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Armonizarse con El Libro del Zóhar

29_100_wp[1]Cuando empiezas la lectura de El Zóhar, es necesario armonizarte de manera que puedas fluir  junto con el material que te han preparado los grandes autores de este libro. Ellos nos dicen que lo único que fue creado es el deseo de disfrutar. Este deseo tiene dos formas de percibir la realidad, (o de percibir al Creador). La primera forma es la  percepción directa dentro del deseo que ellos llaman: “de arriba hacia abajo”.  En esta forma, el deseo puede sentir sólo lo que sentimos ahora, “dentro de nosotros mismos”. Esta percepción se denomina “este mundo”. La segunda forma de percepción ocurre por encima del deseo, “fuera de él”. Es cuando no me lleno a mí mismo, sino a  los otros (o lo que parecen ser los otros).

No estamos acostumbrados a la segunda percepción puesto que no nacimos con ella. Nos parece extraña y alejada de nosotros y sin embargo, los autores del libro de El  Zóhar dicen que precisamente esta forma de percepción es la más natural, porque procede de la Naturaleza, el Creador. Además del mundo pequeño, que sentimos dentro de nosotros, existen otros mundos enormes “fuera de nosotros”.

El Zóhar nos dirige a la adquisición de la percepción adicional de la realidad, fuera de nuestros cuerpos. Por eso debemos ponernos a tono para percibir la realidad que existe “fuera de nosotros”, y no la que existe adentro.

Este libro describe muchas cosas que podrían parecer fenómenos de este mundo, así como criaturas mágicas, como ángeles, espíritus, aposentos.  Pero, sin importar que estas cosas puedan parecernos realistas o sobrenaturales, El Zóhar siempre habla de la forma de percepción “dentro” de nosotros. Por lo tanto, si queremos entender lo que El Zóhar trata de decirnos, o más bien lo que quiere revelar dentro de nosotros, debemos ponernos a tono, armonizarnos, en esa misma dirección: en lugar de aspirar a llenarnos, debemos aspirar a sentir la realidad “fuera” de nosotros.

(Extracto de la lección sobre, El libro del Zóhar correspondiente al 21 de diciembre 2009.)

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¿Quién oculta el libro del Zóhar?

idra_raba_100_wp[1]Durante el período en que El Libro del Zóhar estuvo oculto de la gente, desde el tiempo en que fue escrito en el Siglo 2 hasta su revelación en el Siglo 11, nadie decía que estuviera “oculto” porque nadie sabía de su existencia. Hoy sin embargo, cualquier persona del planeta puede fácilmente comprar El Libro del Zóhar y leerlo; entonces por qué decir que es secreto y oculto.

El Libro del Zóhar lo contiene todo. Tiene la particularidad de revelar este mundo y los Mundo Superiores en toda su plenitud ya que fue escrito desde lo más elevado de los 125 niveles, desde la aprehensión de todo el universo y nos habla de todo nuestro sendero. El único problema es que el libro permanece cerrado porque la persona que lo lee lo cierra ella misma con su incapacidad para concentrarse, para armonizarse correctamente, para ver lo que está sucediendo dentro de este libro. Por su cuenta, el lector no pude abordar el texto como lo haría con algún otro tipo de lectura. Se confunde con el texto de El Zóhar pensando que describe imágenes de nuestro mundo, de su historia, geografía, fisiología o anatomía. Erróneamente conecta los conceptos, objetos y acciones utilizando su comprensión terrenal.

Piensa en un aparato eléctrico con muchos cables y detalles y tú los estás conectando en donde no se debe. ¿Lograrás que este aparato funcione? Por supuesto que no. Lo mismo sucede con El Zóhar. Todo está expuesto ante nuestros ojos, pero el problema es que no podemos revelarlo, porque no podemos integrarnos adecuadamente a este sistema, o conectarnos correctamente a él. Sencillamente no tenemos el enfoque correcto a El Libro del Zohar.

Antes y durante la lectura, la persona debe constantemente aprender a ajustarse a este nuevo enfoque, comprensión y visión. Además, debe avanzar gradualmente sin apresurarse. El proceso de armonización o ajuste es necesario porque si uno sencillamente abre El Libro del Zohar y empieza a leerlo, únicamente se va a confundir y más adelante será muy difícil corregir el embrollo y volver al principio.

Por consiguiente, la mayor dificultad está en aprender a entrar a El Libro del Zóhar correctamente. Por eso el libro se acompaña de materiales que hablan sobre cómo afinar nuestro instrumento de percepción: el alma.

(Extracto de la lección sobre La introducción al Libro del Zóhar, correspondiente al 21 de diciembre 2009.)

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El mundo es la percepción dentro de nuestros deseos

Cuando se enciende la luz en la sala del cine

roots_thumb[1]Para ver la verdadera realidad, no podemos imaginar otra cosa más que nuestro propio deseo. Desde nuestro nacimiento fuimos condicionados a ver una película que muestra todo como si estuviera fuera de nosotros. Pero todo existe dentro de nuestros deseos. Tenemos que pelear una guerra interna con nosotros mismos para convencernos de que todo sucede dentro del deseo. Sin embargo, esto no anula la realidad porque el deseo es la realidad.

Normalmente pensamos que el deseo es cuando sencillamente queremos algo. Pero el deseo lo es todo. La pared que se levanta en mi camino es también un deseo. Cuando tropiezo con ella, lo hacemos contra un deseo. Todo lo que sucede alrededor mío son los deseos o fuerzas, que se manifiestan de cierta forma en mi pantalla. Cuando miramos una foto en la pantalla de la computadora, no pensamos que se trata de objetos reales. Sabemos que la imagen la crea una fuerza eléctrica. Sin embargo, cuando miramos el mundo, no nos damos cuenta de esto porque no vemos la pantalla en la que se proyecta este mundo.

Pero, en la realidad todo lo que sucede es todavía más sencillo. Lo que vemos en una pantalla de computadora, parece estar ocurriendo fuera de nosotros, en la pantalla, y desde allí la imagen entra en nuestro ojo, es procesada, compara con lo almacenado en nuestra memoria y reconocido con la ayuda de los procesos electro químicos de nuestro cerebro. Sin embargo, cuando vemos el mundo, lo vemos dentro de nosotros mismos, en nuestro cerebro. Allí es donde vemos una proyección de este mundo, que aparece como si estuviera fuera de nosotros. En realidad, también está proyectada en una pantalla, en donde las fuerzas eléctricas están creando una imagen. Entretanto, pensamos que esta imagen se localiza fuera de nosotros.

Si nos acercamos a esta percepción auténtica con la ayuda de El Zóhar, entonces veremos un mundo de fuerzas y cualidades frente a nosotros. Estas fuerzas y cualidades son operadas por una Fuerza General, el Creador. Al alcanzar esta visión y comprensión, revelaremos al Creador, que es nuestro deseo más grande. Esta revelación ocurre dentro de nuestro deseo, dependiendo de su equivalencia de forma con el Creador. Todo el Zóhar está dirigido solamente a revelar la percepción correcta de la realidad.

(Extracto de la lección sobre El Libro del Zóhar, correspondiente al 21 de diciembre 2009)

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El mundo está dentro de mí

laitman_2007-03_ba-iam_045_wp[1]Cuando leemos El Zóhar encontramos nombres como Jacob, Esaú, Abraham y Noé pero si los interpretamos a través de nuestras nociones previas sobre la Torá, considerándolos como relatos históricos, entonces nos confundiremos totalmente y no entenderemos en absoluto lo que El Zóhar está diciendo. Tenemos que ir al vacío del espacio exterior en  donde no existe la Tierra y nada ha sucedido allí; como si todo sólo nos hubiera parecido real. El tiempo, el movimiento y el espacio son una ilusión que existe sólo en nuestra imaginación. Pensamos que algo existió hace miles de años y que ahora hacemos excavaciones arqueológicas; incluso descubrimos osamentas que prueban su existencia. Sin embargo, todo esto existe solamente en nuestras percepciones que llamamos realidad.

Sin embargo, ahora deseo elevarme al entendimiento correcto, ver el deseo que contiene Reshimot (genes informativos). Esto es lo que queremos investigar, en lugar de las excavaciones arqueológicas.

Quiero ver todo este mundo dentro de mi deseo, puesto que ese es el único lugar en donde verdaderamente existe. Tengo que trasladarme a la percepción de la verdadera realidad en lugar de estar en una imaginaria. Quiero ver a todas las personas que me rodean como diversas formas e imágenes dentro de mi deseo, en lugar de cuerpos físicos que aparecen frente a mí. Quiero ver cómo toda la realidad, incluso el Creador, está englobado dentro de mi deseo. Entonces mi realidad se llamará Maljut de Mundo del Infinito.

Tengo que unir todo en un uno puesto que todo se encuentra dentro de un deseo. La razón por la que veo distintas imágenes, acciones, el movimiento en el tiempo y espacio (tanto en tiempo y espacio espiritual como en el material) es porque la Luz, el Creador, está operando dentro de mi deseo. De esta manera, gradualmente, me conduce a la verdadera comprensión de Sus acciones.

(Extracto de la lección sobre El Libro del Zóhar, correspondiente al 21 de diciembre 2009)

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Lección diaria de Cabalá correspondiente al 21 de diciembre 2009

El Libro del Zóhar Capítulo, Y Jacob envió, Punto 52

Quiero ver que todo el mundo existe dentro de mi deseo, porque es un hecho que así es.

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Lección 34 sobre el Prefacio a la sabiduría de la Cabalá, Punto 81

La línea media siempre se eleva del nivel inferior, excepto en aquellos casos en que el Nivel Superior desea mostrar un ejemplo

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Introducción al Libro del Zóhar, Punto 1

En el Mundo de Atzilut, detrás de las “letras” y las formas que son mis partes constitutivas, descubro la Luz que las rodea. Esto es, efectivamente, una verdadera revelación.

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