entradas en '' categoría

El misterioso rompecabezas del Creador

Nosotros tenemos que conectar por dentro todos nuestros deseos con el fin de alcanzar la meta, la conexión entre nosotros, acerca de la cual no sabemos nada. Este es un rompecabezas que el Creador nos da y debemos intentar juntarlo.

Nosotros intentamos conectarlo todo lo que podemos, pero el Creador tiene que ayudarnos a entrar en contacto unos con otros. No podemos tocarnos unos a otros por nosotros mismos y mucho menos conectarnos. El Creador tiene que ser el atributo de otorgamiento entre nosotros que nos unirá.

Cuanto más nos acerquemos unos a los otros, mayor es el rechazo que sentimos, como los polos positivo y negativo de un imán, cuanto más tratemos de acercarlos mecánicamente, más se rechazan entre sí por el campo magnético.

Entonces, ¿qué debemos hacer? El Creador tiene que ser el pegamento aquí. Esto significa que la fuerza de otorgamiento tiene que ser mayor que la fuerza de recepción y, entonces nos adheriremos unos a otros y no neutralizaremos la fuerza de rechazo, sino que empezaremos a utilizarla. No hay este tipo de ejemplos en nuestro mundo, pero en la espiritualidad la fuerza de rechazo se convierte en la fuerza de atracción.

Nosotros no entendemos cómo puede ocurrir esto. Ustedes todavía tienen la fuerza de rechazo, permanece aún el ego con su deseo, pero éste funciona de manera inversa. No hay nada como eso en nuestro mundo y por eso no entendemos cómo puede funcionar la fuerza de rechazo como fuerza de atracción. Para hacer eso necesitamos un atributo especial llamado la Luz que Reforma, la cual permite repentinamente que la fuerza de rechazo se sume a la fuerza de atracción y de conexión y con ello no se anule ni se convierta en una fuerza opuesta, sino que siga siendo como es.

(90572)
De la 2° parte de la lección diaria de Cabalá del 10/18/12, El Libro del Zóhar

Material relacionado
Observándonos a nosotros mismos los extraños desde la línea media
Construyendo con el lego de los fragmentos del alma
Un mecanismo para atraer al Creador

El Jerusalem Post: «Nuestra elevada causa raíz»

En las noticias (de The Jerusalem Post): «Ha llegado el momento de que «judío» signifique héroe, un héroe que se conoce, que sabe sobreponerse a su propio ego y amar a los demás, enseñando a otros cómo hacer lo mismo».

«Es en estos tiempos estresantemente precarios, con una creciente y envolvente crisis económica mundial y con la amenaza de Irán, que me encuentro en una reunión muy interesante. Una reunión tan delicada e intensamente profunda que me llevó a pensar en el temor por el futuro que todos estamos a punto de vivir».

«Tal vez sea totalmente terrible y caótico, política, financiera, social y ecológicamente, pero tal vez no. Tal vez salgamos adelante y lo encontremos edificante y transformador.

«Me encuentro sentado junto a mi antiguo profesor de universidad, el generoso y sabio psicólogo Dr. Kalman Kaplan, experto en psicología bíblica y autor de TILT (por sus siglas en inglés): Modelo para enseñarles a convivir a los individuos, y cuyas profundidades no puedo comprender: Dr. Michael Laitman, científico y… cabalista. Esta no era su discusión común acerca de dónde estamos y hacia dónde nos dirigimos, había una sensación muy urgente de que algo grande tiene que suceder, y eso sólo puede ocurrir a través de la colaboración de muchos».

«El tema fuimos nosotros. Los judíos».

«¿Qué está pasando con nosotros, con nuestra identidad, nuestras fortalezas? ¿Somos conscientes? ¿Estamos despiertos? ¿Estamos aprovechando nuestra gran sabiduría antigua y vemos qué tan relevante es para los problemas de hoy? Lamentablemente, todos alrededor de la mesa coincidieron en que la situación es menos que favorable».

«Muchos judíos en Estados Unidos han perdido el contacto con sus valores bíblicos e identidades, informó el Dr. Kaplan. Rara vez se hace uso de la rica sabiduría psicológica que podría enseñarnos a todos cómo vivir juntos, agregó. ¿Y qué más necesitamos en un mundo global e interconectado, que aprender a vivir juntos? «

«Este es el rol y la luz que siempre quisimos traerle al mundo, dijo el Dr. Laitman. Es en estos días de creciente interdependencia y de una crisis de relaciones gradualmente reveladora, que finalmente podemos hacer nuestro trabajo. Hablábamos de que las tendencias del individualismo extremo estaban en la base de la crisis multifacética. En un sistema de relaciones e interconexión tan intrincadamente tejido, de la falta de valores compartidos, seguido por temerarias preocupaciones propias, que dimos lugar a un desequilibrio peligroso, explicó el Dr. Laitman. El Dr. Kaplan agregó que la tradición judía enfatiza la combinación correcta entre el otro y yo».

«Sí, pensé, todos sabemos que «ama a tu prójimo como a ti mismo» es la ley suprema, pero ¿cómo podemos lograrla? ¿Cómo fusionar al otro conmigo, de una manera tan suave como para que nos traigamos al equilibrio a nosotros mismos y al sistema del que formamos parte? ¿Cómo construir un puente sobre todas nuestras diferencias, nuestros diversos puntos de vista, tradiciones y costumbres? Me acordé de las fuerzas que nos permitieron construir el Estado de Israel contra todo pronóstico, y me di cuenta de que lo que necesitamos es un propósito compartido poderoso y profundo».

«El Rabí Kook escribió que «la unidad que proviene de la demanda del beneficio propio, la cual es en aras del bien personal de cada individuo, es una unidad fortuita, basada en el auto amor de un individuo, y no durará, por no tiene un centro verdadero. E incluso cuando esta así llamada unidad crece, termina en las llamas del odio y en la guerra civil, puesto que cada persona tira en dirección de su propia satisfacción. Pero la unidad que proviene del reconocimiento del valor del propósito superior, que viene sólo a través del bien de los demás, se basa en el verdadero amor por todos, y ésta perdurará, y cuanto más lo haga, más grande y fuerte será».

«Es interesante observar cómo los tiempos difíciles nos empujan a estar más juntos, nos las arreglamos para colaborar, para ayudar a los demás y sentir una cercanía que es única y poderosa. Es debido al propósito común de supervivencia que podemos trascender repentinamente nuestros mezquinos argumentos y diferencias».

«Imaginen cuán maravilloso sería si estas presiones (Irán, la economía, la ecología) sólo sirvieron como detonantes para recordarnos nuestro propósito de vida verdadero, positivo, común, como un pueblo unificado y amoroso, dando ejemplo a todos».

«Aprendí del Dr. Laitman que la Cabalá es que la enseñanzas interna de la Torá, y que habla exactamente de esto. Se trata de conocerse a uno mismo y aprender a amar a los demás, de descubrir el poder que se encuentra en la conexión. Es un sentido de conexión que ya conocemos en lo más profundo y que necesitamos despertar, como está escrito, hace miles de años este mantuvo fuerte a nuestra nación, y su pérdida causó la destrucción del templo y el gran exilio».

«Estuve de acuerdo con él en que todos nos beneficiaríamos mucho si tan sólo pudiéramos recordar qué es lo que tenemos, enterrado profundamente en nuestra conciencia y en nuestras estanterías. La creación de programas educativos que nos enseñen y nos recuerden los grandes tesoros de nuestra tradición y cómo hacerlos relevantes para nuestra vida diaria, ya sea que usted es secular u observante, ayudaría a que nos uniéramos y a traer de vuelta nuestra identidad judía».

«Esta no sería la identidad que podemos experimentar ahora, aquella proveniente de las más «modernas» y «libres» definiciones, de la que tantos se han alejado. Sería más profunda, mucho más amplia y apropiada, sería un reconocimiento de nuestro propósito y responsabilidad».

«Los dos estudiosos hablaron seriamente de todo lo que hemos olvidado. Dijeron que necesitamos un Shofar, un cuerno para despertar a nuestros durmientes hermanos a que colaboren por el bien de nuestra más elevada causa raíz. El Dr. Laitman ha mencionado el Instituto Ari, que ha estado creando programas que enseñan las leyes de la integralidad, que enseñan cómo todos nosotros tenemos que vivir en este nuevo mundo global en armonía con el sistema natural, interconectado del cual somos parte; programas que enseñan las herramientas que nosotros mismos tenemos que ser, y a amar a los demás de la misma manera».

«Me alegré de escuchar que tales opciones ya están disponibles. Más que nada, nuestro mundo necesita amor, conexión e inspiración.

«Nunca lo hubiera creído, pero descubrí que estos ingredientes faltantes siempre estuvieron allí, justo debajo de mi nariz, dentro de mi propia tradición. Tal vez yo sea el único sorprendido, pero lo cierto es que estas herramientas, esta sabiduría, deben realizarse para que podamos salir de esta crisis no como víctimas, sino como héroes. Es hora de que «judío» signifique héroe, un héroe que se conoce, que sabe sobreponerse a su propio ego y amar a los demás, enseñar a otros cómo hacer lo mismo».

«¡Qué reunión! Me fui sintiendo un poco de preocupación, porque me pareció que había mucho por hacer. Pero también estaba contento, porque me pareció que había mucho que PODEMOS hacer. Y en realidad, sólo requeriría de sensibilidad para cambiar las cosas que tenemos a nuestro alrededor».

«Yo sé que la conciencia y colaboración de las muchas personas que están leyendo, puede hacer que esto suceda. Levantémonos ante las crecientes tendencias del antisemitismo, demos un ejemplo de la única solución verdadera a nuestras crisis, démosles esperanza a todos, recordemos quienes somos, démosle a nuestra nación y al mundo un poco de luz«.

(90201)

Material relacionado:
La salvación de Israel se encuentra en su misión
Estudiar la Naturaleza la manera de solucionar nuestros problemas
El amor no es lo que pensamos

La Unión Europea gana el Premio Nobel de la Paz

En las noticias (de Reuters): «La Unión Europea ganó el Premio Nobel de la Paz el viernes por promover la paz, la democracia y los derechos humanos durante más de seis décadas, un estímulo moral para el bloque mientras lucha por resolver su crisis económica«.

«El premio sirve como recordatorio de que la UE trajo la paz en gran medida a un continente que se desgarró a sí mismo en dos guerras mundiales en las que murieron decenas de millones».

«La UE ha transformado la mayor parte de Europa» de un continente de guerras en un continente de paz», dijo el presidente del Comité Nobel Thorbjoern Jagland, al anunciar el premio en Oslo».

Mi comentario: La discrepancia entre lo que se dijo en la declaración y la realidad, inspira la preocupación de que la realidad podría convertirse en otra guerra mundial… La crisis está extendiéndose hacia el mundo entero, y el mundo entero debe resolverla. Pero la UE puede liderar por medio del ejemplo, convertirse en pionera introduciendo la educación integral para toda la población de la UE. ¡Una ley puede resolver todo el problema!

(90222)

Material relacionado:
La crisis puede provocar la guerra
El nuevo plan de la Unión Europea para salir de la crisis
La Unión Europea en descenso el mundo en dirección hacia la guerra

Regocijo con estremecimiento

Baal HaSulam, Shamati, artículo 11, «Regocijo con estremecimiento»: Por ende, cuando existe amor, también debe haber temor, pues el temor representa el hueco, el vacío. De esto se desprende que, cuando existen ambos, existe integridad. De lo contrario, cada uno quiere cancelar al otro. El amor representa la existencia, mientras que el temor representa la carencia y el vacío. Solamente con los dos juntos existe plenitud. Y a esto se llama «dos piernas», y precisamente cuando uno posee dos piernas, puede caminar.

Todo nuestro trabajo se centra en dos líneas: la derecha y la izquierda, y la línea media viene de Arriba. Aquí abajo, tenemos que preocuparnos primero acerca de la completitud. Primero debemos voltearnos siempre hacia la línea derecha y trabajar con ella: pensar en la completitud en la medida de lo posible, en la grandeza del Creador, en la importancia de la meta, y en la grandeza de los amigos y del grupo.

Por otra parte, es imposible estar constantemente en un estado de plenitud, puesto que no habrá avance si la persona no abandona el estado de plenitud, esto es llamado Jasidismo, cuando todo es aparentemente aceptado con amor y alegría.

La persona se eleva artificialmente hacia este tipo de actitud, dispuesta a regocijarse pase lo que pase. Así ella anula la propia crítica. Así que es posible educar a la persona para que adopte este tipo de actitud. La educación pone a la persona en una sola línea, ya sea en la derecha o en la izquierda, y ella sigue esta línea y se aferra constantemente a un principio.

Existen creencias y religiones que mantienen a la persona en un estado de regocijo, en constante júbilo, y hay otras que la mantienen en llanto constante, obligándola a torturarse a sí misma y a sentir que es pecadora, como un «tonto sentado sin hacer nada, comiéndose su propia carne».

Pero la mejor manera de avanzar y construir a un ser humano es lo largo de dos líneas, y la persona debe construirlas por sí misma. Ella debe desarrollar la línea derecha por medio del entorno, imaginando la grandeza del Creador, tanto como le sea posible. Ella construye la línea derecha según la medida en la que ella misma puede anularse ante el entorno que le proporciona la sensación de la grandeza del Creador.

Esto significa que para estar en la línea derecha, ella ya tiene que haberse anulado, es decir que la línea izquierda está incluida en la línea derecha. Si con ello la persona misma se somete ante la grandeza del Creador, la cual recibe del entorno, y construye su línea derecha; entonces esto ya es parte del trabajo espiritual y no sólo algo para sentirse feliz.

(90531)
De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 10/17/12, Shamati # 11

Material relacionado:
La alegría de la anticipación del ascenso
Hasta que uno se transforme en un ser humano

Las bases del trabajo en tres líneas

La persona tiene que hacer esfuerzos, tiene que jugar con el fin de anularse a sí misma tanto como pueda, y valorar el entorno tanto como le sea posible. Como resultado de este juego, se construye en la persona la línea derecha en la cual ella piensa que quiere quedarse por el resto de su vida. En el momento en que alcanza «saciedad», ella se separa de este estado y dedica tiempo a la línea izquierda.

En la línea izquierda, comprueba: «¿Es esto lo que pienso realmente, y lo alcanzo de esta manera? ¿Realmente siento el reconocimiento de la grandeza del Creador y el reconocimiento de esta totalidad dentro de mis vasijas? ¿He alcanzado verdaderamente tal entendimiento y sensación en mi corazón y mente, o es sólo una impresión externa como un embrión en el vientre de su madre, quien se anula a sí mismo por completo?»

Pero yo no quiero anularme. Acabo de anular mis deseos en la línea derecha y quiero sentir la grandeza del Creador directamente en el deseo, que ahora descubro en la línea izquierda.

Entonces yo siento una deficiencia pero mantengo estas dos líneas para que se equilibren entre sí y que ninguna de ellas pueda inclinarse con el fin de mantener el balance. No hay límite de tiempo específico para la línea derecha o la línea izquierda, aunque se nos dice que uno debe pasar veintitrés horas y media en la línea derecha y sólo media hora en la línea izquierda.

Nosotros debemos tratar de agregarle tanto como nos sea posible a la línea derecha y la línea izquierda. No debemos decidir que ya hemos hecho lo suficiente y que ahora debemos esperar a que el Creador comience a actuar y a completar estas dos líneas para mí.

La persona cambia de una línea a otra constantemente, hasta que hace los esfuerzos suficientes y entonces se revela la tercera línea. Ella evoca esta revelación al elevar una deficiencia desde la línea izquierda hasta la altura de la línea derecha, pidiendo que el Creador le revele Su grandeza en respuesta a esta plegaria. Ella quiere revelar la grandeza del Creador, la grandeza del otorgamiento, sólo para que éste le permita trabajar con el deseo que le fue revelado en otorgamiento, «por encima de la razón«.

Su deseo egoísta se rinde ante la grandeza del otorgamiento que se revela y decide trabajar bajo el dominio del Creador. Esto significa que la persona construye su «cabeza del Partzuf espiritual», en la cual ella calcula cosas que le permiten otorgar con el fin de otorgar y recibir con el fin de otorgar.

(90528)
De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 10/17/12, Shamati # 11

Material relacionado:
Del egoísmo al amor solo hay una estación hacia arriba
La conexión en garantía mutua

Avanzando hacia adelante en vez de permanecer en la falsa serenidad

Pregunta: ¿Cuál es el indicador de que la persona avanza a lo largo de las tres líneas y que no está solamente engañándose a sí misma, como si justificara al Creador en todas las cosas?

Respuesta: El indicador del avance es que no solo dice «gracias a Dios» por todo, sino que a veces ella se encuentra en situaciones en las que no puede justificar inmediatamente el Creador, a pesar de que un verdadero héroe que ya es alto en la espiritualidad siente que esto es así. Nosotros tenemos que alcanzar una gran corrección con el fin de examinarnos constantemente a nosotros mismos y tener la fuerza para agradecerle al Creador tanto por todo el mal como por todo el bien.

Hasta entonces, hay un largo camino por recorrer, atravesando muchos estados. A veces la persona se encuentra en tales estados que no logra estar de acuerdo con la Providencia superior, no la quiere ni la acepta. Se revela la línea izquierda y en ella comienza a hablar «Faraón«, el mal.

Debemos darle tiempo a que se revele en nosotros todo el mal, todos los pecados sobre los que habla la Torá. Cuando la persona cae en tal estado de pecado, dice exactamente lo que la Torá nos dice: «¿Quién es el Creador a quien debo escuchar?» Ella maldice al Creador, y toma el lugar de todos los villanos famosos: Bil’am, Balak, Amán, puesto que tiene que descubrir toda la línea izquierda.

Si ella entra en la línea derecha desde el principio, no con el fin de «calmar sus heridas con miel», sino con el fin de avanzar, entonces por medio de eso sale de la línea izquierda. Entonces maneja las dos líneas. De lo contrario, esto no se llamaría la línea derecha, sino sólo un estado de serenidad. Una línea es algo que está limitado en ambos lados.

(90534)
De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 10/17/12, Shamati # 11

Material relacionado:
Comencemos siempre con la derecha
Las alegres lagrimas de la plegaria
Los padres y la pobreza: Una amenaza para la nueva generación
La alegría de la anticipación del ascenso