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Las últimas convulsiones de la antigua civilización

Opinión: (YuriyYakovetz., profesor de la Academia Rusa de Ciencias Naturales de RAEN; Alexander Ageev., presidente de la Academia Internacional de Futuras Investigaciones, russiannews.ru): Esta crisis fue predicha, inevitable y, de hecho, necesaria para aclarar lo obsoleto. Este es el nacimiento de un mundo nuevo y no es el fin del mundo, sino un impulso para una revolución global, cuyo resultado será el nacimiento de una civilización integral.

Hemos investigado la ley de la compresión del tiempo histórico, Vladimir Vernadskyi describió cómo se siente particularmente más durante el cambio de las generaciones. Esperábamos la actual crisis, sin embargo estaba prevista solo para cuando el potencial del sistema antiguo se debilitara, es imposible cambiarlo por uno nuevo. Solo al formar una imagen del futuro por el cual queramos vivir, seremos capaces de responder a los desafíos que tenemos ante nosotros.

Mi comentario: Ardo de deseo de ofrecerles el conocimiento de la Cabalá. Pero ellos mismos están en crisis y no pueden oír ni poner atención hasta que la crisis los obligue a abrir los ojos y los oídos y a entender los objetivos superiores, las metas, y la estrategia para implementarlo.

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Garantía mutua en bandeja de plata

Pregunta: ¿Podemos presentar la garantía mutua a la gente como una garantía de seguridad?

Respuesta: Probablemente, sí. Si encuentras una conexión directa, comprensible que equivalga a la garantía mutua en cuanto a la seguridad, tú tendrás la oportunidad de volverte hacia la nación con un llamado a que nos unamos como un hombre con un corazón, en amor mutuo, por encima de las diferencias entre nosotros.

Adelante, actúa, pero bajo una condición indispensable: Tus palabras tienen que convencer a la gente que uno puede poner un signo igual (=) entre la garantía mutua y la seguridad. En esencia, nuestro compromiso tiene que satisfacer cierto deseo de ellos:

  • Garantía mutua = seguridad;
  • Garantía mutua = productos más baratos;
  • Garantía mutua = libertad;
  • Garantía mutua = un buen clima.

No es importante qué es en particular, sino que la idea de que ellos son idénticos tiene que estar ahí. Esta es la base de la publicidad, de la agitación, y del enfoque hacia la gente.

Entonces, debemos estudiar las necesidades de los diferentes círculos a los cuales nos gustaría acercarnos y prepararnos en consecuencia. No vamos a vender otro producto. Por el contrario, haremos entrega de un obsequio en bandeja de plata, de una verdadera “obra de arte”. Será como una fórmula espiritual para los bebés, y ellos sólo tendrán que abrir sus bocas. Esto es lo que ellos necesitan sentir: No hay necesidad de un esfuerzo, sólo de recibir un regalo.

Tú comienzas con algo pequeño: “Veamos una película, visitemos un sitio de Internet, o leamos un libro”. Ni siquiera es una acción, es sólo una participación pasiva. Es otra cosa diferente a pulsar un botón: Este es un problema, un trabajo difícil para una persona. Por sí mismo, él lo mantendría presionado todo el día, pero cuando tú se lo estas ofreciendo a él, hacerlo aun una sola vez se convierte en un serio desafío.

Hay que tener en cuenta la naturaleza del hombre y usar la presentación de métodos que lo atraigan: películas, conciertos y canciones, todo lo que pueda volverse un bonito empaque para nuestro mensaje, de forma que este sea absorbido gradualmente. Pero de una manera u otra, el mensaje tiene que ser cercano al hombre y a sus deseos.

La circulación es un asunto muy fino, y tenemos que volvernos expertos en ella.

(47927 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/12/2011, “Matan Torá (La entrega de la Torá)”)

La sabiduría no será olvidada por el mundo

El Libro del Zóhar, capítulo “Truma (Ofrendas),” ítem 422: Pero estoy perplejo con respecto a los sabios de la generación, cómo pueden estar un instante sin permanecer ante Rabí Shimon estudiando la Torá, mientras que Rabí Shimon se encuentra en el mundo. Pero en esta generación, la sabiduría no será olvidada por el mundo. Ay del mundo cuando él se vaya, los sabios escasean y la sabiduría es olvidada en el mundo.

Esta no es una referencia histórica. La generación de Rabí Shimón es un grado espiritual exaltado al que uno puede conectarse y recibir en consecuencia de este alto grado llamado “Rabí Shimón”. “Rabí Shimón” no es el nombre de un individuo, sino la fuente de Luz de un determinado grado (Arij Anpin del mundo de Atzilut).

Por lo tanto, hay que tener cuidado de no perder una aspiración interna, constante por estar conectado con El Zohar, la Luz misma que existe en el grado llamado “Rabí Shimón”. Luego, en la medida de aproximación o distanciamiento de uno de este grado, puede medir su propio avance o alejamiento del trabajo espiritual.

(47605 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/7/2011, El Zóhar)

La vida bajo hipnosis

El sufrimiento nos lleva a la pregunta: ¿Para qué vivo? No quiero vivir para sufrir mientras sirvo a mi egoísmo. Es mejor morir que vivir de esta manera. Muchas personas en el mundo están listas para morir, y muchas en realidad se suicidan.

Entonces ¿Cómo puedo cambiar la situación para que en lugar de servirle yo a mi deseo, sea mi deseo quien me sirva? Esta es la única posibilidad si la Luz que Reforma actúa sobre mí. Yo necesito esta fuerza escondida, incluso yo no sé de dónde viene. Sólo esta cambiará el orden de prioridades en mí, elevando la importancia de la vida espiritual, del otorgamiento, del salir de mí mismo, y de elevarme por encima de los intereses egoístas de mi existencia aquí y ahora.

En cierta etapa, el hombre se da cuenta de su esclavitud y entiende el significado de las palabras: “Yo he creado la inclinación al mal”. El ego te lleva hacia la muerte, es por esto que te refieres a este como “mal”. La vida parece ser la muerte para ti ya que trabajas para un maestro cruel que no te paga nada y te deja sin placer, hasta que de pronto mueres. No hay esclavitud más difícil.

Pero por el momento, yo aún no veo mi inclinación al mal; esta me ciega, parece ser mía. Pero en realidad es como si alguien me hubiera hipnotizado, programado, y yo hago lo que él quiere. Su poder es tan fuerte que él me controla de una manera tirana e imperceptible.

Nacimos hipnotizados, e incluso no entendemos que estamos bajo alguna otra influencia. En la vida ocurre que caemos bajo alguna influencia, y sólo después nos sorprendemos al descubrirlo. Esta es la misma historia con respecto a la inclinación al mal. El problema aquí es con los medios: ¿Qué nos ayudará a librarnos de su opresión?

La respuesta es el sufrimiento. El sufrimiento es como Faraón que llevó a los hijos de Israel más cerca del Creador. Este ángel de la muerte constantemente te obliga a que te esfuerces por él, y finalmente descubres que estás sufriendo por medio de sus órdenes y tu servidumbre. Entonces empiezas a buscar la causa de tu sufrimiento, y descubres que en realidad te ayudan a rechazar el mal. De esta forma Faraón, quien fuerza a los hijos de Israel con cargas pesadas, los acerca más a su redención.

Entonces, estamos nosotros, junto con todo el mundo, parados en el comienzo del mismo proceso. Las almas más puras se despiertan primero, preguntándose a sí mismas acerca del significado de lo que está pasando: “¿Dónde está el villano que me ordena? Yo no quiero sufrir”.

Al principio uno trata de imaginar su sufrimiento de forma egoísta. Luego eleva sus ojos y empieza a examinar la situación como un todo: “¿Qué está ocurriendo realmente aquí?” de esta manera nos dirigimos nosotros mismos hacia una meta diferente, en esencia, a una autoridad diferente. Vamos de un ángel a otro: del Faraón al Creador. Existen sólo dos opciones, y nadie más entre ellas. Por último, tú eliges quién gobernará sobre ti.

Las almas más puras están atravesando esto ahora, y las otras vendrán después de ellas.

(47551 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/8/2011, “La Libertad”)

Nuestra equivocación

Al restringirme a mí mismo con el fin de cuidar del amigo, no me preocuparé secretamente de mi propio bienestar en lo más mínimo. Simplemente no pensaré acerca de mi mismo. Esta es la corrección que la Luz hace en mí. Este es el significado de elevarse por encima del deseo, realizando la Primera Restricción, y adquiriendo la cualidad de otorgamiento. Todo esto es el resultado de la influencia de la Luz.

Mi cuidado por el prójimo no está conectado de ninguna manera a ningún detalle material. Yo sigo comiendo, bebiendo y proveyendo todas mis necesidades. Esto es todo acerca de mi deseo, de mi actitud interna hacia la acción.

Por ejemplo, digamos que realmente quisiera ayudar a una persona enferma, yo quiero alimentarla y darle de beber, pero los doctores no le permiten nada más que un pequeño pedazo de pan y una taza de té. Por lo tanto, aunque yo quiera darle un rico y exquisito plato y tenga la oportunidad para hacerlo, yo estoy limitado.

Resulta que todo se relaciona con la intención. Nosotros no construimos relaciones y garantía mutua entre nosotros de forma artificial. Y es por esto que nos parece que es imposible alcanzar el otorgamiento y la unidad, que es imposible renunciar a la preocupación por uno mismo, sin preocuparse incluso de las propias necesidades vitales, y pensar sólo en el prójimo. Ellas me las proveerían los otros, por lo que yo simplemente no tendría que ocuparme de esto. Debido a su garantía, ellos se encargarían de mis necesidades materiales, así como por la totalidad, el 100% de mi éxito espiritual.

Todo esto tiene que construirse correctamente. ¿Quiénes son los amigos? Ellos están recibiendo deseos que están corregidos por la Luz que Reforma. Aquí nada está hecho por nuestros propios esfuerzos. Los esfuerzos tienen que realizarse con el fin de atraer la Luz, la cual vendrá y nos corregirá. Es divertido pensar que podríamos actuar por el bien del otorgamiento por nuestra propia voluntad. ¿Puede una persona verdaderamente saltar por encima de su propia cabeza?

Nuestro problema es que no aspiramos a la Luz en todas nuestras acciones. Pensamos que la acción en sí misma trae el resultado: que nos abrazaremos y empezaremos a amar al prójimo. Pero eso no sucederá. Debemos abrazarnos con la intención de que en virtud de esto, la Luz vendrá y nos fusionará juntos en un abrazo interno. Todo es llevado a cabo por medio de la Luz que Reforma. Nosotros nos olvidamos del componente más importante, de la única fuerza que opera en la realidad.

Nos parece que es muy difícil e irreal conectar la garantía mutua, la unidad, la adhesión, el prójimo, el otorgamiento, y la necesidad vital en uno solo, de esta manera llegarán a ser un sola vasija para revelar el otorgamiento absoluto, es decir la revelación del Creador hacia la creación. Y la única razón para esto es que no evocamos la Fuerza que construirá este estado para nosotros. Esperamos, erróneamente, crearlo por nosotros mismos.

(De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/11/11, Matan Torá)

No te esfuerzas lo suficiente

Pregunta: ¿Qué debo hacer si “hago esfuerzos y no encuentro nada”?

Respuesta: es imposible que alguien “haga esfuerzos y no encuentre nada”. Si has hecho esfuerzos y no has encontrado nada hasta ahora, significa que todavía no te has esforzado lo suficiente. Es imposible que sea de otra manera.

¡Pero todo está frente a ti! Es como si te hubieran tapado los ojos y te hubieran colocado en una habitación que tiene una mesa con diferentes platos exquisitos. ¡Y tienes hambre y tienes que buscarlos!

¡Pero esa mesa está aquí! Puedes caminar alrededor de la habitación si quieres, nadie se interpondrá en tu camino, y nadie se llevará la mesa con la comida. Lo que significa que ¡todo depende de tus esfuerzos!

Por lo tanto, es imposible que “hagas esfuerzos y no consigas nada”. Esto significa que sigue habiendo espacios en la habitación a los cuales no has ido. Y es posible que estés dando vueltas en el mismo lugar hasta que finalmente te des cuenta y entiendas que tienes que buscar sistemáticamente y chequear cada lugar.

Entonces tratarás de encontrar la solución a este problema de todas las maneras posibles. Pero no hay duda de que ya todo está frente a ti.

(De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/12/11, Shamati)

Una receta universal para el éxito

Pregunta: ¿Qué puede hacer una persona cuando es incapaz de sobreponerse, cuando hay chismes e insinuaciones en el grupo?

Respuesta: Este es el problema. Si estamos conectados al menos con una letra de la sabiduría de la Cabalá, entonces todo lo que sucede con nosotros a partir de ahora sólo está conectado con los amigos y con el alcance del Creador en el grupo. No hay ninguna otra causa para los eventos en nuestra vida. No importa lo que te pasa, todo el bien y el mal están en línea con la meta. Has entrado en una carretera espiritual.

Las personas en todo el mundo se encuentran todavía en la etapa en la que su deseo egoísta es cada vez mayor. Esto continuará hasta que lleguen a un punto en el que el problema se revele a ellos: ya sea una crisis mundial de la interconexión integrada o el punto en el corazón.

Sin embargo, nuestros fracasos sólo provienen del trabajo descuidado en el entorno. Y una vez más, tú puedes corregir todos los problemas sólo en el entorno, sólo en una conexión mutua con los amigos. ¿Por qué es así? Es porque de esta manera se despierta la Luz que hace todo el trabajo. Es la Luz la que organiza y determina todo en la vida, desde la salud física hasta el bienestar espiritual. Todo depende de su presencia o de la falta de ella.

De esta manera, el trabajo en grupo es un método universal que te permite alcanzar el éxito en todo.

Pregunta: ¿Cómo asegurarnos de que el grupo es el único territorio para nuestro trabajo? ¿Cómo podemos permanecer en esta trayectoria?

Respuesta: Que cada persona lo recuerde y sienta su importancia, necesitamos la opinión general y la garantía mutua. Tengo que asegurarme de no olvidar que mi vida en todos sus niveles y en todos los detalles sólo depende del bienestar del grupo, de su perfección.

(47703 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/10/2011, “Matan Torá (La entrega de la Torá)”)

El amanecer en lo profundo del deseo

Pregunta: ¿Por qué revelo dentro de mí el odio hacia el amigo? ¿Es para que yo no reciba placer individual, personal del Creador?

Respuesta: Lo que sientes hacia el amigo no es tanto odio, sino más bien rechazo o antagonismo por varias razones. Tú ciertamente rechazas, odias, y te niegas a aceptar al Creador en la misma medida. Y esto te presenta una oportunidad de corrección. Después de todo, revelas un espacio para el trabajo, tu propia “zona de construcción”. Esta es la única manera en la cual avanzamos; no tenemos otra área para el trabajo.

Esto es lo que diferencia la ciencia de la Cabalá de todos los otros métodos. Uno pensaría que nos habla de asuntos elevados, de esferas celestiales, cuando en realidad no hay nada en la Cabalá excepto trabajo en el grupo con los amigos, un trabajo muy simple y real.

La humanidad como un todo también está llegando a esta necesidad. Todas las naciones necesitarán llegar a ser un “grupo”; de otra manera, no tendrán derecho a existir. La Luz superior nos afectó constantemente y nos llevó a este punto, y hoy ilumina el deseo a tal profundidad que debemos entender: No sobreviviremos sin unidad. De ahora en adelante nuestra vida no depende de la economía y del comercio, como durante los pasados 50 años. Dependemos cada vez más de la interconexión humana; necesitamos unir nuestras almas.

De esta manera, las Luces afectan las vasijas, penetrando cada vez más profundo en ellas e iluminando esta necesidad. Si lo queremos o no es irrelevante. La maquinaria del generador acelera, el reflector amplifica el brillo de las lámparas, y su resplandor se proyecta en la profundidad de nuestros deseos.

(47707 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/10/2011, “Matan Torá (La entrega de la Torá)”)

8º Foro de ministros de desarrollo social en América Latina

En las noticias (de unesco.org): El 8 º Foro de ministros de desarrollo social en América Latina se inauguró ayer en la República de El Salvador. “Esta edición del Foro se centrará en las políticas sociales para la juventud y la inclusión social en América Latina. Convocado dentro del marco del programa de Gestión de las Transformaciones Sociales (MOST) de la UNESCO, su principal objetivo es fortalecer los vínculos entre la investigación en ciencias sociales y las políticas públicas, especialmente aquellas relacionadas con la erradicación de la pobreza y el desarrollo social….

Organizado por el Ministerio de Trabajo y Seguridad Social de la República de El Salvador, en cooperación con la UNESCO, el evento también reunirá a representantes de varios organismos de las Naciones Unidas, como UNICEF, CEPAL, UNDESA, OIT, representantes de varias redes de las ciencias sociales, tales como la Escuela Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) y el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), funcionarios de la Comunidad Andina de Naciones, la Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR), el Instituto Social del MERCOSUR, y varios académicos expertos de la región”.

Nuestra participación: Una representante del Instituto Ashlag de Investigación (ARI), la Sra. Norma Livne, ha sido invitada a participar en el Foro y a representar nuestros puntos de vista sobre la crianza y la educación en las conferencias y los seminarios del Foro.

(47782)

Todas las fibras del deseo

Pregunta: ¿Cómo resolverá la Luz los problemas de los siete billones de personas de la tierra si cada persona tiene sus propios problemas y su nivel de desarrollo? Vivimos en un sistema enorme. ¿Es realmente posible que cada detalle sea tomado en consideración?

Respuesta: Imagina una hoyo en la tierra que llenas con agua. De la misma manera cada detalle, elemento, protuberancia y abolladuras de la tierra están llenos con la Luz, de acuerdo a sus cualidades.

La Luz no hace ningún cálculo con el deseo. Sencillamente lo llena y brilla para él, despertándolo por dentro. Y de acuerdo a eso, el deseo siente lo cercano o lejano que está de la Luz en ciertos detalles de percepción.

Por ejemplo, la Luz que recibo se incrementó en 10 vatios. En consecuencia, en cada una de mis cualidades y en cada deseo, surge un nuevo pensamiento, un nuevo análisis de la situación, y hago un nuevo cálculo.

Pregunta: ¿Entonces resulta que la Luz no es una función, sino que todo está determinado sólo por el deseo?

Respuesta: La Luz es invariable. Todo depende de mi deseo y de sus formas. Cuando está lleno de Luz, no siento la Luz en sí misma, sino la reacción del deseo, todas sus fibras. De esto se trata la Luz para mí.

Pregunta: ¿Entonces que parte de esto depende de mí?

Respuesta: Trabaja con la intención. Nosotros no cambiamos los deseos, sino la intención. Y solo eso. No me importa cuales protuberancias o abolladuras están presentes en el hoyo que voy a llenar con agua. Ellos permanecerán como están, mientras que mi tarea es llenarlo.

(47687 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 7/10/11, Matan Torá)

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Uno con el Creador
El Libro del Zohar – Capítulo, “Los Cielos y la tierra”