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Muchas lágrimas se han vertido sobre el libro de El Zohar…

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Ravi Najman del Breslav: “Muchas lágrimas he vertido sobre el libro de El Zohar, antes de que fuera digno de entender”…

Cuando pienso en el deseo corregido, me imagino todo esto como mío. ¡No existen los otros; ellos están dentro de mí, y todo esto soy

YO! Por eso, cuando leo el Zohar, imagino que todo sucede dentro de mí.

Las montañas, las cimas, el riachuelo que sale del jardín del Edén, arriba-abajo, material-espiritual, Faraón, Moshe, Abraham, hombres y mujeres que se casan y tienen hijos. Todo esto sucede en mí, dentro de mis deseos. No hay nada más.

Así, los distintos fenómenos –que se encuentran en mi deseo– me indican lo que me está sucediendo. El Zohar me habla de lo que sucede dentro de mí; de lo que ocurre en todo esta enorme vasija del deseo en la que está incluido todo. Fuera de ella no existe nada. Toda la realidad está en mí.

¡¿Y, dónde está entonces el Creador?! ¡Él también está dentro! Si puedo llegar, en este deseo, a la unidad, el otorgamiento y el amor entre todas las partes, significará que he descubierto al Creador.

Porque el Creador se llama “Bo-Re” – “ven y ve”. ¿Dónde? Dentro del deseo, allí donde se encuentra la luz. La luz se percibe sólo en el deseo.

Cuanto más intentarás cambiar tu punto de vista hacia lo anteriormente citado, más fácil saldrá. Simplemente hay que quitarse los lentes, a través de las cuales vemos el mundo, y empezar a mirarlo con otro enfoque.

Entonces, de repente, descubriremos que la realidad resulta totalmente distinta a como estamos acostumbrados. Sólo hay que quitar de ella la imagen habitual que tenemos del mundo.

El Zohar está escrito con este lenguaje a propósito, como si hablara de nuestro mundo. Nos narra la historia de alguna familia: Abraham, Isaac, Jacob, el pueblo que sale de Egipto…

Nos los explica así a propósito, para que del enfoque habitual de este mundo nos pasemos al segundo enfoque, el interior, y veamos que todo sucede dentro de nosotros.

El hombre es un pequeño mundo. ¡Es la condición para poder entender lo espiritual!

(Extracto de la lección sobre El libro del Zohar, correspondiente al 05 de febrero 2010)

El Zohar da fuerzas

laitman_2009-11-06_zohar_tv_8214_wPregunta: Desde que estamos estudiando El Zohar, me noto más fuerte. ¿Puede ser que el Zohar me da fuerzas?

Respuesta: El Zohar da fuerzas, la seguridad, la sensación que ahora estás en el proceso correcto de los estudios. El Zohar cambia al hombre muy rápido.

Él da al hombre otra base interior. El hombre siente que está conectado con algo grande, algo elevado, algo más sublime de nuestro mundo. El Zohar da tal sensación. Y esto es la verdad y no la mentira.

Por eso no tenemos elección, debemos no simplemente intentar leer más El Zohar, sino que también revelar todo lo leído dentro de nosotros mismos.

(Extracto de la lección sobre El libro del Zohar correspondiente al 05 de febrero 2010)

¿Para qué necesitamos este espectáculo?

laitman_2009-12-14_1754_wpPregunta: ¿Si no entiendo algunas palabras escritas en El Zohar, debo buscarlas en el diccionario?

Respuesta: ¡No, de ninguna manera! ¿Para qué? ¿Qué puede enseñarte el diccionario?…

Pregunta: ¿Mejor escuchar el Zohar en la lengua materna?

Respuesta: Mejor escuchar el Zohar en la lengua que entiendes. Con esto, tendrás más dificultades. Porque cuando escucho un torrente de palabras que no entiendo, no hay ningún problema, inmediatamente pienso sobre algo espiritual. Pero con esto no hago ningún esfuerzo.

Por ejemplo, leo cómo el Faraón pasaba al lado de las vacas y se encontró con Moshe. ¿Qué es mejor, cuándo entiendo o no entiendo esta narración. Si no entiendo, entonces de inmediato intento penetrar en su sentido interno: qué significa todo esto en lo espiritual; cuáles son estos deseos, luces, pantallas, partzufím; qué pasa allí: las acciones del otorgamiento o de la recepción.

Pero si entiendo esta narración, ella me confunde, como si estuviera leyendo sobre algún espectáculo en este mundo. Pero debemos leer sobre este espectáculo y precisamente a través de él intentar  formar una imagen espiritual. Superar esta ruptura entre dos imágenes, estos son los esfuerzos que nos llevan a lo espiritual.

Un niño no sabe sobre qué habla su madre. ¿Por qué esto está hecho de este modo en nuestro mundo? El niño no sabe qué quieren de él. Pero sus esfuerzos le ayudan a crecer y por fin ser adulto.

(Extracto de la lección sobre El libro del Zohar, correspondiente al 05 de febrero 2010)

Recordando lo que hace mucho tiempo fue olvidado

laitman_2008-11-03_0727_w[1]La percepción de la realidad que la Cabalá nos explica nos parece muy extraña y extraordinaria. Sin embargo, un bebé recién nacido también piensa que el mundo que descubre a su alrededor es extraordinario. No está acostumbrado a nada de lo que sucede y empieza a estudiarlo desde el primer instante. Somos exactamente igual en lo que respecta el mundo espiritual.

Además tenemos Reshimot (genes informativos), definiciones interiores del mundo espiritual y por lo tanto, es como si regresáramos a un lugar en donde hemos estado anteriormente, del lugar de donde procedemos.

Cuando nacemos, entramos a un mundo distinto a cada vez, porque el mundo se desarrolla; realiza progresos tecnológicos y la vida alrededor cambia. Sin embargo, cuando entramos en el mundo espiritual, nos encontramos en un mundo en el que anteriormente hemos estado, por lo tanto, tenemos recuerdos, información, sensaciones e impresiones sobre él. Sencillamente tenemos que despertarlos.

A través de sus historias y explicaciones, El Zóhar, tira de nosotros hacia arriba, llevándonos a las sensaciones del mundo espiritual. Aunque no estemos allí todavía, al leer El Zóhar empezamos a despertar nuestras memorias internas sobre el camino que recorrimos de arriba hacia abajo, cando pasamos por estas etapas antes.

Ahora regresamos ahí desde nuestro mundo. Ascendemos de regreso al lugar de donde procedemos.

(Extracto de la lección sobre El Libro del Zóhar, correspondiente al 5 de diciembre 2009)

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