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Babel- Segunda ronda, parte 3

Pregunta: Dentro del estrecho círculo familiar, una persona siente calidez y protección porque no hay ninguna lucha egoísta entre familiares ¿Qué sucedería si este círculo se expandiera y cubriera muchas personas no conectadas por lazos familiares?

Respuesta: La fuerza positiva de la naturaleza será revelada entre esas personas. Si intentan mantener buenas relaciones, la fuerza oculta en la naturaleza será revelada. Habrá un lugar para que sea revelada porque querrán conectarse por encima de su egoísmo.

La distancia entre la fuerza de una conexión así y el egoísmo que la resiste será el lugar donde la fuerza positiva, anti egoísta de la naturaleza puede ser revelada.

Existen dos fuerzas en la naturaleza: la negativa que nos separa y la positiva que nos conecta. La fuerza positiva aparece si intentamos conectarnos. Nos convertimos en su detector, creando condiciones para su revelación.

La familia es un grupo demasiado pequeño, por lo tanto es difícil sentir la manifestación de esta fuerza en ella. Pero una tribu que une muchas familias proporciona un lugar para la revelación de la fuerza positiva de la naturaleza.

Abraham habló precisamente de esto en la antigua Babilonia hace 3500 años. Dijo que no teníamos otra opción sino unirnos a pesar del egoísmo que hizo erupción y la crisis social que causó y a pesar de los mutuos malentendidos, lo que llamamos la confusión del lenguaje.

Debemos elevarnos por encima de este malentendido, es decir, la aversión mutua, para que el amor cubra todas las transgresiones de nuestro egoísmo.

Si cubrimos el egoísmo con amor, descubriremos la fuerza buena oculta en la naturaleza al grado en que podamos superar nuestra inclinación malvada. El egoísmo crecerá más y más en todas las formas y figuras posibles y tendremos que sobreponernos cada vez más.

Después de todo, el mal es revelado sólo para que podamos conectarnos más fuertemente por encima de este y revelar la fuerza positiva incluso más hasta que sintamos que vivimos en un océano de bondad.

¿Y quién nos ayudó? Fue el mismo egoísmo malvado que estaba creciendo constantemente en nosotros. Y por tanto este es llamado “ayuda en contra”. Entonces nos encontramos en el mundo de absoluta bondad pero, este se  construye por encima de nuestro egoísmo, por encima de las fuerzas malvadas. Ahora esas dos fuerzas comienzan a trabajar juntas, ayudándose mutuamente. La fuerza malvada ayuda a la fuerza buena en la cual vivimos.

Este método es llamado la sabiduría de la Cabalá, la cual nos enseña a usar correctamente el malvado egoísmo que se revela, cada vez elevándose por encima de este a través de la fuerza buena. Es imposible hacer esto solo, como está escrito “Ellos ayudaron a cada amigo suyo”.

Por lo tanto, debemos regresar a este amor fraterno en el que todos se sentían como una sola tribu.
[199350]
De Kabtv “Una nueva vida #794¨ 29/nov/16

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Una conexión mutua entre dos fuerzas

Dos niveles de la Torá

Pregunta: Si Moisés escribió la Torá, ¿por qué se dice que el Creador vio la Torá en el momento en que Él creó los mundos?

Respuesta: De hecho, Torá es el movimiento del deseo que se creó, en oposición al Creador, hacia la semejanza completa con Él.

Así que cuando el Creador “decidió” crear la criatura, como decimos en el lenguaje corporal, primero tuvo que crearla como su opuesto, como un mecanismo completo a  través del cual la criatura llegaría a ser semejante al Creador.

Con esta intención, Él aparentemente escribió la Torá, un sistema de mandamientos e instrucciones que deben ser hechos por el deseo que fue creado por Él. Así Él trae el deseo que Él creó a una semejanza cada vez mayor con Él. Moisés escribió la Torá misma, pero no desde el punto de vista de la dirección del Creador, porque esa Torá permanece en la cabeza del mundo de Ein Sof  (Infinito).

Para Moisés, se registró en la cabeza del mundo de Atzilut como una actividad. Así que se hablando de lo mismo, pero en diferentes niveles.
[201703]
De la lección de Cábala en ruso 4/sept/16

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Lo principal es no ser indiferente

Pregunta: Desde la perspectiva de la sabiduría de la Cabalá, ¿tiene algún sentido que millones de personas lean la Torá? ¿Ohr Makif (Luz circundante) los influye o no les sirve?

Respuesta: La gente recibe y percibe influencias positivas o negativas de los cabalistas, de acuerdo a la forma en la que se relacionan con ellos, de forma buena u hostil.

Tanto la actitud positiva como la negativa son benéficas; lo principal es no ser indiferente.

Por lo tanto, es preferible relacionarse negativamente con la sabiduría de la Cabalá, que permanecer indiferente porque, a pesar de todo, la persona incita fuerzas negativas que la moverán, aunque en dirección opuesta y así podría continuar por algunos siglos, pero deducirá su camino de regreso.

Si la persona no reacciona y sólo da vueltas, aunque no se mueva, no hay forma de saber cuándo entenderá. Por lo tanto, en cualquier caso, es útil hacer algo.

Baal HaSulam dice que el movimiento de una persona es independiente de si anhela al Creador o niega Su existencia, porque ambas fuerzas, en principio, actúan en la misma dirección.
[201477]
De la lección de Cabalá en ruso 4/sep/16

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Designa jueces para ti mismo

Torá, Deuteronomio 16:18: Deberás designar jueces y policías en todas las ciudades que el Señor, tu Dios, te da para tus tribus. Ellos administrarán con rectitud la justicia del pueblo.

Pregunta: ¿Cuál es el papel de los supervisores?

Respuesta: La Torá habla de la manera de elevarnos por encima de nuestra naturaleza egoísta y llegar a ser altruistas con amor a las criaturas y a través de ellas, con amor al Creador.

Si quiero cambiar, necesito supervisores, asistentes y maestros que me ayuden a superarme.

Los jueces me ayudan, persuaden y presionan; es decir, hacen todo lo que pueden porque me he convertido en mi propio enemigo, ya que el egoísmo comienza a manifestarse dentro de mí y me relaciono con él como un enemigo. Para hacerle frente, necesito un ambiente poderoso.

Por lo tanto, está escrito: designa para ti jueces, supervisores y ayudantes en todas las puertas por las que entras y sales, asciendes y descienden al Creador, por los grados de la escalera espiritual según el nivel de otorgamiento y amor a los demás. Debes regular todo y mantenerlo en tus manos.

Comentario: Esto contradice la lógica material, que personalmente designes supervisores para ti y ¡que alguien más no los designe por encima de ti¡

Respuesta: El hecho es que este es un camino voluntario donde la persona se construye a sí misma. Por supuesto, pide ayuda de arriba, va al Creador, a la fuerza positiva de la naturaleza, porque ella misma es totalmente negativa, pero lo hace de forma independiente.

Si lo entiende, todo depende del ambiente correcto, Así que, necesita construir el ambiente. Lo hace con la ayuda de la fuerza superior, pero con su esfuerzo, comprensión y oración.

Las puertas que ‘el Señor, tu Dios, te da’ es el nivel de entrada y salida: si encajas en el nivel de otorgamiento, amor y conexión y en qué medida avanzas para ser similar al Creador. Esta es tu idea, tu meta, tu estrella. Así es como debe avanzar.
[199736]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 24/ago/16

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Un deseo, diferentes intenciones

Torá, Deuteronomio 19:11 – 19:13: Si un hombre odia a su semejante y le tiende una trampa y lo mata y escapa a una de aquellas ciudades, los ancianos de su ciudad mandarán a buscarlo y lo entregarán en manos del vengador de la víctima para que muera. Que tu ojo no tenga piedad. Elimina sangre inocente en Israel. Entonces te irá bien.

Si los deseos de una persona se revelan a nivel de acciones egoístas deliberadas, cuando quiere dañar e incluso asesinar algún deseo, necesita una corrección totalmente diferente, que cuando usa el deseo anti-espiritual involuntariamente.

No hablamos del deseo, sino de la intención con la que se usa el deseo. Si alguna de las intenciones de los deseos de una persona opera así, entonces esa intención debe ser matada, es decir, erradicada de la manifestación incorrecta de sus actividades. Esta es su corrección.

Si el deseo anti-espiritual no fue intencional, entonces no hubo intención. Y la persona debe asociar la intención correcta de otorgamiento, amor y conexión.

Si este deseo es egoísta, con intención grosera para ti mismo, primero necesitas m+atar ese deseo y sólo entonces ‘dar a luz’ a una nueva intención. Está escrito en la Torá que debe ser hecho por los jueces. No tienes derecho de matar nada ni a nadie ni deseo ni intención. Un deseo no se puede matar en absoluto, sólo la intención y sólo funciona a través de los jueces.

En otras palabras, necesitas crear un sistema de jueces dentro de ti y así, juzgarte a ti mismo y luego decidir qué deseos con intención en tu propio bien deben morir, es decir, deben ser erradicados y cuáles deseos son neutros, sin intención anti altruista.

Deseos con intención neutra deben ser corregidos y deseos con intención egoísta deben, primero ser destruidos y luego añadir uno correcto.

Esto se llama renacimiento de las almas muertas. Además, esta acción puede ocurrir dentro de la persona en cualquier grado y no necesariamente en el llamado, fin de los días.

Cuando nos concentramos en la actitud correcta hacia todo y comprendemos que son sólo deseos egoístas que deben convertirse en altruistas, cambiando la intención de por mi propio bien a por el bien de los demás, entonces no tenemos ningún problema. Sólo queremos saber cómo cambiar la intención, los deseos permanecen sin cambios.

Deben manifestarse en nosotros de acuerdo con la capacidad de restaurar la intención correcta sobre ellos y por lo tanto, estos deseos están ocultos. Sin embargo, una vez que recibimos la capacidad de cambiar la intención de recepción a otorgamiento, son revelados gradualmente. El problema es sólo, cómo conectarnos a la fuente de la fuerza que corrige nuestra intención.

Pregunta: ¿Es decir que la corrección de la intención viene del Creador? ¿no puedo corregirla yo mismo?

Respuesta: No, nuestra meta es elevar la petición para cambiar a altruistas, así, para cada deseo, en lugar de la intención por mi propio bien, tendríamos la intención por el bien de los demás y, a través de ellos, para el Creador. Después de todo, el Creador es la colección de todo lo que está fuera de mí. Ese es nuestro trabajo.
[201440]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 7/sep/16

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Una nueva vida #329 – Paciencia

Una nueva vida #329 – Paciencia
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Yael Leshed-Harel

Resumen

Estamos bajo constante presión y  la mayor parte del tiempo, somos impacientes. ¿Por qué es así?, ¿cómo influye este estado en las conexiones entre nosotros y cómo podemos alcanzar un entorno más relajado y ser más pacientes?

Medimos la paciencia y la falta de paciencia de acuerdo a lo que los demás nos incomodan. Nuestro ego crece y como resultado, nos volvimos impacientes. No importa quién interfiera con mi placer, ¡que se vaya!

Los israelíes son especialmente impacientes porque tienen un ego muy grande. Quieren resultados inmediatos.

En la próxima generación, la impaciencia crecerá aún más. La vida será muy difícil, con problemas sociales y de salud. Debido a la impaciencia, la unidad de la familia está colapsando y la gente no quiere casarse ni tener hijos.

Es posible relacionarse con alguien pacientemente, sólo si es un amigo muy cercano, cuando estamos conectados como uno. Cuando me siento bien, la gente en la sociedad es amorosa y no me presiona el tiempo. Tengo paciencia, me siento libre.

Traten de tener un poco de amor por la persona frente a ti y verás que le tienes paciencia. Cuando trabajes en equipo en algún proyecto, deja la presión a un lado y trata de desarrollar una relación cálida con todos. Si logras buenas relaciones antes del éxito del proyecto, tendrás  éxito en el proyecto.

En la próxima generación, habrá problemas difíciles con la paciencia. La gente no se soportará. Debemos trabajar en la corrección de la naturaleza del hombre, brindar educación respecto a la construcción de conexión mutua.

La paciencia es el modelo. Retrasar la gratificación es mejor, poniendo algo diferente frente a ti para distraer tu atención.

Si una persona es impaciente, es preferible que tenga algunos amigos que se le unan para compartir la tensión y el estrés..

Todas las soluciones llegarán con conexión con los demás, desarrollando la habilidad de ver la vida a través de distintos puntos de vista.
[136066]
De Kabtv “Una nueva vida #329 – Paciencia” 11/dic/13
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Midrash Raba y la Torá

Pregunta: Hay muchas citas del Midrash Raba en el libro Los Secretos del Libro Eterno. ¿Qué es ese libro?

Respuesta: Midrash Raba fue escrito antes de que el pueblo de Israel recibiera la Torá y describe los eventos que se mencionan en la Torá. Debido a que la Torá nos habla del tiempo de la corrección después del éxodo de Egipto, la pregunta es, cómo los que no entraron en Egipto pueden tener conocimiento de ello. La respuesta es que sabían y estudiaron, pero no podían procesar internamente esas acciones.

Pregunta: Midrash Raba describe cómo nació la fuerza llamada Abraham y eso no se menciona en la Torá.  

Respuesta: La Torá habla sobre las acciones por las que pasamos. Todo lo demás es secundario, sentido más allá de las acciones que se nos proyectan, implícito en los sonidos y en las letras en las que está escrito. El texto de la Torá incluye todo, no abiertamente, sino como un sutil significado interno del texto.

De hecho, no existe pensamiento ni acción en la historia humana, de lo peor a lo mejor, que no esté incluido en la Torá. Todo en la Torá debe ser lograda, al menos una vez, en nuestro mundo.

Pregunta: ¿Quiere decir que usted no niega el hecho histórico de que Abraham realmente existió?

Respuesta: No, pero al estudiar la Torá, empezamos a entender que es esta condición, cuando Abraham nació en nuestro mundo y de repente el hombre aparece. ¿Quiénes somos? ¿realmente vivimos aquí o es alguna clase de modulación de fuerzas que representa esas figuras? ¿por qué necesitamos eso, podemos traducir todo en comunicación a un nivel diferente en forma de campos de fuerza o de información?  

La Torá es un manual para la gente que recibe las líneas derecha e izquierda, es decir, las fuerzas que ayudarán a formar el alma y a actuar claramente en el intento de asemejarse al Creador. En ese caso, las recibe abiertamente.

Por lo tanto, en el mundo corporal, Abraham nació, enseñó a la gente, la dividió en grupos de diez, cientos y miles. Tuvo estudiantes que le ayudaron y ellos tuvieron más y así sucesivamente. Todo el grupo que salió de Babilonia comenzó a formarse de acuerdo a un nivel espiritual, que más tarde fue llamado; nación de Israel.

Las intenciones de este grupo no siempre estuvieron dirigidas sólo al Creador. Fueron dirigidas a ser semejantes y equivalentes a Él. En otras palabras, todas las acciones y deseos de la persona en cada situación de la vida están dirigidas sólo a la adhesión con el Creador, a ser más amorosa y otorgante.

Al mismo tiempo, la persona se eleva por encima de problemas, miedos, preocupaciones y fracasos, sobre todo lo que el Creador le da a propósito, a lo largo del camino para formarla, porque la formación espiritual se cumple solo a partir de la oposición, de lo corporal y lo negativo.
[201393]
De la lección de Cabalá en ruso 4/sep/16

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¿Qué nos dice la Torá?

Es imposible entender el texto de la Torá directamente. De su interpretación errónea aparecieron las religiones y todas sus distorsiones y nos hacen pensar que debemos cumplir sus preceptos en la vida corporal.

La Torá dice que el grupo creado por Abraham descendió a Egipto; es decir, comenzó a sentir mucho egoísmo.

Luego decidieron dejar el ego y elevarse por encima de él, esto es llamado éxodo de Egipto. Estaban dispuestos a conectarse para elevarse por encima de su egoísmo, es decir, aceptaron la condición de garantía mutua.

Sin embargo, para cumplir esta condición, comenzar a corregir el egoísmo y llevarlo en dirección de otorgamiento y amor, aún necesitamos la fuerza superior llamada, Torá, que significa Luz. Y la recibieron. La Luz entró en sus deseos egoístas y, por lo tanto, inevitablemente construyeron el becerro de oro.

Moisés es la parte que los une, los eleva sobre el monte Sinaí, que significa montaña de odio. Dividió la Luz y entró en sus deseos llamados, becerro de oro, los derritió y recibió la mezcla de terribles deseos egoístas mutuos, en los cuales existe la Luz Superior.

Ahora pueden empezar a trabajar con esta terrible mezcla, gradualmente extraer las partes requeridas y conectarlas en el sistema correcto.

Esto ocurre cuando Moisés baja del monte Sinaí por segunda vez, en Yom Kippur (día de expiación), con las nuevas tablas de la alianza, diez días después de Rosh HaShaná (año nuevo), es decir, después de darse cuenta de la agitación interna y de la llegada de metas, pensamientos y fuerzas totalmente diferentes para la corrección, de la existencia de un nuevo sistema.

En otras palabras, en diez días, es decir, en diez Sefirot después de Keter, llegan a Maljut y alcanzan plenamente el sistema donde existen. Por lo tanto, en Yom Kippur se juzgan ellos mismos, comprendiendo lo que necesitan hacer y deciden cómo seguir existiendo. Y la corrección real comienza después del día de la expiación.

Las primeras tablas de la alianza son la Luz sólida de Jojmá, la Luz más fuerte, que eventualmente debe llenar todos los deseos y alcanzar el estado del mundo del infinito, placer infinito. Simbolizan Tzimtzum Aleph (primera restricción).

Las segundas tablas de la alianza son construidas bajo la condición de Tzimtzum Bet (segunda restricción) cuando podemos corregirnos plenamente, sin temor, sin equivocarnos, porque la Luz Superior viene a nosotros, no con la misma fuerza que la primera vez y empezamos a sentir qué deseos pueden conectarse entre sí y cómo corregirnos adecuadamente.

En otras palabras, las segundas tablas simbolizan el estado pequeño, durante el cual corregimos nuestra naturaleza con acciones graduales. Todo el camino en el desierto, habla exactamente de este camino.
[200217]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 31/ago/16

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Cien millones por la seguridad

En las noticias (Jewish Press): “Los dos nuevos aviones de combate furtivo Adir F-35 de Israel aterrizaron en Israel el lunes por la noche con gran pompa y circunstancia en la base aérea de Nevatim en el Negev. El presidente Reuven Rivlin, el primer ministro Benjamin Netanyahu, el ministro de defensa Avigdor Liberman, el secretario de defensa de EUA, Ash Carter, el jefe de estado mayor de FDI, Gadi Eizenkot, el comandante de la fuerza aérea de Israel, Amir Eshel, altos funcionarios de la IAF, los recibieron con gran ceremonia.

“’El avión de Adir redefine la capacidad de disuasión de Israel. Redefine el poder de FID. Redefine nuestra capacidad de operar’ señaló el presidente Rivlin.

“Cualquiera que piense en destruirnos, se pone en peligro de extinción”, dijo el primer ministro durante la ceremonia de bienvenida de los poderosos aviones Admir.

Pregunta: ¿Cuál es su opinión de la gran esperanza que se pone en esto?

Respuesta: No creo que haya grandes esperanzas en esto. Estos aviones son un elemento de disuasión, igual que un arma nuclear. Por otra parte, es peligroso, porque si tienes un arma de este tipo, te animas a usarla. Pero una disuasión como esta, es mejor que esté contigo que con tus enemigos.

En principio, no indica nada. Seremos fuertes sólo cuando fortalezcamos nuestro espíritu. Pues, el pueblo de Israel sobrevive, no porque tengamos un arma extranjera o algo similar, sino porque estamos conectados con nuestras raíces y las debemos llevar a su estado final, es decir, debemos traer a toda la gente del mundo a una buena conexión.

Así que los aviones no ayudarán; pero sí, comprender correctamente nuestra tarea ideológica. Si salimos con esta arma y con el poder del espíritu, podemos ganar a todas las fuerzas malignas y conducir al mundo al estado correcto.

Comentario: A pesar de todo, esto, de alguna manera relaja a la gente. Piensa, “Tenemos aviones, tenemos la cúpula de hierro. En general, es una  protección”.

Mi respuesta: Si, pero es una compensación muy pequeña por el daño espiritual que nos estamos causando. No podemos ocultarlo porque, de todos modos, debemos conducir al mundo a una buena conexión.

Y estamos haciendo lo contrario. Así que el odio hacia nosotros crecerá, nuestros oponentes se harán más fuertes; se están acercando más y más a nuestra frontera y están equipados no menos bien que nosotros. Así que tenemos que pensar qué estamos haciendo con todo esto. Yo daría los cien millones de dólares que se han desperdiciado en el avión, a la educación. Esto traería beneficios y seguridad mucho mayores.
[199252]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 14/dic/16

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Para evitar la muerte espiritual

Torá, Deuteronomio 18:16 – 18:18: Pues eso es lo que tú pediste en Joreb al Señor, tu Dios el Día de la Asamblea, cuando dijiste: “Que no vuelva a escuchar la voz del Señor, mi Dios, ni que vea este gran fuego nuevamente, para que no muera” Entonces el Señor me dijo: “Es correcto lo que te dijeron. Les designaré un profeta entre sus hermanos, como tú. Y pondré Mis palabras en su boca y él les transmitirá todo lo que Yo le ordene”.

La cualidad corregida más elevada en una persona, del lado derecho es el “Profeta”, del lado izquierdo, es el “Rey y en la base, “el pueblo”. Por lo tanto, el pueblo, es decir, las cualidades de la persona que siguen en proceso de corrección, no pueden ser conectadas con el Creador, en el nivel del Profeta.

Los deseos de la gente no pueden valorar ni Profeta ni Rey. Esta es una subordinación muy seria. Está escrito, “Que no vuelva a escuchar la voz del Señor, mi Dios ni que vea este gran fuego nuevamente, para que no muera”. Esto significa que la persona debe temer, para no ir más allá del nivel que no puede resistir.  

Por ejemplo, si hoy no comí nada, puedo contenerme y no tomar nada de la mesa. Sin embargo, si estuviera hambriento por varios días, agarraría cualquier cosa, como una bestia hambrienta, sin poner atención en nadie.

Por lo tanto, “para que no muera” significa no recibir para mí mismo, porque exactamente, esto es lo que representa la muerte espiritual.
[200842]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 5/sep/16

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