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Más allá del tiempo

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Quién creó al Creador?

Respuesta: Nosotros existimos en un mundo que tiene un comienzo, un final, tiempo, límites y expansión, es decir que cambia. Y el mundo espiritual, incluso en su nivel más bajo, es pleno. La plenitud no puede ser cambiada; no puede ser que algo pleno tenga un principio y un final. Por lo tanto, la pregunta acerca de lo que sucede en el mundo espiritual, por no hablar del Creador, es ilógica. Ya lo ven, nada cambia allí.

Todo cambia solo en nuestro mundo, y cambia sólo desde el primer punto hasta el último punto, desde el estado infinito en el que somos como un embrión, a ese estado en el mundo infinito en el que estamos totalmente corregidos. En la transformación espiritual completa sólo el más pequeño fragmento de este camino, de nuestro mundo, atraviesa cambios. Y no hay cambios en todo el resto; allí reina la eternidad y la plenitud, el tiempo no existe.

Los físicos y los psicólogos ya han hablado de esto. Por lo tanto, no existe razón para discutir quién creó al Creador, y si existía algo antes de Él o no.

Espero que en un futuro próximo nosotros hagamos el esfuerzo necesario y que sintamos que «más allá del tiempo» es aquello acerca de lo que aprendemos en El Libro del Zóhar en la «Introducción al Libro del Zóhar». Esto fue descrito hace más de dos mil años. Ya entonces, los cabalistas escribieron abiertamente que el tiempo no existe, que el mundo espiritual se encuentra más allá del tiempo, y que la comprensión actual de nuestra realidad es falsa. Esencialmente, el mundo se encuentra dentro de una «matriz», en una dimensión completamente diferente, donde no hay tiempo, espacio y movimiento.

Aquello que me parece como si estuviera por fuera de mí, se encuentra esencialmente dentro de mí. Nosotros creceremos y veremos todo esto.

(103340De la comida antes de la Convención Europea en Alemania del 23 de marzo del 2013)

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Para convertirnos en adultos

Dr. Michael LaitmanPregunta: Usted habló acerca de nuestra responsabilidad para con el mundo.

Respuesta: Con el fin de elevarnos al siguiente nivel, tenemos que conectarnos para transmitirle este modelo al mundo. No podemos existir sólo para nosotros mismos. Esto significaría que estamos separados de los otros niveles. Si actuamos sólo para nosotros mismos, entonces nos quedaremos en un estado de pequeñez. No habrá nada más en él, salvo lo que entendemos y sentimos ahora.

Para convertirnos en adultos

Para pasar al siguiente estado, nosotros tenemos que llegar a ser adultos. Podemos convertirnos en adultos en la espiritualidad sólo con el fin de dar a luz a otro y llenar al otro. Así que si nos unimos con el fin de llenar a los demás, de transmitir algo de nosotros a los demás, entonces recibiremos la Luz superior.

No se trata sólo de nuestra obligación para con el mundo. Nosotros necesitamos esto, para recibir la revelación del Creador, la revelación de la Fuerza Superior, el sistema de la Providencia superior, la entrada al siguiente nivel, a la siguiente dimensión. No recibiremos ni revelaremos nada si nosotros no lo hacemos por los demás. Somos un sistema de transferencia, cada uno de nosotros, todo el grupo, todos nosotros juntos.

(103404De la Convención Europea en Alemania del 22 de marzo del 2013, Lección 1)

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Pedir significa desear

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Qué quiere usted decir con la palabra «pedir» cuando habla de que «tenemos que pedir elevarnos al siguiente nivel?» ¿Es ésta una petición de la cual se deriva la petición pragmática?

Respuesta: Pedir significa desear.

Por supuesto, todos somos pragmáticos, y todos lo queremos todo sólo para nosotros mismos. Yo quiero conectarme con todo el mundo sólo para mí. Quiero conectarme con Europa, y luego con el mundo entero, sólo para mí. Quiero entrar en el mundo superior. Incluso si despierta en nosotros la inclinación que todo el mundo debe sentirse bien, ésta también es egoísta.

Cuando la Luz venga, ésta nos corregirá y nos mostrará en el deseo unido, que nosotros tenemos que ser diferentes. Ella nos hará así, algo que no podemos hacer por nosotros mismos. A menos que la Luz me corrige, yo sigo siendo como soy, y no necesito ocultar esto de mí mismo.

(103397De la Convención Europea en Alemania del 22 de marzo del 2013, Lección 1)

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¿Quién está destruyendo la economía global?

Dr. Michael LaitmanPregunta: Hace 10-12 años, cuando empezamos a tratar con la sabiduría de la Cabalá, habían muy pocos grupos, y habían pocos problemas en el mundo. Ahora existen muchos grupos y muchos problemas. ¿Están estos interconectados? ¿O es debido a que nos estamos uniendo que destruimos la economía global?

Respuesta: No, nosotros no estamos destruyendo la economía global. El punto es que la economía está siendo destruida específicamente porque el mundo no sabe cómo reaccionar, y ahora lo vemos.

Vemos cómo las personas que han estudiado mucho, que saben mucho sobre nuestro mundo, sobre la economía, las finanzas, que lo controlan todo, simplemente han levantado sus manos y no hacen nada. ¡Ellas no pueden hacer nada porque el sistema ha cambiado! El mundo está moviéndose hacia otra red de conexión y la red anterior en la cual sabían qué cuerda jalar y qué hacer, ya no funciona.

Ellas no saben qué hacer a continuación, entonces todo permanece en la forma en la que está. ¡Nadie está confrontando la crisis! Todo va de la forma en la que ha ido. Si queremos imprimir dinero, lo imprimimos. Tenemos una deuda de 15 billones de euros, que sean 30 o 100 billones. ¿Entonces qué? No hay hacia donde correr. Ahora la tasa de desempleo está en el 10% y estará en un 50%. ¿Cómo alimentaremos a los desempleados? No importa, los alimentaremos porque es fácil hoy en día alimentar a todo el mundo. Es así como se resuelve todo.

¿Por qué? Porque nadie tiene ninguna solución a los problemas. La familia está separándose, que se destruya, ¿Qué podemos hacer? El número de personas mayores está creciendo más rápidamente que el número de personas que trabajan, y qué, no importa. Esto significa que todo está descuidado y nadie está luchando por nada. El hecho de que aparezcan distintos líderes ante nosotros simplemente es un juego, un teatro. En cualquier caso, ¡todos saben que no sabemos qué hacer, y entonces nos sentamos de brazos cruzados, sin intentar siquiera hacer algo! Esta es la mejor solución posible.

Entonces nosotros no estamos destruyendo la economía. Por el contrario, debemos mostrarle al mundo que tenemos que conectarnos, pero no económicamente. Económicamente también estamos conectados de una forma terrible. ¡Miren lo que está sucediendo ahora en Chipre! Este es sólo un pequeño ejemplo de cuán mutuamente conectados estamos.

Nosotros debemos mostrarle al mundo cómo empezar de manera correcta una cooperación mutua. ¡Esta no está en el nivel económico, sino solo en el nivel de educación integral y nada más que eso! Así que, comencemos.

(103394De la Convención Europea en Alemania del  22 de marzo del 2013, Lección 1)

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El deseo de las mujeres conduce

Dr. Michael LaitmanPregunta: Usted ha dicho a menudo que el hombre hace lo la mujer que quiere, ya sea que quiera hacerlo o no. ¿Los hombres a nivel mundial influyen en el deseo de la mujer?

Respuesta: El deseo femenino es el deseo de recibir y el deseo del hombre es el deseo de otorgar. El deseo masculino y el deseo femenino existen en cada uno de nosotros, y también sabemos eso de acuerdo con nuestros cromosomas.

Por lo tanto, es natural que los grupos de hombres y de mujeres también se dividan en partes masculinas y femeninas. En todos los grupos el deseo de recibir y el deseo de otorgar se revelan de una manera diferente y nosotros debemos usarlos correctamente.

Las mujeres son más organizadas, más dedicadas y comprometidas que los hombres. Ellas constituyen la base de nuestro mundo. El hombre, sin embargo, lleva a cabo el deseo de la mujer. Si permitimos que las mujeres del grupo tengan una influencia mayor en el grupo, entonces estoy seguro que los grupos estarán más unidos, serán más serios, y tendrán más propósito.

(103391De la Convención Europea en Alemania del 22 de marzo del 2013, Lección 1)

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Nosotros lo sobrevaloramos todo

Dr. Michael LaitmanEn las noticias (de PsyBlog): «Sin importa lo que sea, un par de jeans, un auto o incluso una casa, en ese momento en el que un objeto comienza a ser de su propiedad, éste experimenta una transformación».

«Porque usted lo eligió y lo asocia con usted mismo, su valor se incrementa inmediatamente. Si alguien le ofrece comprarlo, es muy posible que usted quiera cobrarle mucho más de lo que está dispuesto a pagar».

«Esa es una tendencia cognitiva llamada efecto dotación»

«Esta es la razón por la cual algunas personas tienen desvanes, garajes y depósitos llenos de basura de la que no pueden soportar separarse. Una vez que posee algo, usted tiende a establecer que su estado de valor financiero es mayor del que le dan otras personas».

«Cuando se examinó experimentalmente el efecto dotación fue sorprendentemente fuerte. Un estudio encontró que los dueños de entradas para un partido de baloncesto, lo sobrevaluaron por un factor de 14. En otras palabras, las personas querían cobrar 14 veces de más de lo que otras estaban dispuestas pagar. Sin embargo, este precio es especialmente alto y la proporción variará dependiendo de lo que sea».

«El efecto dotación es particularmente fuerte para cosas que son muy personales y fáciles de asociar con la personalidad, como una pieza de joyería de su pareja. Del mismo modo, nosotros también sobrevaluamos las cosas que hemos tenido por mucho tiempo».

Mi comentario: Tal es el efecto de nuestro egoísmo. Sentimos más dolorosamente la pérdida que una oportunidad perdida de una adquisición de valor equivalente, porque el egoísmo incluye una cosa en «su» posesión y «lo de uno» tiene más valor que lo que «está afuera de uno mismo».

 (103186)
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¿Condenados a la extinción?

Dr. Michael LaitmanHoy comprendo la imagen de la realidad dentro del deseo de recibir, y como resultado de esto, todo el tiempo me siento cansado y no quieren abrir las ventanas de mi más amplia percepción; y hay quienes prefieren cerrarlas completamente. Yo me limito todo el tiempo porque mi deseo es muy pequeño, muy estrecho.

Nosotros construimos todo tipo de dispositivos que amplían nuestra visión del mundo: telescopios, microscopios, receptores de radio, y descubrimos una realidad que es mucho más rica que la realidad que sentimos en nosotros mismos. Pero tratamos de contraer e incluso de limitar este segmento de la realidad que se encuentra dentro del alcance de nuestra visión.

Al final, yo me hago viejo y cerrado hasta que me muero. Me muero porque estoy de acuerdo con la muerte y deseo contraer mis instrumentos de percepción. La imagen se vuelve repugnante para mí y me desvanezco gradualmente junto con el desvanecimiento de mi vida. Esto es lo que sucede con el deseo de recibir.

Por otro lado, con el deseo de otorgar, que construyo por encima del deseo de recibir, yo mismo me abro y descubro una realidad que se encuentra por fuera de mí, por fuera del deseo de recibir. Esta es una realidad eterna, y ella empieza a suministrarme las fuerzas de la vitalidad. Ahora, a pesar de que mi cuerpo muera de manera natural, yo ya vivo en otra «región» que se encuentra más allá del tiempo y del espacio. Y allí, yo recibo la Luz que fluye desde todas partes.

En nuestro mundo, nosotros nos movemos de un lugar a otro y en él vemos una especie de realidad en eso. Pero si nos moviéramos cerca de la velocidad de la luz, entonces, como resultado de un cambio en percepción del espacio, yo vería desde todos los lados la realidad que me rodea. Y el problema aquí no es mi visión; sino la luz misma aparentemente me llega de esta forma. De acuerdo con esto, yo emerjo de una comprensión «lineal» y entro en una «circular», en la Luz Circundante (OM).

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Precisamente de esta manera nosotros contraemos el tiempo. Porque con esto, la distancia y el tiempo son «cero», y no sólo yo recibo la Luz desde todos los lados, sino que comienzo a percibir toda la realidad existente en círculos; me elevo por encima del tiempo. Ahora éste ya no existe para mí; simplemente no puede existir. Ya no hay más espacios entre «hoy» y «mañana», no hay espacios entre dos momentos. Yo recibo todo por igual desde todas las direcciones, todo es equilibrado y anulado mutuamente, y yo estoy todo el tiempo en todas partes en un todo integrado, en la realidad unificada de la creación.

 (103240 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 19 de Marzo del 2013, «Introducción al Libro del Zóhar»)
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En primera fila del escenario de la historia

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Si no hay ningún deseo por la espiritualidad, cómo podemos despertarlo?

Respuesta: Nosotros estamos en un estado en el que o nos despertamos hacia el avance espiritual o el avance espiritual nos despierta. A través de toda la historia, desde el Big Bang que dio principio al universo hasta ahora, nos hemos desarrollado  mediante la fuerza de la naturaleza que nos empujó hacia adelante mediante sufrimientos. Esto es llamado evolución. Cada vez, al no tener opción, abandonamos el estado actual y nos movimos hacia el próximo estado que parecía mejor. Nos desarrollamos en el mejor estado hasta que comenzamos a sentir que ya no era tan bueno y nos movimos hacia el próximo estado que parecía incluso mejor.

A menos que sintamos que nuestro estado actual es insoportable, no lo abandonaremos dado que nuestro ego aspira a estar en reposo ¿Por qué debo cambiar algo si me siento bien? Si mi brazo se siente cómodo ahora no lo moveré, pero si siento que otra posición es mejor y aquí no está tan cómodo, entonces esas fuerzas me mueven.

Esto significa que yo nunca me muevo por voluntad propia, y siempre hay fuerzas que influyen y operan en mí ¿Qué son esas fuerzas? El brazo como parte del cuerpo animal se siente mal aquí y se sentiría mejor si se mueve un poco y entonces se mueve.

Es lo mismo con todo en la vida. No hay ninguna diferencia con respecto a la forma en que sopla el viento: existe presión en un lugar y deficiencia en otro, un vacío, y entonces las masas de aire se mueven de un lugar a otro. Siempre debe haber dos fuerzas: una que empuja y otra que tira.

Así ha sido siempre en la evolución de la sociedad humana que ha pasado por muchas transformaciones de un estado a otro: La fuerza negativa la empujó desde atrás y la fuerza positiva tiro de ella desde el frente, una esperanza de algo bueno.

Ahora estamos en un estado muy especial ¿En qué se diferencia de todos los otros estados?

Solía haber un estado uno (1) y un estado dos (2). En el segundo estado yo descubrí un más (+) y en el primer estado un menos (-). En el primer estado operó en mí la fuerza de rechazo y en el segundo estado lo hizo la fuerza que tira desde adelante. Yo me moví de un estado al otro mediante esas dos fuerzas. Esta es la evolución natural sin libre albedrío.

a la vanguardia de la escena historica

El estado en el que estoy ahora es diferente, dado que tengo libre albedrío. En el estado actual yo descubro un muy gran menos (-), pero no descubro la fuerza negativa, que difícilmente me empuja hacia adelante. Entonces surge una gran pregunta (?): ¿Qué es el estado de libre albedrío? ¿Cómo puedo ser guiado en esto, saber en qué dirección ir, y en qué me convertiré? Esto sólo puedo hacerlo con la ayuda de la sabiduría de la Cabalá.

a la vanguardia de la escena historica 1

De otra manera, es imposible entender qué debemos hacer, dado que en todos los estados previos fuimos de un nivel de evolución humana al siguiente, pero ahora tenemos que movernos de un nivel humano a un nivel divino, espiritual. Por lo tanto, nosotros no podemos comprender cómo avanzar y en realidad estamos en la oscuridad. Este es todo el problema.

a la vanguardia de la escena historica 2

Entonces por una parte, esto es libre albedrío, dado que no es el cuerpo animal el que dicta hacia dónde debo moverme. Yo me siento impotente y la elección está en realidad por encima de la razón.

Entonces no hay nada que podamos hacer sin la diseminación de la sabiduría de la Cabalá. En esto la nación de Israel tiene que cumplir con su misión y es por eso que estamos en un estado tan especial y peligroso. Ahora llegamos a la vanguardia de la etapa de la historia y aun cuando siempre fuimos «vigilados de cerca», ahora lo estamos más que nunca antes.

 (103105 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 19 de Marzo del 2013, «Introducción al Libro del Zóhar»)
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Qué buscar en la asamblea de los amigos

Dr. Michael LaitmanRabash, «Qué buscar en la asamblea de los amigos»: Es lo mismo con el amor de amigos. Este es un gran esfuerzo en el que uno debe juzgar a los amigos en una escala de mérito, y no todos están listos para ello.

Algunas veces, es incluso peor. En ocasiones, la persona ve que su amigo le falta al respeto. Aún peor, ella escucha un rumor malicioso, es decir escuchó de un amigo que ese amigo, que se llama así y así, dijo acerca de ella cosas que no está bien que los amigos digan unos de otros. Ahora tiene que someterse a sí misma y juzgarlo en una escala de mérito. Este, es en realidad un gran esfuerzo…Sin embargo, si esa persona la difama, ¿De dónde reunirá su amigo las fuerzas para amarlo? La persona sabe que ciertamente lo odia, o no lo estaría difamando, ¿entonces qué sentido tiene someterse y juzgarlo a una escala de mérito?

La respuesta es que el amor de amigos  que se construye con base en el amor de otros, mediante el cual yo puedo lograr el amor del Creador, es lo opuesto de lo que se considera normalmente amor de amigos. En otras palabras, el amor por los demás no significa que los amigos me amarán. En su lugar, yo debo amar a los amigos. Por esta razón, no hay diferencia si el amigo la está difamando y ciertamente debe odiarla. Más bien, la persona que desea adquirir el amor de otros, esa persona necesita la corrección de amar al otro.

Por lo tanto, cuando la persona hace el esfuerzo y lo juzga a una escala de mérito, es Segulá (remedio, poder, virtud), por el cual la dura labor que hace la persona, que es llamado «un despertar desde abajo», a ella se le da la fuerza de arriba para ser capaz de amar a los amigos sin excepción. 

Esta es una cuestión difícil. La actitud de un individuo hacia la sociedad tiene diferentes aspectos. Primero, yo debo ver al grupo en un estado perfecto al final de la corrección y entender que «Aquel que descalifica a otro lo hace a través de sus propias faltas». Entonces, debo ver a los amigos como perfectos, y, si noto algunas fallas, estas son una señal de mis atributos no corregidos. Debo tratar de juzgar constantemente a los amigos en la escala de mérito, y esto me muestra cómo debo corregirme a mí mismo y pedir la fuerza de corrección.

Por otra parte, yo debo revisar qué puedo añadir a la sociedad de manera que incremente su influencia sobre mí, que eleve mi espíritu, me de fortaleza, y me haga sentir seguro. Para hacer eso, necesito una perspectiva crítica del grupo para poder ver cómo puede mejorarse y dónde carece de plenitud. Yo aspiro constantemente a elevarlo, y, entonces, debo verlo como imperfecto por el momento, de manera que yo tenga algo en qué trabajar. Invierto fuerzas en el grupo para que este se haga más fuerte y se eleve.

Sin embargo, si ustedes no se relacionan con la actitud de un individuo hacia la sociedad, sino con el estado de la sociedad en sí y su influencia en todos los amigos, entonces la sociedad debe ser lo suficientemente fuerte como para hacer que todos se sientan seguros y mantengan a cada miembro en una cierta altura, debe guiarlo y mantener su espíritu elevado de manera que no pueda caer. Es por esto que debemos ver el verdadero estado de la sociedad ya que nosotros la construimos por nuestra cuenta, y no podemos conformarnos con la idea de que ya está en el mundo de Ein Sof (Infinito) en un estado perfectamente corregido.

Debemos ver cómo podemos elevar a la sociedad de manera que esta nos eleve. Para hacer eso, yo debo salir de mí mismo, ser incorporado en la sociedad, y asegurarme de que el veneno de la difamación no la envenene, sino que sólo la grandeza de la meta y el amor por todos, sin excepción, resida en esta. Entonces, esta sensación y este apoyo se transmitirán hacia cada uno de los amigos y los obligará a amarse entre sí de la misma manera.

Existen diferentes matices de acuerdo al tipo de la sociedad, y si es una sociedad de principiantes o de estudiantes más avanzados, una sociedad de mujeres, de hombres, o una sociedad mixta, en cada caso existen relaciones especiales, pero las dos condiciones básicas son la actitud de la persona hacia una sociedad que es perfecta y la actitud hacia una sociedad que debe ser elevada con el fin de irradiar está perfección de regreso a nosotros. Como siempre, para todo existen dos polos opuestos.

 (103100 – De la preparación para la lección diaria de Cabalá del 19 de Marzo del 2013)
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