Pregunta: Los cabalistas escriben acerca de la categoría de Israel en la que todos están conectados tan fuertemente que es imposible separarlos, y dependen totalmente de los demás. ¿Qué es esta categoría y quien pertenece a ella?

Respuesta: Les diré un secreto: Al mediodía de ayer yo no era “Israel”, pero hacia la noche mi estado cambió un poco y me las arreglé para llegar a “Jerusalén”, y luego descendí al “valle”, después me reuní con los “leones”, y posteriormente estuve en el Cielo y volé….

Esta mañana no sólo no pertenecía a “Israel” cuando me desperté, sino que ni siquiera pertenecía a las “naciones del mundo”. Yo era simplemente un “animal”…. En general, “Israel” (ישראל) es el deseo de recibir que está dirigido a Yashar El (אל – ישר, directo al Creador).

Pero si ustedes están preguntando acerca de una sustancia proteica, yo no sé a qué categoría pertenece. En primer lugar tenemos que comprobar el deseo y su intención, y entonces yo puedo saber si se trata de “Israel” y si es así, en qué nivel está. Supongamos que un griego de nacimiento y un judío de nacimiento están sentados ante ustedes: Si miran su interior es posible que el griego sea “Israel”, mientras que el judío sea “malvado” en el nivel de “animado”.

Todo es determinado por el deseo y la intensidad de su intención. Por supuesto, “Israel” se corrige primero a sí mismo. Si en mí hay una parte llamada “Israel” y una parte llamada “naciones del mundo”, entonces, lógicamente yo corrijo primero las vasijas puras.

Este orden se refleja también en nuestro mundo: Aquí, ya sea que nos guste o no, nosotros pertenecemos a “Israel” y ahora tenemos que corregirnos a nosotros mismos. Pero en el sentido espiritual, los judíos también están divididos en esas dos partes: “Israel” y “naciones del mundo”, ¿Cuántos representantes de “Israel” hay en el pueblo judío? Pueden ser mil entre 12-14 millones….

Pregunta: Entonces, ¿quién debe tomar esto sobre sí mismo para convertirse en un “miembro de la nación”, como “un hombre con un corazón”?

Respuesta: Todo aquel que piense que es un miembro de la nación. Estos ya son discernimientos internos de la persona, los cuales no pueden evaluarse en palabras o determinarse por medio del pasaporte de uno.

Pregunta: ¿No estuvo usted ayer con esta nación?

Respuesta: No. Anoche fui parte de las “naciones del mundo”, y esta mañana me desperté hecho un “animal”. Espero que ser un “buen chico” durante el día y crecer hasta el nivel del “gran sacerdote”.

Sin embargo, como van las cosas, yo probablemente tendré que caer, deteriorarme prácticamente hasta el estado de “Hamán” y el otro malvado. Ellos se “investirán” en mí y yo me sentiré como ellos; en realidad entraré en las figuras que están descritas en la Torá.

Esto se debe a que la Torá presenta personajes internas y describe los roles internos que tenemos que jugar de camino a la semejanza con el Creador. Yo no puedo parecerme completamente a Él, a menos que experimente el alma de “Hamán”, “Hitler”, “Faraón”, etc. Yo tengo que estar incorporado en ellos y también en los personajes puros del otorgamiento que son opuestos a ellos. Entonces estaré verdaderamente corregido.

Por lo tanto, no se trata sólo de despertar como un “animal”. Si todo sólo se reduce a esto, entonces yo estoy “por fuera del juego”. En general, nosotros nunca debemos atar el camino espiritual al cuerpo que ahora ven ustedes con sus ojos corporales. Este es un grave error. Nunca juzguen por las “imágenes” externas ni por las sensaciones corporales, juzguen sólo por los deseos e intenciones.

En toda la realidad hay deseos de recibir, deseos de otorgar, y una intención que corrige los deseos de recibir para que la persona se convierta en aquel que otorga. Eso es todo. Aparte de esto, aquí hay nada más, sólo tres parámetros: la Luz, la vasija y el Masaj (pantalla) entre ellos.

Pregunta: ¿Qué pasa con los 600.000 garantes sobre los que habla Baal HaSulam en el artículo “Garantía mutua”? ¿Tienen ellos que despertarse y unirse en el camino hacia la corrección?

Respuesta: Les diré otro secreto: En el momento en que alcancen los estados en los necesiten 600.000 garantes, ustedes los encontrarás. Ellos aparecerán repentinamente ante ustedes, como si nada.

(106924 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 7 de Mayo del 2013, “Garantía mutua”)

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Baal HaSulam, “Arvut” (Garantía mutua): Por lo tanto, el Creador no encontró una nación o lengua calificada para recibir la Torá, excepto los hijos de Abraham, Isaac y Jacob, cuyo mérito ancestral se reflejaba en ellos, como nuestros sabios dijeron: “Los Patriarcas observaron toda la Torá, incluso antes de que les fuera entregada”.

Los “antepasados” son el primer nivel, el más puro, en el que el deseo de recibir es aún muy pequeño. Por lo tanto, no era necesario que ellos superaran la inclinación al mal, porque el verdadero mal no había sido plenamente revelado.

En ese momento el trabajo era agregado a la separación, al rechazo del mal, pero no al descubrimiento y a la aclaración del mal. Esto era fácil: Por un lado, estaba Abraham, y por el otro estaba Ismael; por un lado estaba Jacob, y por el otro Esaú. Todos estos estados son simples, “transparentes”: Ellos eran pequeñas Luces, Aviut del nivel cero. Por lo tanto, los patriarcas actuaron de acuerdo a la Torá, es decir, ellos realizaron el principio de “y amarás a tu prójimo como a ti mismo”, y a partir de este, descubrieron “Y amarás al Señor tu Dios”. El trabajo fue fácil, porque fue hecho en los más altos “estratos” del deseo, con densidad refinada, en la que aún no se habían descubierto todos los problemas graves.

Entonces esta red corregida ayudó a corregir el Aviut del primer grado, las “capas” profundas. De este, se nos dice que el mérito de los patriarcas se quedó con ellos, incluso para sus descendientes. Así que el proceso es el siguiente: Nosotros siempre permanecemos y confiamos en las correcciones que nuestros predecesores espirituales realizaron.

Además, como escribe Baal HaSulam en la “Introducción al Estudio de las Diez Sefirot”, los sabios talmúdicos hicieron correcciones nuevas y adicionales. Con esto, ellos insertaron para nosotros la Luz que Reforma en el método. Entonces, nosotros avanzamos hacia adelante específicamente a través de la Luz, mientras que las penitencias previas fueron más o menos suficientes, como está escrito: “Coman pan con sal, beban un poco de agua, duerman en el suelo, lleven una vida de aflicción, y laboren en la Torá”. Es decir, a pesar de todo esto, nosotros necesitamos un método, la Torá, pero esto fue junto con los tormentos físicos, puesto que ellos están conectados al Aviut del nivel cero, del primero y parcialmente del segundo.

Y finalmente, desde el tiempo del exilio en adelante, los hijos de Israel, quienes se convirtieron en el GE, comenzaron a mezclarse con las naciones del mundo, es decir, con el AHP,  entonces requerimos la Luz que Reforma, a fin de llevar a cabo las correcciones. Los sabios talmúdicos nos dieron esta posibilidad, eliminando la necesidad de penitencia y dándonos la Luz que Reforma, junto con el mérito de las correcciones que ellos hicieron en la red común. Su ayuda es suficiente ahora y podemos corregirnos a nosotros mismos.
[106928]
De la 4º parte de la Lección diaria de Cabalá del 5/7/13, “Garantía mutua”

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Baal HaSulam, “Arvut” (Garantía mutua), Artículo 18: Por lo tanto, el Tana (Rabí Shimon Bar Yojai) describió la Arvut como dos personas en un barco, cuando una de ellas comenzó a perforar un agujero en el barco. Su amigo le preguntó: “¿Por qué estás perforando?” Él respondió: “¿Qué te importa? Estoy perforando debajo de mí, no debajo de ti”. Así que él dijo:” ¡Tonto! ¡Nos ahogaremos los dos juntos! “(Vaikrá Rabá, capítulo 4).

Todos nosotros estamos interconectados en una red global, total, integral. Sin embargo, de acuerdo al programa de creación, esta red se descubre gradualmente.

Primero se reveló en el nivel inanimado durante el proceso de la formación y evolución del Universo, hasta que se formó la Tierra. Después, esta red se reveló en una forma más fuerte en el nivel vegetativo, y luego, como está escrito en El Libro de Zóhar, “aparecieron los capullos de las flores en la tierra”. Con el tiempo, la vegetación cubrió el planeta, y la red se reveló aún más, pasando a un nuevo nivel, al animado.

Este proceso se deriva de las cuatro fases básicas que aparecen una tras otra. La red se revela cada vez más. Algunas especies se extinguen, otras nacen. Hoy en día, vemos todo el tiempo la desaparición de algunas especies y la revelación de otras. Todo esto es una revelación de la red general, que en su última fase obligó a los simios a bajar de los árboles y los convirtió en seres humanos.

Gradualmente, la conexión entre todas las partes de la realidad se manifiesta lentamente, dirigiendo a aquellos que fueron simios no hace mucho tiempo hacia las nuevas relaciones de intercambio mutuo, conduciéndolos a matarse unos a otros, lo cual no ocurre con otras especies animales. Los animales sólo prueban quien es más fuerte para descubrir el líder o quién posee el territorio, pero en el ser humano los impulsos son más fuertes…. En última instancia, toda nuestra evolución es el descubrimiento de la red que une todas las partes de la realidad.

Hoy, en el último nivel de este mundo, después de hacer atravesado las tres fases del nivel hablante, la fase inanimada, vegetativa y animada, hemos alcanzado el nivel del “hablante del hablante”, y tenemos que alcanzar esta altura.

En la red general, la categoría de Israel es la clave, y ésta establece todo el proceso. Esta categoría incluye a aquellos que ya tienen una relación con la fuerza que maneja la realidad, con el gobierno superior. Y entre ellos, están los “justos” y “malvados”, quienes se afectan unos a los otros.

Todo esto es inevitable, porque la red está descubriéndose cada vez más, revelando así un carácter integral general y comprensivo en el que cada uno tiene una gran importancia para el sistema. Por lo tanto, vale la pena que nosotros publiquemos este conocimiento sobre la Arvut (garantía mutua) entre todos. Después de todo, cada uno influye necesariamente en todos los demás. En última instancia, su influencia le retorna a él, duplicando el daño que le ha causado a la sociedad en su conjunto.

Mientras tanto, es difícil darse cuenta de esto. La verdad se revela sólo en casos excepcionales, bajo la presión de las grandes catástrofes. Sin embargo, a pesar de todo esto, nosotros podemos dibujar el sistema general para la persona de quien puede deducirse que le pertenece a todos, y todos le pertenecen a ella. Hoy en día, el mundo se ha vuelto lo suficientemente sensible como para escuchar este mensaje y sentir esta condición.

(106818 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 5/6/13, “Garantía mutua”)

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Pregunta: ¿Por qué Baal HaSulam casi no menciona al grupo en sus artículos?

Respuesta: No hay mucho que decir acerca del grupo, dado que esta es una condición obvia. Si ustedes no trabajan en conexión con el grupo, no tienen una vasija espiritual.

De tal manera que Baal HaSulam solo tiene algunos artículos con respecto al grupo. Un grupo cabalístico es un concepto conocido desde los días de Abraham, quien fue el primer cabalista que tuvo que trabajar en un grupo. Antes de él, no hubo necesidad de esto ya que la idea de la conexión de las almas no había sido revelada. Las almas eran tan puras hasta entonces, que no necesitaban conectarse unas con otras para conectarse a la espiritualidad.

Aunque conocemos la historia de Caín y Abel, esta conexión todavía está en el nivel de las raíces de la inclinación al mal. Entonces, Abraham fue el primero que necesito un grupo, a pesar de haber alcanzado ya la espiritualidad.

Él fue el primer eslabón en una cadena de veinte generaciones, desde Adam Ha Rishon (el Primer Hombre) hasta Noé, y de Noé hasta Abraham (diez Sefirot de la Luz Directa y diez Sefirot de la Luz Reflejada). Él fue el primero que comenzó a organizar un grupo, y así él es considerado el padre de la nación de Israel. Esta nación es un grupo cabalístico.

El concepto de grupo fue formado en ese entonces y es imposible revelar la espiritualidad sin él. Cuanto más avancemos, más grandes se vuelven los grupos. Primero, los grupos eran solo un maestro y un alumno, como está dicho: “El mínimo de muchos es dos”.

Hubo diversas historias a lo largo de los periodos de la historia, pero el resultado final es que eventualmente todos están destinados a ser uno. Durante los eventos ante el Monte Sinaí, cuando se reveló el deseo de recibir de Egipto, era crucial la unidad del grupo de toda la nación israelí como un grupo. Las condiciones para reunirse ante el Monte Sinaí eran las condiciones de un grupo cabalístico: Ser “como un hombre con un corazón”, “cada hombre debe ayudar a su amigo”, “no les hagas a lo demás lo que para ti es detestable”, “ama a tu amigo como a ti mismo”, y “todo Israel son amigos”, conectadas en garantía mutua.

Estas son las condiciones para la existencia del grupo, porque la “nación de Israel” es un grupo cabalístico.
[106248]
De la 1º parte de la Lección diaria de Cabalá del 4/28/13, Shamati # 25

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Baal HaSulam, “Arvut” (Garantía mutua): Sólo cuando salieron de Egipto y se convirtieron en una nación completa, sólo entonces hubo una posibilidad de garantizar las necesidades de todos sin ningún cuidado y preocupación. …mientras el individuo tenga problemas con preocupaciones por sí mismo, él no está en posición de comenzar siquiera a observar el mandamiento, “Ama a tu amigo como a ti mismo“.

Así comenzamos a entender el significado del “Exilio Egipcio“. Después de todo, el cumplimiento de las condiciones de garantía mutua comienza desde la recepción de la Torá, de acuerdo a la cantidad de Luz que Reforma que nosotros atraemos. Hasta entonces, los hijos de Israel no fueron capaces de aceptar esas condiciones sino que estaban en el sistema de establecimiento de la garantía mutua.

En general, luego de haber salido de Babilonia y de ponernos marcha en este camino, estamos estableciendo constantemente la relación de garantía mutua entre nosotros. Primero, nuestro deseo egoísta aún es débil y realmente sentimos que somos una familia. Pero más tarde comienzan los diferentes conflictos, entonces levanta el odio entre nosotros y nos encontramos en Egipto, es decir, en varias cuentas egoístas. Aquí, el “Faraón” se nos revela y gradualmente descubrimos que no hay ninguna garantía mutua entre nosotros.

Eventualmente, llegamos exactamente al polo opuesto del otorgamiento del nivel de Bina. En vez de la garantía mutua, de la fuerza de otorgamiento, adquirimos la fuerza de recepción. Esta es la última fase antes del éxodo de Egipto. Descubrimos toda la maldad entre nosotros en el grupo, y no hay nada más que podamos hacer en Egipto.

Ahora, necesitamos la Torá, el método de corrección. Eventualmente, tras la partición del Mar Rojo, nosotros la recibimos ante la montaña de nuestro odio, Monte Sinaí (“Siná” significa “odio” en hebreo).

(106166 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 25 de Abril del 2013, Escritos de Baal HaSulam “Garantía mutua”)
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Pregunta: ¿Por qué el avance espiritual siempre viene con la sensación de una mayor carga, aunque trabajemos en el grupo y en el cumplimiento de este método?

Respuesta: ¿Cómo pueden ustedes avanzar si no sienten una carga mayor, si no tienen el ego, si no sienten que deben corregir algo? ¿Cómo ascenderán? ¿Dónde está la masa que ustedes deben corregir, la masa de la que deben esculpir la forma que es similar al Creador?

Esto significa que el ego que nos dieron al nacer y que crece en cada nivel, es la materia a partir de la cual formamos el alma. El alma es el mismo ego que está hecho en una forma que se asemeja al Creador. Si, en vez de tragarlo todo en el ego, yo trato de pasarles a través de mí la Luz superior, a todos los demás, el ego se convierte en materia espiritual, en Masaj (pantalla) y la Luz Reflejada. Es entonces cuando se forma el alma a partir de él. Nosotros aprendemos esto en el “Prefacio a la sabiduría de la Cabalá”, y en el Talmud Eser Sefirot.

El Creador creó el deseo para que podamos trabajar correctamente con él. El deseo cae en la intención egoísta. Al cambiar la intención hacia lo contrario, hacia la intención altruista, con la ayuda de la Luz, nosotros utilizamos este deseo con el fin de otorgar. Él debe desarrollarse constantemente en nosotros para que ascendamos todo el tiempo y nos volvamos similares al Creador. Así que, sin las “caídas” constantes en el ego y las correcciones que las siguen, no podemos ascender.

De la misma manera que nosotros caminamos sobre dos piernas, alternando el pie izquierdo con el pie derecho, también existe una acción y una acción opuesta en nuestro trabajo. No puede haber ninguna otra manera en nuestro mundo. Esto se debe a que una fuerza y ​​la otra sólo pueden ser opuestas a Él. ¿Cómo pueden volverse similares al Creador, es decir, llevar al ser creado a un estado en que esté en el mismo nivel, en el mismo estatus del Creador? Por ello, el ser creado fue creado de materia que adquiere la forma del Creador, Su imagen, de la forma opuesta a Él. El descenso de la persona es lo mismo que un ascenso; este ya es el embrión de un nivel superior.

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De la lección virtual del 4/21/13
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Baal HaSulam, “Arvut” (Garantía mutua): Esto significa que todos y cada uno en Israel debería tomar sobre sí mismo el cuidar y el trabajar para cada miembro de la nación, y el satisfacer todos cada una de las necesidades, no menos que la medida impresa en él para cuidar de sus propias necesidades.

Un enfoque como éste suena como algo poco realista. Entonces a pesar de todo, ¿cómo es posible realizarlo? Si esta condición ya ha sido impuesta en la creación, significa que bien sea que queramos esto o no, nosotros tendremos que cumplirlo.

En general, hay muchas cosas que hacemos en contra de nuestra voluntad, incluso a veces ingenuamente suponemos que lo queremos. Pero cualquier persona inteligente es capaz de discernir lo que resulta de la naturaleza que despierta en nosotros todo tipo de impulsos, pensamientos y deseos sin pedir nuestra opinión. Nosotros no decidimos sobre ellos de antemano, sino que sólo los descubrimos dentro de nosotros mismos post factum.

Hoy ya vemos que al final, el sistema nos obligará a parecernos a él. ¿Deberíamos temblar de miedo, como si estuviéramos ante la erupción del volcán, algo que no puede prevenirse, y huir de eso? ¿O podemos hacer algo a pesar de todo esto?

Cualquiera que sea el caso, los cabalistas afirman que nosotros necesitamos de garantía mutua. Y si nos fijamos en todo el mundo, vemos que es probable que no tengamos otra opción. Si empezamos a oponernos a esto, sólo despertamos todo nuestro ego y, al final, nosotros habremos acabado con toda la tierra. Después de todo, nadie piensa que sea capaz de unirse de manera verdadera. Ante nuestros ojos esto parece imposible; es simplemente más fácil morir. Pero ni siquiera se nos va a permitir “escapar” tan fácilmente….

Por lo tanto, si esta condición aparece ante nosotros, es una señal de que tenemos que aprender cómo realizarla por el camino de la aceleración. Ya ha quedado claro que este camino nos salvará de los sufrimientos que son peores que la muerte, puesto que estos se derivan de lo que yo más odio, algo con lo que nosotros no estamos dispuestos a estar de acuerdo.

Y por lo tanto es necesario tener en cuenta todos estos principios aparentemente irreales: el amar al prójimo como a sí mismo, la responsabilidad mutua, amor fraternal, y ser como un hombre con un corazón. Después de todo, la solución está escondida aquí: No se trata solo de una manera de evitar los problemas, de escapar del camino del sufrimiento; más bien hay aquí una posibilidad sorprendente, nosotros ni siquiera pensamos que mientras tanto, por medio del amor por el otro, se nos revelará el mundo eterno…
[105716]
De la 4º parte de la Lección diaria de Cabalá del 22/4/13, Escritos de Baal HaSulam “Garantía mutua”

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Pregunta: ¿Cuál es el rol de los grupos globales de Bnei Baruj hoy en día en los diferentes países?

Respuesta: Los grupos mundiales juegan un rol especial, porque Israel no puede corregirse a sí misma si no se enfoca en el mundo. El GE no tiene forma de corregirse si está aislado de los demás.

El Creador quiso darle primero la Tora a las naciones del mundo. Toda la Luz es opuesta a este deseo, opuesta al AHP y no opuesta a GE. De hecho AHP constituye toda la vasija, 99% de todo el deseo. Por esto la nación de Israel, GE, es la más pequeña de todas las naciones. Ella no tiene derecho a existir excepto para servirle a todo este gran AHP.

El Creador quiere llenar el AHP con la Luz y Él prueba el GE como la parte que sirve al Creador y a estos deseos de recibir. Israel son los esclavos de su propia misión y las naciones del mundo no lo son. Nosotros tenemos que realizar nuestra misión hacia el Creador y hacia toda la humanidad. Por lo tanto, los dos lados vienen a quejarse ante nosotros, y sus quejas se deben a que nosotros tenemos que ser la conexión, el adaptador entre el Creador y el mundo, y entre el mundo y el Creador. Nosotros, sin embargo, no cumplimos nuestro rol.

Para funcionar correctamente, nosotros necesitamos una conexión con la fuerza superior, con el Creador, la cual se realiza a través del centro del grupo. Por otro lado, necesitamos estar conectados con todos nuestros grupos y con todos los amigos que pertenecen a las naciones del mundo, porque así es como se cumple la conexión de ellos con nosotros y de ellos con las naciones del mundo, entre las cuales viven. Así nos conectamos todos, pavimentando el camino de Maljut de Maljut, el más grande deseo del ser creado, del deseo de Keter de Keter y todo el camino hacia el Creador.

El grupo central debe tratar a todos los grupos alrededor del mundo de manera amorosa, con gran preocupación y atención, conectarlos tan cerca como sea posible a pesar de las barreras del idioma y de la distancia geográfica, y aceptarlos en la mayor medida posible. Es a través de ellos que nosotros podemos alcanzar a las demás personas, a las demás naciones, y pasarles el método de la educación integral.

Nuestros amigos de todo el mundo, quienes viven como “conversos”, es decir que también tienen el punto en el corazón, son parte de Israel y llenan la conexión entre AHP y nosotros, GE. Nosotros no podemos establecer tal conexión por nosotros mismos, y son nuestros amigos en otros países quienes lo hacen.

Resulta que ellos pertenecen a la capa principal del deseo que está en el borde entre GE y AHP. Sin esta conexión el GE y AHP no tienen propósito. Por esta razón, nosotros tenemos que prestarles gran atención a nuestros amigos y sostenerlos de todas las formas posibles, sostener convenciones, proveer traducción en cada idioma, es decir, ayudarlos tanto como podamos. Esto se debe a que ellos pertenecen a la capa del deseo que nos permite responder la pregunta: ¿Para que existimos?

Nosotros existimos gracias al hecho de que tenemos tal conexión con el AHP, gracias a nuestros amigos en todo el mundo.
(105255)
De la 1º parte de la Lección diaria de Cabalá del 4/15/13, Escritos de Baal HaSulam

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Escritos de Rabash, volumen uno, “Y si llegas a la tierra que tu Dios te entrega”: El Creador prometió la tierra a Abraham, como está escrito, “Y Él le dijo a él, yo soy el Señor, que te ha sacado de Ur Kasdim, para darte esta tierra en herencia”.

Debemos entender por qué el Creador le entregó primero la tierra a las naciones del mundo, y después vino Israel y tuvo que pelear y sacarlos de su tierra, haciendo así que el mundo entero se quejara del hecho de que ellos conquistaste una tierra que nunca fue de ellos, y es sólo mediante conquistas y guerras que dicen que esta tierra es suya.

Nosotros podemos explicar todo el asunto de acuerdo a la rama y a la raíz, ya que es de conocimiento común que Eretz (tierra) es llamada Maljut, la cual es la raíz de todos los seres creados, la recepción para uno mismo, es decir el primero que recibe el llamado del mundo de Infinito.

Entonces hubo correcciones para que el ser creado no recibiera de forma egoísta, sino quisiera otorgarle al Creador. …En correspondencia, el orden del mundo corporal debe ser el mismo que hubo en la espiritualidad: Es decir, esta tierra le fue entregada primero a las naciones del mundo, y después al vencer mediante guerras, fueron expulsados de esta tierra y la nación de Israel la conquistó y la heredó en lugar de las otras naciones.

…Así, sólo después que las naciones del mundo recibieran esta tierra, la nación de Israel vino y corrigió la tierra para que todo sea por el bien del Creador. Esto es llamado “La Tierra de Israel”.

Nosotros no tenemos justificación para vivir en esta tierra a menos que actuemos desde las raíces espirituales. El Creador ha creado la inclinación malvada (Eretz), es decir todo el deseo (Ratzon), toda la tierra, fue entregada a la intención egoísta para uno mismo llamada “las naciones del mundo”. Sin embargo, si existe un grupo llamado Israel (Yashar El),lo cual significa la aspiración “directo al Creador”, entonces mediante su trabajo, este grupo conquista este deseo a costo de la guerra en un gran esfuerzo, y entonces este deseo adquiere la intención del otorgamiento y es llamado la tierra de Israel.

Esto significa que hay términos como “la nación de Israel” y la “Tierra de Israel”, una zona especial en Maljut de Infinito en la tierra, como una rama de la raíz espiritual, que tiene derecho a ser llamada así, de acuerdo a la intención de las almas o a las personas en este mundo que la pueblen.

Israel no puede existir como la tierra de la nación de Israel, como es el caso de todas las otras naciones del mundo. Siempre es parte de las naciones del mundo, del enorme deseo de recibir por mi propio bien que debe ser corregido hacia el otorgamiento. Esto no puedesuceder sin guerra, sin nuestrotrabajo.

En el futuro, la tierra de Israel debe extenderse por todo el mundo, es decir que todo el deseo será con el fin de otorgar. Entonces, viene la redención completa. Según el grado en que nos las arreglemos para llevar a cabo esas correcciones en el mundo espiritual, veremos mejores resultados en el mundo corporal. Si hemos recibido la tierra corporal de Israel, esta es sólo una oportunidad que se nos dio desde Arriba, la cual debemos realizar a través de nuestras correcciones.

Esto nunca había sucedido antes. Es sólo en nuestros tiempos que hemos regresado a la tierra de Israel desde el exilio antes de haber llegado a ser dignos de ello internamente. Nosotros no pasamos cuarenta años en el desierto, no nos corregimos mediante la Torá, pero hemos recibido una oportunidad de venir aquí sin corregirnos y sin ser dignos. Hemos recibido esta tierra como una rama corporal con el fin de conquistarla completamente, de conquistar también su raíz espiritual, lo cual es la señal de la completa redención.

(105051 – De la preparación para la lección diaria de Cabalá del 4/15/13)

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Pregunta: ¿Qué puede usted decir acerca del Día de Independencia que está celebrando la nación de Israel?

Respuesta: Si estamos hablando de Israel, nosotros no somos independientes. Por el contrario, dependemos absolutamente de nuestros vecinos, de América, y de todo el mundo. En general, hoy en día, ninguna nación es independiente. Por el contrario, vemos cuanto dependen todas ellas unas de las otras.

Entonces ¿Qué es la verdadera independencia? Significa que hemos alcanzado una buena unificación entre nosotros. Cuanto mejor sea esta unificación, más independiente se sentirá cada uno dentro de esta. Si uno tiene buenas relaciones con los demás, ellos no lo obligan a hacer algo que no quiere hacer, y él también se comporta de esta manera con ellos. Por lo tanto, lógicamente, cada uno es independiente e incluso interconectado.

Hoy en día somos incapaces de romper los lazos entre nosotros. El mundo ha llegado a ser como un sistema cerrado, todas sus partes están conectadas, y es imposible cortar esta conexión incluso con la ayuda de las guerras mundiales. La dependencia mutua permanecerá y sólo crecerá.

Entonces ¿Qué vamos a hacer? La respuesta es la misma: Sólo una buena conexión entre nosotros nos dará una sensación de independencia, incluso si todos nosotros dependemos absolutamente los unos de los otros como células u órganos en el cuerpo. Es posible sentirse independiente sólo cuando existe un equilibrio mutuo, cuando entendemos que pertenecer al sistema es una búsqueda constante de armonía y complementariedad entre nosotros.

La persona sana no siente su cuerpo. Un cuerpo sano hace lo posible para que nosotros actuemos con toda la fuerza, sin ningún límite. En una buena conexión, también, nos liberaremos de muchas limitaciones y encontraremos nuestra independencia. Esta es la única posibilidad, simplemente no hay otra.

Si alguna nación supone que al levantarse por encima de las demás llegará a ser más independiente, ocurrirá lo opuesto: ésta llega a ser más dependiente de todos. El mejor ejemplo son los Estados Unidos, que están inmersos en varios conflictos y confrontaciones, y son incapaces de librarse de una maraña de problemas. Esta “preocupación por el mundo” le costó a los Estados Unidos muchos billones, y ellos mismos no pueden deshacerse de esto hasta que entiendan que es necesario corregir las relaciones con todos. Esto es exactamente lo que los Estados Unidos, como un gran poder, deben cuidar. Es decir los estadounidenses tienen que introducir la educación integral en el mundo. De lo contrario, pueden esperar problemas provenientes del mundo entero.

De hecho todo el mundo es una familia, y en toda buena familia, hay una cabeza que se preocupa por todos y los cuida. Esta es una regla simple.

Baal HaSulam escribe en el ensayo, “Paz en el mundo”:

“No se sorprendan si mezclo el bienestar de un colectivo en particular, con el bienestar de del mundo entero porque de hecho, nosotros ya hemos llegado a tal grado que todo el mundo es considerado un colectivo y una sociedad. Es decir, debido a que cada persona en el mundo atrae los tuétanos y el sustento de su vida de todas las personas del mundo, ella está obligada a servir y cuidar del bienestar del mundo entero…

Nosotros no deberíamos seguir discutiendo algo que es conocido por todos, y lo antes dicho es sólo para mostrarla desventaja, el lugar que necesita corrección, y es esa, que todos y cada uno de los individuos entenderá que su propio beneficio y el beneficio del colectivo es una misma cosa. En eso, el mundo llegará a su corrección completa”.

(105156 – De la 3º parte de la lección diaria de Cabalá del 4/15/13, “La nación de Israel”)

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