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El pueblo del libro con el programa de la creación

Pregunta: A los judíos se les llama el pueblo del libro ¿qué significa?

Respuesta: El pueblo del libro, es decir, los judíos, es un grupo que se unió a Abraham, estaba formado por representantes de las setenta naciones que, en ese tiempo, vivían en la antigua Babilonia.

Con el tiempo, este grupo se unió de acuerdo a la ley de garantía mutua y se convirtió en una nación, como está escrito en la entrega de la Torá, ‘Hoy te has convertido en Mi pueblo’.

Puesto que los judíos recibieron la herencia espiritual a través del libro de la Torá que fue escrito por Moisés, se les llama el pueblo del libro. Es el mismo grupo que vagó por el desierto durante cuarenta años. Durante ese tiempo, Moisés escribió la Torá gracias a que todos trabajaron juntos en unidad y amor por su prójimo y así, llegaron al mundo superior.

El libro de la Torá es el programa de la creación y describe el proceso que debemos seguir para desarrollarnos hasta el grado del Creador y revelar la fuerza superior de forma ilimitada, llamada adhesión. Esto debemos implementarlo aquí, mientras vivimos en este mundo.

Pregunta: ¿Por qué los cabalistas escriben libros, como si la Torá de Moisés no fuera suficiente?

Respuesta: Todos los cabalistas después de Moisés, agregan sus comentarios a la Torá porque cada alma tiene su percepción especial. Además, cada generación, después de la generación del desierto, fue peor; su ego se fue revelando y desarrollando y por lo tanto, añadían revelaciones. Después de todo, mientras más grande es el egoísmo, más se puede ahondar en el mundo superior.
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De la lección virtual “El tiempo de la Cabalá” 13/jun/17

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9 B’Av: La ruina de la unidad espiritual

El 9 BeAv es el día en que el Primer y Segundo Templo fueron destruidos. “El Templo” representa el estado espiritual de Israel unido y protegido “como un solo hombre en un solo corazón”. La ruina del Templo se dio a causa de la ruina de la unidad espiritual dentro de Israel, que continúa hasta el día de hoy.

Tisha B'Av: The Day The First & Second Temple were Ruined

The 9th of Av is the day when the First and Second Temple were ruined. "The Temple" represents a spiritual state of Israel being united and protected "as one man in one heart". The ruin of the Temple was due to the ruin of the spiritual unity within Israel, which continues to this day. #TishaBav #israel

تم نشره بواسطة ‏‎Michael Laitman‎‏ في 31 يوليو، 2017

 

Significado espiritual del 9 B’Av

La creciente crisis del Monte del Templo justo antes del 9 de Av es más que simplemente simbólica. Desde la época de Babilonia, las fuerzas malvadas siempre se han desplegado alrededor de esta fecha especial. Desde el pecado de los espías, a través de la ruina del Primer y Segundo Templo, hasta el exilio de Babilonia, hasta las expulsiones del pueblo de Israel de la tierra de Israel, y después de España, Alemania e Inglaterra.

Israel comete los pecados más grandes en el 9 de Av, y somos también castigados por ellos en ese día. Esto es porque somos incapaces de activar la fuerza positiva de la cual tenemos la llave. Y vemos los resultados a nuestro alrededor en las noticias, cada hora de cada día, llevándonos justo hasta Tisha B’Av. Somos el pueblo de Israel y, por ahora, la pelota aún está en nuestro lado. Tenemos que elegir unirnos y de esa forma activar la fuerza positiva, antes que sea demasiado tarde.

Tisha B'Av and The Temple Mount Crisis

The growing Temple Mount crisis right before the 9th of Av is more than simply symbolic. Since the time of Babylon, evil forces have always unfolded around this special date. From the sin of the spies, through the ruin of the First and Second Temple, to the exile of Babylon, to the expulsions of the people of Israel from the land of Israel, and then from Spain, Germany and England. Israel commits the biggest sins on the 9th of Av, and we are also punished for them on that day. This is because we are incapable of activating the positive force to which we hold the key. And we see the results all around us in the news, every hour of every day, leading right up to Tisha B'Av. We are the people of Israel, and for now, the ball is still in our court. We have to choose to unite and thereby activate the positive force, before it is too late.#TempleMount #TishaBav

تم نشره بواسطة ‏‎Michael Laitman‎‏ في 28 يوليو، 2017

“En la angostura”

Hemos entrado en un periodo especial llamado “En la angostura”, del 17 de Tamuz cuando las primeras Tablas fueron rotas, hasta el 9 de Av cuando el Templo fue destruido. Mirando hacia atrás en la historia, podemos entender muchas cosas acerca de este tiempo. Podemos ver cuán difícil es aceptar el método de unificación e, implementarlo. Esto es lo que testifican los días “En la angostura”.

Recibimos la Torá, el método de corrección, simbolizado por Moisés quien ascendió a la montaña por cuarenta días y trajo el método de unificación, desde el grado de Bina (Otorgamiento), pero el pueblo no pudo aceptarlo. Aun cuando todo fue preparado y dado de arriba, no podemos recibirlo.

Y en realidad, no es nuestra culpa. Es simplemente porque nuestros deseos aún no están suficientemente integrados con el bien y el mal, para permitirnos corregir uno, a través del otro. La integración ocurre precisamente en el rompimiento. Sólo una explosión puede ayudar a romper los límites entre dos opuestos que se rechazan uno a otro y, forzarlos a integrarse.

Esta integración debe ser completamente caótica y desordenada, bajo la presión de una fuerza explosiva porque no puede haber ningún orden en la integración del bien y el mal. El orden puede ser establecido sólo después de que se han integrado. Dentro de esa integración, con la ayuda de la Luz superior, todo puede ser discernido y clasificado y después, la conexión y construcción apropiadas, pueden ser alcanzadas.

Existe un proceso complejo que permite que cosas opuesta se unan en armonía y complemento mutuo. Esto es precisamente lo que sucede en el proceso de recepción de la Torá.

Es imposible hacerlo más rápido, con el deseo egoísta que acaba de salir de Egipto y tiene sólo una débil inclinación a ser corregido. Entiende que necesita ser corregido, pero no se da cuenta en qué grado es opuesto al estado corregido, porque aún no hay integración mutua.

Mientras estamos bajo el poder del faraón, del egoísmo, no sentimos que somos sus esclavos. Nuestro éxodo sucede en virtud de una fuerza externa que nos saca de ahí, mostrándonos que vale la pena. Sin embargo, esto no corrige nuestros deseos.

Vemos que esto nos sucede: cada día decidimos, finalmente, salir de nuestro egoísmo y comenzar a pensar en el grupo para que nuestra preocupación no sea por nosotros mismos a nivel personal, sino para que sea por todos. Sin embargo, no tenemos éxito.

Hacemos esfuerzos cada vez más grandes, pero siguen sucediendo pequeñas rupturas. Esto nos está sucediendo dado que somos consecuencia de muchas destrucciones y correcciones que ya han tenido lugar en nuestra raíz.

La Torá nos habla acerca de la preparación para la corrección. El camino por el que atraviesa la humanidad y que dura seis mil años, fue sólo preparación. La corrección se alcanza sólo hasta el final, en el día de Luz absoluta. Todos esos estados también son conocidos en la materia: la destrucción del Primer y Segundo Templos y las horribles guerras dentro de la nación de Israel. Todo esto es la encarnación material de los grados espirituales.

Después de la total integración, quel fue lograda con el costo de muchas guerras, fragmentos de la voluntad de disfrutar rota, se integraron completamente entre sí y cayeron incluso más bajo, justo hasta el fondo. Después de cuatro exilios y tres redenciones, necesario todo, estamos llegando al final del último exilio y al comienzo de la redención final.

Al observar este proceso, es obvio que la Torá no puede ser recibida de una sola vez. Y esto es indicado por el día 17 de Tamuz, el rompimiento de las primeras Tablas. Sólo después de que sucedió rompimiento y la integración mutua de los deseos espirituales, con los deseos materiales, es posible ascender para adquirir una forma diferente.

La primera Torá era “incorrecta”. Era necesaria sólo para que las Tablas fueran rotas y para alcanzar la corrección. La segunda Torá fue corregida, capaz de integrar los deseos de otorgar con los deseos de recibir, que es lo que sucede con ayuda de las segundas Tablas. Este es un proceso único, que testifica lo opuesto de nuestras cualidades a las cualidades de la fuerza superior.

Debemos tener una actitud equilibrada hacia esos días, viéndolos no sólo como días de duelo y ruptura, sino como algo inevitable por lo que tenemos que pasar. El mundo entero tendrá que pasar por esta destrucción de una forma u otra. Sin embargo, sí sabemos por qué estamos haciéndolo y con qué propósito, podremos pasarlo todo, por el camino de Ajishena (apresuramiento), como humanos.
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De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 11/jul/17, clase con el tema “El periodo en angostura”

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“Para que sean un pueblo santo”

Torá, Deuteronomio 26:18-26:19 :Y el Señor te ha distinguido hoy para que seas Su pueblo preciado, tal como te lo prometiera, para que observes todos Sus preceptos, y para darte supremacía sobre todas las naciones que creara -para alabanza, renombre y esplendor,  a fin de que tú seas un pueblo consagrado al Señor, tu Dios, tal como Él dijera”.

“Darte supremacía sobre todas las naciones”, significa elevar dentro de ti  la cualidad llamada Yehudí (de la palabra “Yihud”- adhesión, conexión con el Creador) por encima de todos tus otros deseos llamados las naciones.

Vemos esto en la historia. El pueblo de Israel nunca, ni siquiera en sus mejores años, cuando tuvo fortaleza, se ocupó de ninguna conquista.

Sólo en tiempos antiguos, el rey David tuvo que proteger a Israel de sus enemigos. Fue cuando la llamada “Kibush David” fue hecha -la conquista de los territorios desde el Nilo hasta el Eúfrates- para mantener bajo su control a las tribus que habitaban ahí, porque de otra manera, esas tribus constantemente asolaban a Israel.

Por lo tanto, cuando la Torá habla de gente elegida, alabada y grande, se refiere al trabajo de anularte a ti mismo. Así, elevas dentro de ti la parte de Israel que está dirigida al Creador por encima de tus partes egoístas. Esto sólo es el estado interno de la persona.

Además, se trata de servir al mundo para ser, como está escrito en la Torá, Luz o en otras palabras, ejemplo para todas las naciones del mundo.

Lo mismo se aplica al Templo. Está escrito, “Mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos” (Isaías 56:7). Después de todo, desde tiempos antiguos, no sólo los judíos iban ahí, sino absolutamente todos. Una persona podía ir ahí desde cualquier lugar, desde cualquier lado, con el fin de orar, pedir algo o participar en las clases. Así es como muchos estudiosos no-judíos aparecieron entre nosotros.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 9/nov/16

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¿Por qué los grandes reyes de Israel vinieron de no judíos?

Pregunta de Facebook: ¿Por qué no fue judío el origen de los grandes reyes y maestros del pueblo de Israel, como el rey David y el rabino Akiva?

Respuesta: Una persona que anhela al Creador se llama “Yashar-El” (Yisrael, directo al Creador). Una persona que quiere unirse a otros se llama “Yehudi” (judío) de la palabra “Yechud” (unificación). Esto es lo que determina si eres judío o no. Hoy cada individuo en el mundo, ya sea español, francés, italiano o alemán, no importa que, puede venir y decir: “Quiero ser judío”. En la sabiduría de la Cabalá, no se divide al mundo en naciones.

Para ser judío, la persona debe hacer lo que dice la Torá. Es decir, debe anhelar aplicar la ley “Y amarás a tu amigo como a ti mismo” (Levítico 19:18). Si está de acuerdo con esto, significa que se ha convertido en judío, en una persona que anhela unidad y unificación para adherirse con el Creador.

El término “Ivri” (hebreo) se deriva de la palabra, “L’Over” (pasar), pasar del principio de la existencia egoísta a la existencia altruista. Esta es la base de nuestro pueblo, un grupo que aceptó el principio: “Y amarás a tu amigo como a ti mismo”. Tan pronto como se acepta este principio, se convierte en judío y los demás, no.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 22/may/17

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La mujer maravilla, Parte 5

Pregunta: Si el hombre se convierte en superhéroe que da en lugar de quitar, entonces ¿dónde va a obtener placer? El éxito siempre se determina en relación a los demás: tú ganas $100, yo gano $150, eso significa que yo tengo más éxito. Si esta relación ya no existe entonces, ¿cuál será la fuente del placer?

Respuesta: El placer llegará del hecho de que das a todo el mundo y lo sientes como tu propia alma. El mundo entero eres tú; te expresas a través de todos. Abarcas todo el mundo y sientes la fuerza superior, el mundo superior, gracias a los demás. Si me relaciono con los demás con amor, entonces, dentro de ellos revelo mi mundo superior.

Cambio mis deseos egoístas por deseos altruistas, muerte por vida y, empiezo a sentir que la vida es eterna, sin límites, llena de placer. Veo el mundo entero, de extremo a extremo, elevándose por encima de la existencia material y me identifico con la fuerza superior, con el Creador.

Pregunta: ¿Este superhéroe vive en un super-mundo que nadie más que él experimenta?

Respuesta: Es un mundo que sólo puede ser sentido dentro del deseo de otorgar. Ahora, experimentamos la realidad sólo desde el punto de vista de la recepción contínua. Pero, si cambiamos nuestra perspectiva, de egoísta a altruista, sin ninguna recompensa para nosotros mismos y sólo con la intención de otorgar a los demás, entonces, desde esa perspectiva empezaremos a experimentar un nuevo mundo, el mundo superior.

Ahora, en nuestro deseo de satisfacción y de recibir sólo para nuestro beneficio, sentimos sólo el mundo inferior. Pero, tan pronto como cambiemos nuestro deseo de beneficio propio, para beneficiar a los demás, en esta intención empezamos a sentir un mundo opuesto, la realidad superior e ilimitada, porque en recepción somos limitados, pero, ¡en otorgamiento no!

El mundo superior es eterno porque ahí, nuestras experiencias y habilidades no tienen límite. Por eso tenemos la experiencia de vivir una vida eterna, sin que nada la limite. Todo depende, sólo de nuestra habilidad de otorgar, la cual empieza a abrirse en nosotros cada vez más.

Esta es la corrección que necesitamos hacer en nuestra vida, separarnos de esta realidad egoísta. Israel debe hacerlo primero, porque en la Torá está escrito que estamos obligados a llegar al amor a los demás. Y con este amor, revelaremos el mundo superior.

Ya existimos en este estado y caímos de él, por eso poseemos fuerzas ocultas que nos permiten retornar. El mundo sólo espera esto de nosotros, espera que le demos el método de corrección. Por eso, mientras la vida en este mundo se vuelve más dura y la crisis crece, todos culparán cada vez más a Israel.

La película de la israelí salvando el mundo, despierta la esperanza de que la nación de Israel cumplirá su misión y realizará la corrección. Pero, ¿qué estamos haciendo? Estamos obligados a empezar, progresivamente, hacia el amor a los demás, sobre esto está escrito, ¨Todo Israel es amigo¨.

Somos los únicos que podemos corregir el mal en el mundo, porque poseemos el método llamado, la ciencia de la Cabalá. La película retrata un personaje particular, un superhéroe; sin embargo, toda la nación de Israel es llamada ¨elegida¨ en virtud de la misión que se le encomendó. Aún no somos superhéroes pero, estamos obligados a serlo y a cuidar a todo el mundo, rescatarlo del egoísmo en el que se está ahogando.

El programa de la corrección se realiza en dos etapas. Primera, la nación de Israel debe corregirse a sí misma y luego, con la fuerza acumulada con esa corrección, podremos corregir a todo el mundo.

Israel debe llegar a ser una nación de súper-personas, uniendo a cada uno con amor y garantía mutua. Esta corrección tendrá impacto en todo el mundo y todas las naciones se unirán a Israel, como un hombre como un corazón. Como está escrito, ¨Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones¨.

Pregunta: ¿En realidad cree que esto es realista?

Respuesta: ¡Es inevitable! Sea que lleguemos a esto como resultado de una presión tremenda y de un holocausto, incluso más grande del que ocurrió en la Segunda Guerra Mundial o, llevamos a cabo la corrección de buena gana y de forma consciente. Esta es nuestra obligación
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De Kabtv, ¨Una nueva vida #865” 8/jun/17

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La mujer maravilla, parte 3

Pregunta: La película Mujer maravilla en la que una actriz israelí salva a la humanidad despierta pensamientos sobre la corrección del mundo, acerca de que los judíos que deben ser Luz para las naciones.  La gente entiende que esta corrección es necesaria, pero ¿cómo la aplicamos?

Respuesta: En primer lugar, la nación de Israel debe lograr su propia corrección.  Estamos conectados con toda la humanidad y por eso, al corregirnos, pasamos este despertar, esta aspiración de corrección, a los demás. Los cabalistas están obligados a enseñar a la nación de Israel la metodología de esta nueva unificación, este método de corrección, lograr amor a los demás. No debemos prestar atención a los que hablan en contra de la Cabalá, porque están obstruyendo la unión de la gente, simplemente, están cometiendo un crimen. Más tarde, el ejemplo de unidad debe ser demostrado al mundo entero.

Si la nación de Israel, que es la más egoísta, puede corregirse y demostrar a los demás cómo pasar del odio al amor, de la separación a la unidad, servirá de ejemplo y dará fuerza al mundo. El mundo seguirá a los judíos hacia la unidad.

Además, las naciones del mundo ayudarán a los judíos en esta corrección, como fue escrito por el profeta Isaías, “las naciones del mundo elevarán a la nación de Israel sobre sus hombros y la llevarán al templo en Jerusalén”.

Pregunta: La heroína de la película salva al mundo de personas malvadas y fuerzas externas; usted habla de la necesidad de que nosotros mismos nos salvarnos de nuestro propio egoísmo?

Respuesta: El egoísmo es el único mal. No tenemos otros enemigos. Toda la naturaleza del hombre es mala desde el nacimiento. No hay nada en la creación, excepto el principio maligno. Y esto es exactamente lo que necesitamos corregir. Si Israel se corrige, todo el mundo será corregido.

Egoísmo es mi deseo de fundar mi éxito en el fracaso de otros. Es un deseo totalmente natural para el hombre, porque es inherente a nuestra naturaleza. Pero debemos elevarnos por encima de esta naturaleza para otorgar a otros, preocuparnos por su bienestar, en lugar del nuestro. La persona que está dispuesta a hacer esta corrección dentro de sí, es llamada super-heroe.

Supera su egoísmo, su naturaleza inherente y por eso, es llamado super-humano. Al hacerlo, corrige al mundo entero, un mundo que está en tan mala forma, sólo como resultado del egoísmo humano, porque proyectamos nuestras relaciones negativas sobre toda la naturaleza.
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De Kabtv “Una Nueva Vida #865,” 8/jun/17

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La mujer maravilla, parte 2

La película Mujer maravilla en la que el personaje principal, que salva a la humanidad, es una actriz israelí, causó una gran ola de entusiasmo y orgullo en Israel.

Pero me da tristeza ver que nuestra gente, como niño pequeño, aún espera un buen mago que venga y arregle nuestra vida, en vez de arreglarla nosotros mismos.

¿Es posible que con indiferencia, pereza y confrontación, desgarrando a la sociedad israelí, aún esperemos a un mago? Nosotros mismos debemos cambiar ¿hay alguien que puede venir de fuera y cambie nuestra naturaleza malvada?

Pregunta: La película nos anima a amarnos, pero ¿alguien sabe cómo hacerlo?

Respuesta: Hay un método que enseña exactamente cómo ir del odio al amor; Se le llama ‘la sabiduría de la Cabalá’. Por eso, la Cabalá se revela ahora. Los cabalistas de todas las generaciones hablaron de este tiempo y debemos tomar esta técnica y estudiarla para que todos podamos llegar al nivel de ‘superhombre’.

Pregunta: ¿Por qué es tan difícil amar?

Respuesta: No es fácil porque nuestra naturaleza es egoísmo puro y nos hace maltratar a los demás. El egoísmo no se relaciona con el hecho de que quiero comer, beber y dormir más, estar al sol en la playa y nadar en el mar.

El egoísmo humano es el deseo de estar mejor a expensas de los demás, nuestra actitud malvada hacia la naturaleza inanimada, vegetal y animal y, lo peor, hacia otros.

El egoísmo es cuando disfruto, no de mis propios logros, sino de menospreciar a los demás; es decir, no sólo cuido mi propio bien, también deseo el mal a otros. Incluso si no quiero dañarlos directamente, mido mi éxito sólo en relación con otros.

Cuando veo a la gente de Israel, veo un pueblo que tuvo la oportunidad de construir un nuevo estado y una nueva sociedad, pero que aún sigue siendo un ‘grupo de refugiados’. El país está dividido en muchas facciones y comunidades que se odian y se oponen entre sí.

Si esta situación sigue, el tiempo que se nos concede pronto se agotará y tendremos que abandonar esta tierra. De hecho, si los que viven aquí tuvieran oportunidad de abandonar Israel, muchos lo harían.

Es posible que la película sobre la mujer maravilla israelí despierte una esperanza oculta con respecto a Israel en las naciones del mundo. Entienden que los judíos son un pueblo especial. Los mayores antisemitas del mundo, como Hitler o Henry Ford, escribieron mucho sobre la misión del pueblo de Israel y acusaron a los judíos de no cumplir con la misión que se les asignó.

Por lo tanto, el mundo hace acusaciones serias a Israel, aunque no entiende su verdadera causa. Pero la sabiduría de la Cabalá lo explica con toda sinceridad: Israel está obligado a ser Luz para las naciones del mundo, es decir, a mostrar a todos cómo unirse y llegar a amar al prójimo como a sí mismos. Ese amor que el pueblo de Israel debe lograr para cada uno y así, dar ejemplo al mundo entero, para convertirse en Luz para las naciones del mundo.

Pero no cumplimos esta misión y por lo tanto, las naciones del mundo se levantan contra nosotros, deseando destruirnos. Esto está escrito en Introducción al libro del Zohar. Vale la pena leer lo que está escrito allí y entender que no tenemos otra salida, ni el pueblo de Israel ni el mundo -la única solución es que Israel cumpla su misión.

El pueblo de Israel debe ser el superhéroe que salva a la humanidad -el Mesías- Mashíaj, es decir, el poder que sacará (Moshej) a la humanidad de su naturaleza maligna y egoísta hacia el bien y el altruismo, del odio al amor.
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De Kabtv “Una nueva vida” 8/jun/17

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La mujer maravilla, parte 1

Pregunta: Las películas sobre superman siempre tienen gran éxito. Ahora Israel tiene una razón para estar orgulloso, en la película Mujer maravilla, de la que habla todo el mundo: una actriz israelí tiene el papel principal. Todo su papel en la película se dedica a salvar a la humanidad.

Los espectadores israelíes comentan: “El corazón se llena de orgullo cada vez que vemos a una mujer israelí hacer un acto heroico para salvar a la gente”.

Herb Keinon, columnista de The Jerusalem Post  escribió sobre “Lo maravillado de los israelíes al ver a la mujer maravilla.…

‘El pecho colectivo de la audiencia parecía hincharse al ver a una mujer israelí – que en la vida real, proclama con mucho orgullo, ser israelí…

“No hay tonos medios en esta historia, sólo blanco y negro… Son los buenos contra los malos. Y Gadot, y con ella, todos los israelíes en el cine, estaban clara e inequívocamente, del lado de los buenos”

Esto simboliza cómo el pequeño, con relación al gran mundo, pueblo de Israel, debe traer Luz a toda la humanidad ¿hay un significado más profundo en en hecho de que ahora es la mujer israelí la que salva al mundo, al menos en la película?

Respuesta: El problema es que es sólo en la película. Pues nosotros, el pueblo de Israel, realmente debemos ser Luz para las naciones del mundo y salvar a la humanidad del agujero profundo en el que está ahora, del egoísmo que nos está matando. Desafortunadamente, estamos dando mal ejemplo a la humanidad, el de cómo usar nuestro egoísmo hábilmente para tener más éxito, ganar y superar a todos.

No es casualidad que la humanidad nos odie, porque en lugar de ser Luz para las naciones del mundo, nos convertimos en oscuridad para ellas. Por lo tanto, cuando nos regocijamos por el estreno de esa película, debemos entender que realmente debemos ser esos superhéroes, que muestren a todos, cómo lograr una buena vida.

Una buena vida vendrá cuando nos elevemos por encima de nuestro deseo egoísta -el que nos mantiene en la esclavitud desde el nacimiento, al deseo de otorgar, de amar en lugar de odiar, de unidad en lugar de separación. Debemos dar al mundo entero ejemplo de cómo hacerlo. Y el mundo entero aprenderá de nosotros, aceptará este método y corregirá las relaciones entre la gente, entre los países y entre las naciones.

Ningún truco puede corregir el mundo, el mundo entero debe cambiar y la gente debe cambiar ¿cómo es posible salvar al hombre si no cambia? Entonces, ¿dónde está la salvación, en recibir un palacio en lugar de una casa pequeña?

La corrección sólo es posible con el cambio interno del hombre, de su relación con los demás. Así convertiremos el infierno en un cielo donde habrá amor en lugar de odio y, otorgamiento en lugar de recepción. De esta manera, realmente lograremos un mundo amable. La sabiduría de la Cabalá nos obliga a cumplir esta misión.

No tiene sentido esperar a que algún superhéroe venga y nos salve; no sucederá, esto incluye al Mesías. Después de todo, el Mesías, Mashíaj, es una fuerza que nos saca (Moshej) de nuestro egoísmo, hacia otorgamiento, amor y conexión. Gracias a esto, revelamos nuestros nuevos órganos sensoriales y comenzamos a ver un mundo más amplio.

El pueblo de Israel debe conducir a la humanidad, exactamente a esto, dándole el método de corrección. Mientras no lo hagamos, todos nos odiarán. Esa hermosa película no nos ayudará. Creo que despierta sentimientos muy desagradables en las otras naciones.

Por un lado, subconscientemente esperan que traigamos la salvación a la humanidad y no lo estamos haciendo. Además, les mostramos una película de superhéroes, como si con burla, les manifestráramos que Israel puede traer corrección al mundo, pero por alguna razón no lo hace. Así que, no creo que esta película tenga un impacto positivo
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De Kabtv “Una nueva vida” 8/jun/17

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