Baal HaSulam, “Introducción al Libro del Zóhar”, ítem 45: Y Luz de Nefesh es llamada “la Luz de lo santo inanimado en el mundo de Assiya“. Esto se debe a que corresponde a la pureza de la parte inanimada del deseo de recibir en el cuerpo del hombre. Esta brilla en la espiritualidad como la categoría inanimada en la corporalidad (ver el punto 35), cuyas partículas no tienen movimiento individual, sino solo movimiento colectivo, común, para todos los elementos por igual. Lo mismo sucede con la Luz del Partzuf Nefesh de Assiya: Aunque hay seiscientos trece órganos en él,…estos cambios no son evidentes en él, sino sólo una Luz general, cuya acción los envuelve a todos por igual, sin distinción de detalles.

El nivel inanimado está dispuesto a renunciar a su deseo y a estar bajo el Masaj y la restricción, en oscuridad, en ocultamiento. Es como si éste no existiera en absoluto y se aferrara a una sola cosa: a la adhesión con el Creador, a la adhesión de la cual es capaz, es decir, la adhesión mínima.

Por encima de este estado existen los niveles de auto anulación activa ante el Creador que el nivel inanimado no puede implementar. Sin embargo, éste es capaz de adherirse de manera pasiva dentro de los límites de sus capacidades, y de ninguna manera por el beneficio propio.

Como todos sabemos, hay una amplia variedad de formas diferentes en el nivel inanimado: desde las formas más simples hasta las más complejas, como los corales que son el vínculo entre los niveles inanimado y vegetativo. Hay una diferencia entre el oro y los diamantes, un diamante es diferente al cobre… Además, el nivel vegetativo le pertenece al suelo en el que crecen las plantas. ¿De dónde provienen todas las diferencias entre estas formas de la materia? La diferencia está en los niveles de Aviut (espesor), de las “capas” del deseo a las cuales uno tiene que renunciar con el fin de permanecer en adhesión con el Creador.

Así es como se construye la pirámide de la materia en el mundo: No hay escasez de “gravilla”, pero hay pocos “diamantes”. El carbón arde en las centrales eléctricas y los diamantes realmente están hechos del mismo material, pero difieren en la calidad. La diferencia está en el deseo de recibir del nivel inanimado, y cuando renunciamos a él, nosotros nos adherimos al Creador en un nivel mínimo.

De ninguna manera se trata de un nivel simple, y comienza a partir dela auto moderación, de la auto anulación, de la restricción. Esta es la cualidad del primer nivel espiritual.

Pregunta: El nivel inanimado también se desarrolla y evoluciona en nuestro mundo. ¿Cómo se equipara eso con la absoluta auto anulación?

Respuesta: La evolución ocurre como resultado de una fuerza externa y no desde dentro. En conjunto, el nivel inanimado vive su “vida”. Los átomos, las moléculas, los cristales y las vibraciones especiales, el Universo entero está en movimiento continuo. “Inanimado” no significa “balanceado”. El balance final se logra sólo al final de la corrección.

Mientras tanto, el desequilibrio provoca el movimiento en la materia inanimada: Esta no crece, sino que ella se “aferra” al estado estable, de acuerdo al programa de auto preservación. Por lo tanto, los movimientos y los cambios en el nivel inanimado tienen la intención de mantenerlo en el nivel inerte.

Tomemos el ejemplo de la radiación radiactiva, en la cual se necesita de cierta materia para que permanezca estática. El viento sopla, los volcanes entran en erupción, y la naturaleza inanimada necesita todo eso con el fin de estar más equilibrada y preservarse a sí misma en un nivel lo más inerte posible. La acción en este caso no está de acuerdo con su objetivo.

Pregunta: ¿Hay “reconocimiento del mal” en el nivel inanimado?

Respuesta: En el nivel inanimado del mundo espiritual está todo. Es un plan único completo, parte de Maljut del Infinito. Todo sucede y se desarrolla a partir de aquí. Sin la naturaleza inanimada no habría nada; esta es la base de todo. Todo lo que sucede en los siguientes niveles, en el vegetativo, animado, y hablante, suceden gracias a las conexiones especiales de los elementos inanimados.

La vida misma está construida sobre el contacto entre las partes inanimadas. Ellas no pueden conectarse de forma independiente, sino por medio de una fuerza viene desde Arriba, y gracias a esta adición, una colección de materiales separados se convierte en un metabolismo que nosotros llamamos “vida”. Del mismo modo, la adición de Luz crea el nivel animado por encima del nivel vegetativo y el nivel hablante por encima del nivel animado.

Pregunta: ¿Cuál es la principal condición para el ascenso del nivel inanimado al vegetativo?

Respuesta: La persona termina su desarrollo en todos los 613 deseos del nivel inanimado, los cubre por medio de la restricción, de la anulación, y permanece en adhesión. Es como una gota de semen que se adhiere al útero materno mientras está en el nivel inanimado.

En este estado, ustedes están listos para que el Creador los acompañe y para someterse a una “operación” que llamamos “la transición al nivel vegetativo”. Luz adicional es necesaria para eso, y es muy difícil de soportar: “Haz cualquier cosa menos eso…” con el fin de recibir esta Luz adicional y entrar en la vida espiritual, tienen que renunciar a sí mismos, elevarse por encima de los conceptos de la vida y la muerte que podemos imaginar hoy en día, y empezar una nueva vida que está totalmente desconectada de ustedes.

Pregunta: Entonces, ¿la materia original que el Creador creó permanece igual, y lo que lo determina todo es la Luz adicional, un otorgamiento adicional? ¿Es mayor el nivel de desarrollo si hay más otorgamiento? ¿Tenemos que convocar la Luz consciente y voluntariamente en el nivel de hablante?

Respuesta: A esto se le llama elevar una petición por la corrección (MAN). Esto es lo único que nos falta. Yo estoy listo para que el Creador realice esta “operación” en mí, estoy de acuerdo con eso y lo quiero. Él simplemente lleva a cabo mi deseo para que yo me adhiera a Él.

Pregunta: ¿Queremos entrar a nuestro primer nivel, al nivel inanimado, durante la convención de este fin de semana?

Respuesta: Ustedes no será capaces de entrar en el nivel inanimado con respecto al Creador si no lo hacen con respecto al amigo. Ni modo. Repito, lo más importante aquí es la auto anulación.

Entonces, en el nivel vegetativo nosotros nos elevaremos aún más alto y aprenderemos a anularnos a nosotros mismos mientras nos movemos. Por ejemplo, en el nivel inanimado yo me anulo ante los amigos en un valor de “mil dólares” y me aferro a este estándar, y ​​en el nivel vegetativo yo le añado gradualmente a este.

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De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 4/21/13, “Introducción al Libro del Zóhar”

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Pregunta: ¿Diría usted que la fuente del antisemitismo es el odio a la unidad?

Respuesta: No, si los judíos mostraran e “irradiaran” unidad, si ellos explicaran esto, si hablaran en voz alta acerca de su misión, de lo que están llamados a darle al mundo, entonces la actitud hacia ellos sería completamente diferente.

Una vez, durante la época de Abraham, de Isaac y de Jacob, el pueblo judío fueron “buenos estudiantes” de avance espiritual. Sin embargo, en los pasos siguientes, tenían que revelar Egipto, Faraón, es decir, el estado de descenso, lo cual podría haber sido corregido posteriormente para elevarse al grado del Primer Templo.

Sin embargo, no logró mantener ese nivel: comenzaron los desacuerdos internos y eso los llevó al exilio babilónico. Este fue seguido por un nuevo nivel de unidad y de revelación, y el ascenso al Segundo Templo. Entonces el odio infundado arrojó al pueblo en el último exilio.

Todas estas caídas en el camino fueron necesarias, y los resultados del último de ellos los fusionó dentro del período “latente” con una cierta medida de sufrimiento, que no se detuvo hasta la era del Ari. Desde ese entonces, comenzó la recuperación en el mundo, principalmente en Europa: el Renacimiento, la Ilustración, la emancipación parcial, y así sucesivamente.

Sin embargo, durante todo ese tiempo, los judíos fueron lentos en la corrección. Jaim Vital, un discípulo del Ari, escribió acerca de esto. Los judíos no podían despertarse. Ellos continuaron inmersos en su existencia habitual.

A principios del siglo 20, la situación se volvió tensa. Grandes partes de las naciones del mundo se encontraron en una ruptura grave y no supieron en qué dirección seguir desarrollándose. De hecho, si los judíos hubieran revelado de manera práctica el método de corrección en ese momento, antes de la Segunda Guerra Mundial, ellos la habrían evitado. Era posible llegar, teóricamente, al necesario reconocimiento del mal, que es mucho más eficiente que la muerte de decenas de millones de personas. La corrección espiritual en un grado más alto habría funcionado completamente diferente. Ahí, incluso una pequeña comprensión es digna de una gran pérdida de material.

Entonces llegó el siglo 21. ¿Realiza el pueblo judío la corrección, completando el programa de creación hasta el nivel necesario? De hecho, en su falta de acción, éste puede llegar a un completo fracaso y será obligado a ir de nuevo al exilio. Además, hay una pregunta en cuanto a quién le dará refugio esta vez. Durante el Holocausto, nadie estuvo dispuesto a aceptar refugiados judíos, y todo esto es de acuerdo al programa superior del cual no hay escapatoria.

De vuelta en la Edad Media, los judíos fueron invitados, puesto que ellos podían fomentar el desarrollo. Sin embargo, desde los tiempos del Ari no son queridos, porque el mundo no necesita lo que ellos ofrecen. El mundo necesita el método de corrección, en vez de un sistema bancario e industrial como en el pasado. ¿Están dispuestos los judíos a darles a las naciones del mundo lo que realmente necesitan hoy?

(104588)
De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 4/8/13, “Día conmemoración del Holocausto”

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Baal HaSulam, “Introducción al Libro del Zóhar“, p.29: Porque si no tuviéramos este deseo de recibir dañado dentro de nosotros, no podríamos corregirlo en absoluto, porque nadie puede corregir algo que no está dentro de él. Y por lo tanto esa cantidad de deseo de recibir que está implantado en el cuerpo desde su nacimiento en el aire del mundo no es suficiente. En cambio, está aún más obligado a ser un vehículo para las Klipot impuras no menos de trece años.

Se concluye que incluso si yo poseo un gran deseo de recibir, aun así esto no es suficiente. Desde el comienzo el Creador nos dice, “Ven al Faraón, porque he endurecido su corazón”. Él te inundará con golpes, para que quieras huir de este. Es imposible sacarme yo mismo de la inclinación malvada hasta que éste haya alcanzado un nivel donde ya no pueda soportarla. Pero primero es necesario tomar consciencia completamente de este mal.

En nuestro mundo, nosotros educamos a los niños para que sean cuidadosos, “No vayas ahí, no hagas esto…” Pero en el mundo espiritual, no hay nada como esto. Existe lo opuesto; me envían con “criminales” y “ladrones”, “alcohólicos”, y “drogadictos”, en los brazos de Hamán, Balaam, Balak, Esaú, etc. De otra manera, ¿cómo puedo corregir esas características? En realidad, esas son partes no corregidas de mi alma. Por lo tanto, debo apropiármelas, sentirlas como mías, reconocer el mal oculto en ellas, y ser liberado por ello, elevarme por encima de ellas.

Pregunta: ¿Se concluye que para avanzar en la espiritualidad yo debo ser malvado?

Respuesta: ¿Cómo debo responderte? Si. Es posible corregir sólo lo que está en tu interior. Y a pesar de todo eso, esto no me dice que yo deba volverme malvado. Es una cosa, si como un terrorista, quiero matar a alguien. Es otra cosa, si quiero amar, y al mismo tiempo descubro dentro de mí una disposición de matar. Esos son dos enfoques absolutamente diferentes. Y la diferencia aquí es que yo descubro la maldad en oposición a esto, veo que dentro de mí yo soy malvado, pero no mato a alguien que me parece malvado.

“13 años” entre las Klipot impuras no es un tiempo acorde al calendario, en su lugar este es un nivel, y el estado es muy elevado. Yo aspiro a amar, a otorgar, entonces descubro mi inclinación malvada. Esta es la condición; de otra manera yo no avanzaría en absoluto en mi camino espiritual hacia la corrección, hacia el Creador.

Quiero estar cerca de Él, abrazarlo a Él, besarlo, darle placer a Él de acuerdo al principio: “no le hagas a tu amigo lo que a ti te resulta odioso”, y amar al otro como a ti mismo. Y de la misma manera, durante 13 años, yo descubro dentro de mí lo opuesto al otorgamiento. En otras palabras, descubro dentro de mí características, deseos e inclinaciones, las cuales ni siquiera sabía que existían, porque son espirituales y vienen de los cuatro mundos impuros de ABYA. Ellos habitan por encima de la comprensión “bestial” de nuestro mundo, y por lo tanto, este es ya un ascenso.

Aquí actúa el principio: “Uno en contra de otro”. Al aspirar al bien, yo descubro la maldad, una y otra vez ¡Y así sigue por algún tiempo!

Si yo no mantengo la posición y me detengo, todo desaparece. Y si no quiero detenerme, entonces acudo a un grupo, a los estudios, al Creador, apelando a todos los medios para que me ayuden a aferrarme al camino, a inclinarlo favorablemente.

Y sólo entonces descubro dentro de mí las cosas “maliciosas” y “erróneas”, defectos que parecían no existir antes. Yo nunca sentí qué eran los 613 deseos rotos y ahora están expuestos. Si no hubiera avanzado, yo habría permanecido en un nivel que en un sentido espiritual no es bueno ni malo. Por el contrario, si la persona avanza correctamente, se vuelve peor.

Pero trabaja en sí misma; entiende lo que está sucediendo con ella; se encuentra en una lucha interna; ayuda a otros, y ellos la ayudan. Es como si “aplastara” su ego con pesadas rocas, lo masticara y lo moliera, para que sea posible “tragarlo”, para “digerirlo”. Durante esos tiempos difíciles debemos ayudarnos y apoyarnos unos a otros.

Imaginen una exposición de automóviles, donde ustedes ven que los carros nuevos brillan y resplandecen, todos brillantes, limpios, hermosos, un verdadero placer. Y ahora observen un taller de reparación: el mal olor, la basura, el desorden…Todo depende de qué te venden y en dónde te lo venden.

Entonces en este estado, ustedes hacen la mayor parte del “trabajo sucio”. Para corregir el Humano en mí: ¿Qué puede ser peor? Y por otra parte, ¿qué puede ser más sublime?

(103435 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 3/20/13, “Introducción al Libro del Zóhar”)

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Pregunta: ¿Puede el sistema de relaciones que existe en la actualidad entre el pueblo de Israel evitar que el mundo entero se libere del egoísmo?

Respuesta: Por supuesto que así es. Si nosotros no estamos conectados unos con otros, causamos maldad no sólo hacia nosotros mismos, sino hacia el mundo entero.

El proceso general nos impacta a nosotros de la misma manera que al resto del mundo, pero nuestra tarea es reaccionar hacia ello de forma diferente. No tiene sentido esperar la reacción del mundo entero, dado que todo lo que ellos tienen es un deseo de recibir, mientras que nosotros tenemos además una chispa de otorgamiento. Esto explica por qué nuestras reacciones tienen que ser correctas y prudentes. Nuestra misión es unirnos y convertirnos en “Luz para las naciones”, en un “Reino de Sacerdotes”.

La falta de unidad entre los judíos en la tierra de Israel influye no sólo en la diáspora judía, sino en el mundo entero que nos odia y desprecia al estado de Israel. Hoy vemos que lo popular no es el antisemitismo, sino lo “anti-Israel”. No es un accidente, dado que Israel es un lugar muy especial donde tenemos que unirnos, pero no lo hacemos. Si comenzamos a cuidar de las relaciones entre nosotros, eliminaremos todas las interrupciones y veremos que el resto del mundo nos sigue con alegría. Las naciones del mundo no tienen tal nivel de egoísmo como nosotros. Entonces, si aplicamos suficientes esfuerzos, ellos se unirán a nosotros en nuestro camino.

Además, los judíos que viven en el extranjero también se relacionarán con nosotros apropiadamente. Hoy, ellos odian a Israel. La mayoría de ellos vota en contra de Israel. Estarían felices si este estado nunca hubiera existido. Eso es lo que reflejan las encuestas oficiales. Nosotros no podemos hacer nada al respecto. Esto lo provocamos al no actuar en la persecución de nuestra misión. Nadie nos quiere como somos hoy. Somos egoístas, proteccionistas, literalmente una “astilla” en el cuerpo del mundo. Todos los problemas del mundo están conectados con Israel. Nadie nota nuestros logros; al contrario, nuestros logros sólo los irritan. Tenemos que traerle al mundo una metodología de corrección en vez de enseñarles cómo usar el egoísmo de una mejor y más exitosa manera.

Pregunta: ¿Las naciones del mundo no se dan cuenta cuál es la misión de Israel, no es así?

Respuesta: Subconscientemente si ¿Por qué dicen que somos la razón del mal general? Es porque sienten que dependen de nosotros. Esta sensación no es accidental. Cuando los líderes árabes afirman que los judíos son la causa de la maldad del mundo, ellos realmente lo sienten. No se trata sólo de política, sino de la voz de sus corazones, de su sensación interna. Los judíos en varios países se dan cuenta de que el Israel contemporáneo no le contribuye mucho a este mundo. Es por ello que hoy existe una tendencia a abolir a Israel.

Desafortunadamente, nadie en Israel escucha las predisposiciones del mundo. Nos comportamos como si no nos importara; continuamos hacienda negocios, haciendo dinero, elevando nuestro bienestar, discutiendo en el Parlamento…

Vivimos como si no sucediera nada. Es por eso que no podemos excluir una probabilidad de que pronto seamos abrumados con nuevos e inmensos problemas. Las fuerzas externas que vienen, tanto de los judíos, como de las naciones del mundo, podrían sembrar un desacuerdo entre las personas de Israel lo cual causará disturbios y protestas, un nuevo episodio de la “primavera israelí”.

Esto significa que el experimento de crear un estado de Israel no fue un éxito; ¿cuánto más puede tolerarlo el mundo? ¿Por qué en este momento hay tantos judíos en el mundo en contra de Israel? Si en este momento, en la víspera de Pascua no nos unimos, entonces en 2 a 3 meses terminaremos en una situación muy peligrosa. Esperemos que podamos encontrar las palabras correctas para dirigirnos al pueblo de Israel y que ellos nos entiendan.

Nuestra salvación está en la unidad y en esparcir la unidad al mundo entero. Tenemos que decirle al mundo abiertamente cuál es nuestra misión y que la unidad es exactamente lo que las naciones del mundo tienen derecho a recibir de nosotros. Entonces, entenderán cuánto nos necesitan. Nuestras relaciones internas previas sólo les causaron problemas; en este momento, dejemos que nuestra unidad les traiga benevolencia a todos. Las personas lo entenderán y lo sentirán. Si cambiamos, entonces nuestro estado interno también cambiará; de otra manera, no viviremos para tener un buen futuro.

Pregunta: ¿Qué podemos hacer en víspera de la Pascua para detener este desarrollo negativo?

Respuesta: Aspirar a salir de Egipto, es decir elevarnos por encima del odio, del desacuerdo, y de la separación entre nosotros en aras de la unidad. Toda la nación, la cual ahora está dividida en múltiples grupos y partidos, así como cada individuo en particular, tienen que darse cuenta de que es nuestra unidad lo que definirá nuestro futuro, ¡sólo eso!

(103816 – Del Kab.TV “Los cabalistas escriben: El Éxodo de Egipto” 3/4/13)

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Pregunta: ¿Si yo incluyo todas las 600.000 almas en mi cualidad, pueden sentir mi gran poder las personas comunes cuando interactúan conmigo? ¿Yo influiré en ella de alguna manera?

Respuesta: Las 600.000 almas no son partes separadas una de la otra, es un nombre convencional cabalístico del nivel al cual nosotros tenemos que elevarnos.

Esto significa que si yo ahora siento la mínima unión con los demás, entonces a esto se le llama uno convencionalmente. Cuando yo comienzo a subir los peldaños espirituales y digamos que me incluyo dentro de Zeir Anpin, esto significa que yo incluyo 10 almas dentro de mí, si me incluyo dentro de ISHSUT, incluyo 1.000 almas, en Aba ve Ima, 10.000, etc. Además, esto se multiplica por 60 porque Zeir Anpin consta de seis partes. Cuando yo me elevo a Arij Anpin resulta que me multiplico por 600.000. Esto significa que mi alcance de hoy se incrementa 600.000 veces.

Sin embargo, esta es sólo una convención porque no entendemos qué significa 600.000. Esta es una progresión increíble. No es lineal, sino más bien exponencial al grado infinito.

(103320 – De la Convención europea en Alemania del 3/22/13, Lección 1)

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Pregunta: Cuando estamos hablando de la fiesta de la Pascua, ¿por qué decimos: “Acuérdate del éxodo de Egipto?” Después de todo, hubo otros exilios, el de Babilonia, Grecia y Roma, pero se nos recuerda sólo el éxodo de Egipto. ¿Cuál es el significado de esto?

Respuesta: El exilio de Egipto es la raíz de todos los exilios. Todos los demás exilios están como superpuesto en este. Este exilio es el más difícil y fundamental. La persona se eleva por encima de su egoísmo y, por primera vez, se da cuenta qué es el mundo espiritual y qué significa sentir el atributo de otorgamiento en vez de la propiedad de recepción en la que nacimos y existimos.

Nosotros percibimos el mundo a través de los sentidos que quieren disfrutar y beneficiarse constantemente de todas las cosas. La revolución en los órganos sensoriales, cuando empiezo a “salir de mí mismo”, a identificarme con el mundo, a darles a los demás, a sentirme por fuera de mi cuerpo, para que mi corazón permanezca ahí, se llama el éxodo de Egipto. Todos los demás exilios ya suceden por fuera de mí.

(103664 – Del Kab.TV “Los cabalistas escriben: La noche del Séder de Pascua” del 3/4/13)

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Y aconteció que cuando Moisés alzaba su mano, Israel prevalecía, y cuando él bajaba su mano, prevalecía Amalek. Pero las manos de Moisés eran pesadas, y ellos tomaron una piedra y la pusieron debajo de él, y él se sentó sobre ella, y Aarón y Hur sostenían sus manos, el uno de un lado, y el otro del otro lado, y sus manos estuvieron firmes hasta la puesta del sol.

Y Josué desconcertó a Amalek y a su pueblo a filo de espada (La Torá, Éxodo, “BeShalaj”, 17:11-17:13).

Moisés descubrió el atributo de Bina, el atributo de otorgamiento de la persona. Las manos extendidas que alegóricamente llegan arriba simbolizan la conexión con el Creador. Esta es la elevación del MAN (petición), la conexión del Partzuf inferior con el superior.

Cuando Moisés alzó sus manos, es decir cuando el atributo de Bina es alimentado desde Keter (Corona), desde el atributo superior de otorgamiento, entonces Israel gana. Esto quiere decir que estos son los atributos de un hombre que intenta escapar a Amalek y elevarse por encima. Él se eleva por encima de Amalek y por lo tanto le gana.

Amalek es la base del mundo, el fundamento del ego. Sin embargo, esto no siempre se revela claramente. Las personas comunes no creen ser egoístas. Ellos piensan en sí mismos como ciudadanos comunes, que dan y toman. Mientras que los atributos que aparecen más adelante en las personas con el punto en el corazón, que descubren su naturaleza de ser completamente egoísta, esto ya Amán, Amalek, Balam y Balak.

Es imposible ganarle a Amalek dado que los medios y las fuerzas de la persona para conectarse con el Creador son limitados. Así, el acto en sí, la guerra con Amalek, continúa de generación en generación. Esto significa que al elevarse a cada nivel espiritual, ustedes siempre están en guerra con él.

Así continúa hasta que ustedes destruyen completamente a Amalek por medio de la fuerza del Creador. Esto ocurre cuando la persona que ya se corrige a sí misma, se aferra a sus atributos corregidos y no pide nada para sí misma. Entonces el Creador corrige en ella su último atributo egoísta de una sola vez.

Esto significa que mientras haya un poco de ego en mí inconscientemente, puesto que está dentro de mí, como mi fundamento, entonces es imposible que yo trabaje cuando no estoy conectado con la acción y su resultado. Eso es Amalek, como una serpiente que en cualquier caso se desliza por alguna parte. Así, la guerra con ésta es de nunca acabar.

Sólo los atributos especiales de la persona luchan con él, y los demás no lo, puesto que es imposible ponerlos en guerra contra Amalek. Ellos caerían. No serían capaces de hacerle frente a la petición de ustedes para tener solamente otorgamiento. Así, sólo unos pocos atributos hacen la guerra. En este nivel, los atributos de otorgamiento ganan, es decir la fe, que es el atributo de otorgamiento y amor, y que continúa hacia adelante.

Pregunta: Se nos dice, “…Y sus manos estaban firmes hasta la puesta del sol”. ¿Qué es ese estado que se llama, “hasta la puesta del sol?”

Respuesta: En tanto que la Luz superior es atraída por Moisés, en tanto que exista la conexión entre Moisés y Keter (entre Bina y Keter), entonces hay fuerza para oponerse a Amalek. Entonces, después de todo, todo desaparece. Este nivel está oculto y el siguiente nivel se revela puesto que el día comienza con la noche.

(102746 – De Kab.TV “Secretos del Libro Eterno” del 2/4/13)

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Pregunta: ¿Cómo puedo moverme del “yo” al “nosotros”? ¿Cuál es el significado de justificar al Creador solo cuando la persona está feliz no porque ella sea exitosa, sino porque su amigo es exitoso?

Respuesta: El punto es que ustedes deben adherirse a su amigo y por medio de él sentir la realidad. ¿Cómo puedo yo verificar mi devoción hacia mis amigos? De acuerdo a la felicidad que yo siento cuando ellos están felices y a la tristeza que siento cuando ellos lo están, al llevarme yo mismo hacia el grupo solo para ayudarlos a alcanzar el buen estado.

Aquí yo comienzo a descubrir en qué medida yo quiero realmente lo opuesto: que el fuego del odio y la envidia se revelen en mí hacia ellos, y en qué medida no puedo querer nada bueno para ellos, porque me gusta este estado separado.

Existe un gran acuerdo de trabajo que tengo por hacer aquí, para que estos análisis me lleven a la conclusión correcta: ¡no tengo nada además de los amigos entre los cuales vivo!

Si mi amigo tiene un problema, yo trabajo con este como si fuera un obstáculo entre el Creador y yo. No hay ninguna diferencia. Seré capaz de anularme a mí mismo, mí “yo”, y por otro lado, sentiré un gran respeto por el amigo, es decir que yo quiero hacer todo para que ellos se sientan bien, como una buena madre.

(102406 – De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 3/10/13, Shamati # 6)

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Pregunta: ¿Por qué se nos dice que si uno lleva a cabo una Mitzvá, ésta lo protege y lo salva mientras que la Torá protege y salva a la persona cuando se ocupa de ella y cuando no lo hace? ¿Por qué existe esa división en la corrección?

Respuesta: La Torá es llamada la Luz que rodea a la persona en el camino espiritual. Incluso cuando la Luz Interior que solía llenar su vasija en el nivel actual desaparece, existe aún la iluminación de la Luz Circundante, que sostiene a la persona. Después de todo, si no hay Luz que brille para la persona, ella deja de existir. Toda su vida se sostiene sólo mediante la Luz.

Cuando la persona no lleva a cabo una Mitzvá, es decir que no ha descubierto una cierta Luz, la Luz de Jassadim o la Luz de Jojma, aún existe una iluminación general llamada “Torá” gracias al estado que ha alcanzado. Este es el plan general de la creación que está ante la persona y brilla para ella. Ella entiende esto, pero por ahora, no está tratando con un cierto elemento en esto con una corrección específica.

Esas Mitzvot son las acciones de la persona de acuerdo a las Reshimot (genes espirituales) específicas que se le revelan, en las cuales toman parte la Luz interior, la Luz Circundante, y el Partzuf espiritual. Esto es trabajar en cierta auto corrección. Por lo tanto, existen 613 Mitzvot que incluyen toda la Torá. La Luz de Ein Sof (Infinito) es llamada la Torá, la Luz que será revelada al final de la corrección.

La Torá es un sistema de deseos (vasijas), Luces, Reshimot, y diferentes relaciones entre el punto en el corazón y el Creador. Todo el sistema que está destinado a llevar al punto en el corazón hacia la adhesión con el Creador, es llamado la Torá.

Una Mitzvá es un paso concreto que debemos tomar en nuestro camino hacia el alcance de la meta.

(102408 – De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 3/10/13, Shamati # 6)

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Pregunta: Si el Creador creó el deseo por la corrección a semejanza de Él, ¿cuál es nuestro rol? ¿Dónde está nuestra elección? ¿Cuál es nuestra acción? ¿Es este nuestro trabajo o es trabajo del Creador?

Respuesta: Todo nuestro trabajo es darle la oportunidad de trabajar al Creador porque nosotros mismos no podemos hacer nada. Aunque somos una sensación, material consciente, es decir que tenemos corazón y mente, pero estos no nos dan nada además de la oportunidad de entender qué cosas nos gustaría cambiar. Sin embargo, nosotros no podemos cambiar nada.

Es por eso que todos nuestros intentos por cambiar el mundo no nos conducen a nada. No tratemos de cambiar nada. Solo debemos tratar de atraer la Luz superior que puede cambiarlo todo.

Si los cambios deseados están en concordancia con la Luz superior, entonces Ésta realizará estos cambios y conseguiremos lo que queremos. De lo contrario, continuaremos sin llenar nuestros deseos.

Es por eso que todo nuestro trabajo es entender qué cambios son deseables en nosotros, y entonces la Luz lo hará.

(102074)
De una lección virtual del 3/3/13

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