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Hacia el Infinito por los escalones del amor

laitman_2009-05-xx_ny_4848[1]Si otorgáramos al Creador gracias al deseo que Él ha creado en nosotros: ¿podríamos considerar que se trata de un amor falso? Resulta que yo lo amaría porque Él me habría creado para ese fin. Pero en el amor, sencillamente no es posible que el deseo no provenga de mí

Por eso era imposible crearnos con un deseo predeterminado para que nosotros le amáramos a Él.  Esto hubiera sido totalmente repugnante. El amor debe ser totalmente puro en su raíz, para que surja de la nada, sin intereses, sin dependencia de  ningún placer.

¿Entonces, cómo puedo alcanzar ese amor eterno, absoluto, puro, que no exige ninguna recompensa como respuesta, totalmente  desinteresado? ¿Con la misma actitud de la creación hacia el Creador, y del Creador a la creación?

Resulta que este deseo, esta necesidad de que estamos al principio del camino, se ha abierto toda la escalera con sus escalones y debemos pasar este camino de tal manera, como lo estamos haciendo ahora mismo.

(Extracto de la lección según el artículo Matan Torá (La entrega de la Torá) de Baal HaSulam, correspondiente al 03 de mayo 2010).

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Revelar el Zohar al mundo

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Nueva York, 7 de mayo 2010

 

Estás invitado a unirte a los amigos de todo el mundo para juntos descubrir una nueva realidad. La convención mundial del Zohar 2010, son tres días de estudios intensos y talleres sobre El Zohar con el doctor Michael Laitman y el Instituto de Bnei Baruj para la educación y la investigación de la Cabalá. Está abierta a todos aquellos que quieran experimentar la eterna y completa realidad.

El Zohar tiene la llave para descubrir la realidad eterna y completa, en donde la humanidad se une en perfecta armonía, como una sola alma, en el menor tiempo posible. La convención mundial del Zohar tiene como objetivo brindar a los participantes una muestra de esta realidad y al hacerlo, acelerar el avance de todos hace ella.

La Convención mundial del Zohar 2010 es para todos aquellos que tengan el deseo de cambiar y mejorar el mundo en que vivimos. Los estudiantes que estudian ya con Bnei Baruj, con el Centro de Aprendiza de Cabalá Bnei Baruj, ya sea por su cuenta, o por medio de Kabbalah TV, o la Academia de Cabalá, serán particularmente bienvenidos.

INSCRIPCIONES

El amor no tiene límites

42_100_wp[1]Pregunta: ¿Cómo lograr que no se apague mi necesidad de otorgar?

Respuesta: La necesidad de otorgar que procede del amor nunca se apaga. Nunca podrás decir, ya basta.

Por el contrario, cuanto más otorgues, más sentirás la necesidad de seguir otorgando. De otro modo, lo que sientes no se llama amor. Cuando se ama no puedas decir ya basta. Sólo te amo hasta este límite y más allá, no será posible. Si tú piensas que tu amor tiene límites, entonces no se trata del amor.

Si no entiendes lo que te digo, ve y pregunta a tu esposa; ella te lo va a explicar. Las mujeres entienden este sentimiento gracias a su naturaleza.  El hombre quiere fijar límites a su amor, porque su raíz espiritual es la fuerza de la pantalla anti-egoísta que le dice: “Podemos llegar hasta este límite, no más, pues no estoy preparado para ir más lejos”.

Sin embargo, la mujer que quiere experimentar el amor, no entiende como sería posible ponerle límites al amor. Todo esto se encuentra en el origen de nuestra naturaleza. Pero, el placer nunca puede apagar el deseo de amar; sólo despierta un deseo más grande.

¿Al otorgar a tus hijos puedes decir: muy bien, ya no les doy más? Es posible que  no puedas dar más y te sientas limitado por las circunstancias externas, pero no puedes decidir por tu cuenta que otorgar a tus hijos tenga un límite. 

El amor cambia todos los límites y no comprendemos lo que es el amor verdadero. Pensamos que significa lo mismo que llenar nuestro estómago. Pero el amor es  llenar el deseo del otro; es la aspiración de llenar al otro.  Siento que él es un extraño y que entre nosotros existe una distancia. Pero, por otro lado, siento la necesidad de llenarlo.

Se trata de Kli espiritual y de la ciencia de la Cabalá, no estamos hablando de de abrazos y besos. Toda la Naturaleza actúa de este modo: carencia y llenado; y todo está dirigido por el amor.

Bajo este principio todo se une, se atrae o se separa en la Naturaleza. Sólo esta fuerza única actúa en la Naturaleza, porque el Creador es la fuerza del amor.  Por eso no existe nada excepto el amor y el odio (es decir, el amor con el signo de menos).

El amor al prójimo no es una fórmula bonita, sino que es la Ley de la Naturaleza. Llenar el deseo del otro significa sentirme a mi mimo por encima del tiempo, del movimiento y del espacio: de todos los límites de este mundo. Es decir entrar en el mundo espiritual.

Es así que alcanzo la vida eterna. Y sin todo esto vivo como un animal y me encuentro limitado a la vida de mi cuerpo material en este mundo.

(Extracto de la lección según el artículo Matan Torá (La entrega de la Torá) de Baal HaSulam, correspondiente al 03 de mayo 2010).

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La ley del amor supremo

laitman_2008-12-25_8420_w[1]Pregunta: Yo había llegado a la ciencia de la Cabalá, la ciencia que trata sobre la recepción, para recibir. Y de repente veo que en ella se estudia cómo aumentar el deseo. ¿Dónde está la recepción en esto?

Respuesta: Esto es la recepción. Porque si recibo del Creador una fuerza especial llamada “el amor”, de la cual no entendemos nada, con la ayuda de esta fuerza adjunto a mí todos los deseos que existen en la realidad. Todos ellos se convierten en mis deseos y yo los recibo ya llenos.

Esto se llama la ciencia de la Cabalá: cómo recibir los deseos llenos de todo el bien. Todos ellos son tuyos. Te falta sólo sentir el amor hacia ellos. Entonces descubrirás que todos ellos están al Final de la Corrección. Y todo esto es tuyo.

Obteniendo la fuerza del amor, empiezas a sentir los deseos del prójimo mejor que él mismo. Y entonces le llenas según tus sensaciones. Como una madre que siente las necesidades de su hijo.

En la espiritualidad, el superior sabe mejor lo que necesita el inferior. El inferior simplemente grita haciéndote saber su deseo. Pero tú conoces todos sus deseos, él no. Porque tú eres el superior. Si eres el otorgante, si tú lo llenas, entonces tú eres superior a él. Y sabes de él más, que él mismo.

Así es la ley superior del amor que no tiene nada que ver con los conceptos que tenemos nosotros de la palabra “amor” en nuestro mundo.

(Extracto de la lección según el artículo Matan Torá (La entrega de la Torá) de Baal HaSulam, correspondiente al 3 de mayo 2010).

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La Luz que está en el umbral de la revelación

laitman_2010-02-02_2076[1]Lag ba Omer (día 33 de Omer) es un día especial.  Es cuando la Luz empieza a entrar en Maljut desde los superiores Sefirot.  La Luz  nos llega desde el Mundo del Infinito —pasando por los Mundos de Adam Kadmon y luego el mundo Atzilut— y alcanza las almas a través de su Partzufim: Atik, Arij Anpin, Aba ve Ima y Zeir Anpin (ZA).

En Zeir Anpin hay 7 Sefirot y cada una de ellas consta de 7 Sefirot más, en total 7×7=49. Y Maljut es la 50. De este modo se calculan los días de Omer: la entrada de la Luz en ZA y al día 50 en Maljut, cuando nuestras almas, incluidas en ella, empiezan a recibir la Luz.

La unión (Zivug) entre ZA y Maljut sucede al día 50, pero la Luz entra en ZA completamente el día 33, cuando ella entra en la Sefira Hod de Hod.

Entonces: Jesed, Guevura, Tifferet y Netzaj y 7 Sefirot en cada una = 28, más 5 Sefirot en Hod (Jesed, Gevura, Tifferet, Netzaj y Hod) = 33 (Lamed Gimel es Lag).

Este día celebramos la entrada de la Luz en Maljut de Zeir Anpin, es decir la Luz Superior entra en el sistema más bajo cual esta Luz puede relacionarse con las almas.

Si la Luz ha llegado hasta este lugar, entonces no hay duda de que la recibamos: empezamos a sentirla y a prepararnos para su revelación.

Desde el día 33 hasta el 50 es sólo el periodo de preparación. La Luz desciende más abajo y se adapta para entrar en las almas.

Y el que ya está en el mundo espiritual, siente esta preparación que ocurre antes de la recepción de esta especial Luz Superior, que se denomina el Zóhar.

Por eso celebramos este día. Rabí Shimon se fue de este mundo porque ya terminó su misión.

Él no tenía nada más que hacer en este mundo, ya que transmitió la Luz Superior a través de todas las Sefirot, incluso Maljut de ZA y con esto terminó su trabajo.

Junto con sus discípulos, transmitió a través de sí mismo toda la Luz del Infinito — como a través de un filtro especial— y preparó esta Luz para que nuestras almas la reciban. Este es el trabajo esencial que ellos hicieron.

Ahora, cuando estamos mirando en este libro, incluso sin entender ni una sola palabra, gracias a nuestro deseo, nos unimos a este sistema que ellos han preparado para nosotros y a través de él recibimos la Luz.

(Extracto de la lección sobre la fiesta Lag ba Omer, correspondiente al 01 de mayo 2010).

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