios.

(52696 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 8/26/11, “Un mandamiento”)

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Pregunta: ¿Qué es lo que realmente debemos hacer para contrarrestar los golpes de la naturaleza, como por ejemplo el incendio que ocurre ahora en el norte de Israel?

Respuesta: Lo único que necesitamos es la intención común, la unión de nuestros pensamientos. Necesitamos que todos nuestros amigos de alrededor del mundo piensen sobre cómo la unidad entre uno y otro ayudará a eliminar todos los desastres en el mundo, incluyendo el horrible incendio que estalló en Israel.

Tienes que incluir tu plegaria personal dentro de la plegaria común por el mundo entero y unir todo el sufrimiento del mundo. Esta es la única forma como funciona. Si piensas en todos, entonces al final puedes también añadirnos a  “nosotros”, pero ¡no para ti mismo! Este es el único aspecto que puede ayudar.

Es imposible luchar contra las catástrofes o crisis usando los viejos métodos, si te encuentras tu mismo frente a la Luz Superior, que actúa en tu contra. Estamos todavía por ver cómo la crisis financiera regresará, aunque las personas hayan tratado de extinguirla utilizando todos los métodos posibles. De hecho, esta explotará con mucha más fuerza que antes. Y lo mismo sucederá con todo lo demás. No podemos hacer frente a estos problemas usando los métodos tradicionales. Solo podemos reprimirlos temporalmente, pero más tarde estallarán incluso con más fuerza.

La corrección es posible solo a través de acercar los corazones, solamente a través de la unidad. El mundo tiene que llegar a ser global. La fuerza operando en nosotros desde Arriba nos rodea,  encerrándonos por todos lados y revelándose como una fuerza global. Por lo tanto, sentimos cómo la humanidad se está transformando como en un organismo donde cada uno se conecta con los otros.

Estamos aún por ver que cada una de estas catástrofes forzará a la humanidad a unirse. Ahora  los bomberos de todo el mundo vendrán a Israel a ayudar a contrarrestar el incendio, y mañana pasará algo más en otro lugar y todo el mundo irá corriendo hacia allá, y después de aquello será en un nuevo lugar. De esta forma, a través de los desastres, la naturaleza nos forzará a unirnos y a entender que necesitamos la ayuda de cada uno.

La naturaleza llegará a ser tan hostil que no tendremos tiempo para pensar en cómo luchar unos contra otros. Si no estamos de acuerdo con el buen camino, el Creador nos forzará a esto. La situación llegará a ser tan seria que ninguna nación será capaz de luchar contra las catástrofes naturales sin ayuda. Todos tendrán que ayudarse entre sí. Y de repente, todos entenderán que deben estar juntos; de lo contrario simplemente  no sobreviviremos.

Todos se unirán frente a una amenaza mortal. Pero ¿Por qué esperamos esto si podemos avanzar por el buen camino?

(28605 – De la lección sobre el articulo de Baal HaSulam “Libertad de Elección” del 3 de diciembre de 2010)

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Realizar una transfusión a un embrión espiritual

Pregunta: ¿Puede uno pedir que el punto en el corazón se revele en un ser querido?

Respuesta: Nuestro desarrollo es similar al de un embrión en el útero de la madre. Cada parte se desarrolla a una cierta velocidad y con un cierto orden. No entendemos por qué sucede esto, pero cuando estudiamos las Sefirot y las tres líneas: KJB, JGT y NHY, este desarrollo se vuelve más claro (se explica en detalle en El Estudio de las Diez Sefirot – Partes 11 y 12).

No puedo hablar al individuo que comienza su desarrollo, pues esto depende de la raíz del alma del individuo. Mis hijos y nietos pueden no tener nada que ver con la Cabalá y pueden sentir indiferencia por todo lo espiritual, mientras que una persona en Alaska despierta y no puede vivir sin ello.

Esto depende de si el alma ha alcanzado su desarrollo. Es por esto que no debemos pedir que el Creador cambie el orden de este embrión en común. Solamente debo trabajar dentro del grupo tanto como sea posible. Nuestro objetivo principal es alcanzar la unidad entre nosotros.

Por medio de esto realizaremos una transfusión de sangre fresca y vital en este feto en desarrollo. Vamos a acelerar el desarrollo común, y todos lo harán más rápido, guardando el orden correcto. Es debido a esto que debemos acelerar nuestro desarrollo y por medio de esto el desarrollo general.

(26541 – De la lección 8 en la Convención Mundial de Cabalá el 11 de noviembre 2010.)