entradas en '' categoría

Expandir los límites de la realidad

laitman_421. Para todas las personas, el mundo se divide en una parte revelada y una oculta. La parte revelada es lo que percibimos a través de nuestros sentidos y la mente que está detrás de ellos. Podemos investigarla y confiar en nuestras conclusiones.

2. Estudiar el mundo a través de la ciencia ayuda a expandir los límites de la parte revelada del mundo. Gradualmente, se me van revelando las partes del mundo oculto. No solamente revelo el mundo directamente, sino que puedo confiar en las personas que lo han estudiado, como los doctores y los científicos. Puedo emplear sus conocimientos como si fueran propios. Después de todo yo no puedo descubrir todo el mundo por mi cuenta durante mi corta vida.

3. Incluso si yo pudiera comprender todo lo que me fuera posible abarcar en relación conmigo, el mundo continuaría dividido en las partes ocultas y las partes reveladas. Eso se debe a que existe una parte del mundo que nunca se revelará dentro de mis sensaciones. Nunca será revelado por la ciencia ni siquiera en un futuro lejano. Es por eso que es absolutamente imposible que percibamos esa parte del mundo. Y si no lo percibimos, entonces no podemos imaginarlo o estudiarlo.

Esta parte de la realidad que está oculta de mi alcance directo se revela con la ayuda de la ciencia de la Cabalá. Al seguir los consejos de las personas que ya la han revelado, también yo puedo revelarla y expandir mí alcance para abarcar toda la realidad existente, que se llama el Creador.

(Extracto de la lección sobre, el artículo Cuerpo y alma, correspondiente al 29 de noviembre 2009).

Material relacionado:

Los planos de la realidad que no se cruzan
¿Hemos llegado al final de la ciencia clásica?
El observador debe cambiar

Lección diaria de Cabalá correspondiente al 29 de noviembre 2009

Preparación a la lección diaria de Cabalá
Descargar: WMV VideoAudio

De los escritos de Rabash, Shlavey HaSulam, La importancia de los amigos
Descargar: WMV Video | Audio

Lección 20 sobre el Prefacio a la sabiduría de la Cabalá, punto 13
Descargar: WMV Video | Audio

Lección 5 sobre el Artículo Cuerpo y alma
Descargar: WMV Video | Audio

Iguales al Creador

laitman_2009-05-28_8354_wPregunta: ¿Puedo considerar a mi amigo de diversas maneras: en ocasiones como un estudiante, en otras como maestro y algunas veces como igual?

Respuesta: Puedes encontrar las tres relaciones en un estado.

1.    Si deseo unirme con mi amigo, entonces tengo que verlo como una persona muy importante, porque solamente así tendré deseo de unirme a él. Por eso es que tengo que verlo como la persona más grande e importante en el mundo, que hará posible que me conecte al Creador. Tiene que ser tan importante para mí como el Creador. Si el grupo me da la fortaleza y la oportunidad de alcanzar la Meta Superior, entonces veré a sus miembros como personas grandes, de quienes depende mi futuro. Estaré dispuesto a dar lo que sea para que ellos me acepten. Estaré dispuesto a rebajarme para conectarme a ellos.

2.    Sin embargo, cuando mi intención es lograr que el grupo sea más fuerte, entonces los veo desde arriba y pienso en cómo los puedo ayudar y darles inspiración. Entonces los veo más pequeños que yo. Deseo influirlos e infundirles más energía.

3.    Si estamos hablando sobre la unidad en el grupo, entonces todos son iguales. Una vez que he estimado que son más elevados que yo, y después yo fui más elevado que ellos, entonces nos volvemos iguales y nos unimos entre nosotros. Por eso es que nos llamamos amigos.

Estas son las mismas relaciones que tengo con el Creador. Él es más grande que yo, más pequeño e igual a mí.

1.    Es más grande, porque Él me da fortaleza y determina mis pensamientos y deseos.

2.    Es más pequeño porque Él depende de mí. Yo puedo darle, puedo hacer que Él se sienta bien y en este sentido, Él depende de mí. Así pues, resulta que Él es más pequeño que yo. Esta dependencia es similar a la de los padres con sus hijos.

3.    Él es igual a mí porque solamente quienes son iguales pueden alcanzar la adhesión, unirse entre ellos para poder recibir y otorgarse entre sí.

Por lo tanto, los estados no cambian en la actitud de uno hacia el grupo y hacia el Creador. Lo único que cambia es la forma en que uno los ve a ellos: uno puede ser grande, pequeño o igual, tanto con respecto al amigo como con respecto al Creador. Una persona siempre debe verificar como puede suplementar estas tres actitudes para avanzar más hacia una mayor unidad con los amigos y con el Creador.

(De la lección sobre por el artículo de Rabash, La importancia de los amigos correspondiente al 29 de noviembre 2009).

Material relacionado:

La revelación del Creador es un upgrade del programa de la creación
El violín que interpreta la melodía del Creador
El espectáculo de la vida y su Director

No dispersarse en nimiedades

laitman_2009-04_9136_wPregunta: Uno de los artículos de Shamati dice que cuando una persona verdaderamente clama desde el fondo de su corazón, El Creador escucha su plegaria. ¿Qué significa esto?

Respuesta: El Creador solamente creó una cosa: el deseo. Toda la materia, incluyendo las rocas, los árboles, los animales, las personas y las estrellas son diferentes niveles del mismo deseo existente.

  • El nivel inanimado conserva su estructura o cualidades;
  • El nivel vegetativo, además de la autoconservación, desea desarrollarse, absorber sustancias provechosas y excretar las nocivas.
  • En el nivel animado, el deseo exige satisfacción, progresar y perpetuar su descendencia.
  • El ser humano empieza su desarrollo como un animal (y de hecho cada nivel del deseo empieza desarrollándose desde el primer nivel: todo proviene del “polvo” y regresa al polvo). Sin embargo, después de desarrollarse como un animal, el ser humano empieza a sentirse restringido en el estado animal, dentro de los límites de este mundo. Entonces un nuevo deseo surge que lo invita a salir de estos límites

El nuevo deseo se convierte en el punto central, el mayor deseo entre los demás. Nuestra tarea es revelar todavía más este deseo, magnificarlo empleando el ambiente correcto. Tenemos que descubrir como llenar este deseo, identificarlo como precioso, un punto en el corazón y de allí dirigirlo hacia la plegaria correcta.

“Rezar” significa que convertimos a este deseo en lo más importante. Así influirá en el Sistema Superior, el Creador, y recibiremos una respuesta. Todos los problemas de nuestro crecimiento espiritual se derivan del hecho que este crecimiento sucede solamente bajo la influencia de nuestro deseo. Por lo tanto, uno debe hacer un análisis de lo que desea su corazón y dirigir el deseo más importante hacia el Creador, Bina, el sistema del crecimiento espiritual de uno.

Sin embargo, la reacción o respuesta tiene lugar si mi deseo corresponde al deseo del sistema, basándose en el principio, “Haz que tu deseo sea como Su deseo para que te hagas como es Él”.

La verdadera plegaria sale del fondo de nuestro corazón, desde el deseo más importante. Cada uno de nosotros tiene miles de deseos y eso es nuestro problema. Dispersamos y desperdiciamos nuestros esfuerzos en muchas metas distintas, y como resultado, no alcanzamos lo más importante en nuestra vida. Y así nuestra vida pasa pero le falta el elemento más importante.

Tenemos que centrar todos nuestros deseos en realizar uno: el más importante. Deja que todo lo demás lo sirva, enfócalo, fortalécelo. Eso, de hecho, será la plegaria: el verdadero deseo del corazón.

(Extracto de la lección sobre Shamati, correspondiente al 27 de noviembre 2009).

El nacimiento físico y el nacimiento espiritual

laitman_2009-08_2939Vinimos a este mundo gracias a nuestros padres. Pero muchas de nuestras cualidades fueron determinadas e integradas en nosotros antes de nuestro nacimiento. Las heredamos de nuestros estados o reencarnaciones anteriores que hemos vivido en este mundo.

A medida que nos desarrollamos aceptamos todo lo que sucede como evidente. En un principio, la persona sencillamente se percibe a sí misma y al mundo en donde existe, después vienen las palabras, la cognición y el entendimiento. Todo se desenvuelve lenta y naturalmente y no nos damos cuenta cuan peculiar e innatural es este proceso en realidad.

Pero consideramos la entrada al Mundo Superior como ilógica, aunque la revelemos exactamente de la misma forma en que hemos revelado este mundo. Primero, recibimos el deseo de nacer en el Mundo Superior: la semilla del semen espiritual (el punto en el corazón, el embrión del alma). Después, se nos dirige a un lugar en donde podemos desarrollar este punto; el lugar se llama la matriz en nuestro mundo, o un grupo en el mundo espiritual.

No estamos hablando sobre personas con quienes nos reunimos o que son nuestros compañeros; sino más bien hablamos sobre otras aspiraciones al Creador que son similares a la nuestra. Cuando creo una actitud correcta hacia ellos, habilito para mismo el ambiente correcto para el crecimiento espiritual.

Cuando una persona nace en nuestro mundo, su desarrollo es obligatorio. Nadie nos pide nuestro consentimiento y se nos llena de conocimientos, impresiones, ejemplos de conducta y definiciones sobre “que es bueno” y “que es malo”, sin ninguna libertad de elección. Sin embargo, en nuestro desarrollo espiritual, la fuerza espiritual que nos desarrolla llamada “Padre y Madre” (Aba ve Ima del Mundo de Atzilut) necesita que tomemos independientemente la decisión de desarrollarnos espiritualmente. Debemos decidir cómo hacerlo, qué estado futuro deseamos y qué meta queremos alcanzar.

Se requiere que utilicemos nuestro libre albedrío para entender y darnos cuenta de lo que hacemos y hacia donde nos dirigimos. Las etapas del crecimiento espiritual y la formación son parecidas al desarrollo físico pero se activan con nuestro deseo. Esta es la diferencia.

Por lo tanto, en nuestro mundo somos esclavos (como animales), mientras que en el mundo espiritual somos criaturas libres (persona, Adam, que significa semejante al Creador). Yo mismo creo el útero materno alrededor mío. Este es el grupo en que soy absorbido como una gota de semen. Recibo del grupo todo lo que necesito para desarrollarme, incluyendo los nutrimentos, la fuerza, el entendimiento, los ejemplos.

Cuando los deseos del grupo se convierten en los míos, ya estoy preparado para crecer más y entonces naceré a la Luz. Así avanzo del Aviut 0 al Aviut 1 y me convierto en un embrión espiritual. A partir de ese momento, puedo utilizar la fuerza del Creador para mi formación. Procedo a aplicar mis propias fuerzas en el camino y gradualmente empiezo a entender cómo es que el Creador me educa. Con el tiempo, me convierto en un adulto, sabio como Él, basándome en el principio “Te conoceré por Tus acciones (al volverme como Tú)”. Así es como una persona se vuelve equivalente al Creador.

(Extracto de la Preparación a la  lección, correspondiente al 27 de noviembre 2009).

Material relacionado:

El nacimiento es una entrada en el nuevo mundo
Un nacimiento sin dolor en el mundo espiritual
Cómo llegar a ser un embrión espiritual
Un ataque al Majsom es nacer a la espiritualidad

El Zóhar, una droga espiritual

laitman_2009-11-06_zohar_tv_8214_wPregunta: ¿Qué debemos hacer para prepararnos a la siguiente lección sobre El Libro del Zóhar y asegurarnos que no pasaremos nada por alto?

Respuesta: Manténganse conectados con lo que hemos discutido en la lección de hoy, piensen en ello todo el tiempo.

El Zóhar es una ventana al mundo espiritual; es un mundo que les espera y les invita a revelarlo. Si ustedes se desvían del camino que lleva hasta él, tendrían que buscar nuevamente el camino y perderán tiempo y energía.

Por eso es que deben tratar de mantener las impresiones que dejan las lecciones. Además, El Libro del Zóhar atrae a cualquiera que lo estudie.

Quienes trabajan con el Zóhar en nuestro centro saben que los atrae y no permite que uno se aparte. Opera como una droga: uno se siente mal si se aleja demasiado. Así es como funciona.

Por el simple hecho de leer El Libro del Zóhar, buscar dentro de ti mismo lo que está escrito allí, intentar identificarte con las imágenes espirituales y construir el Mundo Espiritual con esas imágenes, empezarás a experimentar un placer que se convierte en una profunda necesidad. Te engancha. Leer El Libro del Zóhar crea una gama de impresiones, una nube de sensaciones que no parecen imágenes claras al principio, pero que se sienten como inspiraciones e impresiones y no como conocimiento. Posteriormente, sin embargo, empezarás a sentir y entender la posición de la línea derecha e izquierda y cómo se combinan en una línea media. Y después empiezas a sentir si esto te hace bien o mal.

Gradualmente esta sensación empieza a entrelazarse con el texto que lees, empieza a interesarte intelectualmente y la imagen del mundo que construyes. Lo mismo sucede en nuestro mundo: aunque yo hable de algo totalmente abstracto, verifico lo que digo con  mis deseos, puesto que no tengo nada aparte de ellos. Todo sucede dentro de nuestros deseos.

Por lo tanto, las impresiones que obtenemos con la lectura de El Libro del Zóhar deben ser sensoriales. Debo pedir que el caudal que fluye desde él entre directamente en mis sentidos. Mi intelecto seguirá después. Cuando todas las sensaciones que recibo de El Zóhar lleguen a tener orden y yo empiece a ver las conexiones entre ellas empezaré a entender y analizar las correlaciones entre ellas. Todos nosotros tendremos que alcanzar esto en un futuro cercano.

(Extracto de la lección sobre El Libro del Zóhar, correspondiente al 20 de noviembre 2009).

Material relacionado:

¿A quién se revela el Libro del Zohar?
El Libro del Zóhar es un boleto para el Mundo Espiritual
El Libro del Zóhar fue escrito para crear una conexión entre nosotros

No vale la pena buscar el fondo durante la caída libre

laitman_2009-11_8754Pregunta: Cuando leo los libros de Baal HaSulam, se puede sentir un verdadero clamor por al ascenso espiritual, pero nosotros no poseemos este clamor. ¿De qué se trata?

Respuesta: Él clama por el ascenso espiritual porque sabe y ve la situación real. Cuando una madre sabe que su hijo está enfermo, llora en su interior, pero el niño puede que no sienta ningún dolor y continúe jugando en su cuna. Tiene fiebre pero no tiene ni idea que puede tener su origen en una neumonía o un virus. La madre sabe, pero el hijo no.

Efectivamente al mirarnos, Baal HaSulam clama, pero no estamos muy preocupados. Somos como una persona que va cayendo desde el décimo piso de un edificio y sigue calmada. “¿Cómo te va?” le pregunta alguien al pasar por el octavo piso, “Hasta ahora muy bien”, responde.

Y tiene razón: hasta ese momento, va muy bien. Por consiguiente debemos considerar las palabras de Baal HaSulam con tanta seriedad como lo haríamos con la opinión de un doctor; sin embargo, no para atemorizarnos, sino para impulsarnos a corregirnos. La corrección es el único remedio para nuestra enfermedad. Y aunque el remedio no es sencillo, no solamente nos devolverá la salud sino que también nos ayudará a alcanzar la perfección.

La ciencia de la Cabalá no tiene el propósito de mejorar la situación en este mundo; por el contrario, aquí nunca tendremos paz. Las situaciones por llegar serán más peligrosas si no entendemos que tenemos que hacer las correcciones necesarias. Hemos entrado a una nueva era en que toda la humanidad ascenderá a un nivel superior. Pero hay una fuerza preparada para nosotros llamada Mesías que tira de nosotros, del deseo egoísta hacia al deseo de otorgamiento. Debemos utilizar esta fuerza.

(Extracto de la lección sobre La introducción al libro de la boca del sabio, correspondiente al 27 de  noviembre 2009).

Romper completamente con el pasado

laitman_2009-08_2612Pregunta: Por ahora existo en el lado negativo de la escala, totalmente opuesto al otorgamiento. ¿Quiere esto decir que para cruzar al otro lado de la escala debo primero pasar por el punto cero?

Respuesta: Es correcto. En algún punto del camino, tenemos que hacer “una restricción de nuestros deseos” (Tzimtzum Álef), suspendiendo temporalmente el uso del deseo de disfrutar. Más adelante daremos un giro en la dirección opuesta adjuntándole un vector de otorgamiento.

Por ejemplo, digamos que he aumentado de peso y ahora me doy cuenta que es el momento de ponerme en forma. Así que ayuno todo el día y puedo restringirme al crear un hábito alimenticio totalmente distinto. Si me modero resulta difícil, pero si rompo totalmente con el pasado, es posible volver de una manera diferente.

Lo mismo se aplica al progreso espiritual. Para ascender a un nuevo grado, debo desconectarme completamente del grado actual. La restricción siempre viene primero seguida de una reevaluación. Esa es la forma de tener éxito. Un rompimiento total elimina la necesidad de suprimirse uno mismo; en lugar de eso uno puede empezar una nueva vida.

Este es el proceso mediante el cual un nuevo estado nace entre los grados espirituales y debemos aprender de este ejemplo.

(Extracto de la lección sobre La introducción a la sabiduría de la Cabalá, correspondiente al 27 de noviembre 2009).

Material relacionado:

La profesión más popular en el futuro
¿Cómo nacer en un mundo nuevo?
Esforzarse por sentir la eternidad

Lección diaria de Cabalá correspondiente al 27 de noviembre 2009

Preparación a la lección diaria de Cabalá

Descargar: WMV Video | MP3 Audio

Shamati #24 Tu que amas al Señor, odia el mal.

Descargar: WMV Video | MP3 Audio

Lección 20 sobre el Prefacio a la sabiduría de la Cabalá

Descargar: WMV Video | MP3 Audio

Artículo, Introducción al libro de la boca de un sabio

Descargar: WMV Video | MP3 Audio

La NASA pugna por erradicar el mito del fin del mundo

laitman_2009-06_1300_70[1]En las noticias: (de Geek.com): Con un sitio en la red, la NASA calma el temor por el fin del mundo en el año 2012. Para desvanecer los mitos y leyendas, la NASA ha lanzado un sitio en la red que directamente responde a algunas de las preguntas que rodean al año 2012. Uno de los indicadores invocados sobre el fin del mundo es el hecho que el calendario maya se termina en ese año. La NASA explica que ese calendario se acaba igual que el calendario que tenemos en la cocina el 31 de diciembre 2009. Eso no significa que el mundo llegue a su fin en 2009. Significa que usted necesita un nuevo calendario.

Comentario: Sería bueno hacer a la gente feliz como en Rusia y ¡todo estaría resuelto! El fin del mundo llegará, pero sólo después de la corrección global del egoísmo, la unificación global, y no será después del año 2239. Pero si tenemos suerte (nos corregimos) entonces llegará antes.

Material Relacionado:

El control de nuestro futuro esta por encima de las predicciones

No parpadee o se perderá el fin del mundo

Baal Hasulam construyendo la sociedad del futuro