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Informe del Consejo Nacional de Inteligencia de EE. UU.

Reportaje (Tendencias globales 2025: Proyecto 2025 del Consejo Nacional de Inteligencia): El sistema internacional se someterá a las pruebas relacionadas con la creciente carencia de recursos y con la influencia de los nuevos jugadores.

La escalada continua de la demanda de energía acelera el cambio climático. En los próximos 20 años, la preocupación por los cambios climáticos será más significativa que los cambios en sí.

El entendimiento de los cambios del medio ambiente incitan a los países a tomar las medidas unilaterales para garantizar la seguridad de sus recursos y territorio. El crecimiento de la demanda por la energía pondrá en duda el acceso a sus fuentes.

El terrorismo no desaparecerá, pero su atractivo se reducirá, si el crecimiento económico y reducción de desempleo entre los jóvenes tienen lugar en el Medio Oriente.

En el año de 2025 resultará que la gobernanza global representará una mezcla de acciones superpuestas de las diferente coaliciones de estados, organizaciones internacionales, movimientos sociales, ONG, fundaciones y sociedades filantrópicas.

La necesidad de la gobernanza global eficaz, aumentará más rápidamente que la capacidad de responder a este proceso que la que tienen los mecanismos existentes.

Mi comentario: Por desgracia, desde el punto de vista y desde la perspectiva de la Cabalá, el informe representa una mirada anticuada al mundo antiguo, y no la visión nueva al mundo futuro. ¡Y él habla sobre el año de 2025 y los años siguientes! Los analistas deben primero analizarse a sí mismos, analizar sus métodos: si ellos se corresponden con la realidad. Deben buscar no lo que es evidente, apropiado para un informe, sino la solución verdadera.

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El acuerdo es la clave

Pregunta: Usted dice que, si llegamos a un acuerdo, podremos proveernos con todo lo necesario, y todos tendrán suficiente para la vida. Sin embargo, ¿de dónde vamos a obtener aquello de lo que carecen las personas que viven bajo el nivel mínimo de subsistencia?

Respuesta: Por ejemplo, voy a citar alguna información, publicada en el Calcalist: “En los día de la protesta causada por falta de vivienda, 46,855 apartamentos están vacantes.

Por ejemplo, en Israel 46,855 de apartamentos están vacantes (4700 en Tel Aviv, 3400 en Jaifa, 6% de los apartamentos en Jerusalén están vacantes, 1423 en Pétaj Tikva, 1122 en Ramat Gan, 1114 en Jolón y 902 en Rishón Le Tzión). Si lo deseamos, podremos obtener el consentimiento de los propietarios de dichos apartamentos para que los alquilen por precios de descuento y reciban el alto reconocimiento público”.

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La Unión Europea no tiene ningún futuro en su estado presente

Opinión: (Michael Khazin, economista, de km.ru): “La observación más interesante parece haber sido presentada por Jacek Rostowski, el ministro de finanzas de Polonia: “Las élites europeas, incluidas las élites alemanas, deben decidir si quieren el euro para sobrevivir, inclusive a un alto precio, o no. Si no es así, debemos prepararnos para un desmonte controlado de la zona de la moneda”, y agregó: “Tenemos una opción simple: Solidaridad o el colapso de Europa” La elección es simple: “La solidaridad o el colapso del bloque del Euro”.

“O Alemania (¡y sólo ella!) asume la responsabilidad personal sobre sí misma de pagar todas las deudas, de todos los países de la Unión Europea y mantiene un nivel de vida en todos los países de la Unión, o el sistema comenzará a desintegrarse”.

“El intento de anexar el Este de Alemania indica que no hay recursos suficientes a fin de elevarlos a todos al nivel de Alemania. Esto significa que el nivel de vida en Alemania, debería reducirse con el fin de elevar el nivel de vida en la periferia. ¿Cómo puede tal decisión de ser “vendida” a los ciudadanos alemanes que tendrán que votar por ella? “

“Claramente, las historias sobre los “valores europeos” no se ajustan aquí: Lo más probable es que el fascismo resucitará en el trasfondo de los más bajos estándares de vida, reemplazando la tolerancia y el multiculturalismo. El interés de Alemania por expandir la Unión Europea protegió el mercado. Las leyes internas de la Unión Europea, limitó en gran medida los mercados de la Unión y los cerró a las importaciones extranjeras. El principal proveedor interno fue Alemania.

“En las condiciones actuales, es imposible arrojar una decisión con respecto a la unidad del bloque del euro, tanto por la política interior alemana (…) como por razones financieras. Alemania simplemente no tiene suficiente dinero para poner en práctica este plan. Esto significa que la Unión Europea tendrá que dimitir de la escena política”.

Mi comentario: La UE tiene una salida, que puede parecer poco realista: Continuar los negocios como hasta ahora, como los hacen, pero para la supervivencia de la Unión Europea, añadir en todos los niveles el movimiento por la unidad interna, por la garantía mutua, la participación y cercanía, y la semejanza a las condiciones globales e integrales de la naturaleza.

De hecho, en cualquier caso, estamos obligados, de acuerdo con el plan evolutivo, a adquirir esa forma, así que hagámoslo de manera consciente, por fuera de nuestro propio deseo, sin resistencia a la presión, sino más bien con la constatación de que es la próxima etapa de nuestro desarrollo. Y si interiorizamos eso, alcanzaremos algo mucho más perfecto, de una manera fácil y acelerada, y no bajo presión y a través de la miseria.

Todos los países del mundo se enfrentan a este reto, sin embargo, Europa es especialmente relevante ya que todas las condiciones económicas y sociales adecuadas ya existen en la Unión Europea. En particular, el vínculo interno entre la gente, la cancelación de los límites entre todos y cada uno de los ciudadanos de la Unión Europea llevará a Europa hacia todo su esplendor. De lo contrario, colapsará, arrastrando a todo el mundo con ella. El punto decisivo no es si “debe la UE desarmarse”; sino mas bien si “habrá paz o guerra“.

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El Zigzag para el éxito

Pregunta: ¿Qué significa abrirse al grupo?

Respuesta: Por un lado, significa querer otorgarles a ellos, como alguien que es mayor que ellos, que los llena con todo lo que ellos necesitan, no por presión sino de acuerdo a sus deseos. Esto es similar a ZAT de Biná, el  cual actúa de acuerdo con el deseo del inferior. Por lo tanto tú comienzas a ser más que ellos.

Te abres tú mismo para recibir todas las deficiencias de ellos, como si fueran niños. Tú las incorpora dentro con un alcance tal que sientes dolor si ellos no reciben lo que quieren, y tú ya estás listo para llenarlos una y otra vez.

Por otra parte, debería tener un mecanismo contrario. Esto significa que tú tienes que navegar contra el viento, en zigzag a la izquierda y a la derecha. También sientes que estás más abajo que los otros, estás listo para servirlos y para hacer cualquier cosa con tal de recibir la elevación espiritual de ellos, el alcance espiritual, al Creador en ellos, al  Único que tú quieres descubrir en la conexión entre ustedes.

De esta manera es cómo avanzas: una vez del lado de las deficiencias y una vez del lado de la elevación espiritual en el trabajo en conjunto con el grupo, hasta que tú te esfuerces hasta la medida plena.

La prueba principal de tu trabajo es hasta qué grado ves  la estructura en la cual alcanzarás la espiritualidad. Esta estructura es la conexión de todos los amigos y los deseos de todo el mundo por la espiritualidad. El Creador se revela en el mutuo anhelo de ustedes por la espiritualidad. Esto se llama Shejiná, la colección de las almas que anhelan al Creador (Knesset Israel).

(55642 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 9/21/2011, Shamati # 232)

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El grupo es mi vela

No podemos hacer una línea recta hacia la meta, pero podemos crear un entorno que ejerza una influencia sobre nosotros desde ambos lados, el positivo y el negativo. En lo que respecta al lado positivo, significa que el entorno revela deseos adicionales dentro de una persona, los celos y el deseo de alcanzar lo que otros han logrado.

En cuanto al lado negativo, el entorno le muestra a la persona lo poco que es con respecto a los demás, cuan incapaz es de estar junto a ellos, y lo contrario que es a todos, lo cual tortura a la persona con el sentimiento de su insignificancia y de ansiedad sobre su futuro.

Así impulsa el entorno a la persona, tanto desde el lado positivo como del negativo, moviéndola hacia adelante en un camino en “zigzag” contra el viento en dirección a la meta. Esta es la forma en la que él revela la urgencia adicional por el deseo original implantado en él, desde el lado de la creación, en los genes informativos (Reshimot), despertados en él por el Creador. De esta forma él avanza.

Para la mayoría, este trabajo consiste en construir el entorno que influye sobre la persona. Como resultado, él es el único constructor de esta influencia y en esa medida, se abre él mismo a ella. Si no invierte su fuerza en el grupo, no se abrirá a ella.

Esto puede verse en el ejemplo de una persona que está cuidando de sus hijos o mascotas. Entre más invertimos en alguien, más cercano y más querido se vuelve para nosotros. Y es por eso que comenzamos a reaccionar más sensiblemente a sus reacciones, abriéndonos al amor y a la conexión.

Lo mismo ocurre con el entorno. Entre más invertimos en él, más valioso se vuelve para nosotros. Y entonces nos abrimos a la influencia del entorno, habiendo construido los medios que nos mueven hacia adelante en un camino en zigzag en contra de nuestro egoísmo hacia el propósito de la creación.

Con esto, completamos nuestros esfuerzos en toda la extensión, sobre lo cual se dice que “trabajé y no encontré, no le creas”.

(55280 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 9/21/2011, Shamati # 232)

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El camino hacia la garantía mutua

Es importante explicar en nuestras discusiones en la mesa redonda que la garantía mutua no se alcanza por sí sola, sino como resultado de un estudio serio del sistema de dependencia mutua de la naturaleza, con el fin de introducir al hombre en esta como un componente integral. Sólo una conexión entre la naturaleza y todas las personas, donde todos están en perfecto equilibrio, es decir, en la que una persona da y recibe en la sociedad humana en perfecta armonía como se hace entre las células del cuerpo, sólo tal conexión es llamada garantía mutua.

Pero primero tenemos que estudiar los elementos de la garantía mutua, la concesión mutua y la conexión, por encima de todas las diferencias que nos separan, las cuales deliberadamente nos presenta el ego. Debemos ver las diferencias entre nosotros, como ejercicios sobre los que debemos ascender y entonces crecer precisamente de esta manera, justo como los niños crecen como resultado de los juegos que realizan. Esta es la esencia de nuestro progreso hacia el estado de garantía mutua, de plena conexión mutua, justo como en un cuerpo sano.

Este es el propósito de toda la creación, y por lo tanto, según el grado en que alcancemos esta conexión, sentimos otorgamiento mutuo, amor, participación, la fusión de nuestros deseos, la unión de aquello que solía interponerse. Nada desaparece. Todas las diferencias permanecen, y es por encima de ellas que construimos nuestras relaciones.

Debemos explicar pacientemente este método de conexión a pesar de todas las contradicciones. Entonces, la consciencia de las personas gradualmente evolucionará, al grado en que dominen la conexión general mutua por encima de las contradicciones que se manifiestan.

Es un camino largo de restauración de los lazos rotos entre nosotros. Avanzamos de esta manera y llegamos al final de la corrección de la humanidad y su conexión en uno solo con la naturaleza.

Así es como llegamos a Maljut del mundo del Infinito, donde todas las diferencias y contradicciones se unen: el egoísmo más extremo y por encima de este, el más extremo altruismo y el reconocimiento del Pensamiento de Creación que se revela en nosotros.

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La vida es un juego emocionante con el Creador

Cuando mi egoísmo comienza a serme revelado, yo tengo que atraparlo por su cola como una serpiente. Y luego comienzo a jugar con él, desenredando todas sus formas de astucia y las conexiones que este quiso construir paso por paso, con gran sabiduría. Este plan me abre los ojos, revela mi corrupción y yo adquiero sabiduría, ojos que ven a lo lejos. Yo no puedo volverme  más sabio sin esto.

Es como jugar al ajedrez con alguien que es tan inteligente como una serpiente. Este construye una combinación inusual, tramposa y complicada de 20 pasos con anticipación, calcula todas las posibilidades, construye una verdadera trampa para mí, pero de repente yo capto la finalidad de su pensamiento.

En lugar de las figuras del ajedrez en el tablero, yo veo sus pensamientos contenidos en ellos, la cola de la serpiente. Yo tiro de esa cola y comienzo a revelar su intención, sus habilidades poco a poco. Este es el modo en el que yo juego con el Creador. El me enseña cómo preparar mis deseos según el nivel exigido de realización, para revelarlo a Él en este juego.

Si yo no paso a través de todo este juego, no voy a comenzar a ser lo suficientemente inteligente y sensible para revelarlo a ÉL. De hecho, Él se revela ahora, pero yo no soy capaz de verlo. Yo soy como un niño pequeño que está al lado del tablero de ajedrez, mirando un juego sin la habilidad de comprender cómo jugarlo.

Toda nuestra vida es un juego para conquistar la mente del Creador, para revelarlo a Él. Nuestro egoísmo es increíblemente astuto y trata de sobornarnos por todos los medios. Este nos atrapa en una u otra dirección opuesta y esta es una gran ayuda que viene del Creador. Quién quiera revelar sus astutos designios, entenderá que la vida que él ve delante de él, es solamente un juego. En todo momento el Creador nos da una oportunidad a través de nuestros pensamientos, deseos, y acciones para encontrarnos con Él como nuestro socio en el juego. Y entonces toda nuestra vida se convierte en una aventura emocionante.

(55165 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 9/20/2011, Shamati # 152)

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El viejo amigo perdido en el nuevo mundo

Todo el problema está en el enfoque. Si yo estoy tratando de corregir esta crisis por medio de mis viejos medios, buscando soluciones y tratando de arreglar los sistemas económicos que he construido, esto se llama Amalek (el más grande, más feroz deseo de recibir en nosotros), nuestro enemigo principal.

Pero tengo que darme cuenta que esta revelación viene a mí de la naturaleza. No hay nada que se pueda hacer con los viejos métodos ya que este cambio está sucediendo dentro de la naturaleza humana. Este cambio no está en cada uno de nosotros individualmente, sino en nuestras relaciones, en las conexiones entre las personas. Yo no quería que esto sucediera, pero así ha sido.

Tenemos que empezar a ver esto y a entender que cada uno de nosotros es un egoísta y que seguirá siendo un egoísta. Al mismo tiempo, la conexión entre nosotros se ha fortalecido y es diferente  a como era antes. No seré capaz de establecer esta conexión de acuerdo con las exigencias de mi ego.

Por el momento, todos somos como bolas de cristal, dentro de un sistema, y ​​cada uno bola es egoísta. Sin embargo, las conexiones entre nosotros, ya no son egoístas. Ya no son de la manera en la cual las construimos en el antiguo sistema económico, que fue una impresión directa de nuestro viejo ego, una demostración exacta de las relaciones egoístas.

Pero hoy en día, está manifestándose un tipo diferente de relación, y es por eso que no podemos controlar la red que hemos construido. Esto se conoce como la revelación del Creador, y no estamos tratándola adecuadamente. No entendemos que debemos incluirnos en la nueva naturaleza.

Somos egoístas, pero las conexiones entre nosotros no son egoístas, sino que están cambiando. Tenemos que ser más sensibles a estos cambios y adaptarnos siempre a ellos, de acuerdo con esta nueva conexión. Al hacer esto, “borraremos la memoria de Amalek”, nuestro peor enemigo.

De esta manera, eliminamos la indiferencia, el desprecio, y la falta de cuidado. Podemos superar nuestra actitud descuidada hacia los cambios y empezar a examinar lo que está pasando aquí. Entonces, necesitaremos la sabiduría de la Cabalá, porque de lo contrario, podemos desperdiciar todos los poderes que tenemos, todos los científicos, y todos los medios que hay en el mundo en el análisis y aún así no llegar a una única conclusión correcta.

Es así porque nos quedaríamos como bolas de cristal impenetrables, cada uno dentro de su viejo egoísmo. Ahora, tenemos que recibir la instrucción (la palabra “Torá” proviene de la palabra “Oraa” o manual de instrucciones) que nos enseñará cómo actuar correctamente con el fin de realizar acciones aquí, y esto elevará a los cambios, hacia Arriba.

El Creador mismo revela la nueva red, la nueva conexión entre todos nosotros. Para nosotros, sin embargo, esto significa una crisis, porque hemos construido un sistema determinado y él está imprimiendo uno diferente sobre él.

No hay nada que podamos hacer con este nuevo sistema. Todo lo que podemos hacer es cambiarnos a nosotros mismos de acuerdo con este sistema recientemente revelado, ajustar estas bolas de cristal a esta nueva conexión entre nosotros. Esto significa que tengo que elevar una oración, es decir que tengo que pedir un cambio en mí mismo, pedir algo que no tengo dentro de mí, algo que impide que me conecte correctamente con esta nueva red.

Esta nueva red seguirá revelándose cada vez más, esta nube seguirá bajando más y más. Nuestro trabajo es tratar de reconocer a esta red y desear adaptarnos a ella por medio de nuestras acciones prácticas. Por lo tanto, invocaremos una influencia de Arriba realizará esta red dentro de nosotros.

El cambio no será en el sistema, sino en nosotros. Cambiaremos de acuerdo con ella.

(54349 – De la lección diaria de Cabalá 9/2/2011, Artículo de Rabash)

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La fuerza de la cadena espiritual depende de su resistencia

No existe división entre el individuo y el grupo o el trabajo colectivo. Todo es un solo trabajo, cuando veo partes de mi propia alma que son extrañas y odiosas para mí. Y tengo que superar toda esta confusión, niebla, que me engaña, trazándolos ante mí como mis odiosos enemigos, o al menos, como mis esclavos.

No es un trabajo simple porque estoy trabajando en mi vasija espiritual hasta que la reúno por completo y la anexo a mí. Esto sólo es posible mediante el poder del amor, elevándome por encima de todo el odio y la resistencia que siento hacia ellos.

Toda esta oposición permanece como la resistencia generada en oposición a una corriente eléctrica. Juntas, tanto la corriente eléctrica como la resistencia, hacen el trabajo para hacer girar el motor. Como resultado de esta acción, la Luz, el mundo espiritual, está revelándose.

Sin embargo, ahora, estamos completamente separados unos de otros como una cadena rota. Esta no es siquiera un tipo de conexión opuesta. No amo, ni siquiera odio a otros, simplemente no me interesan. Sin embargo, cuando comenzamos a trabajar para acercarnos a otros, entonces sentimos odio, la oposición que está siendo revelada.

Sólo tras un trabajo duro en la esclavitud egipcia de nuestro propio egoísmo, llegamos del nivel de Jacob (del estado pequeño) hacia el monte Sinaí (la montaña de odio). Desde esta montaña de odio, es posible recibir la Luz que Reforma, la cual es llamada la Torá. Ahora, realmente tenemos algo en qué trabajar.

Sin embargo, aquel que no ha comenzado a unirse, que aún está bajo el control de las sensaciones de este mundo y trata de usar a sus amigos de forma mezquina como en cualquier otro lugar, esta persona ni siquiera ha comenzado su trabajo. Tal vez, él no está tratando de usarlos pues puede tener un carácter amable y quiere ser amigo de todos, pero esto no le sirve de nada en su desarrollo.

Y está escrito “Ella trajo su pan [fe] desde lejos”, es decir a partir de la distancia y del rechazo. No hay trabajo personal o de grupo aquí. Necesitas reunir dentro de ti todas las partes aparentemente extrañas de la realidad, hasta que reveles en la conexión de esas partes, que todo el universo está dentro de ti.

(54210 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 8/29/2011, Shamati # 121)

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