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El Zohar lo hará todo

laitman_2009-11-06_zohar_tv_8165_wPregunta: ¿Cómo es que el Zóhar influirá nuestra unión en los días previos al congreso virtual mundial y otros encuentros de este tipo?

Respuesta: El Zohar lo hará todo. Debemos solamente añadir nuestra intención, nuestro deseo de vernos en un estado más avanzado. Y el Zohar cumplirá con esta función, pero únicamente conforme a nuestro deseo.

No puedes simplemente sentarte a leer este libro, aunque el hecho es que sí te afectará con tan sólo leerlo. Si llegas a la lección y ves que no tienes ningún deseo, que tu corazón y tu mente están sordos, de todos modos recibirás esta influencia, debido a que estás en compañía de todos y estás conectado a ellos. Aunque ahora no puedas conectarte con los amigos, de todas formas tienes la conexión de los días anteriores, como un enfermo que esta inconsciente y las otras personas le cuidan, porque  él también es una persona.

Pero, en cualquier caso, debes hacer grandes esfuerzos para colocarte bajo la influencia de El Zóhar.

(Extracto de la lección sobre El Libro del Zóhar correspondiente al 28 de diciembre 2009.)

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Todo gracias a las mujeres

laitman_2008-08-21_0612_wpPregunta: Ayer las mujeres llevaron a cabo una conferencia mundial dedicada a su desarrollo espiritual y a la formulación de preguntas sobre la educación y la formación de los niños. ¿En que dirección tienen que ir las mujeres que estudian la Cabalá, para ayudar a implementarla en el mundo?

Respuesta: Me alegró mucho esta reunión. Me sentí complacido de tener la oportunidad de hablar con las mujeres. Siempre lo he dicho y lo repito que sin las mujeres no es posible nuestro progreso espiritual. Cuando la Torá habla de una historia sobre algún hombre, al lado esta escrita la palabra “et”, que se refiere a su deseo femenino, Nukva, porque sin la mujer, Nukva, la Shejina, el deseo, no hay algo que podamos lograr.

Siempre pensamos en la Luz, pero Ésta tiene que tener un lugar a donde llegar y revestirse. Por eso los deseos de las mujeres, su conexión con la ciencia Cabalá y su participación son muy importantes. Espero que muchas mujeres lleguen a la Cabalá y que participen en el proceso de la corrección del mundo. Entonces podremos estar seguros que la corrección realmente ocurrirá y se hará rápidamente.

Esta escrito que gracias a las mujeres justas el pueblo de Israel salió de Egipto. Lo mismo se aplica a todas las correcciones. Lo mismo está escrito sobre la recepción de la Torá al pie del monte Sinaí. Todas las grandes hazañas que realizan los hombres en el mundo las hacen porque las mujeres les obligan a ello.

Por eso espero que esto suceda con todos nosotros unidos. Que haya muchas reuniones así, para que una multitud de mujeres lleguen para ayudarnos y junto con nosotros cumplamos este sagrado trabajo: revelar al Creador a todos los que viven en este mundo.

(Extracto de la lección sobre el Prefacio al Libro de Zóhar, correspondiente al 28 de diciembre 2009).

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El Creador escucha el deseo de la mujer

42_100_wpNukva (el deseo femenino) recibe todo de Zeir Anpin (su esposo) incluyendo la Luz de la corrección, que hace de ella un recipiente (Kli) llamado “la noche”, y la Luz del Llenado, que la llena cuando ella alcanza el estado de adultez y recibe Luz del otorgamiento que se llama “el día”. Las horas del día son diferentes estados en que ella recibe Luz para otorgar en diversos grados.

El tiempo es el cambio de la iluminación dentro de Nukva, dependiendo de hasta qué punto, está preparada para la unión con Zeir Anpin y cuánta Luz de Corrección recibe de él. O sea, que el tiempo son las etapas de la corrección de Nukva, que tiene que pasar poco a poco. Ella no determina qué etapa está pasando, sólo determina la velocidad a la que se efectúan estos cambios.

Después de la mañana obligatoriamente llega el medio día, y después del medio día, la tarde, y después la noche; este orden no se puede cambiar. Pero la velocidad a la que los estados se van a reemplazar, depende solamente de su petición (Hitaruta de Letata: despertar desde abajo). Si ella no quiere, desde arriba no llegará nada.

Tal ley funciona también en el mundo espiritual, en las relaciones entre el inferior y Superior, el Creador y la creación. Y lo mismo vemos en el nuestro mundo. Nos parece que el deseo masculino rige el mundo, pero en realidad, todo lo determina el deseo femenino. Es precisamente su deseo lo que origina los cambios en el mundo.

(Extracto de la lección sobre El Libro del Zohar, correspondiente al 28 de diciembre 2009).

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¿Quien es aquélla que se levanta en el desierto?

pryzhok_100_wpEl Zóhar: “¿Quien es aquélla, que se levanta en el desierto como columnas de humo?” (El Cantar de los Cantares) en el tiempo que Israel caminaba en el desierto.

La persona en su camino espiritual pasa por estados de oscuridad, vacío, y diferentes problemas, y debe constantemente elevarse por encima de ello adquiriendo el atributo del otorgamiento.

La Shejiná caminaba delante de ellos y ellos la seguían.

Si la persona pide ayuda para tener algo que seguir, y escoge no seguir su naturaleza egoísta, y sigue al Creador, entonces ve la “columna de fuego” y las “nubes de gloria”, las señales que le ayudan a ascender los peldaños espirituales.

“La Shejiná caminaba delante de ellos”, significa que su único pensamiento era cómo unirse en una única reunión de almas, que se denomina Shejiná.

Caminaba la Shejiná y todas las nubes de gloria junto con ella. Y cuando se elevaba la Shejiná, se elevaba Israel, como está dicho:” Y cuando ascendía la nube por encima del Sinaí”.

Y cuando ella ascendía, la nube ascendía hasta las alturas. Y todos los que viven en el mundo lo veían y preguntaban:” “¿Quién es aquélla, que esta ascendiendo desde el desierto como columnas de humo?”.

Los deseos que pueden seguir a la Shejiná, la siguen. Y los que por ahora no pueden seguirla se denominan los “pueblos del mundo”, pero también para ellos hay una  revelación, y cuando todos ascienden, también estos deseos avanzan con ellos.

De este modo avanza la persona, aclarando cuáles de sus deseos se denominan “Israel” (directamente al Creador), cuales son los “pueblos del mundo” (los deseos que no puede corregir por ahora), cuales son los “Klipot” (deseos que no son aptos para la corrección hasta el final de todas las correcciones). La persona cada vez  selecciona  sus deseos y los sacrifica, originando que el humo del sacrificio ascienda, es decir, que los cambia de  “para sí mismo” a “para el Creador”. El humo (Ashan en hebreo también se traduce como “mundo, año y alma”) es la Luz Reflejada.

Si la persona trabaja en sí misma: selecciona sus deseos y los une al Creador, entonces alcanza la semejanza con Él.  Entonces eleva la Luz Reflejada y con esto se abre  paso al siguiente nivel, es decir, cada vez revela un mundo nuevo, un año nuevo, un alma nueva.

(Extracto de la lección sobr, El Libro del Zohar, correspondiente al 27 de diciembre 2009.)

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El Zóhar cambia al hombre

25_100_wpPregunta: ¿La lectura del Zóhar me influye incluso si no lo siento?

Respuesta: Vas a sentir que el Zohar te afecta ya que su influencia es muy poderosa. Ya te veremos después de diez lecciones; vas a sentir dentro de ti que ocurren unos cambios muy importantes.

Primero, cambiará tu punto de vista sobre la vida, tu enfoque: se va a transformar aquello a lo que le prestas atención y a lo que no. Tu sensación interna empezará a ser más profunda, más interiorizada y te preocuparas por tu relaciones con los demás. De repente empezaras a pensar y soñar sobre diferentes acciones de las que lees en el Zóhar, e imaginar cómo se relacionan con nuestro mundo en el nivel más interno. Y habrá muchos cambios más.

Está claro que El Zóhar cambia mucho a la persona, la tranquiliza, la hace ser más interiorizada, más seria, y concentrada en la meta. En todo esto El Zóhar influye poderosamente. Y no depende de cuánto entiende la persona, depende de sus esfuerzos, de cuánto intenta percibir sobre lo que está escrito en El Libro del Zohar, lo que sucede allí.

(Extracto de la lección sobre El Libro del Zohar, correspondiente al 27 de diciembre 2009).

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La alegría es una señal segura de otorgamiento

truemiracle_thumbRecibí una pregunta: ¿Por qué el trabajo espiritual siempre hay que hacerlo con alegría?

Respuesta: La alegría es una señal que estás actuando para el otorgamiento y que no estás haciéndolo por coerción, porque no tienes otra opción o porque tienes miedo de que te sucedan cosas desagradables. Sabemos cuán feliz se siente una madre cuando logra alimentar bien a su hijo, pues esto le proporciona placer. El otorgamiento que proviene del amor, como en el caso de la madre, siempre llega con alegría. La alegría es una señal de una consecuencia de buenas obras (otorgamiento).

Sin embargo, si una persona está bajo el dominio de su ego, se siente tensa y esta enojada con el Creador. Por lo tanto, la fuerza de la bondad y la fe se expresan a través de la serenidad, rechazo de uno mismo frente a la Fuerza Superior, una disponibilidad para recibir su influencia y su corrección, que cambiará tus cualidades al otorgamiento. Entonces la Fuerza Superior viene y te da fortaleza y todo esto se acompaña de la alegría.

Una verdadera plegaria al Creador no puede hacerse sin alegría. Si el Creador escucha una plegaria se llama “la puerta de las lágrimas (Shaar ha-Dmaot), que significa que una persona desea ser similar a Creador (de la palabra Dommeh: similar). Por lo tanto, él “clama”, es decir que realmente quiere ser similar al Creador. Sin embargo, no son lágrimas de pena, más bien, la persona siente alegría porque ha alcanzado este gran deseo.

Una petición al Creador no puede ser triste. Si lloras, significa que culpas al Creador por haberte dado todo esto y estás infeliz por este camino que sigues sin esperanza. Entonces no puedes ser justo. Por lo tanto, si una persona no siente alegría en cada estado que atraviesa (ya sea que sea el mejor estado posible o el peor) eso significa que está en su egoísmo y no tiene manera de pedir al Creador.

Una persona tiene que ascender para permanecer en alegría. Entonces no le importará lo que le ocurra puesto que su única súplica es adquirir la fuerza de otorgamiento. En ese caso, lo recibirá.

Caminar por el sótano oscuro a la luz de una vela

newworldEl Zóhar: Todos los caminos del Creador son justos y Sus caminos verdaderos. Por lo tanto, “los justos marchan en ellos”, pues conocen los caminos del Creador y se consagran a la Torá y cualquiera que se consagra en las correcciones de la Torá conoce los caminos de la Torá y marcha en ellos y no se desvía ni a la derecha ni a la izquierda. Pero los pecadores, tropiezan en ellos

No está hablando del mundo material, sino sólo del alma de una persona si emplea todos los medios posibles y toda su fuerza para atraer la Luz de la Corrección para adherirse al Creador. Una persona desea caminar por el sendero correcto, pero a lo largo del camino, algunas veces experimenta noche y algunas otras, día.

Por eso es que todas las “transgresiones” descritas en la Torá (Esaú, Bilam, Balak, Ahasuero, la serpiente primordial, el Faraón) así como los “justos” (Abraham, Isaac, Jacob, David)) surgen en una persona. Cae en un estado de oscuridad, temor, guerra, tribulaciones y después despierta, sale y avanza. Después vuelve a pasar por este mismo ciclo una y otra vez. Él “peca” en numerosas ocasiones en el camino espiritual porque tiene que revelar su deseo no corregido y sentir cuán opuesto es a la meta espiritual. Sólo después puede aprender qué clase de Luz necesita para corregir su deseo y convertirlo en otorgamiento.

No tenemos otra materia con la cual estudiar lo que el Creador hizo y cómo. Él actúa dentro de nosotros; nosotros solamente lo podemos hacer a través del deseo de disfrutar, a través de cáscaras vacías y malas que se revelan en nosotros. Entonces podemos convertir el mal en bien con la ayuda de la Luz, en la medida que obtengamos conocimiento sobre cómo hacerlo. Una persona tiene que pecar primero para comprender que utiliza su deseo de disfrutar para el mal – en contra de todos y contra el Creador. Entonces ve que está lleno de egoísmo y que éste lo domina. Al pasar por estos estados, se le llama “un transgresor”  y al corregirlos se convierte en un “justo”. Así que esperemos que nos volvamos los transgresores de los que nos habla la Torá, puesto que estos son estados elevados espirituales.

Estos estados llegan a una persona que está lista para ver su mal, siempre y cuando no se someta a éste, sino que lo sienta y lo discierna. Una Luz especial lo ilumina, permitiéndole discernir la oscuridad en su interior. Igual como inspeccionamos Jometz con una vela antes de la fiesta de Pesaj, una persona debe descender a un sótano oscuro y con la ayuda de la luz de una vela empezar a ver dónde está Jometz o dónde está la comida que es apropiada para Pesaj.

Solamente los Kelim de otorgamiento son buenos para Pesaj, mientras que todo el resto está prohibido. Necesitamos al menos la luz de una velita para ir al sótano y empezar a inspeccionarlo, Así es como nos preparamos para salir de nuestro Egipto interior. Al revelar e inspeccionar el mal dentro de sí, la persona toma un paso adelante y sale del exilio del Mundo Superior

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La espiritualidad está aqui mismo

laitman_2009-05-27_8216_w[1]Deseamos e intentamos revelar todo dentro de nuestra materia, dentro de nuestro deseo. Y el lugar más seguro para la revelación del rompimiento es mi relación con el prójimo.

Si quieres saber lo que debes corregir y en dónde conseguir la Luz Circundante, empieza por estudiar tu relación con el prójimo y muy pronto verás que esto te repele, y que quieres evitarlo de cualquier modo; constantemente lo olvidas y no quieres saber nada de esto. Y de esta modo inmediatamente descubres el lugar en donde debe brillar la Luz para corregirlo.

La espiritualidad está  aquí mismo, junto a ti.  El lugar del rompimiento también se encuentra aquí. Es tan sencillo: el rompimiento está justo frente de tus ojos y puedes verlo y revelarlo ahora mismo. Pero para corregirlo, debes imaginarlo y visualizarlo de manera correcta y entender cómo tiene que ser el tú corregido. Intenta tratar a los demás con el mismo amor con el que te tratas a ti mismo, sin importar cuán repulsivo y abominable te pueda resultar. De esta forma sabrás cuánto te repele la espiritualidad, el Creador.

No obstante, bajo la influencia de la Luz Circundante empezamos a cambiar y a ver todo de un modo distinto, entendiendo cuánta grandeza, unidad, santidad se hallan en realidad encubiertas en todo esto. Pero, sin la Luz Circundante este cambio es imposible.

(Extracto de la lección sobre el Prefacio al libro del Zóhar, correspondiente al 28 de diciembre 2009.)

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La oscuridad mantiene la Luz

rav_2008-11-07_blackpool_lesson_12_w[1]Antes de la lección de El Zohar debo prepararme de tal forma que sienta el deseo de percibir y entender el libro dentro de mí, dentro de mi materia, para que la Luz se revele y yo pueda estar abierto, en lugar de que alguna fantasía venga a tranquilizarme. Además no debemos olvidar que todas las formas de conexión de la Luz con los Kelim se alcanzan dentro de nuestra unidad y conexión, reestableciendo la conexión entre nosotros en el lugar en donde ocurrió el rompimiento

Nuestros Kelim están rotos y tenemos que revelar la conexión rota entre nosotros, así como percibir la forma en que podemos corregirla. La corrupción así como la corrección están dentro de nosotros, y ambas sensaciones deben expresarse en nosotros como oscuridad y Luz. Estas sensaciones tienen que definirnos las formas de las letras, la forma de nuestra conexión con y la sensación del Nivel Superior. Las palabras expresan una relación especial entre el Kli roto (vasija) y el Kli que ya está corregido. A partir de  estas dos formas puedo alcanzarme a mismo, al Creador, las relaciones entre los dos y la unidad.

“Nada desaparece en la espiritualidad” es una ley que significa que mis formas anteriores rotas se me revelan a través de mis errores, transgresiones, problemas y obstáculos; y nunca desaparecen. Esto me permite hacer esfuerzos para revelar estas cosas y atraer la Luz Circundante, que corrige lo que ha ocurrido antes.

Sin embargo, la corrupción permanece dentro de mí para que pueda construir la corrección encima de ella, Estos dos estados tienen que existir. Es imposible tener una perfección serena, puesto que entonces no sería capaz de sentir o entender nada. La corrupción sigue existiendo y la corrección sucede por encima, pero ambos estados se apoyan uno al otro. La oscuridad está abajo y la Luz está arriba y eso es lo que produce entendimiento y sensación dentro de mí, las relaciones entre yo mismo y el Creador, así como todo lo que resulte.

(Extracto de la lección sobre, El prefacio al libro del Zohar correspondiente al 28 de diciembre 2009.)

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