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Cabalá para principiantes, Un lugar de conexión – el 7 de octubre 2010

Canal 66 TV Cabalá, Cabalá para principiantes, Un lugar de conexión

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La lección diaria de Cabalá del 8 de octubre 2010

Shamati #161,” El asunto de la entrega de la Torá”

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El Libro del Zohar, Capítulo Vayeji (Y Yaacov vivió), Ítem 652

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“Prefacio a la sabiduría de la Cabalá”, Ítem 95

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Rav Yehuda Ashlag, “La Libertad”, Lección 1

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Justicia absoluta en la vida de un alma

Pregunta: ¿Si el tiempo requerido para el alcance del mundo espiritual está siendo adelantado en el presente, entonces cómo se logra la justicia si todos están haciendo la misma cantidad de trabajo con respecto a su propia alma?


Respuesta:
Es por esto precisamente que todos despiertan a la espiritualidad en su momento, no de una sola vez. Cada alma despierta cuando es necesario para esa alma en particular ya que todos nosotros hemos pasado por transformaciones previamente y hemos adquirido los “méritos pasados” descritos como “el mérito de los ancestros.”

Los ancestros son nuestras encarnaciones pasadas que ya hemos completado y nos han dado una acumulación de “méritos,” una inclinación por la espiritualidad que somos capaces de cultivar más adelante. Pero no tiene relación con mi abuelo dejándome una riqueza espiritual. La herencia puede ser transmitida sólo en el mundo corporal, pero los activos espirituales no tienen un linaje corporal. “El mérito de los ancestros” son mis propios logros que hice en las encarnaciones previas (Gilgulim), que puedo usar ahora para continuar la evolución de mi alma.

Somos incapaces de llegar a conclusiones comunes acerca del proceso espiritual que está ocurriendo ahora porque no vemos las encarnaciones de toda el alma como una encarnación colectiva, pero cuando todo se revele para ti, entonces verás que todo es absolutamente justo. Por ahora, es necesario ver el trabajo y la meta espiritual que yace frente a nosotros con la intención deseada en el lugar correcto. No desperdiciemos nuestro aliento en filosofía.

(22734 – De la cuarta parte de la lección diaria de Cabalá del 6 de octubre 2010, El amor por el Creador y el amor por los seres creados.)

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¡Salta y Congélate!

Tenemos dificultades para entender el lenguaje de los Cabalistas. El verdadero asunto, objeto de la discusión está oculto para nosotros, y no sabemos que son la Luz y el Kli (vasija), el Creador y la criatura, los mundos espirituales o las relaciones correctas e incorrectas. No somos capaces de comparar lo que está escrito en el texto con la realidad porque la realidad espiritual está destinada al otorgamiento y no existe en nuestra percepción, que sigue siendo egoísta.

Al memorizar las palabras de los cabalistas, no llegamos a conocer su esencia, pero usamos los clichés que habíamos acordado previamente. Aún cuando alcancemos algún entendimiento, ¿cómo sabemos que es lo correcto? Después de todo, los estados espirituales acerca de los que habla la sabiduría de la Cábala, no nos han dejado sensaciones e impresiones todavía.

Todo lo que sentimos en nuestro deseo egoísta no está relacionado con la espiritualidad. A fin de entender los textos cabalísticos, necesitamos saltar internamente por sobre nuestro egoísmo, paralizarnos en este vuelo interior, y comenzar a absorber el significado de sus palabras. Por esta razón necesitamos cambiar las palabras de los Cabalistas al reino de las percepciones sensoriales. En el Mundo del Infinito, todo es simple: la Luz llena la vasija (Kli).

Sin embargo, en los estados de desarrollo desde abajo hacia arriba, mientras estudiamos el texto sin sentirlo, es imposible visualizar lo que se discute, se entiende o lo que hasta memorizamos mecánicamente ya que no estamos siguiendo nada de lo que están describiendo los Cabalistas. Como un efecto del estudio, algunas ideas se quedan en la memoria, pero puesto que hay una carencia en los sentimientos, nos enredamos y nos perdemos en ellos.

Esto continúa hasta que somos capaces de sentir los estados espirituales descritos por nuestra equivalencia con ellos en nuestras propiedades de otorgamiento. Esto solo puede lograrse por la vía del trabajo con los amigos ya que amando a los demás llegaremos a amar al Creador.

Mientras permanecemos en el egoísmo, debemos primero descubrir nuestro odio por el anhelo de conectarnos con los amigos; luego tendremos que corregirlo hasta que lleguemos a amar, como un puente que se tiende sobre un abismo de odio. Gracias a esta corrección, el abismo se llenara con la Luz.

(22722 – Tomado de la primera parte de las Lecciones Diarias de Cábala del 6 de octubre 2010), “En todas las cosas debemos discernir entre la Luz y el Kli.”

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El secreto del grupo

Estamos completamente separados de la espiritualidad, el atributo del otorgamiento, pero tenemos un “simulador de entrenamiento”, el grupo, que es una parte de la humanidad que está dispuesta a existir en otorgamiento mutuo con el fin de convertirse en semejante a la Luz. Por consiguiente, tenemos que examinarnos solamente en relación al grupo y entre más queramos otorgar al grupo, más llegaremos a saber quienes somos.

Este trabajo es correcto en su base, pues otra persona (a quien odiamos y otorgamos sólo para recibir algún beneficio) es un sustituto del Creador o la Luz. Si entendemos que la única oportunidad que tenemos de acercarnos a la Luz es a través de la acción del otorgamiento dentro del grupo, entonces esta acción atraerá la Luz que reforma a pesar de que el grupo sea egoísta.

Esta corrección no requiere de una intención (Mitzvot Lo Tzrijot Kavana) porque el mismo acto de otorgamiento dentro del grupo conduce a la corrección de acuerdo a la regla, “Haremos y escucharemos” (Naase ve-Nishma). Esto es, de las acciones de la persona se alcanza el atributo de Biná (Shmiya Lishma).

Como resultado, ya no evaluamos todo como “amargo o dulce” y en lugar de esto cambiamos a la balanza de “verdadero o falso”, pues queremos mirar a los amigos como corregidos y grandes y ver las fallas solamente en nosotros mismos, Por lo tanto, el grupo es la condición de la corrección, porque podemos corregirnos completamente del egoísmo examinándonos en relación al grupo: la medida en que somos equivalentes a la Luz, el Creador.

El Creador intencionalmente rompió nuestro Kli e hizo que sintiéramos sus partes como algo ajeno a nosotros para que aprendamos a tratar a estas partes como lo tratamos a Él. Él plantó el atributo de otorgamiento, el cual es opuesto a nuestro deseo de recibir, dentro de las partes extrañas, y es debido a esto que las odiamos. El problema es que una persona está obligada a examinarse en relación al ambiente que egoístamente no es capaz de ver como importante, pero esto es exactamente lo que determina la magnitud del egoísmo dentro de nosotros.

Cuando la persona discierne el egoísmo dentro de sí misma, no debe huir de esta sensación, sino más bien comprometerse en la corrección a través de una acción en el grupo y una petición (MaN, rezo) durante los estudios. Resulta que trabajar en conexión con el grupo atrae la luz oculta dentro éste, el Creador, Quien nos ha dado al grupo como un sustituto de Él, para que le pidas al Creador corregir tu actitud hacia el grupo.

Por lo tanto, estamos tratando sólo con dos niveles espirituales ocultos: el grupo, ligeramente develado, y el Creador, totalmente oculto. Al trabajar con el grupo debemos ocultar nuestros sentimientos y resentimientos y el rechazo en nuestro interior, y luego con la ayuda de la Luz que se encuentra en el grupo, descubriremos nuestra corrección. Como resultado el Creador, el grupo y yo nos fundiremos en un todo para que la vasija (Kli) y la Luz se vuelvan una sola.

(22719 – De la primera parte de la lección diaria de Cabalá del 6 de octubre 2010, En todo debemos discernir entre la Luz y el Kli.)

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Justificar al Creador en realidad

Pregunta: Si yo justifico el Creador y acepto todo como bueno, ¿cómo voy a saber si no he caído en la ilusión y me estoy engañando?

Respuesta: Justificar el Creador no es una declaración sin fundamento, sino el resultado de toda una serie de acciones. En su etapa final, hago un llamamiento al Creador con una petición, y Él funde los vínculos, todos los detalles y las causas de las experiencias anteriores.

La imagen que he empezado a detectar en medio de las fotos borrosas y de la confusión finalmente está comenzando a emerger, y adquiere claridad e interconexión. El mundo y yo nos manifestamos como un grupo, y yo revelo al Creador como la fuente primaria.

Y ahora, después de haber alcanzado esta unidad, veo que todo se hizo para mi beneficio y para que avanzara en el camino. Por lo tanto, yo justifico al Creador no forzosamente, sino “de acuerdo con los resultados del examen” cuando revelo la verdadera situación actual.

(De la primera parte de la lección diaria de la Cabalá del 7 de octubre 2010 sobre el Artículo 38 de Los Escritos de Rabash.)

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No pierdas la oportunidad

Pregunta: Si voy a una farmacia y veo una fila de espera de setenta personas, voy a comprar otros artículos y vuelvo una hora más tarde cuando me llegue mi turno. ¿Por qué debo ocuparme del trabajo espiritual ahora, si no sé cuando voy a corregirme? ¿Para qué lo necesito? Puedo volver a mis asuntos en este mundo por el momento.

Respuesta: No hay coerción en el camino espiritual. Si no quieres quedarte, pues entonces puedes marcharte. No debes estar aquí obstaculizando a los demás. Si has decidido que no debes continuar por este camino, comunícalo a tus amigos, ellos comprenderán y te desearán buena suerte.

Si tú crees que pasarás cinco años mejorando tu vida en este mundo y luego regresarás a un grupo más fortalecido para tomar entonces el camino junto con ellos, tus esperanzas son falsas. Dentro de cinco años tendrás que realizar un trabajo más duro, pues tendrás que compensar tu compromiso con el egoísmo durante esos cinco años para poder alcanzar al grupo en todo el camino que ha recorrido durante todo ese tiempo.

En consecuencia no estarás acortando el camino, sino todo lo contrario, lo estarás alargando. ¿Piensas que volverás al grupo que ya se encontrará en la espiritualidad y todo será más fácil? ¿Qué tendrás una mayor equivalencia de cualidades con los amigos? No es así, revelarás una mayor diferencia de cualidades. Después de todo, ellos irán miles de kilómetros delante de ti y tú habrás retrocedido varios miles. La distancia se habrá incrementado. Como resultado tendrás que esperar tu turno en la fila todavía más tiempo.

(22745 – De la cuarta parte de la lección diaria de Cabalá del 6 de octubre 2010, El amor por el Creador y el amor por los seres creados.)

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Alcanzando la luz desde la oscuridad

Pregunta: ¿Cuál es el principio de alcanzar la Luz desde la oscuridad?

Respuesta: El alcance de la Luz ocurre desde la oscuridad que asciende. La luz es el atributo de otorgamiento y la oscuridad es la realización de nuestra naturaleza egoísta. (Itron Or Mi Toj Hoshe – La Luz se calcula en relación a la oscuridad)

Hay una broma acerca de un ruso moderno, quien le muestra a su amigo un encendedor que compró en una tienda de regalos por trescientos dólares. El otro dice, “¡Eso no es nada! ¡Yo compré el mismo encendedor a la vuelta de la esquina por seiscientos dólares!”

El placer no se mide por el objeto, sino de acuerdo al valor que uno le da. Cuando compras algo en una tienda de regalos o lo adquieres a costa de grandes esfuerzos, el placer que recibes es mayor. Entre más invierten los padres en el hijo, más lo aman. Sabemos que entre mayor trabajo nos costó lograr algo en el pasado, más placer nos da recordarlo y más valor tiene ante nosotros.

Esto se debe a que sentimos el deseo (el Kli – la vasija) en lugar de la Luz, y hacemos cálculos acerca del llenado basándonos en el deseo. Entre mayor es el deseo y el sufrimiento, sentimos el llenado con más fuerza. Por consiguiente, debemos comprender que cuando ya se haya acumulado suficiente sufrimiento a través de nuestros esfuerzos nos volveremos dignos de sentir la redención del mal.

(21863)

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No es sólo un juego

El Creador se oculta de nosotros, si no, nunca saldríamos de nuestro egoísmo. Nos sentiríamos orgullosos de nuestra conexión con Él puramente egoísta. Es por eso que Él nos dio este mundo en Su lugar.

El dice: “Aprende a amarlos, ¡y eso indicará que me amas a Mi!” Y entonces nos convertiremos en uno, tú y yo, y disfrutaremos uno del otro. Y sepan que les estoy dando este juego para que así puedan ver el gran significado del avance en estas relaciones con otras personas, que ustedes y yo no podemos tener.

Después de todo, Soy eterno y Soy perfecto: Ustedes no pueden venir a mí con una actitud hoy y otra mañana. Yo soy la ley de otorgamiento absoluto, y hoy ustedes son inadecuados para esto. Por lo tanto, no tienen ninguna posibilidad de acercarse a Mí, y no podemos estar juntos.

Pero, mientras tanto, jueguen con este mundo. Yo lo dispuse así para hacer creer a la gente y a ti que cambian. Les estoy dando amigos que aspiran a la misma meta y el deseo de venir a Mí. Puede ser un juego, pero son capaces de evocar el anhelo en Mí. Tú jugarás con ellos, y ellos jugarán contigo, y si ustedes los organizan para que me busquen, esto les indicará a ustedes mismos que están en el camino que los conduce a Mí.

Comienza a corregir tu conexión con los demás y alcanza el amor por ellos, y de repente te darás cuenta que es lo mismo que amar al Creador. “Yo no puedo jugar con ustedes así como están hoy. ¡Pero les he puesto en marcha todo el mundo a su nivel! ¡Todo está diseñado sólo para eso! “

Si yo percibo el mundo así, entonces todo este mundo se transforma en el medio para alcanzar al Creador. De lo contrario, no importa cuál sea mi actitud hacia el mundo, será cada vez peor.  Seguirá intentando despertarme para dirigir mi objetivo hacia el Creador.

Sin embargo, en vez de ser mi amigo y caminar hacia el Creador conmigo, actuará en contra mía.  Después de todo, tendrá que revelarme en qué medida me falta la conexión con el Creador y no deseo utilizar este mundo de esta forma.

La vida se mantendrá golpeándome para sacudirme y decir: ¿Qué estás haciendo?  Comienza a utilizarme correctamente. Por lo tanto, vemos que todos los intentos para corregir este mundo a nivel corporal lo empeoran.

[ 22843 – De la cuarta parte de la lección diaria de Cabalá del 7 de octubre 2010, El amor por Creador y el amor por los seres creados”)

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