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Un día en una saludable familia integral

Pregunta: ¿Podrías usted describirme un día de una familia integral saludable?

Respuesta: La alarma del reloj suena, cada uno se levanta. Los niños van a la escuela como de costumbre. La madre se queda en casa, o junto con el papá va a estudiar, a trabajar.

La gente está trabajando medio tiempo en las áreas que son necesarias, aunque no es importante dónde trabajan, a ellos no les importa. Cada uno trabaja tanto como le sea posible en un lugar donde la sociedad decida que es más útil y necesario para la sociedad, a fin de suministrarse alimentos, ropa, un apartamento estándar, calefacción, salud, jubilación, vacaciones, ayuda médica, y así sucesivamente.

El esposo y la esposa están trabajando, según sea necesario, pero independientemente de si están trabajando o no, ellos deben estudiar 5 a 6 horas al día en el grupo. Esto es considerado como el trabajo que complementa el trabajo que tienen. Las personas están estudiando el método de educación y formación integral y el sistema en el que existimos todos nosotros: el sistema mundial y universal de la mente superior, de la fuerza. En el aprendizaje, están tratando de descubrirlo y de realizarlo cada vez más a través de la conexión entre ellos.

Este es el día y la vida de las personas porque saben que a través de este, ellas lograrán una mejor conexión mutua entre ellas, y que en él, descubrirán una existencia eterna y perfecta y un llenado enorme, ilimitado que suple absolutamente todo para ellos.

Este mundo ellos lo sentirán como un medio, como un lugar de trabajo, hasta el alcancen completo del sistema de la naturaleza. Por medio de este, ellos alcanzarán todo el sistema y se adaptarán a él al volverse iguales a él, iguales al Creador, lo cual es llamado adhesión con el Creador. Ellos alcanzarán un estado en el qué la sensación de este mundo desaparecerá, y en vez de sus cuerpos biológicos, ellos sentirán cuerpos espirituales, es decir, las fuerzas que les pintaron este mundo y a ellos mismos en el ego no corregido.

Esencialmente, la gente hará sólo esto. Pero mientras todavía estén en los deseos egoístas, ellos sentirán sus cuerpos y tendrá que cuidar de estos. No obstante, será claro para ellos que esta es la imagen que tienen que “alimentar” ahora con un llenado egoísta como comida y otras necesidades del cuerpo.

(72888 – Del kab.tv de “Fundamentos de la Sociedad Integral” del 19 de Febrero del 2012)

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Miente, pero honestamente

Rabash, Shlavei HaSulam (Los peldaños de la escalera), “Qué son una bendición y una maldición en el trabajo”: Cada día, el hombre necesita empezar de nuevo y decir que hoy le será concedido ver “Yo soy tu Dios”, y que él no escapará de la batalla. No debería decir “ya recé muchas veces que Dios me dé las vasijas de otorgamiento, y saldré del deseo de recibir para mí mismo, y no he recibido ninguna respuesta a mi oración, así que ¿cuál es el beneficio orar de nuevo?”

La verdad es que nunca pedimos vasijas de otorgamiento, puesto que es imposible.

Sí nosotros lo que llamamos “otorgamiento”. Pedimos ser capaces de amar al otro, pero así es como lo llamamos; esto no es “otorgamiento”; no es el amor por los otros o deseos de otorgar. Nosotros nunca oramos verdaderamente por el mundo espiritual, o por el estado espiritual, o las vasijas espirituales. En nuestro deseo actual, en nuestra mente y sentimiento actuales, simplemente no son capaces de pedir esto, ni siquiera sabemos qué es.

Por lo tanto, se nos dice: ” trabajé hallé”. Debemos esforzarnos en lo que los cabalistas nos dicen que hagamos, seguir estrictamente sus recomendaciones, y comprender claramente que no tenemos ninguna oportunidad de llegar directa e independiente a la oración correcta, no podemos romper nuestro corazón y elevar una petición por la corrección (MAN).

Al principio cada una de nuestras oraciones está basada en cómo recibir, ganar, y tomar ventaja de los amigos, del Creador, de cualquiera. Ese es el hecho y no hay lugar hacia dónde escapar de ello. Pero por encima de nosotros, hay un sistema de ruptura que traslada nuestras acciones, nuestras peticiones rotas, hacia la corrección.

En el camino de arriba hacia abajo, los deseos se rompieron, y en el camino de regreso, cuando yo me elevo desde el estado roto, estos son corregidos en este sistema. Ellos se elevan como si yo pidiera lo que se necesita, como si realmente elevara una plegaria por el amor y el otorgamiento al otro y por la conexión con los amigos y con el Creador a quien yo estuviera dispuesto a aceptar esto como bondad.

Este sistema es el mundo roto de Nikudim y el mundo de Atzilut es el adaptador que fue creado más tarde: A un lado de este sistema, hay el mundo falso, los mundos de BYA que están desconectados del Creador, y los estados opuestos al otorgamiento, en el cual nosotros existimos. Por otro lado, existe el Creador, la perfección.

Mi plegaria por el amor es una mentira, pero todos arreglamos esta mentira en una forma correcta, como si de verdad quisiéramos algo más que el beneficio propio. Si entre nosotros nos reunimos en la forma correcta, si organizamos el estudio y todas nuestras acciones correctamente, entonces nuestra petición pasa a través de este sistema que los corrige, y esto es llamado “trabajé y hallé”.

Aunque no conocemos el mundo de Atzilut, éste hace su trabajo. Y es por eso que tenemos que hacer exactamente lo que los cabalistas nos dicen, sin mentirnos a nosotros mismos o sentirnos avergonzados. Es cierto que no pedimos la espiritualidad, pero gritamos como un bebé y la madre sabe lo que él necesita. La madre sólo necesita un pequeño grito del bebé para saber cuáles son sus necesidades.

Esto es lo que se requiere de nosotros. “Haz todo lo que puedas hacer”, y esto traerá buenos resultados.

(72041 – De la Convención en la Arava del 25 de Marzo del 2012, Lección 7)

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“Yo habito dentro de mi pueblo”

Pregunta: ¿Cómo podemos combinar la interioridad y la exterioridad en nuestro trabajo de forma correcta?

Respuesta: Estamos confundidos cuando se trata de lo que realmente es importante y corremos alrededor, de un extremo a otro. La persona debe decidir claramente cada vez qué debe ver como más importante. Todo es acerca de la intención: ¿Quién obtiene el resultado de mi esfuerzo? Esto es lo que debemos aclarar.

Pregunta: Nosotros todo el tiempo diseminamos ¿Qué debe ser lo más importante para mí en esto?

Respuesta: Cómo traerle contento al Creador.

A partir de aquí puedes trazar toda una cadena de acciones intermedias e intenciones ¿Cómo puedes traer contento al Creador? Tenemos que entender lo que Él quiere. Él quiere la corrección de la vasija para ser revelado en ella ¿Qué es una vasija corregida? ¿Qué se revela en ella exactamente?, la Luz de Jojma que es revelada en la Luz de Jassadim. Y todo esto es en el deseo general.

Esto significa que necesito el deseo general que es corregido por la Luz de Jassadim. Entonces se convertirá en la vasija en la que la Luz de Jojma se inviste. Este es el estado de Ein Sof (Infinito), de Gmar Tikkun (el fin de la corrección).

¿Dónde podemos encontrar este deseo?, en todas las siete mil millones de personas en el mundo ¿Dónde podemos encontrar la Luz de Jassadim, la vestidura interna? Esto, soy yo cuando mi vasija llega al nivel de Jafetz Jessed y puede atraer la Luz de Jassadim para todo el mundo. Entonces el Creador se vestirá en esta.

¿Cuál es el papel de Israel y cuál es el trabajo de las naciones en este proceso? Las naciones tienen que anhelar una buena vida en el nivel de su desarrollo, sin ningún misticismo. Israel debe proveerles a todos con las necesidades básicas. Israel da la Luz de Jassadim de sí mismo y mediante eso le permite al Creador revelar la Luz de Jojma, la cual significa ser revelado a todos. 

Israel puede llevar a todas las naciones inicialmente a la primera restricción, después al nivel de Jafetz Jessed que está por encima del ego, e incluso a un estado de recibir con el fin de otorgar.

Pregunta: Supongamos que me reúno con la cabeza del gobierno mientras estoy diseminando, ¿tengo que construir primero toda esta cadena?

Respuesta: Se nos dice: “Yo habito en medio de mi pueblo”. Debe ser dentro del pueblo y no en el gobierno. Esta es la ley. Debemos abordar a las personas para lograr la corrección. Es imposible abordar sólo a los científicos, a los ricos, y a los que toman decisiones; ellos no pueden ser el soporte para la revelación del Creador. La “riqueza” los ciega.

Entre las personas tenemos a alguien con quien trabajar. Sólo podemos explicarle a la élite de una forma racional que vale la pena establecer la educación integral y enseñar en sociedad, porque esto le sirve a sus intereses. Abordamos a cada persona de acuerdo a su deseo.

(74885 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 9 de Abril del 2012, “El papel de Israel y del mundo”)

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Pregunta: ¿No tenemos nosotros la tendencia a poner mayor énfasis en las acciones que en las intenciones durante el día?

Respuesta: Todo nuestro trabajo está basado en las intenciones. ¿Podemos traerle cambios reales al mundo sólo a través de acciones? Al diseminar nuestro mensaje queremos cambiar la intención de las personas. Nosotros tenemos que abordarlas diferentes maneras para que puedan absorberlo y ser inspirados, y entonces su actitud comenzará a cambiar.

Si hubiera una onda por la que pudiéramos transmitirles el conocimiento sobre el mundo integral, por medio del poder de la mente, haríamos eso. Pero por el otro lado, un método que se asemeja a la hipnosis o una inyección no sería eficaz aquí. La gente tiene que entender, percibir, y analizar internamente lo que nosotros les traemos.

No es posible “inyectar” simplemente otro punto de vista del mundo en la persona. Ella necesita adquirir este conocimiento conscientemente, sin mentiras, confusión, o fraude. Tenemos que crear las condiciones adecuadas para ella, gracias a las cuales alcanzará el resultado deseado por ella misma y compartirá nuestro punto de vista. Así que incluso si hubiera una onda mental de transmisión de la información, sólo reduciría a la persona al nivel “inanimado”, mientras que nosotros, por el contrario, tenemos que asistirla en su desarrollo. Este es todo el problema.

Así que debemos ofrecerle a la persona “alimento para el pensamiento” con el cual ella esté de acuerdo o discuta internamente hasta se creen en ella las herramientas adecuadas, las “herramientas” que le permitan comprender la situación. Hoy en día por medio del “fluir con la corriente de la vida”, la persona no puede entender y evaluar este flujo mirándolo desde afuera. Ella no penetra en la profundidad de la naturaleza a fin de comprender sus leyes, no se conoce a sí misma y a su entorno.

Nosotros no estamos hablando sobre el entorno artificial que las personas han creado para sí mismas. En esa zona ellos son los “expertos” y muchos se sienten como un gran pez en el mar. Sin embargo, los sistemas naturales que mueven a la persona, a la sociedad y a la naturaleza son desconocidos para ellos. Tenemos que hacer que sean accesibles para ellos para que puedan comenzar a sentir la esencia de las cosas, para que puedan llegar a conocer las leyes básicas de la naturaleza externa y la esencia de la humanidad. Este es el Creador, a pesar de que aun está en una forma corpórea adaptada.

Mientras tanto, las personas no tienen idea acerca de eso. Ellas están viviendo sus vidas normales en una red artificial que han tejido ellas mismas. A esto nos han llevado los procesos globales de modernización y la urbanización. El mundo entero está viviendo de acuerdo a las leyes de hoy, y por lo tanto estamos ante un trabajo muy duro: Tenemos que impulsar en la gente la necesidad de ascender, llevarlos al nivel de aclaración y de un nuevo sentimiento, y guiarlos a la raíz, para que bajo la dirección de los mecanismos artificiales de la civilización, vean nuestra mutua relación natural que penetra todos los niveles de la naturaleza.

Al traer a la persona a este pensamiento, traemos hacia adentro, dentro de un sistema totalmente diferente que no conoce y que no ha tenido en cuenta en absoluto. Ella encuentra un problema: Ella misma se desprende de la red artificial y tiene que resolver preguntas básicas por sí misma: “¿Quién y qué soy yo? ¿Qué es el entorno?, ¿Qué es la naturaleza?” Aquí se le revela otro entorno, el sistema de la naturaleza superior.

Esta es la razón por la cual los científicos hoy en día son mucho más cercanos a nuestro mensaje. Pronto estaremos tan cerca de ellos que en realidad comenzaremos a hablar en el mismo idioma. Por otro lado, mientras tanto, nosotros no podemos tener una verdadera conversación con los empresarios, industriales, comerciantes, políticos, etc., en su entorno existen las leyes del mercado.

Realmente estamos afrontando un problema de difusión difícil. Tenemos que entender la forma en la que la persona siente el mundo, la imagen que ve ante ella, los servicios sociales que utiliza, sus intereses, etc. Ella está viviendo en una “burbuja” artificial inflada y no entiende de qué estamos hablando.

Nosotros, por el otro lado, hablamos sobre el hecho de que el hombre es parte de la naturaleza en la que existen leyes claras y definidas. A ellos les molesta esta idea: “De qué leyes estás hablando, todas las leyes están escritas en la constitución”. Y así todos los problemas son “resueltos” por la legislación y las adiciones de algunos elementos más a ciertas leyes. Así es como crece el sistema artificial con el que la gente espera cambiar algo.

Con el tiempo hemos llegado a una crisis global: dos sistemas, uno artificial y otro natural, están ahora uno frente al otro. El problema es que el sistema artificial está empezando a romperse como un todo, mientras que nosotros queremos traer a la gente al sistema natural, y esto es un gran problema. Nosotros también estamos atravesando gradualmente este proceso, entonces ¿qué podemos decir acerca de la humanidad?

Así que no esperemos que las intenciones sean suficientes. En primer lugar, tenemos que entrar en la burbuja y establecer una conexión con la persona. Nosotros descendemos a su nivel, a su estado, a formar parte de ella, y desde allí empezamos a explicarle poco a poco que todos dependemos del segundo sistema, del natural, en cuanto al equilibrio y las relaciones mutuas correctas con él. Además, tenemos que actuar suavemente, de lo contrario, las personas no aceptará nuestro mensaje, ya que ellas sólo sienten su burbuja.

(74805 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 8 de Abril del 20 12, Escritos de Rabash)

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¡El rey de Egipto murió!

Shamati artículo 159: Y sucedió que en el transcurso de esos muchos días el rey de Egipto murió…(Éxodo) La grandeza del ego, toda la buena vida corporal, el deseo de  la persona de sentirse mejor en la vida, todo cae, colapsa, y muere ¿Entonces qué puede hacer la persona? Esto es lo que la humanidad como un todo y cada individuo está atravesando ahora. No podemos operar de acuerdo al ego destinado a los problemas corporales ordinarios.

Y entonces, los hijos de Israel suspiraron por razón del cautiverio, que son aquellos que anhelan la espiritualidad, incluso si aún no saben lo que es, y aquellos que ya están cerca de ello, que de alguna manera entienden que la espiritualidad simboliza el otorgamiento y el amor sin importar sus intereses personales. Así ellos comienzan a revisarse a sí mismos y a ver que no pueden ir por ese camino.

Esta es una pirámide que contiene a aquellos que simplemente no pueden ser consumidores y servir a su ego, hasta aquellos que ya han aclarado que la espiritualidad simboliza el otorgamiento en lugar del auto amor. Cada uno toma su lugar ahí y “suspira” en su propio punto por este cautiverio egoísta.

Existen aquellos cuyo “punto en el corazón” ha despertado, y existen aquellos que simplemente sufren sin saber por qué. Todos suspiran bajo la carga de su situación, sin saber cómo llenarse a sí mismos.

Y su llanto ascendió hasta el Creador a causa de su cautiverio, no sólo lloran, debido al arduo trabajo: por sus intentos inútiles de llenar su ego o por aquellos que son más avanzados, pero aún no pueden abandonar sus antiguos hábitos y asumir sobre sí mismos la carga del trabajo del Creador y comenzar a trabajar en otorgamiento y amor de otros.

Pero a pesar de todo, “Y Dios escuchó sus quejidos”. El Creador escucha a todo aquel que responde a lo que el Creador hace con él. El sistema está construido de tal manera que el superior cuida de cada uno de acuerdo al nivel de la persona, pero especialmente a aquellos que entienden y tienen que dirigirse en la práctica hacia el otorgamiento y amor en el grupo, en “los hermanos que se sientan juntos”, entre aquellos que anhelan al Creador.

Sufrieron tanto que ya no pudieron soportarlo más. Entonces las personas imploraron tanto con una plegaria, que su llanto llegó hasta Dios; estaban exhaustos de este trabajo. Pero por otro lado vemos que estaban diciendo: “Podría aquello que teníamos… cuando nos sentamos al lado de las ollas con carne, cuando comimos pan hasta saciarnos”. Y también decían, “Recordamos el pescado que no íbamos a comer por nada del mundo…” lo cual significa que antes todo estaba bien.

La persona tiene dos puntos al mismo tiempo: Uno es corporal y el otro es aparentemente espiritual. Entonces él está entre ellos y mientras más alejados estén los puntos, más espacio tiene él, y más sabe cuál es su lugar y qué hacer.

(74802 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 8 de Abril del 2012, Shamati # 159)

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Escritos de Rabash “Cual es la bendición de que Él hizo un milagro para mí en este lugar, en el trabajo”

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Escritos del Arí “Shaar HaKavanot”

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Dispersados solo a veces

El derecho a sentirse ofendido

Pregunta: En el curso de las interacciones entre las personas pueden surgir algunas emociones fuertes. Pueden ser tanto positivas como negativas. ¿Cómo y dónde debería uno realizar estos estados emocionales, debería suceder en el grupo o en algún otro lugar?

Respuesta: Uno puede realizar sus emociones como le guste siempre y cuando estas se deriven de una visión integral. Si no se derivan de una visión integral, entonces aquella persona puede causar daño a otro. Aquella persona puede hablar o gritar algo áspero cuando vea una acción o resultado negativo, pero no causará daño a otros.

Pregunta: Si alguien tiene un arrebato y dice cosas hirientes, ¿es mejor reconciliarse inmediatamente o darle un poco de tiempo?

Respuesta: Es imposible tranquilizar todo de forma inmediata al decir démonos las manos y abracémonos. Esto tiene que ser aclarado. Es muy posible que cada uno de nosotros tenga el derecho a explotar y el resto tenga el derecho a enfadarse. Todo esto es correcto y normal. Esto ocurre con nuestros niños a quienes amamos mucho, pero a veces su comportamiento es tan insoportable que no podemos tolerarlo. Esto también lo observamos en los animales, cuando la madre le da en la cabeza al bebé o le da un golpe en la oreja.

No hay nada de qué avergonzarse. Dentro de un marco específico son aceptables los estallidos y los fuertes sentimientos. Tenemos que examinar estas cosas ya que aun estamos en el proceso de perfeccionar el proceso de formación y aun no hemos alcanzado su estado final.

(74752 – Del Kab.tv de “Fundamentos de la Sociedad Integral” del 26 de Febrero del 2012)

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