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Es mejor avanzar por voluntad propia que bajo los sufrimientos

Si no logramos despertar el mundo para su progreso espiritual, para que frente a ellos empiece a brillar una Luz, serán los sufrimientos que empezarán a obligarles a avanzar. Y es muy largo el camino cuando los sufrimientos fuerzan al hombre a pensar lo que tiene que hacer para evitar su sufrimiento. ¡Imaginen cuánto tiempo se necesita para esto! Si propiciamos un poco el desarrollo, difundiendo la ciencia Cabalá, con ello rápidamente despertaremos a las personas para evitar todos estos golpes.

Sabemos que lo que sucede en el nivel inanimado es equivalente a una sola acción en el nivel vegetal. Todo lo que ocurre en el nivel vegetal es igual a una sola acción en el nivel animal. Imaginen cuanta es la diferencia entre los niveles.

Tienen que presentarse guerras y horribles catástrofes para que demos un solo paso hacia el siguiente peldaño. Y en lugar de esto podríamos atraer la Luz Superior y evitar todos estos problemas en el nivel de este mundo. Con un minúsculo movimiento hacia el desarrollo espiritual, con la ayuda de la Luz, podemos cambiar decenas de años llenos de dolor.

Así es la diferencia entre los peldaños del nivel  inanimado, vegetal, animal y humano. Por eso tenemos que actuar con mucha responsabilidad hacia las posibilidades que nos han sido otorgadas.

 (De la lección sobre el artículo, Introducción al Libro, Panim Meirot u Masbirot, el 4 de agosto 2010.)

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laitman_2010-03-12_9584C. Marx: “Nuestros placeres y necesidades están creados por la sociedad. Por eso le aplicamos una medida social y no los medimos con los objetos que sirven para su satisfacción. Como nuestras necesidades y placeres tienen características sociales, son relativos.

(C. Marx. Trabajo asalariado y capital, 1849)

Comentario: La diferencia entre las metodologías de Marx y la Cabalá para lograr una sociedad perfecta:

-Según la Cabalá, se utiliza la Torá, o sea, la luz de la corrección que provoca el cambio en la naturaleza del hombre.

-Según Marx, el cambio de la naturaleza del hombre es posible mediante la influencia de la sociedad, de las relaciones sociales.

Pero es posible que Marx supiera que estaba describiendo sólo la primera etapa de la corrección: la unión. Y después, al intentar unirse, la gente comprende la imposibilidad de cambiar su propia naturaleza y descubre la posibilidad de utilizar la Luz Superior para la unión.

Baal ha Sulam: El periódico Aurora, artículo, La crítica del marxismo.

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¿Esto es un callejón sin salida o una puerta al mundo nuevo?

laitman_2008-11-14_6989A lo largo de toda nuestra historia, nos hemos ido desarrollando por los escalones de los niveles inanimado, vegetal y animal. Esto es lo máximo que alcanzó la humanidad hasta ahora.


Así fue el desarrollo del deseo egoísta que percibía el mundo en sus cinco órganos sensoriales.


Este desarrollo no fue artificial en absoluto. Simplemente hemos cumplido con el programa que la Naturaleza puso en nosotros, siguiendo los instintos y deseos que estaban despertando en nosotros. ¿Y después qué?


Ahora estamos descubriendo que todo este desarrollo fue perjudicial para nosotros. Por otro lado, revelamos en nosotros mismos un deseo nuevo (espiritual), el cual hasta ahora nos no interesaba y no sabíamos a dónde estaba dirigido.


Pero este deseo exige un llenado. De lo contrario, nos sentimos devastados, impotentes, y sin saber qué hacer con nuestra vida.


Pero de repente, como ayuda, llega la ciencia de la Cabalá que explica que este deseo adicional que sentimos por encima de todos los anteriores logros materiales pertenece al nivel humano. Antes sólo estábamos llenando nuestras necesidades animales.


Desde luego, no fuimos unos animales simples, sino muy desarrollados, a quienes les da placer la buena música, la pintura, la buena comida y la cama blanda. Pero hoy sentimos una necesidad que está por encima del cuerpo.


Además, todo el mundo a nuestro alrededor se hace más amenazante. Pensábamos que con ayuda de la ciencia, del progreso tecnológico, de la autorrealización podríamos lograr una buena vida (desde el punto de vista del hombre común y corriente).


Aunque en el mundo contemporáneo nuestro cuerpo ha recibido unos bienes materiales unos kilos de carne en el refrigerador y unos electrodomésticos sofisticados, sentimos un gran vacío y sufrimiento en el nivel humano, incluso en lo más simple.


Como si se hubiese caído el antifaz y nos descubrieramos a nosotros mismos más indefensos y desnudos delante de esta vida, sin saber qué hacer con ella. La humanidad se siente perdida.


Todos los intentos por alcanzar la perfección (por lo menos en lo material), la fuerza y la prosperidad dieron como resultado problemas aún más grandes.


Necesitamos una nueva comprensión, en el nivel superior, de nosotros mismos y de toda nuestra vida. De otro modo, no podremos avanzar.

Por eso llega la ciencia de la Cabalá y nos propone una solución.


(Extracto de la lección sobre el artículo Exilo y Redención de Baal HaSulam, correspondiente al 14 de abril 2010).


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Este maratón se ha alargado demasiado

A través del Zohar hacia la unión con el Creador

laitman_2009-11-29_0032_wPregunta: ¿Estudiando el libro del Zohar llego a saber cómo hallar la conexión con la naturaleza global?

Respuesta: No, no sabrás nada. Pero atraerás una fuerza que te influirá, y te cambiará, y unirá dentro de ti diferentes atributos en la semejanza a la naturaleza.

A medida que empieces a ser parte integral de la naturaleza y te asemejaras a ella, te unirás con ella y entenderás todo.

La comprensión llegará después de todo, como resultado de todos los cambios y conexiones que conseguirás.
Pero sólo con la lectura del libro del Zohar no entenderás nada. Debes leer el libro de Zohar con la intención, para que él te haga una parte integral de la naturaleza, en la unidad con toda la realidad.

A medida que empieces a unirte con la naturaleza, empezarás a sentirte como una parte del todo único y sentirás ese todo único. Y a partir de esta sensación entenderás.

Esto se denomina percepción, es la última etapa que logras como resultado de la unión. Esta unión con la naturaleza se denomina “la unión con el Creador”.

(Extracto de la lección sobre El libro del Zohar correspondiente al 05 de marzo 2010.)

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El sistema de la conexión con la naturaleza global

laitman_2008-11-14_7127Pregunta: ¿En qué consiste la conexión entre el Libro del Zohar y la naturaleza global?

Respuesta:
El libro del Zohar explica cómo conectar con la naturaleza global y perfecta, y cómo pedir, demandar, atraer esta fuerza especial y unificadora, para que influya sobre mí.

El libro del Zohar es el eslabón de enlace entre naturaleza global y yo. De otro modo, el hombre no tiene ninguna conexión con ella.

Ahora descubro que la naturaleza es global, que todo el mundo es una aldea global, todos están conectados y yo dependo de todos.

Si dependo de todos, entonces quiero estar entre ellos y ser como ellos, ser amigo de todos, relacionarme con todos de manera amistosa y que todos se relacionen conmigo de la misma manera. ¿Cómo hacer esto?

Necesito una instrucción para esto. Debo saber cómo conectarme con ellos. Supongamos que existe un grupo.

Debo saber cómo hacer conexión con ellos, cómo acercarme a ellos, cómo hablar, qué necesitan de mí y qué necesito de ellos.

Todo este sistema, que se denomina “El Libro del Zohar”, es un sistema de la conexión entre el hombre y la naturaleza, para que la naturaleza (o el Creador) influya sobre el hombre y le haga una parte integral de ella.

(Extracto de la lección sobre, el libro del Zohar, correspondiente al 05 de marzo 2010.)

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¡Permítanme estar con todos!

laitman_2008-12-07_6468La ciencia de la Cabalá será muy solicitada, porque de otro modo el ser humano no podrá sobrevivir en este mundo, donde ahora se revela su total globalidad.

Porque nosotros no tenemos los deseos y atributos que convienen al mundo que se nos está revelando ahora.

¿Y qué hace el libro del Zohar? Su luz crea dentro de nosotros la sensación y el entendimiento de la unidad global.

Y entonces recibes una posibilidad de entender a este mundo, verlo a través de esta matriz que la luz ha creado en ti.

Yo quiero que la fuerza que creó el mundo global —que se me está revelando ahora— también influya sobre mí y me haga semejante a este nuevo mundo, para que mi sistema interior sea semejante al sistema de la naturaleza que me rodea.

Yo siempre pensaba que estoy por encima de la naturaleza y la controlo. Pero ahora entiendo que no es así y quiero unirme con la naturaleza que es global, integral, enorme, toda única y perfecta.

Quiero usar su fuerza integral, su unidad. Veo que sólo yo soy su elemento imperfecto, su única parte no integral. Sólo mi ego me aparta de la naturaleza.

¡Ojala que esta fuerza de la naturaleza anule mi egoísmo y me permita estar junto con todos! ¡En esto veo mi salvación!

(Extracto de la lección sobre El libro del Zohar, correspondiente al 05 de marzo 2010.)

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Aprender de la Naturaleza

laitman_2009-05-04_1871[1]Sobre nosotros actúan dos fuerzas. Dentro de nosotros crece nuestro ego y nos aleja el uno del otro, según la medida de nuestro odio. Pero, por otro lado, hay una fuerza exterior que nos aproxima en un círculo ¡y no tenemos elección! Aunque no escogí encontrarme en la conexión global con todo el mundo y no lo quiero, el Creador lo ha dispuesto de esta manera.

Es decir, por un lado, se despierta en mí una fuerza negativa respecto a los demás y, por otro lado, todos los otros me rodean en un circulo tan estrecho que no tengo dónde esconderme. Así caigo bajo la presión de estas dos fuerzas. Esto está hecho de manera intencionada, para que yo no tenga salida.

Cada uno, sin excepción, rompería con gusto todas las relaciones entre los pueblos y las civilizaciones. Pero revelaremos que dependemos incluso de unos países muy pequeños que aparentemente no deciden nada. Nadie en el mundo puede vencer unos piratas en Somalia. Y todavía existe una multitud de otras formaciones terroristas semejantes.

¿Por qué no podemos destruirlos? La Fuerza Superior no lo permite. Todos nosotros dependemos unos de otros y no hay dónde esconderse. En el mundo hay 180 países. Ya veremos qué problemas surgirán cuando se revele nuestra dependencia mutua.

Imagina qué pasa cuando tienes una pierna lesionada. Aparentemente es un detalle, pero la cabeza comienza a no funcionar, no prestas atención a nada. Este pequeño dolor no te deja trabajar normalmente. ¡No podemos vencer ni a un país terrorista, porque no tenemos unidad!

Si todo el mundo actuara conjuntamente, le cerrarían todos los bancos, dejarían de comprarle el petróleo y listo. ¿Que podrían hacer? Al día siguiente no tendrían nada. Le cerrarían todas las fronteras: ni entran ni salen.

Cuando un cuerpo ajeno, como una astilla, penetra nuestro organismo, éste inmediatamente la aísla en una cápsula y comienza a sacarla, hasta que se rompe el absceso y este cuerpo extraño sale afuera juntos con el pus.

¿Acaso nos portamos así en relación con los terroristas? No, porque no hay consentimiento mundial. Pero debemos aprender de la Naturaleza lo que se requiere hacer con ellos.

No se requiere destruirlos. Solamente se requiere llegar a un consentimiento universal de que no entraremos en contacto con esa parte del organismo general.

Y se corregirán muy rápidamente. No existe influencia más fuerte.

(Extracto de la lección sobre la Introducción al Libro del Zohar, correspondiente al 7 de febrero 2010)

La época de la liberación.

photo_rav_gh70_289[1]Este tiempo es la época de la liberación del egoísmo, la era de la revelación del Creador.  Tenemos que actuar como si esta revelación pudiera suceder en cualquier momento porque no importa con cuánta anticipación lo planeemos, la espiritualidad siempre ocurre espontáneamente.

Momentos antes del éxodo de Egipto, nadie pensaba que era posible lo que iba a suceder. El Creador de pronto dijo: “Será esta noche”. Y de inmediato debes sumergirte en la oscuridad y huir.

La “oscuridad de Egipto” es el concepto cualitativo que simboliza la ausencia del Creador. Nada tiene que ver con los sufrimientos físicos. El dolor y el sufrimiento corporal son los precursores para despertarnos de nuestra batalla y competencia egoísta y elevar nuestros pensamientos por encima de nuestras vidas materiales.

¿Pero, el sufrimiento puede realmente despertar al ser humano en nosotros y provocar que entienda lo que ocurre y hacia donde nos lleva el destino? El hecho es que necesitamos la Cabalá para tomar consciencia. Sin ella, continuaremos sufriendo por décadas antes que entendamos la verdadera razón y el propósito de nuestros problemas.

Por eso es tan importante la diseminación de la Cabalá.

(Extracto de la Preparación a la lección, correspondiente al 10 de noviembre 10 2009)

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Desde la preparación de la lección, 10/11/2009

Diseminar es asociarse con el creador

Nos han dado todas las condiciones y los medios

Compra la verdad, pero no la vendas

laitman_1373_wpEn cada persona se despierta “el punto en el corazón, por lo menos una vez durante su vida. Pero la gente generalmente piensa que el vacío y las sensaciones molestas que experimenta se deben a causas cotidianas y no entiende que es su alma que se despierta y exige que se le desarrolle.

La mayoría de las personas no ponen atención a estos momentos los cuales llegan durante diferentes ciclos de vida. No entienden que ellos nos empujan a iniciar el desarrollo espiritual del alma, y piensan que todo ocurre por culpa de causas ordinarias, y no por la elevada meta superior.

Pero, después de que se le despierta de esta forma en numerosas ocasiones, la persona empieza a entender por qué se siente mal. Esta comprensión se llama el reconocimiento del mal: la persona toma consciencia de que se siente mal no por culpa del vacío, sino por culpa de la mentira y la ausencia de la verdad. Y lo experimenta de tal modo, que está dispuesta a escuchar la verdad sin importar cuán amarga pueda ser.

Se encuentra listo para soportar la ausencia de “llenado” y prefiere realizar una restricción de su egoísmo para acercarse ligeramente al otorgamiento. La persona tiene que comprender que cuando las preguntas difíciles lo torturan, cuando su mente está apesadumbrada y se siente incapaz, este es el principio de la revelación del alma. En ese momento no tendrá otra opción sino desarrollarla, pues de lo contrario tan sólo estará prolongando su sufrimiento.

(Extracto de la Preparación correspondiente al 3 de noviembre 2009).

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