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Un camino directamente hacia nosotros y el mundo entero

 thumbs_laitman_749_04Pregunta: ¿Qué forzó a los hijos de Israel para recibir la Torá en el Monte Sinaí?

Respuesta: Fueron las dificultades, los problemas y los sufrimientos. ¿Qué otra cosa puede ser un incentivo si está dentro de su deseo egoísta?

Sin embargo, existen diferentes sufrimientos: los que vienen del mundo que te rodea y los que usted evoca internamente. De una forma u otra, no podemos avanzar sin dificultad, y la pregunta es sólo si son enviados a usted en el exterior o si usted los evoca internamente mediante el estudio, en el pensamiento, en la comprensión y el reconocimiento. Como está escrito: “¿Quién es sabio? Aquel que ve el futuro. “Si se toma decisiones por sí mismo, esto es suficiente para desarrollarse  por el camino” haré que esto sea, “sin esperar las dificultades que me empujan hacia adelante”.  También nos obligan a acelerar el tiempo, pero hay una gran diferencia.

Si yo soy sabio, yo avanzo en recta hacia la meta. Si no lo estoy, me detengo en el camino, y luego los problemas me hacen mover. Yo  escapo de ellos, y luego me voy directo a la meta de todos modos. Sin embargo, por eso,  prolongo el camino. En lugar de tomar el camino corto, fácil, sigo el camino largo, duro.

Dr. Michael Laitman

De una manera u otra, al final alcanzo  la misma cosa. Así que, para ayudarme a elegir el corto camino desde el inicio, debo escuchar a los Cabalistas que nos dicen sobre el método de corrección. Mi éxito depende de si los escucho a ellos o no.

Pregunta: ¿Cómo podemos escucharlos y transmitir este mensaje al pueblo de Israel?

Respuesta: Tiene que haber un reconocimiento de la grandeza del grupo, el maestro, y el Creador a fin de que el objetivo parezca importante para usted. En cuanto a los hijos de Israel, todo depende de nosotros.

Nosotros somos los que tenemos libre albedrío. Podemos afinar nuestros sentidos a través del trabajo en grupo y por los esfuerzos que debemos hacer. Sabemos de qué se trata lo que escuchamos lo que nos dicen, mientras que otros no pueden esuchar  todavía.

Tienen que recibir de nosotros. Ellos serán capaces de unirse a nosotros pasivamente después de que difundimos el mensaje.

Pregunta: ¿Cómo van a ver el camino recto, la línea roja en el dibujo?

Respuesta: Ellos nos seguirán. Vamos a avanzar con ellos como Galgalta ve Eynaim (GE) y AHP. Después de todo, podemos avanzar por sólo unos pasos a lo largo de la línea roja en la medida en que adquirimos el sistema.

En cada etapa, tenemos que cumplir  antes de que nos elevamos a un nivel superior. Por lo tanto, es imposible avanzar sin las vasijas  de AHP. Simplemente no entendemos cómo dependemos de ellos.

AHP son todas las “naciones del mundo” e Israel es sólo Galgalta ve Eynaim (GE), las primeros nueve vasijas de otorgamiento que vienen del Creador: Keter, Jojmá y GAR de Bina. En general, los vasijas de GAR son parte de la divinidad desde arriba, aunque esta parte es destruida.

En Israel, no hay nada, y ellos no puede avanzar y no pueden arreglar la conexión con el Creador sin las vasijas de recepción, los que deben ser corregidos y llevados a la adhesión. Sin embargo, no pueden hacer eso por sí mismos, por lo que se produjo la ruptura, y, como resultado, los vasijas de Israel y de las “naciones del mundo” se mezclaron y se incorporaron.

Dr. Michael Laitman

Ahora, hay una  parte de AHP arriba y parte de GE  abajo. Esto les permite organizar la conexión entre ellos, que de otro modo sería imposible.

En primer lugar, ocurrió durante la destrucción del Primer Templo (a nivel de Mojin de Jaya) cuando las diez tribus se dispersaron entre las naciones y desaparecieron. La segunda vez que se estableció la conexión fue durante la destrucción del Segundo Templo (a nivel de Mojin de Neshama) cuando las dos tribus quedaron dispersas.

La primera vez,  perdimos las partes que pertenecen al auténtico AHP. Fue un descenso del nivel de Jojmá al nivel de Bina. En el segundo caso, las dos tribus no desaparecieron;  sólo estaban en el exilio.

Finalmente, gracias a la mezcla, se formó una conexión, una incorporación de GE y AHP, y ahora podemos empezar a “sentir” estas cuerdas. Las vasijas  de GE que cayeron en AHP se convirtieron en religiones.

Lo mismo sucedió en la nación de Israel: AHP que se elevó a GE se expresó en el judaísmo. En otras palabras, en lugar de la espiritualidad, una persona imagina corporalidad, y en vez de “ama a tu prójimo como a ti mismo”, él  realiza diferentes acciones físicas, no internamente en su deseo, pero si externamente en la materia. Sin embargo, con el tiempo, gracias a la incorporación, nosotros podemos ser  corregidos.
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De la 4ª parte de la Lección diaria de Cabalá 10/06/12, La Arvut (Garantía Mutua)

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Bajo la bandera del amor

Pregunta: ¿Qué ejemplos de garantía mutua podemos presentar? ¿Cómo podemos mostrar preocupación por un semejante? ¿Debemos organizar protestas en favor de aquellos en huelga de hambre o en favor de Gilad Shalit quien ha sido prisionero de guerra durante varios años?

Respuesta: Si esto surge de nuestro deseo de apoyar la conexión entre nosotros, del anhelo por el amor a los otros y la unidad, entonces todo es correcto. Sin embargo, si las acciones externas son motivadas por una lujuria por el poder y la autoafirmación, no habrá éxito.

Al avanzar un poco más, tendremos que aprender y enseñarles a otros que no hay trabajo ni esfuerzo excepto aquellos que apuntan hacia la conexión. Todo viene sólo de ahí ¿Quieren a Gilad Shalit de regreso? Únanse más fuertemente ¿Quieren acabar con la pobreza y proporcionarle a todos vivienda a precios razonables? Únanse más fuertemente ¿Quieren reducir el costo de los alimentos? Únanse entre ustedes, y verán como todo mejora, de forma apacible y agradable.

Sólo la unidad y el amor pueden ayudarnos. Todo se reduce al principio: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”.

Puedes gritar y rebelarte tanto como quieras, esto sólo traerá nuevos fracasos y problemas. Vendrán malas noticias de todos los lugares, y la nación se dispersará en muchas partículas, sumergiéndose en fricciones y peleas. Si no sigues el principio de amar a tu prójimo como a ti mismo, si no entras en conformidad con el omnipresente poder de la naturaleza, que lo construye y lo corrige todo, entonces todo está perdido. Nada te ayudará. Las protestas llevarán a la destrucción como en Egipto. He ahí un ejemplo viviente de un país devastado por la violencia.

Por lo tanto, sólo tenemos una ley, “Ama a tu prójimo como a ti mismo“. Si quieren salir a una manifestación con esto, por favor háganlo. Ya llevamos a las calles el lema de la garantía mutua, que está por encima de todos. Está dicho que el amor cubre todas las transgresiones, y es por eso que pueden escribirlo en sus carteles.

Sin embargo, todos los otros lemas son perversos y destructivos en su esencia. Si exigen precios más bajos en el queso cottage, serán reducidos a costa de alguien más, y como resultado, no obtendrán nada.

Debemos requerir la corrección, pero no adiciones que provoquen cortes en todos lados. Queremos la corrección del mundo que nos elevará a todos. Los manifestantes tratan de demostrar su fuerza, deseando arrebatar algo a los otros, pero esto no es corrección. El ascenso debe ser universal, no selectivo. Uno no debe elevarse a expensas del otro.

Para esto, necesitamos la Luz que Reforma. Entonces, aparte de unidad, no tenemos nada más que pedir. Otros métodos no ayudarán, sino al contrario, serán devastadores. Es por eso que los líderes políticos, y financieros de hoy no pueden hacer nada con la crisis global.

(55792 – De la 5º parte de la lección diario de Cabalá del 9/26/2011, “La Nación”)

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La crisis de la deuda europea es un círculo vicioso

Editorial en las noticias (por Siim Kallas, Vicepresidente de la Comisión Europea): “Ni la declaración de insolvencia de cualquier país, ni su salida de la zona euro son medidas razonables. Si trata usted de romper este círculo vicioso declarando insolvente uno de los países, entonces los demás países, que le hicieron préstamos, serán empujados al borde de la quiebra. ¿Qué pasará entonces?”

Comentario: Es imposible que alguien pueda romper sus lazos con los demás. Pero cuando los lazos son egoístas, el que se va abajo toma al resto con él y utiliza su caída a propósito para salvarse a sí mismo.

Por lo tanto, la única alternativa es elevarse por encima de las soluciones egoístas, proteccionistas, y empezar a actuar sólo sobre la base la dependencia común total, global, integral, y de la garantía mutua. No hay otra solución. El egoísmo mismo nos está empujando a cambiarlo.

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El espíritu del grupo

Pregunta: ¿Qué es otorgamiento no egoísta hacia el otro? ¿Qué es lo que tengo que otorgar al amigo que no sea el placer egoísta?

Respuesta: No es necesario darle algo material. En tus deseos le ofreces  apoyo para que no olvide avanzar hacia el Creador. Esto es exactamente tu otorgamiento. ¿Qué pueden darse las almas cuando están separadas? Únicamente pueden despertarse unas a las otras y darse ánimos. No es necesario llenar los bolsillos del amigo o su refrigerador. Sólo es necesaria la interconexión correcta y la Luz Superior llenará todas las necesidades.

 Procúrenle al amigo la energía, el compromiso y la alegría que se desprende de esto. Ese es tu deber. Sin esta obligación y ánimo, el grupo no existe. El Creador lo ha creado de tal forma que existimos en un lugar, es decir, en un espacio espiritual, un deseo colectivo de todos los amigos de todo el mundo. Pero eso no significa todavía que seamos un grupo.

 El grupo comienza con la promesa de inspirarse los unos a los otros. Además, no estamos hablando acerca de acciones externas, sino del deseo interior en donde nosotros estamos interconectados. Cada uno transmite a los demás el impulso colectivo y la confianza en el camino y esto es que lo que se llama la garantía mutua.

 Si pierdes la capacidad de inspirar a los otros, significa que estás perforando un hoyo en nuestro bote. “¿Y si me siento cansado, puedo descansar?” Si descansas, entonces no podrás recibir la inspiración de los otros y estarás perforando un hoyo debajo de ti en el bote común y debido a ti, todos los otros se ahogarán.

 O tomas parte en la garantía mutua o no tomas parte. Esta es la forma en que tenemos que fortalecer a nuestras tropas. Todos y cada uno de nosotros debe ver cómo dependemos uno del otro cada vez más. Esto es trabajo práctico. Una persona examina su exigencia de conexión con el grupo día con día. Este es el punto exacto de interconexión que tiene que volverse un fundamente de todas nuestras esperanzas.

 El bote alcanzará el punto de destino y entretanto, nuestro trabajo es conservarnos a salvo de los hoyos y asegurarnos que la certeza de lograr la meta y la consciencia de su importancia se va transmitiendo a los demás. Ciertamente no hay nada más importante que la unidad y la revelación de la fuerza universal de otorgamiento – el Creador, la Luz – entre nosotros.

(22717 – De la primera parte de la lección diaria de Cabalá del 6 de octubre 2010, En todo debemos discernir entre la Luz y el Kli.)

¡Todo está listo!

Pregunta: ¿Todo el proceso de desarrollo de la criatura y la medida de su otorgamiento está predeterminado?
Respuesta: ¡Nadie te está restringiendo de algún modo! Tienes la libre elección y todas las oportunidades. Incluso los profetas no pudieron predecir la forma en que avanzaremos. En todas las profecías acerca de los días del Mesías y la guerra de Gog y Magog, la revelación fue sólo
en la línea de la izquierda, la línea de desarrollo natural y no en las tres líneas.

Nadie sabe de antemano la medida en que seamos capaces de endulzar este camino. Es decir, no podemos predecir lo que puede suceder en el Mega Congreso. ¡Es muy posible que crucemos el Majsom y continuemos nuestro ascenso espiritual!
O podemos elevarnos sobre él por algún tiempo y caer de nuevo,  y que tengamos que cruzarlo varias veces a fin de mantenernos a la larga en el mundo espiritual. Todo depende de cómo nos organizamos y cómo realicemos nuestra conexión.

El otro factor esencial es cómo vamos a aceptar esta revelación. Si nos hemos preparado para aceptar sólo con el propósito del otorgamiento, y no cederemos ante el placer que ofrece y así, a través de la garantía mutua, tengamos la capacidad de usar todas las revelaciones, los placeres, y estados que vendrán y continuar nuestro camino hacia la espiritualidad.
Pero todo está en nuestras manos. ¡Todo está listo!
Extraído de la cuarta parte de la lección diaria correspondiente al18 de julio 2010 Cábala, el artículo Introducción al Libro, Panim Meirot uMasbirot.)

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¿Dónde debemos buscar al Creador?

gruppa_serdze_100_wp[1]Pregunta: ¿Por qué siempre hablamos sólo sobre la conexión entre nosotros y no hablamos sobre la conexión con el Creador?

Respuesta: Ahora se trata de la realización de nuestra tarea y, por eso, ponemos tanta atención en la conexión entre nosotros.

El objetivo final es la unión con el Creador según la ley de la semejanza de las cualidades. Esto significa convertirnos en “hombre”, Adam (es decir, “semejante” al Creador).

Para esto, debemos preparar nuestra vasija espiritual (Kli), haciéndola semejante al Superior. Esta vasija debe ser la misma para todos, donde todas sus partes se unan como un hombre con un corazón.

Ella incluye todo nuestro odio, envidia, ambición, altanería y anhelo por el poder. Debemos ascender y unirnos por encima de todo esto, para asemejarnos al Creador y lograr la unión con Él.

Nos parece que el Creador está fuera de nosotros, pero al final, Él se revela dentro de la misma vasija espiritual común que creamos entre nosotros.

Por eso, para tener una visión correcta, necesitamos percibirlo todo desde el mismo lugar. ¡Nosotros creamos este espacio para la revelación del Creador! Este espacio se encuentra precisamente donde nos unimos, entre nosotros, por encima de nuestro egoísmo.

Éste se queda abajo y por encima de él creamos uniones entre nosotros. Si nuestra unión es realmente firme y se basa en la fuerza de la Luz que retorna a la fuente, entonces, revelamos al Creador (Bore) que significa “ven y ve” (Bo re).

Esto no significa que Él está allí en las nubes y yo estoy aquí abajo haciendo algo para que Él se revele en el cielo.

Le revelo a Él  precisamente dentro de la conexión entre las almas, entre los órganos del cuerpo espiritual: como una Luz interna que llena esta conexión.

Pero a la gente le parece que apartamos al Creador y que sólo hablamos de la conexión entre nosotros, porque ellos no están internamente preparados para ponerse de acuerdo en que existe una conexión entre nuestro trabajo, nuestros estudios, nuestra difusión, nuestra unión y el Creador.

Cada uno percibe al Creador como algo superior y está de acuerdo en unirse con Él, pero no con otra persona. Ellos no entienden que es lo mismo.

Una conexión más profunda, más interior entra las personas se denomina “El Creador”, la cualidad del otorgamiento. Pero la naturaleza del ser humano no le permite estar de acuerdo con esto…

(Extracto de la lección sobre el artículo La Garantía mutua de Baal HaSulam, correspondiente al 18 de mayo 2010).

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Todos somos responsables por todos los demás

laitman_2008-11-14_7127[1]Baal HaSulam escribe en el artículo La garantía mutua (Arvut) que todos los que se dirigen al Creador son un único pueblo responsable el uno por el otro. Esto es la garantía mutua.

La Torá (la Luz de la Corrección) fue entregada a este pueblo sólo después de que se le preguntase a cada uno: si estaba dispuesto asumir el cumplimiento del mandamiento amar al prójimo como a sí mismo, como está escrito: “Amaras a tu prójimo como a ti mismo”, es decir, cuidar a los demás no menos que la Naturaleza nos obliga a cuidar de nosotros mismos.

Esta es la condición para que podamos atraer la Luz de la Corrección. Sólo si revelemos nuestro deseo de unirnos, entonces, llegara la Luz y corregirá nuestra vasija espiritual.

La Garantía mutua es cuando nos encontramos como en un único cuerpo, un organismo único y dependemos unos de los otros, al subir por encima de nuestro propio deseo.

Para esto, cada uno debe poseer una pantalla anti egoísta y estar en el mundo espiritual en el escalón del otorgamiento (Jafetz jesed) y relacionarse a su vida material como algo necesario para el ascenso espiritual.

DIB 19.05.10

Cada uno llena al otro y entiende que debe unirse con él, porque toda su vida está predestinada a esto, como las células de un mismo cuerpo.

Cada célula y órgano del cuerpo vive para cumplir su función en relación al organismo común.

El sentido de su vida es el amor y el otorgamiento. Cuando sentimos tal conexión entre nosotros, esto se denomina una vida espiritual.

¡Si queremos unirnos de esta manera, entonces, recibiremos la fuerza para hacerlo!

(Extracto de la lección sobre el artículo La Garantía mutua  de Baal HaSulam, correspondiente al 18 de mayo 2010).

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El punto de contacto con la Luz

vdochnovenie_100_wp[1]El Zóhar, Capítulo Miketz, Punto 101: “Todos sus senderos son paz”. Sus senderos son las sendas que salen de lo alto, desde AVI, la cerradura que sirve en AVI, de la que la escritura dice, “Y Tus senderos en las grandes aguas”. Son llamados así porque no están abiertos a cada persona, sino sólo a unas cuantas. Y todos los toma el pacto cuando se encuentra solo, es decir Yesod, el cual es denominado “paz” – paz en la casa – y los ingresa al gran mar, cuando él se encuentra fortificado, y entonces le aporta paz. Esto es el significado de, “Y todos sus senderos son paz”. José era el pacto de paz, el fue merecedor de esos senderos, y él fue rey en Egipto y el gobernante sobre la tierra.

La meta es que todas las cualidades se unan con la ayuda de Yesod y en virtud del trabajo de Maljut. No hay necesidad arriba de la corrección y la unificación de Sefirot. Todo esto es el trabajo de Maljut, que intenta entender y hacerlo, como un niño cuando juega y aprende. Si el niño logra armar las piezas del Lego, aprende a hacerlo correctamente. Sin embarbo, esto no significa que el juego mismo esté roto. A propósito se fabricó así para que el niño aprenda a unir las piezas.

De la misma forma, no hay limitaciones o estados pequeños en los Partzufim Superiores. Solamente Maljut que es denominada una “fotografía del Creador” siente todos estos fenómenos y decide que Zeir Anpin la trata de esta forma, juzgando conforme a sus propias limitaciones.

Yesod es denominado “todo”, porque incluye todas las cualidades, los estados y  las fuerzas que existen arriba él. Según la ley de equivalencia de la forma, necesitamos volvernos similares a él. Es posible sólo si deseamos todos unirnos en un punto que sea similar a Yesod – uno contra otro.

Cuando las almas se unen dentro de Maljut y están dispuestas cancelarse para fusionarse en un punto, en relación a Yesod, que también es un punto – uno contra otro, entonces podemos recibir la Luz de la Corrección y la Luz del Llenado de Yesod. Por lo tanto, lo único que necesitamos hacer para recibir la Luz de Yesod es unirnos en un punto como un hombre con un solo corazón. Esa es la condición para volvernos similares a él

Es cuando el primer contacto con la Luz sucederá y este contacto se llama la recepción de la Torá.

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Lo que significa “estar juntos”

laitman_2008-11-14_7127[1]Pregunta: ¿Cómo debemos prepararnos durante el día para la lectura de El Zóhar, particularmente ahora que el congreso se aproxima?

Respuesta: Debemos aspirar a la Luz que Reforma juntos. Es un lema muy sencillo en donde “estar juntos” significa unificarse. ¿Pero para qué nos estamos uniendo? Es para que cada uno de nosotros esté influido por la Luz que Reforma, que corregirá nuestra naturaleza mala,  esto es, nuestra falta de deseo de unirnos.

Todo puede encontrarse dentro de esta noción. Está Maljut, la asamblea de las almas y tenemos que unirnos a ella a través de una petición especial a Yesod, pidiéndole que nos conceda la Luz de la Corrección y la Luz del Llenado. Eso es todo. Esa debe ser nuestra intención en el congreso que se aproxima.

Si pensamos en esto y entendemos que todo nuestro futuro depende de esta unidad porque nos hace semejantes a la fuerza de otorgamiento, entonces no necesitaremos nada más. Debemos volver a leer la historia sobre la entrega de la Torá al pie del Monte Sinaí, pues estamos en la misma situación. Está escrito que cada persona debe verse a sí mismo de pié bajo el Monte Sinaí y recibiendo la Torá.

La Torá se entrega cada día. Pero, nosotros podremos recibirla si nos unimos como un hombre con un solo corazón de pié, frente al Creador, quien es también Uno. Estableceremos así contacto con Él y recibiremos la Luz Circundante.

Tenemos que prepararnos para este estado en donde nuestras almas rechazan sus egos individuales y se conectan unidos para atraer la Luz de la Corrección. La Luz hará que ocurra nuestra unidad y dentro de ella, revelaremos al Creador.

(Extracto de la lección sobre el Libro del Zóhar, correspondiente al 2 de febrero 2010 )

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connect[1]Pregunta: ¿Cómo puedo recibir ayuda de mis amigos y cómo puedo ayudarles yo durante la lectura de libro del Zohar?

Respuesta: ¡Recordando la garantía mutua! No tenemos nada más que la garantía mutua. Dependo de los demás y todos dependen de mí. Todos dependen de mí, porque dependo de ellos. Es un círculo.Yo les garantizo a ellos -y ellos me garantizan a mí- la fuerza del desarrollo espiritual. Sin eso, estamos muertos.

Empecemos con lo que tenemos: una pequeña fuerza de garantía mutua, y el Zohar desarrollará esa fuerza, la aumentará, como un reforzador. Por lo tanto, cada vez debemos intentar aumentar aun más esta fuerza de  garantía mutua.

(Extracto de la lección sobre, El libro del Zohar correspondiente al 04 de enero2010.)

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