entradas en 'Lección diaria de Cabalá' categoría

Lección diaria de Cabalá – 13/Nov/18

Preparación para la clase
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Lección sobre “Garantía mutua”
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Baal HaSulam. Matán Torá – La entrega de la Torá, punto 9
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Lección diaria de cabalá – 12/11/18

Preparación para la Lección
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Tema de la lección “la garantía mutua”, parte 1
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Tema de la lección “la garantía mutua”, parte 2
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Lección diaria de Cabalá – 9/Nov/18

Preparación para la lección
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Lección sobre el tema “La garantía mutua”
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Lección diaria de Cabalá – 8/nov/18

Preparación para la lección
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Rabash, volumen 1, artículo 3,”Amor a los amigos 1″
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Existe diferencia entre corporalidad y espiritualidad

¿Por qué no conocemos por adelantado el camino espiritual y nos vamos por él así como en la corporalidad, adquiriendo fuerza, conocimiento e intelecto? Así es como funciona en la ciencia y en cualquier asunto material, donde sea, excepto en lo espiritual. La espiritualidad nos exige realizar una acción antes que la entendamos, incluso aún cuando no somos capaces de hacerla.

Es decir, no tenemos la fuerza para unirnos, pero intentamos hacerlo; no tenemos la fuerza para entender la acción y seguimos haciendo como si entendiéramos. Sólo en esta forma es posible el avance.

Es una gran dificultad que en ausencia de fuerza, razón, entendimiento y cualquier sensación de acto espiritual, tenemos que seguir haciendo. Este es un serio obstáculo. Cualquier instrucción que da el maestro, o lo escrito en un libro cabalístico, hasta que es percibido en nuestros sentidos actuales, no corresponde a nuestro entendimiento y fuerza; y por lo tanto, no podemos hacer nada.

Pero no necesitamos hacer nada; nuestra tarea es sólo intentar hacer, estar convencidos de nuestra incapacidad para acumular deseos y con estos deseos dirigirnos al Creador y pedirle fuerza, entendimiento y sensación. Más específicamente, le pedimos a Él que nos ayude a realizar la acción. No le pido nada más que la capacidad de realizar lo que me corresponde.

El problema es que uno tiene que ir contra la propia mente y corazón, por encima de la razón y la sensación. Siento rechazo de mis amigos, pero debo unirme a ellos. En mi mente, entiendo que debo hacer justo lo opuesto a lo que el maestro está diciendo, pero al mismo tiempo, estoy dispuesto a seguir sus instrucciones, como un niño pequeño que instintivamente obedece a sus padres.

Esto se llama fe por encima de la razón. La diferencia entre la corporalidad y la espiritualidad está en que en la espiritualidad no tenemos en absoluto, la oportunidad de ser guiados por nuestra propia mente y sensaciones. Al contrario, debes sentir regocijo al superar la razón y las sensaciones. Finalmente, si actúas de acuerdo a la razón y los sentimientos, estando de acuerdo con tu mente y corazón, será una acción material de la cual nada espiritual crecerá.

Intentemos entender este principio único. Baal HaSulam escribió: “Hay diferencia entre la corporalidad y la espiritualidad: en la corporalidad, la fuerza precede al acto, como está escrito, ‘antes que me llamen, responderé’”. Es decir, que actuamos conforme a la lógica, la mente, los sentimientos y el entendimiento. Y si no entendemos, no hacemos. Se “arregla según el fin de la corrección, donde nada se hace antes que se tenga la fuerza para realizarlo”.

Esto será al final de la corrección, porque nuestros Kelim estarán listos para aceptar todo. En nuestro mundo hacemos un nuevo descubrimiento sólo cuando nuestra percepción está lista para aceptarlo. Y así vivimos en un pequeño espacio de todo nuestro gran universo, el cual es llamado mundo imaginario, porque no hacemos nada hasta que tenemos la fuerza para hacerlo.

En la espiritualidad, sin fuerza para actuar se debe intentar. Se intenta dándose cuenta que no se tiene fuerza y se conoce exactamente la fuerza que falta y con qué propósito. A partir de esto nace la plegaria mediante la cual se conecta con el Creador.

Este es todo el propósito de la realidad espiritual: La fuerza no precede a nuestra acción, pero nuestra acción es necesaria para recibir la fuerza. “No obstante, en la espiritualidad, donde todavía no está arreglado según el final de la corrección -sino por el orden de los escrutinios-  el trabajo debe empezar antes de tener la fuerza, como está escrito, ‘que cumpla Su palabra, escuchando la voz de Su palabra’”. 1

De la 1A parte de la lección diaria de Cabalá, Baal HaSulam, Shamati #64: “Hay diferencia entre corporalidad y espiritualidad” 1/nov/18
1 minuto 3:00

Material relacionado:
Sabor en espiritualidad y corporalidad
La corporalidad de mi amigo es mi espiritualidad
Diferentes en la corporalidad, pero iguales en la espiritualidad

Lección diaria de Cabalá – 6/nov/18

Preparación para la clase
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Clase con el tema “Garantía mutua”
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La decena
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Lección diaria de cabalá – 05/11/18

Preparación para la Lección
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Tema de la lección “el trabajo sobre la razón y por encima de la razón”
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Talmud Eser Sefirot, Vol. 6, Parte 16, tabla de preguntas por el  significado de las palabras, punto 26
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Escritos de Baal HaSulam, “El Arvut (garantía mutua)”, punto 28
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Lección diaria de Cabalá – 4/nov/18

Preparación para la clase
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Clase con el tema, “Trabajo dentro de la razón y trabajo por encima de la razón”
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Escritos de Baal HaSulam TES, volumen 6, parte 16, cuadro de preguntas sobre el significado de las palabras, ítem 20
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Escritos de Baal HaSulam “Arvut (Garantía mutua)”
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Toda la corrección está en la unión

Toda la corrección está en la unión. Todo lo que nosotros y  toda la creación necesitamos hacer es unirnos. Si nos esforzamos sólo en dirección de la unión, dentro de la que el Creador será revelado y la meta de nuestra vida sea el propósito de la creación, entonces nos estamos moviendo en la dirección correcta.

El grupo mundial Bnei Baruj es punta de lanza, que será continuada por más y más partes del alma común fragmentada adhiriéndose a nosotros. De este modo, el Creador tendrá la oportunidad de ser revelado dentro de las creaciones con todo Su poder.1

Tengo que trabajar en el amor por mis amigos, sin importar cómo ellos se comportan ante mí. Finalmente, los percibo como si me fueran enviados por el Creador, quien organiza toda esta imagen para mi. Estoy obligado a aceptarlo “como si” y a entender que yo no veo a mis amigos, sino a mí mismo al reverso, la forma inversa que se me muestra de esa manera.  

El comportamiento de mis amigos es una manifestación de mis propias cualidades que aún necesito corregir. Por lo tanto, no importa lo que escucho y veo en la comunicación con mis amigos, qué tanto me insultan y no me ponen atención; no sólo ellos, sino todo el mundo en general. Tengo que corregirme a mí mismo de tal forma que perciba a cada amigo -mi colega en el camino hacia la meta de la creación- como mi mejor amigo y cultivar el amor por él en mi mismo.  

Gracias al amor por mi amigo que crece dentro de mí podré verlo corregido, volviéndose de pronto mejor, más placentero, más deseable, suave y amable, como está escrito que “el amor cubrirá todas las transgresiones”. Así mismo, seguiré viendo una mala actitud de su parte y al mismo tiempo lo cubriré con amor, hasta que yo revele que todo está arreglado por el Creador.

El Creador endurece mi corazón a través de esa vestidura externa, para que desarrolle mi cualidad de otorgamiento por encima de eso. Después de todo, es imposible desarrollarse bajo situaciones placenteras. Naturalmente seré agradable con quien me quiera, porque es placentero y le hace bien a mi egoísmo.

Si veo que los amigos no me ponen atención y me rechazan, entonces tengo la oportunidad de trabajar en eso. Me vuelvo muy sensible y me doy cuenta de tales sutilezas que antes no había visto: alguien se aleja un poco de mí, no me ve de forma amigable y me ignora. Eso de pronto me duele y despierta la resistencia y el odio en mí.

No obstante, me preparo para restringir. Luego, trato de despertar el amor en mí, cubriendo con eso todas las faltas que veo en un amigo. Después, resulta que no hay amigo -son mis cualidades egoístas que el Creador me muestra. Es por encima de este profundo egoísmo que tengo la oportunidad de construir una conexión con el Creador, me adhiero a Él y veo que no hay amigos, sólo el Creador.  

Lo más importante es no olvidar que todo esto es obra del Creador y mi tarea es revisar y encontrar que soy incapaz de hacerlo por mí mismo. La persona no puede corregirse a sí misma; fue creada sólo para pedirle al Creador que la corrija, fue hecha para la plegaria. Debemos siempre dirigirnos hacia el superior y exigirle a Él.   

Nuestro trabajo es identificar nuestras faltas y pedir por su corrección. Por lo tanto, los amigos se vuelven un entorno vital para mí, sin el cual no me podría dirigir al Creador. Cuanto peor me parece que los amigos me tratan, más me ayudan a que me dirija al Creador.

Resulta que por mí mismo estoy buscando las oportunidades para la corrección, como un hombre anciano que camina encorvado y busca algo que aún no ha perdido. Hago un esfuerzo por identificar las deficiencias que puedo recoger y agregar a mi plegaria.2

Un amigo se “compra” por el anulamiento de uno mismo. Tengo que pagar por la “compra” con algo, es decir, renunciar a algo, sacrificar mi egoísmo. No puedo destruir mi egoísmo, pero es posible cambiar su uso, del egoísmo al otorgamiento, con la ayuda de la Luz que reforma. Esto se conoce como “cómprate un amigo”.3
De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 14/oct/18 clase de preparación para el congreso virtual 2018
1 minuto 1:20
2 minuto 4:00 – 11.00
3 minuto 1:28:50

Material relacionado:
Amor por el Creador es amor por la cualidad del otorgamiento
Directamente a través de los amigos hacia el Creador
El trabajo interior del cabalista: Sobre el amor a los amigos

Lección diaria de Cabalá – 26/oct/18

Preparación para la clase
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Clase con el tema “El trabajo dentro de la razón y el trabajo sobre la razón”
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Baal HaSulam, TES, Volumen 6, parte 16, ítem 5
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Escritos de Baal HaSulam, Shamati 13 “Una granada”
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