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Birlik – Unidad, Un video del congreso en Turquía

Este video fue producido por nuestros amigos del grupo de Turquía.

El propósito de la Cabalá es llevar la corrección al mundo entero

Laitman_20090528_0059_w_thumbLa sabiduría de la Cabalá fue revelada por Abraham en la antigua Babilonia, como un método para la unión de las almas.

Él propuso esta metodología a los babilonios cuando estalló por primera vez la crisis global. Ahora el mundo se encuentra de nuevo enfrentado la misma situación y la crisis.

El propósito de la Cabalá es la corrección del mundo sin excepciones. Por esta razón, no es posible encerrarla dentro de limitaciones artificiales en un ambiente restringido puesto que todas las almas deben reunirse en un sólo Kli y volver al estado del Infinito.

La corrección de las almas nada tiene que ver con nuestra actividad en este mundo. Cada persona puede empezar a corregir su alma sin importar en donde vive o a lo que se dedica. Para ello no se requiere de ninguna preparación especial. La persona que siente un vacío interior llega a la Cabalá, mientras que aquella que está “llena” espera que le llegue su turno “en la fila”.

«Toda la humanidad al final de su desarrollo debe llegar inevitablemente a la revelación del Creador». Baal haSulam, La Esencia de la sabiduría de la Cabalá.

(Extracto de la lección sobre La introducción al libro de la boca de un sabio, correspondiente al 30 de octubre 2009)

La Cabalá nos enseña a recibir para otorgar

laitman_2009-08_2955Pregunta: ¿Cómo es que el deseo de recibir puede tomar la forma del otorgamiento?

Respuesta: Dentro de mi deseo de recibir, solamente puedo recibir y no soy capaz de dar algo a alguien. Yo no soy la fuente de deleite o de la Luz, ya que únicamente el Creador es quien otorga puesto que Él sí tiene Luz. Sin embargo, al recibir del Creador que me ama, con el fin de complacerlo, me convierto en alguien que da. La acción de recibir no cambia, puesto que yo, como un ser creado, solamente puedo recibir. Tan sólo agrego una intención correcta a mi placer y por consiguiente me permite llenar a otro de deleite.

Sin embargo, los lazos de amor mutuo me ayudan a convertir el placer de recepción en los medios para otorgar a alguien más. Es como el huésped que se sirve durante una comida para complacer al anfitrión. El deseo del otro se convierte en prioritario para mi, puesto que yo entonces recibo placer con el propósito de complacerlo.

Esto es lo que la Cabalá nos enseña; cómo recibir para convertirnos en alguien que da.

(Extracto de la clase sobre la Introducción al libro de la boca de un sabio correspondiente el 28 de octubre 2009).

Baal HaSulam y Rabash nos abrieron la puerta a la espiritualidad

img_5652_100Pregunta: Además de las obras de Baal HaSulam, también estudiamos las obras de Rabash. ¿Qué es lo que ellas nos dan?

Respuesta: Rabash nos explica detalladamente las etapas del trabajo interior, sin embargo, nosotros no comprendemos toda la profundidad y magnitud de sus explicaciones. Hay pasajes en donde Baal HaSulam da explicaciones muy concisas para los principiantes y Rabash se extiende en ellas, creando así una puerta muy ancha para quienes quieran entrar al trabajo espiritual.

Cuando la persona lee línea por línea, va experimentando diferentes sensaciones. Es así como Rabash, con sus explicaciones detalladas, lleva de la mano al lector, como si fuera un niño, de un juego al otro y de una impresión a otra.

Sin embargo, no hay que pensar que sus artículos están destinados solamente a los principiantes. En ellos se oculta una enorme profundidad. Es solamente que Rabash siempre se inclinaba delante de su padre, Baal HaSulam y pensaba que no había nada más que añadir después de Baal HaSulam. Por esta razón, no publicó nada suyo y no  escribió muchos textos debido a  su modestia. Pero él fue un gran cabalista y todavía  tenemos la tarea de revelarlo.

(Extracto de la lección sobre la Carta 35 de Baal HaSulam, correspondiente al 1 de noviembre 2009)

Material relacionado:

De la lección sobre la carta 35 de Baal HaSulam, 01/11/2009
En memoria de Rabash
¿Cómo convertirse en maestro de Cabalá?

Lección diaria de Cabalá correspondiente al 1 de noviembre 2009

Preparación a la lección diaria de Cabalá

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Prefacio al comentario Sulam del Libro del Zohar, punto 87, lección 27

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Lección 9 sobre el artículo de Baal HaSulam, La esencia de la sabiduría de la Cabalá

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Escritos de Baal HaSulam, Carta 35, 1927, página 111

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La Cabalá nos permite investigar nuestra interioridad

wordsLa Cabalá es una ciencia y los cabalistas son científicos que en forma realista revelan el Mundo Superior oculto y la fuerza Única, el Creador. La revelación llega como resultado de la  corrección de nuestra propia naturaleza, transformándola en la naturaleza del Mundo Superior.

Ha habido cabalistas que revelaron la ocultación (Tzimtzum Alef – T”A y Tzimtzum Bet– T”B), de los mundos Atzilut, Briá, Yetzirá, Assiyá e incluso del mundo de Adam Kadmón y del Mundo del Infinito, junto con el gobierno de una de las tres líneas, etc.  Cada cabalista ha hecho una revelación en la medida de su corrección.

Pero mientras las almas son finas (poco egoístas), los cabalistas no pueden revelar gran cosa, puesto que no existe un instrumento potente: la Luz Reflejada (Or Jozér- O”J) es débil  y no alcanza los niveles superiores. Por lo tanto, los cabalistas en el pasado revelaban la creación en general sin detalles particulares.

Con el paso del tiempo, estas mismas almas pasaron muchas reencarnaciones y acumularon egoísmo adicional y deseos (Aviut).  De esta forma, pudieron trabajar con un material más corrupto por lo cual realizaron una investigación más profunda  de la materia de la creación, el trabajo del Creador (Avodat  HaShem).

Esta investigación es similar a la que se lleva a cabo en cualquier otra ciencia. Sin embargo, las ciencias externas proveen un conocimiento externo sobre  nuestro mundo. No nos transforman.

La Cabalá por otra parte, nos da una inteligencia superior y sensaciones, corrigiendo a la persona misma. Por eso descubrimos nuestro camino en un nuevo mundo. Es porque nosotros cambiamos y el mundo cambia también

(Extracto de la lección sobre la Carta 35 de Baal HaSulam, correspondiente al 1 de noviembre 2009).

Material relacionado:

Las etapas de la revelacion de la ciencia de la Cabala

Confíe en la Luz Superior en lugar de en las drogas

confirmDos preguntas sobre el empleo de las drogas:

Pregunta: ¿Cuáles es su opinión sobre la mariguana? Yo pienso que es una hierba, no una droga. ¿Es incorrecto que un estudiante de Cabalá fume y se relaje?

Respuesta: Todo es bueno si se emplea como una medicina, incluso el veneno de la serpiente. Sin embargo, cualquier cosa que se utilice para desconectarse de la realidad y la corrección, no es bueno.

Además de esto, usted tiene que tomar en cuenta la adicción. En general si uno ha aspirado a la Meta Superior, no tiene necesidad de nada de esto.

Pregunta: Usted ha mencionado en varias ocasiones que a medida que avanzamos en el estudio de la Cabalá se va suprimiendo nuestra necesidad de sustancias adictivas, como las drogas ilegales, así como el abuso de medicamentos. Personalmente ya lo he experimentado.  ¿Es la Luz, Or Makif, que está actuando o son nuestros amigos que nos ayudan?

Respuesta: ¡Es la Luz, es solamente la Luz!

Material relacionado:

Espiritualidad en lugar de drogas
¿Por qué los estadounidenses están enganchados a los antidepresivos?
Existe un camino para salir de la adicción a la cocaína: la plenitud

Cruzar de la ilusión hacia la verdad

Mans-Relationship-With-the-Creator-Is-Like-a-Dramatic-Love-StoryRecibí unas preguntas sobre la Luz, las 600,000 almas, otras lecturas, nuestro propósito en este mundo y Mitzvot.

Pregunta: A menudo usted habla de la Luz Superior o la Luz del Creador, ¿pero, qué es exactamente esta Luz? ¿Cómo se la percibe y cuáles son sus efectos? ¿Cómo puede una persona ser sensible a esta Luz? Estoy convencido que esta Luz no es la misma que la Luz que definimos en nuestro mundo aunque en ocasión las relacione.

Respuesta: La Luz es el atributo de otorgamiento y amor que cura nuestro egoísmo, transformándolo en semejante a Su forma.

Pregunta: Estaba escuchando uno de sus programas televisados y usted habló sobre 600,000 almas esparcidas por el mundo. Leí lo mismo en uno de sus libros. ¿Si todos tenemos que evolucionar en la espiritualidad para unirnos con las enseñanzas de la Cabalá, por qué la cantidad de 600,000 en lugar de seis mil millones?

Respuesta: 600,000 es una definición convencional: es una medida de altura del alma colectiva original (el Partzuf Arij Anpin en el Mundo de Atzilut).

Pregunta: ¿Ha usted estudiado Tanya por el Rabí Shneur Zalman of Liadi? ¿Y si ha estudiado por qué nunca lo menciona?

Respuesta: Porque nunca lo he estudiado.

Continúa la pregunta: ¿Y cuál es nuestro propósito en este mundo físico, en este mundo de ilusiones?

Respuesta: La Meta es cruzar de la ilusión hacia la verdad.

Continúa la pregunta: ¿Y usted habla sobre la importancia de guardar los Mitzvot?

Respuesta: Aspiramos a observarlos en la forma original y verdadera.

Material relacionado:

Juntos a través del Majsóm revelaremos la Luz
Una explicación sobre algunos conceptos cabalistas (avanzado)

Las palabras pueden parecerse, pero su esencia es opuesta

laitman_2008-11-24_2037_wPregunta: La Cabalá habla del otorgamiento, de la unión. ¿No le parece que esto se parece a las ideas comunistas que tanto asustan a la gente?

Respuesta: La idea del comunismo no era mala en sí misma, pero el problema fue que no tuvieron los medios para cambiar la naturaleza humana. Esto fue lo que ocurrió en la Rusia socialista y en los Kibbutsim de Israel. No contaban con el método correcto.

Parecería que los cabalistas emplean las mismas palabras y la misma meta. Sin embargo, los comunistas eran seculares mientras que la Cabalá habla del Creador. Sin embargo eso es irrelevante puesto que el Creador es la naturaleza altruista y la creación es una persona que desea llenarse. Eso es todo.  La diferencia fundamental entre la Cabalá y el comunismo radica en algo más: ¿Cómo se puede transformar la naturaleza humana completamente egoísta para que la gente empiece a amar a su prójimo?

¡Si tan sólo los socialistas tuvieran la posibilidad de cambiar su naturaleza egoísta! Pero ningún poder o método de nuestro mundo es capaz de cambiar la naturaleza humana, porque todo nuestro mundo es egoísta. Todos los deseos, acciones y pensamientos del hombre son egoístas y por lo tanto no existe en nuestro mundo alguna fuerza que pudiera corregirnos.

Pero, cuando aparece en el hombre “el punto en el corazón”, que es el embrión del atributo de otorgamiento (Bina), él puede transformarse y alcanzar el atributo de otorgamiento con el método de corrección de la “Cabalá”. Esto le permitirá unirse con otras almas, y en esta unión descubrir la Fuerza Superior que nos creo: el Creador.

El socialismo, comunismo, y otros métodos hablan de algo que podría confundirse con la Cabalá. Sin embargo la única forma de realizar la unificación y revelar la Forma Superior de la vida (que es espiritual y eterna) es sólo con la ayuda de una fuerza externa: el Creador.

(Extracto de la Preparación de la clase del 30 de octubre 2009)

El verdadero placer proviene del otorgamiento

laitman_2009-07-30_1973_usEl Creador quiere que la creación se vuelva semejante a Él: quiere que sea igual de eterna y perfecta. Por lo tanto, por medio de una explosión, Él implanta su atributo de otorgamiento en la cualidad de recibir de la creación. Debido a este rompimiento en el Mundo Superior, nosotros nacimos como pequeños egoístas en nuestro mundo.  Pero en el proceso de nuestro desarrollo, el atributo de otorgamiento empieza a revelarse dentro de nosotros.

Precisamente en nuestra generación cuando nosotros como humanidad hemos  alcanzado el máximo nivel del egoísmo, estamos descubriendo su vacío. Por esta razón tantas personas están deprimidas. Pero, de pronto, justamente en esta situación, como un rayo de luz que penetra en el reino de la oscuridad, ¡descubrimos la entrada al Mundo Superior!

Un nuevo deseo nos atrae sin saber adonde y nos da esperanzas. En nuestra generación muchas personas ya sienten este suplemento a su egoísmo habitual que se ha venido desarrollando durante muchos milenios.

En las generaciones anteriores, esta pequeña chispa llamada “el punto en el corazón”, el brote de la intención altruista, se despertaba en una persona elegida, especial, que se convertía en cabalista. Sin embargo, en nuestra época ya hay millones de personas que sienten que se despierta en ellos esta nueva cualidad que los empuja hacia adelante y exige su realización igual que antes nos empujaba el egoísmo. Pero, el egoísmo ya  no ve en este mundo algo que valga la pena perseguir.

Este nuevo deseo empieza con la pregunta: “¿Cuál es el propósito de mi vida?” Sentimos el vacío y vemos que ya no es posible recibir el placer egoísta.  No obstante, hay otro aspecto de esta pregunta;  “¿De qué puedo recibir placer?”  Su realización opuesta es: “¿A quien puedo dar placer?” En este momento la persona empieza a sentir  la necesidad de otorgar, siente que puede encontrar así el verdadero llenado.

(Extracto de la Preparación de la lección el 30 de octubre 2009)