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Plan para salir de la crisis, parte 1

Todos sienten que el mundo está en estado de crisis global. Al principio, se intentó encubrirlo, pero después del colapso financiero de 2008 el mundo tuvo que reconocer la existencia de la crisis.

Hoy, tras los acontecimientos que tuvieron lugar en Europa, los problemas del Mercado Común Europeo y la situación con los refugiados, tras las elecciones en EUA que provocaron un drástico cambio en el rumbo político, nuestro mundo comienza a darse cuenta de que está sufriendo serias transformaciones .

Además, tenemos cambios revolucionarios en ingeniería, calentamiento global, tecnología, desempleo en masa, muchos fenómenos extraordinarios en la naturaleza y en la sociedad humana, desintegración familiar, fuerte aumento del uso indebido de drogas, desesperación y depresión, que se han convertido en la mayor enfermedad. Sin duda, el estado actual del mundo puede llamarse crítico.

Aún más, hay peligro de una nueva guerra mundial y de muchos problemas más. Surge la pregunta: ¿Cómo sacar a la humanidad de esta crisis y llevarla a un estado mejor? Cada persona normal que quiere vivir una vida buena y segura y criar niños sabiendo que tendrán un futuro más brillante, reflexiona sobre esto.

El mundo actual no nos da esperanza de un buen futuro ni para nosotros ni para nuestros hijos. Por eso, la gente instintivamente evita iniciar una familia y asumir los compromisos necesarios.

¿Se puede hacer algo para cambiar la situación general? El estado del mundo lo exige, las tensiones internas se intensifican en cada país del globo.

Parece que la humanidad perdió el camino; tal vez sucedió hace mucho tiempo, pero hasta ahora se hace evidente. Es como si la persona continúa su camino y de repente se da cuenta de que va en dirección completamente equivocada y no sabe cómo encontrar el camino correcto. Ni siquiera está claro cómo volver al punto en que se perdió.

Debemos ser muy serios ahora, porque estamos en un lugar desconocido y lo principal es no cometer errores aún mayores. Después de todo, las fuerzas a disposición de la humanidad son muy poderosas y peligrosas. La única forma de salir de la crisis es desarrollar valores nuevos; altruistas, sociales y humanos.

Es decir, la solución no puede lograrse en ningún nivel ni en ningún otro aspecto que no sea el sistema de educación integral que debe ser proporcionado a toda la gente. No podemos cambiar las condiciones que nos da la naturaleza, todo depende de nuestras relaciones, dentro de la familia, la nación, el país con todos sus partidos y movimientos, así como entre países y en el mundo entero.

Las relaciones humanas sólo pueden corregirse con educación. Es como ver a los niños pelear a puñetazos, todos entiendemos que carecen de buena educación. No tiene sentido gritarles ni castigarlos, porque nada ayudará excepto educarlos. Si les das más juegos, tendrán aún más conflictos. Y si algunos juguetes peligrosos como palos y piedras están en sus manos, pueden hacerse daño.

Por eso, lo único que necesita la humanidad es educación, no nueva tecnología. La educación es el área más sensible y eficaz para promover cambios.

Hay abundancia en el mundo y no faltan provisiones. En lugar de tirar un tercio de todos los productos, podemos alimentar a todos los hambrientos y aún habrá más. Tampoco hay escasez de ropa.

Todo el problema son las relaciones incorrectas entre nosotros, que nos impiden organizar nuestra vida de tal modo que todos estén bien. No hay escasez de fuentes de energía ni de otros recursos necesario para el hombre. Entonces, ¿por qué no están disponibles para todos? ¡Porque no cuidamos a todos!

Después de todo, uno se siente confiado, especialmente cuando está mejor que otros. Si gano mil por mes y tú sólo ochocientos, me siento bien. Necesito evaluarme a mí mismo en comparación con otros y, según mi ego, un buen estado es sólo cuando el otro tiene menos que yo.

Por eso es necesario llevar a la humanidad hasta el punto en que comience a cuidar a cada uno. Dos cosas son necesarias: primera, leyes estatales que prohíban a los individuos causar daño y, segunda, educación que obligue a actuar en beneficio de los demás.
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De la 2ª parte de la lección diaria de Cabalá 26/ene/17, Lección sobre: “Mismah Arosa (Documento de Arosa)”, “Plan para salir de la crisis”

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Crisis y su solución
Cuando se trata de la crisis global no podemos permitirnos las dilataciones

Lección diaria de Cabalá – 19/ene/17

Preparación para la lección
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Lección sobre:  “Preparación para el Congreso, “Todos como uno”
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Talmud Esser Sefirot, volumen 1, parte 3, “Histaklut Pnimit”, capítulo 10, punto 9
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Lección sobre  “Mismah Arosa (Documento Arosa)”
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Lección diaria de Cabalá – 15/dic/16

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Escritos de Rabash, Igrot, Carta 1
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Escritos de Rabash, Igrot, Carta 2
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Escritos de Rabash, Igrot, Carta 3
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Talmud Eser Sefirot, volumen 1, parte 3
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Lección diaria de Cabalá – 28/nov/16

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Lección sobre: “Mimaasecha-Hikarnucha
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Lección diaria de Cabalá- 19/ago/16

Preparación para la lección
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Escritos de Rabash, “Peldaños de la escalera” articulo 35
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Escritos de Baal HaSulam, “Prefacio a la sabiduría de la Cabalá”
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Lección diaria de cabalá – 4/jul/16

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Escritos de Rabash “Peldaños de la escalera”, “En cuanto al otorgamiento”
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Talmud Eser Sefirot, volumen 1, parte 1
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Escritos de Baal HaSulam, “La libertad”
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Cuerpo y alma

Dr. Michael LaitmanPregunta: Si las mismas almas reencarnan de generación en generación en nuevos cuerpos, ¿por qué no me acuerdo de mi padre Abraham, que vive en mí, ni de Moisés, ni de Isaac, ni de Jacobo?

Respuesta: Nosotros no sentimos a Abraham, ni a Isaac, ni a Jacobo, porque perdimos deseos que teníamos anteriormente. Después de que se produjo la ruptura de la vasija, todos los deseos espirituales desaparecieron dejando sólo un pequeño egoísmo primitivo que crece en nosotros.

En cada generación, reencarnan las mismas almas, pero cada vez se desarrollan nuevos genes informativos (Reshimot). Es por eso que la población de la Tierra sigue creciendo. Esto se hace para facilitar el proceso de corrección. Un cuerpo es incapaz de soportar un gran número de genes de información que tienen que ser corregidos; por lo tanto, se dividen en múltiples cuerpos.

Baal HaSulam da el ejemplo en la parábola acerca de un rey que quiso trasladar su tesoro. No podía confiar en sus súbditos porque todos eran ladrones y egoístas.

Por eso, distribuyó su tesoro entre muchas personas, dándoles a cada uno una moneda que no valía la pena robar. Las personas trajeron las monedas a un lugar nuevo y las devolvieron al tesoro.

De esta manera nos corregimos: a cada uno se le da una pequeña parte del alma que requiere una pequeña corrección que tenemos que hacer.

Pregunta: ¿Quiere decir que la población mundial seguirá creciendo?

Respuesta: Depende del éxito que tengamos al revelar la sabiduría de la Cabalá. Si no nos corregimos a nosotros mismos por nuestra propia voluntad, nos enfrentaremos a guerras que reducirán significativamente la población. Las correcciones que se producen como resultado de batallas y guerras son extremadamente duras y van acompañadas de graves dificultades en este mundo.

Sin embargo, si avanzamos correctamente, uniremos con rapidez a toda la humanidad como “un hombre con un sólo corazón”. Esto va a completar el proceso de corrección y una nueva era en un nuevo mundo comenzará.
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De la cuarta parte de la lección diaria de Cábala 21/jun/2015. Escritos de Baal HaSulam

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No puedes ir en contra de los hechos

Baal HaSulam, “La paz”: He venido aquí para hablar solo a través de la crítica de la razón empírica, comenzando del simple reconocimiento con el que nadie está en desacuerdo, a través de probar analíticamente, hasta que llegamos a determinar el tópico más elevado. Y este será puesto a prueba de forma sintética, como Su trabajo (otorgamiento) es confirmado y reafirmado por el simple reconocimiento del aspecto práctico.

Así, basados en nuestra investigación, tenemos que entender que lo único que necesitamos en la vida es otorgamiento al prójimo. Todo lo que la Cabalá llama “el trabajo del Creador” y “Amor por el Creador y las criaturas,” es expresado y realizado mediante el otorgamiento al prójimo.

¿Cómo podemos aclarar esto? ¿Dónde podemos encontrar la prueba de que así es exactamente como debemos vivir? ¿De dónde podemos tomar la fuerza para realizar este principio? ¿Por qué somos opuestos a esto por naturaleza? ¿Por qué este trabajo nos resulta odioso? ¿Y cómo podemos llevarlo a cabo a pesar de ello? Después de todo, Baal HaSulam escribe que es necesario y obligatorio. Esto significa que los datos experimentales tienen que mostrarnos los hechos que nos obliguen a actuar de acuerdo a ello.

En principio, esto es lo que siempre sucede. Por ejemplo, a una persona se le muestra qué tipo de daño se causa a sí mismo al fumar. Los especialistas le presentan este mensaje tan claramente y de forma tan convincente que él deja de fumar incluso si realmente no quiere hacerlo. Eso es porque él ve el daño con sus propios ojos y todos le brindan apoyo. La humanidad está realmente luchando contra el hábito de fumar, y si los productores no estuvieran fomentando los cigarrillos “por la puerta de atrás,” las personas ya se habrían desecho de este hábito, así como de todo lo demás que causa un daño real.

Es incluso más fácil lograr el efecto necesario al usar una influencia positiva, a través de algo que trae un beneficio. Si la sociedad alaba algo de forma pública y abierta, automáticamente aspiraré a la misma dirección. Los niños crecen con este valor: Es la única cosa de importancia y vivimos para eso.

Es posible hacernos adoptar los valores más diversos, que es lo que de hecho le está sucediendo a la humanidad. Todos somos diferentes. Cada persona tiene su propia religión, sus propias ideas y preferencias, su propia mentalidad, sus propios hábitos….

Por lo tanto, con la ayuda de la investigación, tenemos que encontrar una prueba que no nos deje otra posibilidad aparte del otorgamiento al prójimo.

(De la quinta parte de la lección diaria de Cabalá 28/07/11, “La paz”)

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No sé lo que quiero, ¡Pero lo quiero!

Pregunta: ¿Por qué es tan importante que no haya conexión entre mis acciones y mi recompensa?

Respuesta: ¡Es porque de otra manera no serías capaz de lograr el otorgamiento y salir de tu naturaleza! Debes exigir la recompensa por encima de tu naturaleza, más allá de ella, y construirte en el otorgamiento por el bien del otorgamiento (Hafetz Jessed), sin demandar ninguna compensación para tu ego.

Es necesario estar en otorgamiento desinteresado, en Biná pura, por encima de todas las acciones, incluso si dentro de esas acciones y la materia en que las ejecutas, aun esperas una recompensa. En realidad, es completamente imposible llevar a cabo ciertas acciones y no esperar ninguna recompensa por ellas, permaneciendo por encima del cálculo egoísta.

Y es por esto, debido al entorno y al utilizar todas las condiciones, que llegamos a un estado donde exigimos del Creador que nos dé esta habilidad: el no exigir la recompensa para nosotros mismos. No sé cómo Él hará esto o qué es: No tengo idea de cómo ejecutaré esas acciones de otorgamiento, ¡Pero lo quiero!

Siempre estamos desarrollando esta solicitud en el interior: A partir del grado cero hasta el cuarto grado final, en cada fase, en todos los discernimientos. Así es como avanzamos hasta llegar a la verdadera demanda que finalmente revela esta cualidad dentro de nosotros. Y desde ese momento comenzamos a entender lo que es estar en otorgamiento, vemos cómo es un verdadero milagro….

(De la primera parte de la Lección diaria de Cabalá, Shamati #50)

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Hay una sabiduría escondida detrás de la simplicidad

Toda nuestra alma está hecha de ocultamiento, del hecho de que nosotros ocultamos nuestra voluntad de disfrutar de muchas maneras. El primer ocultamiento es un ocultamiento simple. Pero después yo comienzo a buscar lo que yo restrinjo, en qué deseo yo me hago modesto, y que quiero de mi mismo.

Mi recepción entera puede ser solamente por el bien del otorgamiento, lo que significa que yo construyo cuatro niveles de ocultamiento: el ocultamiento del ocultamiento del ocultamiento…Y es así como alcanzo una mayor importancia del Creador.

Pero nunca seremos capaces de entender Su verdadera altura de esta manera (o quizás en la nueva realidad, después del final de la corrección). Después de todo, por ahora Está totalmente compuesta de lo que somos capaces de percibir dentro del ocultamiento que hemos construido.

No podemos valorar nada de lo que se nos revela claramente, sino solo al ocultarlo de nosotros. Cuando una persona se nos revela y comenzamos a recibir de ella abiertamente, dejamos de respetarla porque en ese momento tengo todo lo que ella tiene. Ella se me revela y simplemente me trata y yo también la trato simplemente.

Todo el valor nace del ocultamiento. Pero en la espiritualidad, nosotros no jugamos “juegos políticos”, sino que nos revelamos a nosotros mismos. Precisamente otros tienen que hacer un ocultamiento de sí mismo para alcanzarnos a nosotros.

Por ejemplo, un maestro en relación a sus estudiantes se abre a sí mismo y se acerca a ellos. Pero el estudiante tiene que hacer un ocultamiento de sí mismo por sí mismo que es de la única manera en la que él será capaz de recibir algo del maestro. De lo contrario el maestro le parecerá simple y él no será capaz de absorber su sabiduría.

Es por eso que los cabalistas tienen siempre que verse de manera muy simple, mientras que la responsabilidad del estudiante es hacer un ocultamiento de esto.

(48826 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/021/11, Shamati)