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El rescate está en la conexión

Rabash, Carta 34: Como se nos dice: «Y el Señor será para ti una luz eterna». ¿Cuándo? Cuando todos ustedes sean una sociedad, tal como está escrito, «vivan cada uno de ustedes el día de hoy».

Usualmente, si alguien toma un montón de ramas, ¿puede romperlas todas a la vez? Pero si se toman de a una, incluso un bebé puede romperlas. Asimismo, pueden darse cuenta que Israel no será redimido hasta que todos ellos estén en una sociedad, como se nos dice: «En aquellos días y en ese momento, dice el Señor, los hijos de Israel vendrán, ellos junto con  los hijos de Judá». Por lo tanto, cuando estén unidos, recibirán el rostro de la Divinidad.

Yo presenté las palabras del Midrash para que ustedes no crean el asunto de un grupo, el cual es el amor de los amigos, está relacionado con el Jasidismo. Más bien, ésta es la enseñanza de nuestros sabios, quienes vieron cuan necesaria era la unión de corazones en un solo grupo para la recepción del rostro de la Divinidad.

Nosotros sólo podemos sentir la conexión con la Luz a partir de una vasija entera y perfecta; de una vasija en la que todos los deseos que tengan la finalidad de recibir estén cubiertos por un Masaj (pantalla), el cual hace que tengan la finalidad de otorgar. Esto sólo es posible cuando hay conexión, puesto que ¿a quién puedo expresarle mi intención de otorgar? ¡Sólo a los demás! Así que por medio de la conexión en nuestros deseos e intenciones en el corazón y mente, reconstruimos la vasija rota y con ello nos acercamos a la Luz, hasta que finalmente ésta pueda iluminar para nosotros.

Si mientras tanto sólo tratamos de acercarnos unos a otros, evocamos sobre  nosotros mismos una iluminación desde la distancia, la cual es llamada la Luz Circundante. Esta es la ley que nosotros conocemos, la ley de toda la realidad, la ley de la naturaleza que proviene de la sabiduría de la Cabalá.

Así que la condición para recibir la ayuda de lo Alto para la revelación de la Luz, es nuestra conexión. Si nosotros queremos mejorar nuestra condición, no existen otros métodos sino ese. No tiene sentido buscar algo más y tan solo perdemos nuestros esfuerzos. Debemos anhelar sólo la conexión por medio de la cual evocaremos y atraeremos la Luz que nos Reforma.

Si no actuamos hacia la conexión, entonces nada bueno saldrá de nuestros esfuerzos. Así que, en la muy difícil y tensa situación en la cual se encuentra en la actualidad el pueblo de Israel, debemos tratar de conectarnos tan fuertemente como podamos y alcanzar la unidad. Es a través de eso que nosotros acercamos la Luz a nosotros, y la acercamos a todos. De esta manera avanzamos hacia un mejor estado de una mejor manera, a través de la Luz.

Debemos hacerlo antes de que los sufrimientos lleguen a nosotros y nos obliguen a conectarnos al poner presión sobre nosotros. Siempre debemos tener la inclinación a conectarnos por nuestra buena voluntad y no porque nos veamos obligados a hacerlo. Esta es la diferencia entre el «camino de la Luz» (acelerando el tiempo) y el «camino del sufrimiento», el proceso natural de desarrollo (a su debido tiempo).

Tratemos de entender que la conexión evoca la influencia de la buena fuerza sobre nosotros y expliquémosles esto a todos. Cuantas más personas se unan a esta conexión y unidad, al sentir esta condición y comprender que cuanto más la difundamos y la divulguemos por todos los canales disponibles, por Internet y TV, más gente oirá hablar de eso y se  incorporará en ella, más cerca estaremos a la buena Luz. La Luz es lo único que funciona. Es una pérdida de energía pensar que existen otras medidas que puedan mejorar nuestra situación, excepto la conexión y la unidad.
(93194)
De la preparación para la Lección diaria de Cabalá del 11/16/12

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Rabash, «Tres Líneas»: Antes de que a la persona se le conceda salir del amor propio y haga todo con el fin de otorgar, lo cual es llamado Lishma (en Su nombre), aunque la persona estudie diferentes cosas de la forma en que son, estos son sólo nombres sin comentario, puesto que ella no tiene alcance de los asuntos que estudia, ya que no sabe nada de las raíces superiores que son llamadas por los nombres Sangrados o de Sefirot o Partzufim.

Y podemos aprender los asuntos superiores, llamados la sabiduría de la Cabalá, sólo a través de camino del mérito, puesto que estos pueden traerle a la persona un deseo y pasión por adherirse al Creador, debido a que estos son asuntos que se refieren a los nombres Sagrados… y cuando la persona estudia los asuntos superiores con el fin de acercarse a la Santidad, estos traen la proximidad de las Luces, las cuales ella quiere que le traiga este estudio, a fin de que se le conceda direccionar todas sus acciones con el fin de otorgar, y esto es llamado trabajar en preparación, dado que la persona se prepara para estar lista para entrar en el palacio del Rey y adherirse a Él.

Existen muchas fases en la preparación del trabajo. En la primera fase del estudio la persona oye, pero no escucha, puesto que no sabe de qué se trata. Todos los términos de los que hablan los libros de Cabalá están ocultos de la persona, ella no los siente ni los ve; ella no se discierne a sí misma ni a su entorno. Entonces la persona se imagina lo que escucha  como ella desea.

Ella no trabaja con estos conceptos ni puede discernirlos o responder a ellos, piensa que el Faraón es una persona que gobierna Egipto, el cual es un país distante; que el Creador está muy lejos, y que Israel es alguien que nace en una familia judía. Carece de los verdaderos conceptos espirituales, para poder sentir inmediatamente una reacción interna si los escucha.

Si oye acerca de un dolor en el corazón, de la cabeza, del brazo o de la pierna, pude inmediatamente imaginarlo. Podría sentir una reacción hacia el mundo que escucha, pero los términos cabalísticos no evocan ninguna reacción en ella, y entonces mientras tanto estudia sin atribuirse todo esto a sí misma. Pero la Luz Circundante opera en ella y reforma a la persona, y según la medida en que la persona haga todo en sus fuerzas, esto la acerca más al mundo superior.

Lo principal es que al principio la persona no sabe que la única forma de avanzar es al someterse al grupo, al maestro y a los libros. Después de todo, es como un bebé que tiene que adherirse a los adultos, a un nivel superior. Por medio de esto la persona acorta o prolonga el tiempo. La preparación puede tomar  muchos años, hasta que ella se acerque lo suficiente a la Luz y empiece a sentir cómo opera la Luz en ella y empiece a discernir cada atributo en ella. Esto puede tomar 20 o 30 años.

Todo depende de la medida en la que la persona pueda someterse a sí misma con todos los significados que ella tiene ante el maestro, el grupo y el estudio. Es en el periodo de estudio de Yeniká (infancia) que uno debe adherirse y dedicarse al nivel superior, cuando tú anulas tu mente y todo lo que conoces tanto como sea posible. Luego, existe la etapa de una mayor consciencia, cuando la persona ya empieza a discernir estos atributos en ella y a experimentar ascensos y descensos.

En la tercera fase ya entiende que es el Creador quien evoca estos ascensos y descensos en ella, puesto que Él la llama, «¡Ven a Faraón!» El Creador siempre está en el lado derecho, y el Faraón está en el lado izquierdo, y a la persona se la deja en medio, entre estas dos fuerzas. Pero hasta que esto realmente se revele dentro de ella, solamente puede adivinar que así es esto, de acuerdo a sus propias reacciones. Finalmente grita ya que no puede salir de sí misma y liberarse del dominio del Faraón, y entonces se le otorga la redención.

Después el camino no es nada fácil. La persona simplemente ve todo lo que ocurre a lo largo de este camino de forma distinta. La Redención se transforma para ella en una oportunidad de otorgar, de ascender por encima de ella misma y de trabajar sin tener en cuenta las sensaciones desagradables internas.

Por lo tanto avanza y su avance es determinado por la reevaluación de sus valores.
(93000)
De la preparación para la Lección diaria de Cabalá del 11/15/12

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Y no tenemos otras preocupaciones…

Pregunta: ¿Qué clase de cambios deberían tener lugar dentro de mí con el fin de atraer la Luz que Reforma? ¿Qué puedo hacer para atraer esta Luz?

Respuesta: Esto es exactamente lo que yo tengo que averiguar, ese es todo el punto. Desde ahora hasta el final de la corrección, yo sólo necesito la Luz que Reforma. Esta es la Luz que llena mi alma, que está incorporada en todas las demás almas, mientras que todas las diferencias entre las almas desaparecen y la Luz de Ein Sof (Infinito) las llena a todas 620 veces más que en el estado inicial. De allí viene la Luz que Reforma, exactamente de la misma manera que cada MAN (plegaria) se eleva al Ein Sof y en respuesta MAD (una respuesta) desciende desde allí.

Así que a lo largo de todo el camino, desde ahora hasta el final de la corrección, yo tengo que preocuparme de una sola cosa, del máximo de Luz que Reforma que pueda yo atraer. Esto es como si yo estuviera tomando sol y calculando: ¿hacia qué dirección, cuánto tiempo debería exponerme en determinada posición, a qué hora, etc.? Así es cómo debería yo aclarar mis movimientos internos: Cómo debería actuar dentro de mis deseos de trabajar con el grupo, con los amigos personales, con el maestro, con el estudio, en casa, en cualquier parte.

En todo lo que soy, yo tengo que aclarar cómo puedo hacer lo mejor en mis diferentes acciones, las 24 horas del día, de tal manera que la Luz cada vez  opere en mí más eficientemente. No hay otras preocupaciones a excepción de esta. ¿Qué más hay en la vida? Después de todo, todo depende de la Luz, incluyendo mi vida corporal.
(92998)
De la 2° parte de la Lección diaria de Cabalá del 11/14/12, El Zóhar

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Un llamado desde el epicentro de confrontación entre las fuerzas

Una carta desde el sur de Israel: «La situación es tal que no pudimos reunirnos hoy para la lección, y tuvimos que quedarnos en casa con los hijos, porque en cualquier momento podía sonar la sirena ¡Pero nuestro deseo de estar en clase con el resto del grupo mundial es enorme! ¡Cómo podemos hacer para tener este deseo constantemente y no sólo bajo amenaza de misiles?»

Respuesta: Todos estamos juntos en la misma unión. Sabemos por la sabiduría de la Cabalá que así despertamos las fuerzas superiores ocultas en la naturaleza. Esperamos ser capaces de esta manera de resolver esta confrontación. Nuestra unidad debe tener un impacto en la conexión general, antes que nada en Israel, en el epicentro de las fuerzas opuestas, y después en todo el mundo, donde la colisión de esas dos fuerzas puede causar crisis, huracanes, desastres naturales, y disturbios en Europa.

Y es por eso que todos nuestros amigos en todo el mundo deben sentir una enorme responsabilidad. Aquellos que tienen el punto en el corazón deben unirse y llevar al mundo a la corrección. Nadie excepto nosotros entiende lo que está sucediendo en el mundo y ve las verdaderas razones internas detrás de todas las decisiones, fuerzas e intenciones actuantes.

Se sabe que los «corazones de los gobernantes y de los reyes están en manos del Creador«, y es por eso que sólo nosotros, quienes pertenecemos a Yashar-Kel, es decir que, «Anhelamos directo al Creador», somos capaces de hacer la corrección. No importa cuántos miles de kilómetros separen a un amigo de otro, a un grupo de otro. Si nos unimos por una meta, por una fuerza a través de Internet, estamos definitivamente juntos.

En este momento algunos están en refugios antibombas en el sur de Israel, otros están en el centro, en diferentes partes del país, o en todo el mundo, pero todos tenemos que sentir una enorme conexión entre nosotros en el nivel espiritual que atrae hacia nosotros la Luz que Reforma. Debemos esforzarnos para que la Luz superior realice nuestra unidad.

Y luego que la Luz sea revelada dentro de esta conexión y nos ayude a hacer las clarificaciones y corrección, llegaremos a un estado absolutamente bueno. Esperamos llevar al mundo hacia esto.
(93219)
De la 3° parte de la Lección diaria Cabalá del 11/16/12, «Paz en el mundo»

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Baal HaSulam, Carta 9: Ahora sé que el Creador me ha entregado una preferencia especial sobre otras personas de mi edad, las cuales he investigado por bastante tiempo, para saber por qué he sido elegido de acuerdo a la voluntad de Dios, y tras todas las humillaciones que surgen de los malvados, lo cual es la corteza que domina mi época, y tras haber caído en cuenta de su verdadera medida, estaré gradecido con el Creador que está conmigo, por haber distraído mi corazón ahora y siempre, de escuchar la pregunta de los malvados, «¿Qué es este trabajo que haces?» Ya que descubro que estoy obligado y que debo ser como un buey para el trabajo o como un burro a la carga esos días. No descansaré ni de día ni de  noche buscando cómo traer contento a mi Creador, incluso en el día en el que sienta que me gusta la labor y la gran carga, incluso setenta años juntos, sin saber de su éxito, incluso todos los días de mi vida, estaré siguiendo los caminos que se me ordenaron, para seguir todos Sus caminos y adherirme a Él,  habiendo escuchado todo por adelantado.

Al mismo tiempo, no puedo excluirme por ninguna reflexión y contemplación de no hacer ningún tipo de trabajo para el Creador, a causa de mi bajeza. Y pienso y anhelo todo el día la altura del trabajo del Creador, y la esencia de la altura es tan alta que no puedo expresarla ahora por escrito.

Nadie sabe a qué está destinado y cuál es la raíz de su alma: Todos comenzamos con un deseo pequeño por la espiritualidad, y debemos desarrollarlo, cada uno de acuerdo al grado en que el deseo opera en él. La persona trata de escucharlo y de llevar a cabo este requerimiento al cumplirlo a través del entorno.

El papel de la persona es construir el entorno en el cual pueda desarrollarse. Para nosotros es como el vientre de una madre, pero tenemos que construirlo por nuestra cuenta. De acuerdo a nuestro avance, gradualmente construimos el vientre materno, construyendo el entorno, el grupo, laborando constantemente para adherirnos al maestro, a los amigos, y a los libros, ya que esos son los medios de alcanzar la adhesión con el Creador.

Si la persona escucha esto y usa sólo estos medios correctamente, construyendo un entorno que cuide de su desarrollo espiritual, este gradualmente lo refuerza y él es alimentado por este. La persona se adhiere al grupo y mediante esta adhesión se une a la fuente de poder que fluye hacia ella a través del entorno y la hace crecer al traerle nuevas intenciones cada vez, ayudándola a desarrollarse y a ver las cosas desde una nueva perspectiva. Entonces ella avanza.

Todos comienzan de esta manera, tanto los grandes cabalistas como las personas comunes. Nadie sabe exactamente cómo será este camino. El papel de la persona es sólo usar los únicos medios que se le dieron, construirse un grupo, elegir el entorno correcto, y mediante eso realizar su libre albedrío.

Si la persona hace esos esfuerzos únicos, ahorra mucha energía y tiene suficientes oportunidades para alcanzar la meta. Si no lo hace, eventualmente se dará cuenta de que la vida se le fue, y ella no ha logrado hacer nada. Todo depende de cuán enfocada esté en esta meta con el fin de someterse ante los únicos medios que tiene.
(92911)
De la preparación para la Lección diaria de Cabalá del 11/14/12

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Ahora estamos leyendo El Libro del Zóhar¿Cómo puedo enlazar este texto con la Luz que Reforma, con los cambios por los que tengo que sentir que atravieso, y mediante ellos llegar a la meta de la creación? ¿Cómo puedo sentir eso? ¿Qué tengo que hacer cuando leo escucho El Zóhar?

En realidad se requiere que yo encuentre una expresión interna de lo que dicen los autores de El Zóhar ¿En qué deseos, qué sensaciones, en qué cambios o estados internos veo el llenado acerca del cual leo en el libro? La persona es un pequeño mundo. Todos los mundos están en la persona. Todos esos estados, todos estos patrones ya están dentro de mí. Sólo necesito revelarlos; quiero verlos. Quiero revelar en mí lo que leo en El Zóhar.

Pregunta: ¿Esto significa que debo siempre mirar en mi interior y tratar de encontrar las reacciones internas hacia lo que leo? Pero siempre tratamos de incorporarnos en otros y sentirlos.

Respuesta: Por supuesto, todos están dentro de ti, y también nos ves dentro de ti. El mismo sistema mediante el cual lo revelas todo, incluso el Creador está en ti.

Pregunta: Puedo entenderlo en mi mente…

Respuesta: No, tiene que ser en tus sensaciones. Gradualmente sentirás que todo está dentro de ti; no hay nada en el exterior. Toda esta resistencia, todos los conflictos entre mí y lo que está en el exterior se borran gradualmente, esta disparidad, esta distancia es emocional. Desaparece.

Mientras más hablemos del hecho de que lo que es externo para mí es cada vez más importante para mí, hasta llegar a «ama a tu amigo como a ti mismo», en el que tu amigo que es externo para ti se vuelve más importante que tú mismo, más borras la distancia y avanzas hacia el estado en el cual lo que es externo y lo que es interno se vuelven lo mismo para ti o cercano a ello. Tú comienzas a percibir la realidad de una manera más realista y que está dentro de ti.

¿De dónde viene esta percepción? Del hecho de que lo que está fuera se vuelve más cercano emocionalmente que lo que está dentro. De aquí viene la sensación de que toda la realidad es interna. Así es como una madre siente a su hijo dentro de ella, aun cuando él en realidad esté en el exterior. Por lo tanto, primero él está en su vientre y después sale.

Esas son las fases de nuestro desarrollo. Pero no significa que él esté alejándose de ella. Al contrario, la persona crece, tiene descendencia, y lo que es externo parece existir internamente también. En realidad no hay interioridad y exterioridad, todo se vuelve un todo único.

Aquí tenemos que superar una barrera emocional, para que yo sienta que lo que está en el exterior es igual a lo que está en el interior. Entonces descubriré que toda la realidad está dentro de mí. No está en nuestra mente sino en nuestras sensaciones. La mente es ya un resultado de esta corrección.
(92907)
De la 2° parte de la Lección diaria de Cabalá del 11/14/12, El Zóhar

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Respondiendo al llamado del Creador

Baal HaSulam, «La Esencia de la Sabiduría de la Cabalá»: La revelación de la Divinidad no aparece inmediatamente, sino gradualmente a lo largo de un período de tiempo, dependiendo de la limpieza del alcance, hasta que uno descubra todos los grados de arriba hacia abajo. Y debido a que estos vienen en un orden de alcance, uno tras otro, y uno sobre el otro, de la misma forma que los peldaños de una escalera, éstos son llamados «grados» (peldaños).

Todo está construido y fue preparado de antemano con gran detalle en todas las formas posibles. Así que no podemos cambiar nada de ninguna manera. Nosotros subimos por el mismo «árbol» de abajo hacia arriba según la forma en que los niveles descienden de arriba hacia abajo, de acuerdo a la ley raíz y rama. No hay nada nuevo en este camino de vuelta incluso ni en un milímetro. Los estados son fijos y todo está predeterminado en cada nivel según el deseo, el Masaj (pantalla) y la Luz. No puede haber nada nuevo, puesto que hay una ley inmutable y una «fórmula de hierro» entre las Luces y las vasijas.

No puede haber nada además de Luces, vasija y Masajim (pantallas). Por lo tanto, desde el estado completo en Ein Sof (Infinito) hasta el más roto y pequeño estado en el mundo, todo está predeterminado por la cooperación de estos tres elementos. No hay nada nuevo en el camino de arriba hacia abajo, y nada nuevo en la corrección de abajo hacia arriba. Esto es llamado «Por delante y por detrás me has rodeado».

El Creador es quien otorga, «algo de algo», y el ser creado es aquel que recibe, «algo de la nada». Hay una fórmula que determina la medida de equivalencia por medio del Masaj. De hecho todos los niveles difieren de acuerdo al Masaj, el cual conecta la Luz y la vasija en un grado mayor o menor. Así que la única ley general de equivalencia de forma funciona siempre y en todo. Esto es lo que determina la diferencia entre el Creador y el ser creado o entre la Luz y la vasija.

En tal caso, ¿cuál es el papel del inferior? ¿Existen ellos, si todo está determinado por la integración mutua de las dos fuerzas? Si la naturaleza lo gobierna todo, ¿De qué superior o inferior estamos hablando?

Pero cuando dos fuerzas chocan, penetran una en la otra y se influyen entre sí, nace una nueva condición, una actitud, una respuesta. La combinación de estas dos fuerzas, la de recepción y la de otorgamiento es llamada una «creación», y el punto es que esta creación querrá parecerse por sí misma al atributo de otorgamiento, a la fuerza que otorga, y que se despertará antes de una acción desde Arriba; antes que las dos fuerzas me obliguen a dar pasos «a su tiempo» a lo largo del camino del sufrimiento, yo puedo despertarme por mí mismo y evocar su acción sobre mí. Entonces mi ascenso por la escalera espiritual trae contento. Esta es toda la diferencia.

Con esto yo comienzo a conocer, a apreciar, a valorar, a agradecer, y a amar estas condiciones, a aquel que está Arriba, quien las ha creado para mí y ha preparado todo lo que necesito. ¿Por qué? Porque está en mi actitud frente a estos estados en los que siento que estoy vivo. Nosotros tendremos que adquirir esta realidad.

Así que hay un sistema espiritual con una inmensa cantidad de detalles, la mayoría de los cuales no han sido descritos por los cabalistas para no «sobrecargarnos», dado que nosotros, con nuestro entendimiento limitado necesitamos ser libres para lo que es importante. Así que no importa lo que ellos escriban, todo está destinado sólo a ayudarnos a incrementar nuestra intención de otorgar, de tal manera que adquiramos la actitud correcta y positiva ante la fuerza superior.

Pero no debemos pensar que la sabiduría de la Cabalá es sólo una descripción esquemática de los mundos superiores con dibujos y explicaciones. Ésta abarca toda la creación, incluyendo nuestro mundo y todo lo que hay en él. Si nosotros entendemos que todo esto nos ayuda a ascender por la escalera espiritual, entonces percibimos que todos los eventos son parte del método de preparación de las Luces y las vasijas, o de las dos líneas, o de la fuerza de otorgamiento y la fuerza de la recepción, de la conexión entre ellas a través del Masaj. Y el Masaj debe estabilizarse no «a su debido tiempo», sino en «Yo aceleraré el tiempo».
(93182)
De la 4º parte de la Lección diaria de Cabalá del 11/15/12, «La Esencia de la Sabiduría de la Cabalá»

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¿Por qué no puede el pueblo de Israel sea como los demás?

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Como resultado de los miles de años de desarrollo, la humanidad ha llegado a un punto de inflexión. Hoy en día, el mundo no sabe a dónde ir y, aun así, tiene que elevarse a un nuevo nivel.

La crisis global marca un proceso especial. No se trata sólo de un cambio de paradigma económico, no hay nada con qué reemplazarlo. Nadie puede, ni será capaz de inventar algo. Durante un tiempo seguiremos sobreviviendo sobre una base que se desmorona; sin embargo, la teoría de Adam Smith, quien se situó en los orígenes del capitalismo moderno, está llegando al final. La distribución socialista de bienes esenciales ayudará a retrasar lo inevitable, pero, en principio, la clase media está desapareciendo, y el estándar de vida occidental caerá muy rápidamente.

No hay una respuesta real. Y aquí llega el turno para el pueblo de Israel, en cuyo nombre hablaré. Hoy tenemos que hablarle al mundo entero acerca de la garantía mutua, de la unidad y de la humanidad global en un mundo global. Esta es la orden de la naturaleza, y ya es hora de que nos demos cuenta de que sus leyes están entrelazadas. Ha llegado el momento, y nosotros tenemos la llave. Después de todo, sólo nosotros tenemos el conocimiento de la Cabalá.

No se trata del éxito de esta u otra operación militar. Nosotros tenemos que llegar a la raíz del problema y unirnos en torno a su solución. Está en nuestras manos. Reconstruyámonos nosotros mismos de una manera apropiada, y tan pronto como comencemos a unirnos, de inmediato notaremos los resultados positivos. No se trata simplemente de un juego psicológico, por lo tanto evocamos las fuerzas internas incorporadas en nosotros. De repente estaremos imbuidos en un sentimiento especial hacia el pueblo, el país, la seguridad, y nosotros mismos, y éste será un sentimiento muy profundo, fundamental, y fuerte que nunca antes hemos experimentado.

El pueblo de Israel nunca podrá llegar a ser como las demás naciones. No importa cuánto lo intentemos, nada saldrá de esto. Por el contrario, con su acercamiento hacia nosotros, las naciones constantemente demuestran que no somos como los demás. En general, hay dos posibilidades: O bien ellos nos controlan, o nosotros podemos controlarlos. Israel nunca será tratado por igual.

Veamos las cosas de manera simple: Nosotros somos el centro ideológico del mundo. Hemos sentado las bases de las religiones y del enfoque hacia la vida, lo cual pueden verse en los ejemplos de los filósofos antiguos y medievales quienes escriben que todo se originó a partir de la sabiduría de la Cabalá, de nuestra enseñanza. Inconscientemente, el mundo siempre nos ha tratado como una especie de base. Esto comenzó desde el tiempo de Abraham, aunque nosotros nos sintamos este hilo histórico.

Por lo tanto, la elección es simple:

  • cualquiera de los demás pueblos gobierna sobre nosotros porque hemos perdido nuestro fundamento, y no tenemos nada que darles;
  • O bien nosotros les damos la plataforma básica, el camino y la meta, por supuesto, sólo en la esfera ideológica, y entonces nuestra idea rige el mundo.

Este «regencia» del pueblo de Israel significa que las naciones adopten este mensaje de unidad, especialmente ahora, cuando ha llegado el momento de implementar el método de corrección, unidad y garantía mutua alrededor del mundo. Se nos dice: «Todos me conocerán a Mí, desde el más joven hasta el más viejo», «Mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos», «y todas las naciones fluirán hacia él». Hoy, cuando enfrentamos la general, crisis, la solución también debe ser universal. Y la necesidad por ella se centrará cada vez más en torno a nosotros.

En consecuencia, si no nos elevamos por encima de todos con nuestra solución, ellos vendrán y nos obligarán por la fuerza. Por supuesto, esto ocurre de manera inconscientemente como consecuencia del desarrollo humano y de la inevitable evolución, y nadie comprende la naturaleza de los procesos. Pero, en cualquier caso, o bien ellos nos hacen completar nuestra tarea por el camino del sufrimiento, o nosotros nos elevamos y les mostramos, les explicamos a todos qué hacer. No hay nada que temer porque esta fuerza, en particular, conduce al éxito.
(93264) 

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Un triángulo espiritual

Pregunta: ¿Cómo podemos alcanzar la libertad de elección a través de la conexión con los demás, partiendo desde nuestro egoísmo? ¿Cómo puedo ser libre y desarrollarme libremente de manera consciente, sin ser empujado por una vara hacia la felicidad o atraído por un caramelo hacia la misma felicidad? Yo quiero volverme consciente, entender, realizarme yo mismo y realizar mi libertad de elección, independientemente de estos motivos. ¿Cómo es posible implementar esto en el grupo y en qué condiciones? Después de todo, este problema existe incluso después del Majsom cuando yo ya lo conozca y lo entienda todo.

Respuesta: La persona alcanza la independencia del Creador cuando le pide al Creador por el bien del grupo y cuando le pide al grupo en aras del Creador. Si él está uno a uno con el grupo o con el Creador, esto no puede lograrse. Esto es un triángulo.
(92977)
De la Convención de Georgia del 11/5/12, Taller 1

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