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Una epidemia espiritual viral

Pregunta: Si la ruptura de los Kelim (vasijas, deseos) ocurrió como una reacción en cadena, entonces, ¿tiene el amor la habilidad de conectarlo todo otra vez, por medio de una reacción en cadena?

Respuesta: Existe un tipo de «virus» espiritual que se esparce por medio del grupo, si nosotros estamos de alguna forma conectados, aun que sea parcialmente. Y entonces este virus los «infecta» a todos  y los obliga a rendirse ante él.

 

(67362 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 1/23/12, «Introducción al Estudio de las Diez Sefirot»)

Desde dentro de la separación uno obtiene beneficios

Pregunta: ¿Cómo despertamos la envidia del grupo hacia los escritores del Libro del Zóhar para que quieran ser similares a ellos, para alcanzar su nivel?

Respuesta: Es difícil. Ellos son muy reservados e incomprensibles para nosotros. Además,  nosotros no podemos entender completamente que es para un hombre entender toda la creación y estar en un lugar que está lleno de Luz, donde las leyes que manejan la creación entera son reveladas a él mas allá de los limites de nuestro mundo, y tener comprensión y sensibilidad por la naturaleza inclusiva, de la gran mente, del gran pensamiento que opera todo y que conoce la misma armonía que conecta entre ellas a todas las partes de la creación.

Es especialmente de esto que llega todo nuestro placer. A pesar de que pensamos que el placer es algo emocional y que el deseo de recibir es como si se tratara solamente de entender los idiomas de los sentimientos y entusiasmo emocionales, esto no es exactamente así, ya que nosotros recibimos el entusiasmo emocional de la Luz de Jojma (sabiduría).

Esto nos confunde un poco y no entendemos completamente lo que es. Pero el placer real está en obtener el sistema de la providencia y la dirección superior, donde es revelado el Creador. Nosotros no obtenemos la forma abstracta ni la esencia, sino la forma investida en la materia, la forma de otorgamiento vestida en nuestra materia, la substancia de recepción.

Así el Creador (Bore) es llamado ven y ve (Bo – Re) ya que nosotros venimos y después vemos, venimos y alcanzamos. Pero alcanzamos la Luz de Jojma, donde se viste el sistema entero y dirige todas las partes de un extremo al otro. Vemos cuan diferentes y distantes están las partes unas de otras por sus egos, por las diferencias en sus atributos y cuan conectadas están por sus formas, la revelación y el beneficio. No podemos si quiera imaginar que los podemos conectar o beneficiar. Es la conexión especialmente entre las contradicciones la que da gran regocijo y el alcance del beneficio.

Es así con todo en nuestras vidas. Supongamos que ves una película o cierto incidente. Tú estás especialmente impresionado porque al principio la gente estaba separada, opuesta una a la otra y sufriendo, y aparece una repentina reconciliación y beneficio. Esto es lo que más inspira a la persona. Supongamos que hay alguna injusticia y entonces la justicia gana, u otra situación similar a esta; en esto está construida la creatividad.

Esta se deriva de la misma rama superior: Al principio vemos y obtenemos una gran separación que existe entre todas las partes del sistema y entonces después, obtenemos este beneficio. De la separación obtenemos el beneficio, como está dicho: «Cubre todas las transgresiones con amor», y el alcance llega de esto, del entendimiento y la apreciación del Creador.

 

 

(67467 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 1/24/12, El Zóhar)

 

¿Cómo puedes resistirte al amor?

Baal HaSulam, «Introducción al Estudio de las Diez Sefirot»: «Por supuesto, uno que es impartido con esta Providencia abierta está seguro que no volverá a pecar, ya que está seguro de que no cortará de su propia carne ni se causará un terrible sufrimiento a sí mismo. Además, uno está seguro de que él no va a descuidar una Mitzva sin llevarla a cabo en el instante en que esta caiga a sus manos, tanto que uno está seguro de que no va a descuidar ningún placer mundano o un gran beneficio que llegase a sus manos».

Nosotros no entendemos esto. ¿Qué significa «Providencia abierta»? Si yo revelo al bueno y lo benévolo, parecería que estoy libre de todas mis preocupaciones, que descansando en los brazos del Creador como un bebé en los brazos de su madre. ¿Trataría de solucionar algo, de entender algo?, No, simplemente estaría envuelto en el amor.

¿Este amor nos debilita? ¿No nos hace perder nuestro poder de auto conservación?

Este es el problema. El amor de los padres estropea a los niños. Si ellos los trataran sólo con amor, los niños no tendrían límites y, finalmente, comenzarían a odiar a los padres.

Baal HaSulam escribe sobre el amor de los padres (en la carta 2): «Ven y ve una costumbre maravillosa de este amor, donde al parecer si el hijo es hijo único de su padre y su madre, él está más obligado a amar a su padre y a su madre, debido a que le muestran un amor más grande que el de los padres que tienen muchos hijos.

Pero no es así en realidad, sino todo lo contrario, que si los padres están fuertemente conectados con su hijo por su amor, entonces el valor de amar a los hijos se reduce al mínimo, hasta que a veces los hijos sienten que «cualquier sentimiento de amor en sus corazón se extingue», la cual es la ley de la naturaleza que hay en el mundo.

Y la razón es simple: que el amor de un padre a su hijo es natural… y el hijo no tiene miedo a que todo este amor pueda disminuir, y no espera que su amor crezca, a lo que se le llama el «amor absoluto», y luego, gradualmente, el hijo crece perezoso en las buenas acciones hacia su padre… y esto se convierte en su segunda naturaleza, cercano al odio…»

Los niños necesitan dos fuerzas, no pueden aferrarse a una única fuerza. Cada persona necesita dos «riendas»: la fuerza de la recepción y la fuerza de otorgamiento, una «cáscara» en el lado de la recepción y una «cáscara» en el lado del otorgamiento. Sólo esto nos ofrece algún «sistema de coordenadas» y nos coloca en alguna parte.

Pero si todo el mundo me trata con amor, esto me confundirá y me irritará. Tengo que decidir, establecerme en algún lugar. Mi cerebro no puede soportar esto por lo que finalmente llegará al odio.

¿Cómo puedo protegerme cuando el Creador se me revele, para poder manejar la revelación de Su amor? ¿Cómo puedo crear bordes alrededor mío, límites, para no perder mi independencia, mi «yo»? ¿Cómo puedo establecer mi actitud hacia Él?

Después de todo, no debo ocultarme del amor del Creador. Él quiere revelármelo al máximo, y yo podría objetar; «No, es suficiente. Ya veo que me estás tratando bien». Esto podría estar mostrándole desprecio a Él.

Así que la revelación del Creador trae muchos más problemas que Su ocultamiento. La persona tiene que establecer sistemas internos que le permitan manejarse a sí misma bajo limitaciones mucho más estrictas. Se trata de un ascenso en los niveles espirituales: limitaciones más estrictas, con el fin de trabajar por encima del egoísmo y crear unos mayores Masajim (pantallas).

Al mismo tiempo, cuanto más fuerte sea el deseo, más fuerte es el amor. En nuestro mundo también, amamos más a los niños traviesos que a los niños tranquilos. El amor absoluto se percibe efectivamente en vasijas y deseos «malos». Es allí que se considera como positivo o negativo y, desde allí, con el tiempo se recibe una respuesta del Creador. Finalmente, cuando las peores vasijas de la persona son corregidas, ella puede volver al mismo amor absoluto por el Creador…

 

 

(67485 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 1/24/12, «Introducción al Estudio de las Diez Sefirot»)

 

¿Qué hice?

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Masa crítica para el consumo de aparatos electrónicos

En las noticias (de NBC): «Hace treinta años, los americanos promedio poseían 1,3 aparatos electrónicos: un televisor, y una tercera parte de una radio».

«En el 2008, ese número saltó a 24 dispositivos: teléfonos celulares, iPods, computadoras, batidoras digitales, y similares. En 2011, con el iPad, Kindle y sus competidores, teléfonos Android, y aun más tesoros tecnológicos, la cantidad sigue siendo aun de 24.

«Este es un lugar de estancamiento, en el que el consumidor de bienes de consumo no puede consumir más. Esto significa que las empresas, en vez de crear cada vez más aparatos y prodigios diferentes para que la gente compre, tiene que mejorar lo que ya está ahí, y garantizar que los distintos dispositivos existentes sean compatibles entre sí, según el diario».

«La disminución o incluso el declive de las compras de los consumidores de electrónicos era inevitable, según algunos expertos de la industria. … Pero después de cierto punto, ya no hay bienes que reemplazar o adquirir».

Mi comentario: La única opción es o bien hacer que los productos con defectos planificados o reducir la producción. Por otra parte, podemos desarrollar una nueva actitud frente a la producción, a la sociedad y a la vida. En cualquier caso, tendremos que sentarnos y pensar….

(67639)

Davos busca soluciones al «agotamiento global»

Opinión: (Klaus Schwab, fundador y presidente ejecutivo del Foro Económico Mundial (FEM)): «Uno puede tener la impresión de que estamos frente a un síndrome de burnout global (síndrome de desgaste profesional u ocupacional)”, dijo Klaus Schwab, fundador y presidente ejecutivo del Foro Económico Mundial (FEM), que se celebra anualmente en un lugar de veraneo en las montañas de Suiza».

«El capitalismo, en su forma actual ya no encaja más en el mundo que nos rodea….»

«Nosotros no hemos tenido éxito en aprender las lecciones de las crisis financieras del 2009. Tenemos una moral dividida, estamos sobre endeudados, tenemos inversiones descuidadas para el futuro, tenemos una cohesión social quebrada», advirtió. «Y corremos el riesgo de perder completamente la confianza de las futuras generaciones».

«El informe de Riesgos Globales del FEM para 2012 ofrece una lista de los 50 peligros que hacen eco de estas ideas».

«Los autores dijeron que los riesgos más serios y creíbles incluyen desequilibrios a largo plazo de los presupuestos nacionales, disparidades en los ingresos, crisis de agua y alimentos, cambios climáticos, crimen cibernético y corrupción».

«Muchos de estos problemas podrían conducir a un futuro oscuro, «a arruinar el progreso que la globalización ha traído, declararon.

«Se espera que viajen a Davos los jefes de estado de casi 40 países para discutir estos temas bajo el lema «La gran transformación: desarrollando nuevos modelos».

«Activistas del movimiento global de Ocupas planea dejar saber a los asistentes al foro que ellos no están de acuerdo con este argumento, ellos tienen su base en un pueblo iglú que ellos han establecido en Davos».

«Los participantes del Foro fueron «increíblemente arrogantes», dijo David Roth, un joven político Socialista y organizador del grupo de los Ocupas».

«Todos esos que provocaron la crisis se reúnen y pretenden poder resolver estos problemas», dijo».

Mi Comentario: Ni los participantes ni los opositores saben cómo resolver el problema. Sin embargo, los opositores del foro tienen razón: La arrogancia tanto de los participantes como de los oponentes, no va a dejar que ellos presten atención a la solución ofrecida por la Cabalá.

(67530)

¿Cómo podemos arreglar las cosas en la UE?

Opinión (Klaus Shwab, el Director del Fórum Económico en Davos, de ntv.ru): «El año 2012 es muy importante. Debemos hacer todo lo posible para evitar la crisis del euro».

«Es importante oír la voz de la generación joven que hoy en día tiene muchos problemas y el mayor de ellos es el desempleo. Debemos crear alrededor de seis millones puestos de trabajo. Es cuestión de la estabilidad económica y política».

Mi comentario: Por desgracia ellos le apuestan al caballo equivocado. ¿Quién hablará allá a favor de la «generación joven» y ante de quien lo hará? ¡Qué manifestación más patética de preocupación por los desempleados! Los dirigentes todavía no están consientes de que ya no tienen tiempo para «las relaciones públicas».

(67643)

Los jefes globales son sombríos acerca del futuro económico

En las noticias (de BBC News): «Las empresas de todo el mundo son cada vez más pesimistas sobre el futuro económico, de acuerdo con una encuesta anual de directores ejecutivos globales».

«Para su estudio, PricewaterhouseCoopers entrevistó a 1.258 altos ejecutivos en 60 países durante los últimos tres meses de 2011″.

«Casi la mitad de los jefes entrevistados por la firma contable PricewaterhouseCoopers están pronosticando que la economía mundial se reducirá este año».

«El número de líderes empresariales que están «muy confiados» de que sus empresas crecerán también ha disminuido, pasando del 48% al 40%».

«La encuesta fue publicada en la reunión anual del Foro Económico Mundial de Davos, que se lleva a cabo en el centro turístico suizo».

«Con la crisis de la eurozona aun sin resolver, no es ninguna sorpresa que los ejecutivos de las principales compañías de Europa occidental sean más pesimistas».

«Sin embargo, incluso los jefes de Asia están sintiendo las presiones económicas. En general, sólo el 42% está muy seguro, una caída del 52% del año anterior».

«Lo más sorprendente, incluso en China, donde año tras año el crecimiento económico aún corre al 8,9%, sólo una pizca por encima de la mitad del número de jefes encuestados esperan crecer este año. Eso muestra una caída de 21 puntos porcentuales del el año pasado, cuando el 72% eran optimistas sobre su negocio».

«La confianza empresarial de la India ha caído en picada también, del 88% al 55%».

Mi comentario: Evidentemente, ellos aún no se han caído por completo para admitir que las nuevas leyes del mundo están en vigor actualmente, las cuales deben ser estudiadas y obedecidas. Y por lo tanto, las decisiones del Foro se basarán en el viejo paradigma y se traducirá en la disminución de todas las economías, en el creciente número de desempleados, de personas sin hogar, de hambrientos, y… de aquellos que protestan. Esto último sacudirá a la sociedad y la conducirá a la libertad del control de los ricos.

(67647)

Una tormenta en el desierto

Pregunta: Nos acercamos a la convención en el desierto.

Respuesta: Todavía es dudoso. Ustedes están preparándola, pero ¿se preparan ustedes mismos? Si tienen la carencia correcta, habrá convención. Si no hay ninguna carencia, las comidas no harán la convención.

Pregunta: ¿Cómo podemos construir esta carencia?

Respuesta: ¿A qué van allí? ¿Realmente les falta algo o es sólo un viaje? Aquí se requiere la intención más seria. Debemos superar este nivel con sangre y lágrimas. Después de todo, la palabra «lágrimas» (Dmaot en hebreo) está relacionada con la palabra «sangre» (Dam).

(67594 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 1/25/12, «Introducción al Estudio de las Diez Sefirot»)

El mandamiento: Ama a tu amigo

No es fácil llegar a la comprensión de que lo más importante para nosotros es la deficiencia y que el día y la noche y el bien y el mal se miden en comparación con ella.

Si hay una deficiencia, es bueno y se llama «día». Si no hay ninguna deficiencia, se le llama » noche». De esta manera debes comprobarte siempre a ti mismo. Esto es completamente opuesto a lo que estamos acostumbrados, ya que no coincide con los sentimientos de nuestro deseo de recibir, sino más bien con nuestra tendencia al otorgamiento, a la santidad.

Debes imagínate a ti mismo de pie ante el Rey, tratando de agradarle, de otorgarle a Él. Pero ¿qué puedes otorgarle, con qué puedes complacerlo para que pueda considerarse como nuestro otorgamiento? Debemos comprobar aquello de lo que Él disfruta.

Todas las acciones que el Creador disfruta son llamadas Mitzvot, y ellas sólo pueden ser realizadas con la ayuda de la Luz que reforma, llamada la Torá. Todas las Mitzvot son las conexiones entre los seres creados, y por lo tanto amar a tu amigo como a ti mismo es una gran regla de la Torá. Esto es llamado la corrección del deseo general por medio de la Torá, porque la Luz en ella reforma. Luego, gracias a todas las acciones en las que nosotros nos conectamos, se crea un gran otorgamiento, lo llamamos la vasija general, el alma única.

Este anhelo se llama día, y las acciones de conexión se denominan Mitzvot. El atributo general que se revela en esto se llama el atributo de otorgamiento, o Masaj, la Luz que reforma, en la que se revela el placer del dueño de casa y el dueño de casa en sí mismo. La Luz directa se revela en la Luz retornante de acuerdo a la equivalencia de forma. Así avanzamos.

(67586 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 1/25/12, Shamati # 175)