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Preguntas sobre el Zóhar y la vida espiritual en el desierto

Pregunta: En una de sus publicaciones usted escribió que «El Zóhar no se revela a menos que se estudie en grupo. Es imposible estudiar El Zóhar solo porque El Zóhar fue escrito por un grupo de cabalistas que formaron un Kli. Todos los diez autores del Zóhar formaron un Kli completo, las diez Sefirot fundamentales. Cada uno de ellos representa una Sefira específica, una fuerza única que el Creador formó como un Kli completo».

¿Escuchar y leer El Zóhar solo también atrae la Luz Circundante?

Respuesta: Cualquier contacto con el texto, incluso si solamente lo lees sin saber cómo atraer hacia ti su influencia (consulte la «Introducción a TES«, ítem 154), trabaja no obstante sobre ti, pero en una menor medida. Siempre nos esforzamos para obtener un efecto máximo de corrección, y esto se consigue tanto en un grupo virtual  como en un grupo físico.

Pregunta: Vivo en el desierto de California. Aquí no hay ningún grupo de Cabalá para estudiar. No quiero abandonar el estudio de la Cabalá. Este me encontró cuando yo estaba vacío y clamado profundamente por respuestas y por Dios. Se me ha dado tanto hasta ahora, pero qué puedo hacer. Se dice que debo estudiar con un grupo. Sólo tengo mis libros, la web y este anhelo molesto dentro de mí. ¿Qué puedo hacer? Detener mi estudio es como decirle a un hombre sediento: ¡ya has tenido una taza de agua, por lo tanto ahora debes olvidarte de beber! Regresa al desierto y muere. Por favor ayúdeme.

Respuesta: Te aseguro que una conexión virtual con nosotros durante las lecciones y una presencia física en las convenciones en los Estados Unidos, ¡serán suficientes para tu progreso espiritual!

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El cambio climático amenaza la salud mental

En las noticias (de France24.com): «Las inundaciones, las sequías y enormes tormentas estimuladas por el cambio climático están no sólo a punto de devastar los hábitats humanos, sino la salud mental, de acuerdo con investigadores australianos.

«La experiencia reciente muestra que los eventos climáticos extremos también representan un riesgo grave para la salud pública, incluida la salud mental y el bienestar, con un flujo de serias consecuencias para la economía y para la sociedad en general».

«Hasta ahora, sin embargo, se han realizado pocos esfuerzos para evaluar el impacto psicológico del mejoramiento climático de los fenómenos meteorológicos, que en Australia han destruido comunidades, granjas y negocios.

«En los países más pobres, con menor capacidad para absorber tales impactos, las consecuencias sobre la salud mental es probable que sean aún mayores, advierte el informe.

«La carga que surge en relación con los impactos climáticos en la salud mental y moral de la comunidad, la aflicción, la depresión, trastornos de estrés post-evento, y la tragedia de auto-daño, es grande», señaló Tony McMichael, profesor de la Universidad Nacional de Australia, al presentar el estudio.

«Las estadísticas de Australia muestran tasas más altas de abuso de drogas y alcohol, violencia, desintegración familiar y suicidio después de los eventos climáticos extremos, con impactos más pronunciados en las zonas rurales y semi rurales, según el informe».

«Están apareciendo pruebas de que la sequía y las olas de calor, conducen a tasas de autolesiones y suicidio hasta en un ocho por ciento más elevadas» cuando la precipitación anual es de al menos 300 milímetros por debajo del promedio», dijo.

«Los niños son especialmente vulnerables a la ansiedad pre-desastre y a las enfermedades post-trauma, señalaron los investigadores».

«Esto se debe no sólo a la exposición directa a situaciones que amenazan la vida y a la dislocación del apoyo de la familia y de la comunidad, sino también a «la realidad de vivir con la amenaza a largo plazo», señaló Ian Hickie, director del Instituto de Investigación del Cerebro y la Mente».

«El cambio climático también hará que los ya estresantes conflictos sobre el uso de los recursos, especialmente del agua, sean incluso más volátiles, agregó».

Mi comentario: Sin embargo, el hombre por su comportamiento, su falta de aspiración hacia el equilibrio con la naturaleza, causa los cambios de la naturaleza, su inestabilidad y variabilidad. Y entonces la propia naturaleza reacciona a estos cambios y reacciones violentas. Es así porque la naturaleza se compone de las siguientes partes: inanimada, vegetativa, animada y humana. El ser humano es la parte más alta de la naturaleza, no por su cuerpo animal, sino debido a su deseo y razón.

Durante miles de años, la naturaleza desarrolló los deseos y la razón en los seres humanos. Mientras los deseos y la mente estaban desarrollándose, la naturaleza no nos puso obstáculos. Pero al final del siglo pasado, el desarrollo individual de cada persona llegó a su fin. Desde entonces, el deseo y la mente comenzaron a unirse con la naturaleza en una red integral. El mundo se conectó de manera global e integral. La red entre nosotros nos volvió interconectados.

Sin embargo, los deseos y la mente se mantuvieron egoístas, y por lo tanto, son opuestas a la red, y en el proceso de convergencia, evocan un odio y una crisis aún mayores: Los egoístas no pueden funcionar en la red común. Y debido a que el deseo y la mente del hombre son los más altos, es decir, los más influyentes en la red de conexión entre todas las partes de la naturaleza, la gente sufre más que los otros, y que todos los demás niveles.

¡Es el momento para que todos saquen una conclusión, porque la naturaleza nos obligará de todos modos! ¿No es mejor cambiar nuestra naturaleza interior: el egoísmo?

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La plegaria es un deseo de conexión

Pregunta: Si el Creador es mi propiedad interna, entonces ¿a quién elevo mi plegaria?

Respuesta: Tú la está elevando hacia la propiedad perfecta que necesitas alcanzar. Rezar significa desear obtener algún tipo de conexión con algo a lo cual deseas acercarte. Una oración es un deseo, una necesidad de conexión, como está dicho: ¡»Yo deseo!»

La conexión puede ser externa, es decir, desde la distancia, o puede ser cercana y más interna, según la medida en la que no hay diferencia entre nosotros. En cualquiera de los casos esto es conexión. No hay nada más en nuestra realidad, además de estar lejanos o cercanos de algo. Quiero alejarme de algo malo y acercarme a algo bueno, según la medida en la que estoy  incluido en él o en la que él se incluye en mí.

La forma en la que sentimos nuestra conexión depende de los grados espirituales en donde nos encontramos. Si sentimos el grado superior, entonces es una conexión más interior, donde el AHP del superior existe en el GE del inferior. Si sentimos el grado inferior, entramos en su parte interior y actuamos allí.

Sin embargo, no es otra cosa que atraerlo más cerca o alejarlo. Mi plegaria completa y todos mis deseos son con respecto a esto: ya sea acercarme a algo o distanciarme de esto.

(53310 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 9/1/2011, El Zóhar)

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Leer es una revelación

El Zóhar, capítulo «VaYakhel» (Y Moisés convocó), ítem 226: Está prohibido leer en el libro de la Torá, sino que solamente uno, solo, y todos los demás escuchan y guardan silencio de tal manera que él escuche sus palabras como si las acabara de recibir del Monte Sinaí. Y por encima del que está leyendo la Torá debe haber uno que esté por encima de él, ascendiendo hacia la Torá, y guardando silencio de forma que sólo uno de los que hablan sea escuchado y no dos.

Uno no debe olvidar que hablamos de una persona. El que lee la Tora y el que la escucha, la nación, el Creador y la criatura, la montaña y el pilar cerca el cual el pueblo está orando, todas esas propiedades existen en la persona. Todos esos son sus estados internos. Tenemos que reconocerlos dentro de nosotros y encontrar con qué se relaciona exactamente cada palabra o propiedad.

Estamos tratando con la revelación de la naturaleza superior a la criatura de acuerdo con la similitud de propiedades, en el grado de correcciones que experimenta. Leer significa revelación.

Si una persona es incapaz de imaginar el estado verdadero, es mejor no imaginar nada. De otra manera comenzará a hacerse una imagen corporal: Cómo sacaron ellos el libro de la Torá de su cubierta, lo llevaron a la plataforma elevada donde se lee la Torá, y comenzaron a leerlo. Eso es todo. Sin embargo, esto no es de lo que está hablando El Zóhar.

Es verdad, esos son todos símbolos reflejados en la corporalidad. Sin embargo, a partir de ellos la persona tiene que elevarse a la forma original. En lugar del mundo imaginario que se nos revela ahora, necesita revelar el mundo verdadero: el deseo corregido de recibir placer en todas sus partes que se manifiesta de alguna forma, así como el libro de la Torá, la revelación de la Luz dentro del deseo.

Nuestro deseo cambia constantemente. Es similar a las letras constantemente volando y revelándose, mientras que los signos vocales (Taamin, Nekudot, y Tagin) llenan las letras. De esta manera la persona revela la Luz dentro de la vasija o deseo. A esto se le llama leer el libro de la Torá, acerca de lo cual se dice que la persona tiene que escribir el libro de la Torá en su corazón. El corazón es todos sus deseos.

Entonces todos mis deseos, todas mis propiedades, y todo lo que existe dentro de mí se convertirá en las letras de la Torá. Cuando quiero organizarlas correctamente, lleno esas letras con «sabores» (Taamim), «puntos (Nekudot),» y «coronas (Tagin)«. Entonces tengo el texto del libro de la Torá, el cual vivo y siento en mí mismo. Esto es mi vida espiritual. La persona en sí se convierte en el flujo del texto de la Torá. Ninguna persona está separada de la Torá, o separada de las letras de la Torá. Toda ella es la persona misma.

(53173 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 8/31/2011, El Zóhar)

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Los cabalistas en la percepción de la realidad, Parte 11

Queridos amigos, por favor, hagan preguntas acerca de estos pasajes de los grandes cabalistas. Los comentarios entre paréntesis son míos.

Todos los cambios están en el deseo, no a la Luz

Nosotros lo alcanzamos todo de acuerdo con nuestras sensaciones. Y la realidad, como es en sí misma, no es de interés para nosotros en absoluto. Por lo tanto, no alcanzamos la Luz superior y al Creador, sino que sólo alcanzamos nuestras sensaciones. Por lo tanto, todas nuestras impresiones siguen sólo nuestras sensaciones.

Baal HaSulam, Shamati (He Escuchado), artículo N º 66, «La Entrega de la Torá»

La Luz espiritual no nos habla acerca de su camino, sino sólo sobre la reacción dentro de nosotros para el encuentro con la Luz.

Baal HaSulam, «La sabiduría de la Cabalá y la Filosofía»

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Lección diaria de Cabalá – 09.05.11

Shamati # 118 «Para entender lo relativo a las rodillas que se flexionan ante Baal»
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El Libro del Zóhar, selecciones, capítulo «VaYikahel» (Y Moisés reunió) «los firmamentos de Assiya», ítem 289, Lección 15
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Talmud Eser Sefirot parte 2, capítulo 2, «Histaklut Pnimit», capítulo 5, ítem 64, Lección 24
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Prefacio a la sabiduría de la Cabalá, ítem 112, Lección 49
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Escritos de Baal HaSulam «La Nación» (inicia con: «Esto es como el pecado de Adán HaRishon…»), Lección 12
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El Buen Entorno – 09.04.11

Mi buen entorno – Consejos del Dr. Laitman para la semana

Quien sea integral estará en la cima

Pregunta: ¿A las personas les queda alguna opción una vez que han escuchado la explicación de las leyes del mundo integral?

Respuesta: No, porque las leyes no dependen de nosotros. Imagina un escenario ficticio en el que una nave extraterrestre se acerca y nos advierte por adelantado que para cuando llegue, tendremos que alcanzar la garantía mutua. Y aquel que no la alcance está «condenado». Exactamente así operan las leyes de la naturaleza: Súbitamente se nos revelan y nos fuerzan a tomar consciencia de lo que sucede.

La condición de la naturaleza es invariable. Hemos llegado a la fase del sistema único, cuya ley es la interconexión de todas sus partes. Esta es la garantía mutua, o en otras palabras, apoyo mutuo, la participación adecuada en la vida en común, entendimiento y respeto mutuo, amistad. Puedes ponerlo de la manera que quieras. Dilo de manera cálida y placentera, pero no olvides informar a las personas que es una ley invariable y que no hay posibilidad de huir de ella.

El hoy y el mañana dependen de nuestras explicaciones. La necesidad de la garantía mutua no desaparecerá. Sólo se incrementará de un día a otro y requerirá que la realicemos. El sistema común se volverá cada vez más cerrado y fusionado, la interconexión se volverá más estrecha, y la transferencia de información por medio de  las líneas de comunicación entre nosotros, ganará más poder, presión, e intensidad.

Nos volveremos más conscientes de esos procesos y quien los entienda y los reconozca estará en la cima. En cualquier parte del mundo, en cualquier sociedad, en la manufacturación y en el comercio, en la educación de los niños, y en cualquier otra área, el éxito será para aquellos que sean capaces de usar correctamente este sistema integral, aquellos que se vuelvan integrales en el interior. Estas personas ganarán el enfoque correcto y el cálculo correcto, obtendrán acuerdos de la manera adecuada, y tendrán éxito en todo en virtud de tener una copia interna o molde del sistema externo.

Hoy en día carecemos de esta correspondencia y por esta razón estamos en crisis: Soy un egoísta en el interior, mientras que el sistema se me revela ya como unido, es decir que lo incluye todo. Como resultado, no puedo tratar con nada ni con nadie de la manera correcta.

Así, la naturaleza nos coloca ante una necesidad inevitable. Sin embargo, al hablar con las personas, es mejor suavizar este áspero mensaje. Nuestra tarea no es quitarle la libertad a la persona o atar sus manos, sino envolverlo en la calidez a pesar de los inevitables cambios.

El proceso cambia fundamentalmente si nos dirigimos hacia la similitud con el sistema. Imaginen que la nación trata de alcanzar la garantía mutua, la empatía mutua. Esto nos dará un enorme deseo de ayudar a las personas. Son como niños, y aun cuando sus peticiones no se dirigen a nosotros, estaremos imbuidos con su deseo, el cual no seremos capaces de satisfacer. Nos desgarrará por dentro como dolores de parto, y así es como evocaremos una fuerza tremenda para conducirla hacia los otros. Y entonces, el Creador se revelará, para nosotros y para ellos.

No importa que ellos aún no sientan que es Él. En las primeras fases, esto no aparece como la fuerza superior sino como un entendimiento de las cosas y las fuerzas que operan en el mundo, la expresión de la interconexión universal y la interacción mutua. De súbito el aire se volverá más espeso y la persona adquirirá el entendimiento general, una sensación común junto a otros, unidad sin palabras.

Y esa es ya una revelación porque la persona adquiere una nueva mente, una nueva sensación. Él abre una nueva percepción y de pronto comienza a notar cosas que para él antes no existían.

Estamos ante el umbral, en este excitante periodo. Estoy muy ansioso porque esto nunca ha sucedido en toda la historia, pero hoy estamos siendo obligados a hacerlo. Estoy esperando que ustedes finalmente alcancen lo que desean. Esta es una oportunidad para todo el mundo: hoy en día ya podemos acelerar y reducir todo el proceso. Esperemos tener éxito.

Hasta ahora no hemos avanzado mediante nuestra propia mente o nuestras propias decisiones correctas, sino con la ayuda de la fuerza superior. Y aun así, hemos sido traídos hasta aquí. Y eso es muy importante.

(53607 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 9/4/11, «La Nación»)

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¡Atrapen al ladrón!

Pregunta: En nuestro mundo se acostumbra disminuirse ante una persona que consideras importante ¿Por qué es tan difícil disminuirse en el mundo espiritual?

Respuesta: En nuestro mundo nos disminuimos ante una persona importante porque al hacerlo, obtenemos una ganancia. Nuestro egoísmo lleva a cabo acciones que le proporcionan una ganancia. Si una persona es influyente, poderosa, y rica, entonces vale la pena que yo me disminuya y esté a su lado, servirlo, porque sé que usualmente la persona pequeña recibe de la grande, y yo también espero recibir algo.

Así es como acostumbramos actuar en este mundo. Y si no actuamos de esa manera, entonces recibimos golpes que nos hacen aprender este principio. Supón que no quiero prestar atención a lo que me dice un policía. Entonces recibo una multa o soy llevado a la corte donde recibo un castigo. Entonces la próxima vez prestaré atención. Es decir, en nuestro mundo es conveniente desde el punto de vista egoísta escuchar a una persona con poder, y si no entiendo esto, entonces la vida me educará con golpes.

¡Sin embargo, esto no funciona en relación con el Creador porque Él está oculto! Al fin y al cabo, si Su cualidad de otorgamiento se te revelara, entonces correrías tras Él como un ladrón que corre al frente de la multitud, gritando, «¡Atrapen al ladrón!». Parecería que amas al Creador desde el fondo de tu corazón porque puedes recibir mucho de Él ¿Quién no quisiera adherirse a esta fuerza, que controla todo el mundo? Es claro que eso es lo que hacen todas las personas.

Es por eso que el Creador no puede revelarse a nosotros como grande, poderoso, y generoso. Sólo puede revelarse como un ejemplo de la cualidad de otorgamiento, la cual tenemos que adquirir por nuestra cuenta. Pero en ese caso no lo querrías y huirías de Él. Es por eso que Él no puede revelarse ante ti, ni por el lado bueno ni por el lado malo, ni desde el lado del llenado, ni desde el lado de la intención.

Lo único que nos queda es trabajar con el entorno. El Creador nos da un pequeño deseo por el otorgamiento, pero todo lo demás debe ser revelado por nosotros en el entorno que nos inspira a otorgar, a construir nuestro deseo por la fuerza superior. Recibimos ayuda y despertar desde arriba solamente según el grado de nuestro esfuerzo en los estudios, en el entorno, y en la diseminación.

Es imposible avanzar de otra manera. De otra manera lo perseguiremos a Él, deseando devorarlo, o huir de Su cualidad de otorgamiento, al ser asustados por la posibilidad de volvernos de esa manera.

(53599 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 9/4/11, Shamati)

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La disposición de los ricos a pagar por la paz no ayudará

En las noticias: «La crisis económica mundial está llevando a una posible recesión de las «economías desarrolladas» en los EE.UU. y Europa, lo cual puede ser difícil de aliviar, de acuerdo con Bill Gross, Co-fundador de Pacific Investment Management Co. …La lucha entre ricos y pobres en los EE.UU. está enviando el rendimiento del tesoro más abajo, escribió Gross». (Fuente: Bloomberg.com).

«Los futbolistas mejor pagados de Italia, amenazan con huelga por los nuevos impuestos para quienes ganen más de 150.000 euros. … Las propuestas han provocado una tormenta de críticas en Italia como el país que intenta limpiar sus finanzas públicas para evitar volverse la próxima víctima de la crisis por la deuda». (Fuente: Dailymail.co.uk)

«El gobierno socialista de España está considerando un aumento al impuesto sobre las ganancias de capital, como consecuencia de la crisis económica, pero no elevará las tasas de impuestos sobre los ingresos obtenidos, dijo el lunes el primer ministro José Luis Rodríguez Zapatero.

«Si viene una crisis y luego tiene que desarrollarse sus políticas sociales, parece razonable que una parte importante de la sociedad deba hacer un pequeño esfuerzo para ayudar a aquellos en dificultades, dijo el señor Zapatero». (Fuente: The Financial Times)

«El 30 de agosto, en la reunión sobre temas socio-económicos, el presidente bielorruso Alexander Lukashenko, dijo que las empresas privadas deberían apoyar al estado y compartir sus super ganancias con él, la cuales son el resultado de los altos precios». (Fuente: caspionet.kz)

«Ahora, tanto en Francia como en España, están considerando introducir un impuesto sobre el patrimonio, un grupo de 50 alemanes ricos se han unido al movimiento «tax me harder» al renovar su convocatoria abierta a Ángela Merkel a «prevenir que la brecha entre ricos y pobres sea incluso mayor «.

«También en Italia, uno de los ciudadanos más ricos del país se ha presentado para ofrecer el pago de más impuestos….

«Luca di Montezemolo, el multimillonario presidente de la Ferrari, hizo su oferta en una entrevista con el diario de centro-izquierda La Repubblica, a principios de este mes.

«En España, el gobierno socialista informó que está considerando la reintroducción de un impuesto sobre el patrimonio desechado hace apenas tres años». (Fuente: Guardian.co.uk)

Mi comentario: Ninguna transferencia de dinero entre las distintas partes de la sociedad ayudará. Sin lugar a dudas, es necesario erradicar la mendicidad, la pobreza, para elevar a todos al nivel de existencia normal. Pero más allá de eso, ¡el problema no puede resolverse por medio de inyecciones monetarias! La gente no se da cuenta exactamente de lo que quiere.

Todas las personas sienten que el problema de la existencia en el mundo se ha vuelto inmanejable. Pero nadie ve la forma de resolver este problema debido a que su solución no está en el nivel de nuestros deseos y pensamientos egoístas, en el que solíamos resolver nuestros problemas de vida. Más bien, está en el ascenso por encima de ellos a la esfera de las relaciones altruistas.

La gente todavía no puede aceptar el hecho de que nos ocupemos de la naturaleza que nos desarrolla de acuerdo con su plan. Ellos se consideran por encima de ella, a pesar de todo lo que está en nosotros ha sido creado por la naturaleza, y está por encima de nosotros.

La razón de esta actitud hacia la naturaleza es que las fuerzas superiores de la naturaleza están ocultas del hombre, es decir, ocultas debido a su perfección, pero al hombre le parece que simplemente no existen, y que él es la única autoridad en el mundo. Es por eso que se ha acostumbrado, a lo largo de la historia, a hacer lo que le place en el mundo: Todo está permitido, no hay responsabilidad, no nadie pide cuentas.

Pero este tiempo ha pasado como una infancia libre de preocupaciones. La vida adulta comienza, obligándonos a pagar por todo, incluso por los deseos y los pensamientos no realizados. La naturaleza toma en cuenta los deseos y pensamientos de la gente. Los egoístas, en detrimento de otros, provocan consecuencias negativas, y viceversa, los buenos traen resultados positivos.

Claro, esto parece mística y religión, pero tendremos que pensar, escudriñar y descubrir que estamos rodeados por la fuerza de la naturaleza, la cual debemos tener en cuenta y con la que debemos tratar de estar en equilibrio porque estamos familiarizados y tomamos en cuenta sus fuerzas particulares de gravedad, electricidad o magnetismo. La violación de las leyes de la naturaleza trae sufrimiento al infractor.

A medida que nos desarrollamos, nos vemos obligados a observar, como personas adultas, cada vez más y más leyes. Hoy en día, estamos obligados a cumplir con la ley de equilibrio con la naturaleza, no por medio de cada uno de nosotros, sino por medio de la sociedad en su conjunto, para que toda la humanidad tome la forma de un todo unificado en su conexión mutua (garantía mutua) y se convierta así en equivalente a la ley general de la naturaleza, para mantener la armonía en todas las partes de este organismo.

Solución: Los ricos deben destinar fondos para la educación de la sociedad acerca de la garantía mutua y para la explicación de las nuevas leyes del mundo global e integral. Esto dará una oportunidad para redistribuir la riqueza y el exceso con el fin de lograr el equilibrio material y la armonía espiritual.

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