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Torá – el sistema de conexión entre el Creador y la creación

El Libro del Zohar, “Lej Lejá”: Cuán amada es la Torá por el Creador, por cuya virtud el hombre es recompensado con la vida en el mundo futuro. Y todo aquél que enseña Torá a los demás, es más importante que cualquier otro.

La Torá es llamada Luz superior (Ohr), actúa en aquel que la estudia en la forma correcta, es decir, que quiere alcanzar en la Torá, un nivel superior al nivel en que se encuentra ahora.  

Quiere volverse más altruista, otorgar, amar, más conectado con los demás y apoyar a todos. En otras palabras, quiere volverse como el Creador —bondadoso, completo y portador del bien.

Si una persona lucha para cambiarse a sí misma, entonces, la Luz superior, llamada Torá, actúa sobre ella y la lleva a ese estado. Y siente que está cambiando.

Por supuesto, en estos cambios hay subidas y bajadas, un cambio de toda clase de estados, pero de todos ellos, la persona aprende que la Torá, realmente le influye y actúa sobre ella.

Primero, el hombre debe adquirir deseo de otorgar y fe por encima de la razón; y así irá más allá de los límites de este mundo. Este mundo comienza a disiparse, como un espejismo, porque sólo existe en nuestra imaginación egoísta.  

En Cabalá, nuestro mundo es llamado “punto de este mundo” porque no hay otro punto en él. Cuando vamos más allá de los límites del punto egoísta y crecemos, empezamos a sentir la abundancia y el significado de la Torá, nos adherimos a su Árbol de la Vida. Si no es así, permaneceremos en la oscuridad, dentro de un pequeño punto negro.

La Torá es la Luz del mundo del infinito, que de acuerdo al programa de la Creación (HaVaYaH) fue dividida en 620 chispas, cuyo propósito es actuar sobre el deseo corrupto y, corregirlo. La persona debe corregir su deseo con ayuda de esta Luz y también, debe por sí misma, despertar esta Luz.

No puede cambiarse a sí misma sin la Luz superior, pero, la Luz debe ser atraída y también para ésto, es necesaria la Torá. Resulta que todo el sistema que conecta la creación con el Creador y al Creador con la creación, es llamado Torá.
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¿Por qué El libro del Zohar utiliza imágenes corporales?

Pregunta: ¿Por qué El libro del Zohar usa imágenes como pasto, ríos, cocodrilos, etc.?

Respuesta: El libro del Zohar fue escrito en el nivel del mundo superior y usa su terminología. Al mismo tiempo, utiliza términos de nuestro mundo, aunque quiere expresar las fuerzas superiores y los atributos espirituales, esto da como resultado, una mesa, una silla, un hombre, un árbol, un sol, etc. Es llamado el lenguaje de las Ramas.

Además, El libro del Zohar usa el lenguaje de Cabalá. En el mundo superior donde no hay nombres ni términos mundanos, El libro del Zohar usa el lenguaje físico matemático puro de Cabalá.
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De la lección de Cabalá en ruso 5/feb/17

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Cómo leer libros de Cabalá

Pregunta: ¿Qué significa leer un libro de Cabalá?

Respuesta: Leer un libro de Cabalá significa leerlo pensando que te impactará.

Un libro de Cabalá es como medicina que puede corregir, cambiar, llevarnos a un estado donde comenzamos a sentir lo que leemos. ¡No entender sino sentir!
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De la lección de Cabalá en ruso 5/feb/17

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El Zohar: Un medio de desarrollo espiritual

Pregunta: ¿Qué significa la palabra “Zohar”?

Respuesta: Zohar es el resplandor superior que desciende sobre el hombre. Mediante el estudio correcto de este libro, se recibe cierto impacto, que en el lenguaje arameo es llamado Zehara Ilaa, brillo superior.

El hecho es que la persona en nuestro mundo no posee ninguna propiedad espiritual, ésto se refiere al nivel animal.

En total, los cuatro niveles de desarrollo de la naturaleza se distinguen como: inanimado, vegetal, animal y hablante. El nivel inanimado es toda la materia sin vida. El nivel vegetal es todo lo que se relaciona con la botánica. El nivel animal incluye todas las criaturas vivas, es decir, todo lo perteneciente a un organismo normal animal que nace, vive y muere, incluyendo el cuerpo humano.  

Por lo tanto, al cuidar nuestro cuerpo y vivir dentro de él, estamos claramente en el nivel absolutamente animal. Pero en cada uno de nosotros, existe también un potencial espiritual. Es revelado en forma de pregunta, sobre el significado de la vida.

Esta pregunta surge, prácticamente en cada persona, pero después la “obstruimos”, la enterramos y no la dejamos salir porque nos causa gran sufrimiento: “¿Para qué vivo? ¿por qué? ¿qué clase de vida es ésta?”  

Resulta que con esta pregunta, con un deseo específico muy pequeño, logramos alguna conexión con el mundo superior. Este deseo es llamado “punto en el corazón”, pero no lo desarrollamos.

Sin embargo, hay gente que no puede aceptar la falta de respuesta a esta pregunta. Por supuesto que, incluso puede terminar su vida. ¿No fue dada esta vida también? Resulta que se no tienen opción sino buscar respuesta. Pero para encontrarla, se debe realizar un gran esfuerzo, hasta que encuentra un grupo, un maestro y libros.

En principio, todos los libros cabalistas vienen de El libro del Zohar. Si en uno de ellos está escrito: “Está dicho en El libro”, entonces se trata de El libro del Zohar.  La palabra “libro” ni siquiera se menciona junto con Zohar porque va implícita.

Otras obras ni siquiera son consideradas libros, porque este Libro es especial. Conecta al hombre con el mundo superior y le enseña cómo alcanzarlo. Así, justifica su nombre, Zohar, resplandor, porque se empieza a recibir un brillo desde arriba, que lo desarrolla espiritualmente.

Así, desde un pequeño deseo específico por espiritualidad, un fuerte deseo real se desarrolla y la persona nace a la espiritualidad.
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De la lección de Cabalá en ruso 2/may/17

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Mis pensamientos en Twitter, 24/ene/17

La Cabalá no predice nada

Pregunta: ¿Es El libro del Zóhar considerado profecía? Pues, describe el futuro.

Respuesta: La sabiduría de la Cabalá no predice nada. Le enseña al hombre cómo lograr niveles espirituales. Cuando un individuo lo logra, todo lo que aparentemente podría ser llamado profecía, se vuelve una realidad para él. La sabiduría de la Cabalá le explica cómo puede avanzar y vivir en otra dimensión, ahora.
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De la lección de Cabalá en ruso 1/ene/17

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¿Quién escribió el libro del Zohar?

Pregunta de Facebook: ¿Quién fue el autor de El Libro del Zohar, Rabí Shimon o un grupo de autores, sus diez compañeros?. No entiendo cómo es posible escribir juntos.

Respuesta: Rabí Shimon no podría haber escrito este libro solo, tuvo que transmitirlo, primero a través de sus estudiantes.

Primero, todos lo discutieron entre ellos, cada uno expresando su admiración y sus impresiones. No se complementaban entre sí; sino que, se integraron y unieron en una sola opinión al elevarse por encima de ellos mismos. Como resultado, surgió el logro más alto, El libro del Zohar.

Al unirse entre ellos, fueron elevados al siguiente nivel donde, al parecer, se convirtieron en un solo autor, una sola persona.

Pregunta: Pero en las fuentes se dice que Rabí Shimon habló y Rabí Aba grabó …?

Respuesta: Es necesario entender lo que se entiende por “grabar”. No hablamos de grabación física. Sino de que alcanzaron un estado en el cual la Luz blanca fue escrita sobre un fondo negro, es decir, dentro de ellos.

Fue un esfuerzo colectivo de una persona generalizada que incluyó a todos, cuando todos eran uno. Por lo tanto, un poder está oculto en El libro del Zohar. Además, específicamente por este hecho, es necesario leerlo en unidad, no uno solo.

Si leemos El libro del Zohar individualmente, no hay ningún beneficio. Para hacerlo, debemos reunir a diez personas (un Minyan), conectarnos en un todo, leer el texto juntos, esto es un grado particular, todos comienzan a sentir lo que los autores de El libro del Zohar sintieron.

Pregunta: ¿Uno penetra en El libro del Zohar o El libro del Zohar te penetra?

Respuesta: El libro del Zohar es la Luz que nos rodea. Por lo tanto, en la misma medida en que los lectores se conectan entre sí, hacen posible que la Luz entre en la integración compartida entre ellos y le de forma. Sentir el libro viene de aquí.

Esto también se dice de la Torá, que es “letras blancas escritas sobre un fondo negro”, es decir, que es Luz escrita en los deseos.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 25/ene/16

La lectura de El libro del Zohar, cambia nuestro destino

Pregunta: ¿Podemos cambiar nuestro destino al leer El libro del Zohar?

Respuesta: El libro del Zohar lleva una Luz poderosa,pero debemos saber cómo estudiarlo adecuadamente, cómo despertarlo y atraerlo, para que nos influya.

El estudio debe ser en grupo para que uno se dirija de manera particular hacia la iluminación que está escondida en El libro del Zohar. Es imposible despertarlo y atraerle de otra forma.  Esta Luz nos influye, nos eleva y cambia nuestro destino.
[201713]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 23/ene/16

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Mis pensamientos en Twitter, 24/ene/17

Lección diaria de Cabalá – 14/feb/17

Preparación para la lección
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Escritos de Rabash, volumen 1, “Qué buscar en la Asamblea de los Amigos”
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Zohar para todos 2, Fragmentos seleccionados – capítulo “Adán HaRishom – El Primer hombre”
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Escritos de Baal HaSulam, “Matan Torá– La entrega de la Torá”, punto 16
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Mis pensamientos en Twitter, 24/ene/17

Lo que la resistencia a la toma de posesión de Trump nos revela

El libro del Zohar está abierto para todos, pero el egoísmo de la gente oculta su acceso al mundo superior. Para revelarlo, ¡se debe abrir el corazón!

La principal tarea de Trump es unir Estados Unidos. Pero, ¿cómo elevar a la gente de la alienación a la conexión? Sólo Cabalá puede hacerlo.

El calentamiento global se intensificó por tercer año consecutivo. El libro del Zohar explica: por nuestra actitud hacia los demás, sacamos a la naturaleza de equilibrio.
[201110]
Desde Twitter, 24/ene/17

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Mis pensamientos en Twitter, 23/ene/17

Lección diaria de Cabalá – 25/oct/16

Preparación para la lección
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Escritos de Baal HaSulam, Igrot, carta 18
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Escritos de Baal HaSulam, artículo, “Un discurso para la finalización del Zohar”
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Escritos de Baal HaSulam, “Introducción al Talmud Esser Sefirot (TES) “, punto 54
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Escritos de Baal HaSulam, Talmud Esser Sefirot, volumen 6, parte 16, punto 214
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