entradas en '' categoría

Un pequeño bote en un mar tempestuoso

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Cómo podemos imaginar el siguiente estado en el grupo para que podamos acercarnos a él?

Respuesta: El próximo estado es plenitud. Imagínenselo como puedan. Cada uno tiene su idea de un nivel espiritual y se lo imagina de manera diferente.

Ustedes pueden pensar que cuando alcancen el nivel espiritual se sentarán como reyes en un trono y tendrán a todos los ángeles sirviéndoles: Uno les traerá un cigarrillo, otro se los encenderá, un tercero les traerá un vaso de cerveza, y ellos acomodarán las almohadas en las que ustedes se sientan. Espero que no se imaginen el mundo superior de esta forma.

Es importante que tengan la idea correcta del mundo superior al aferrarse constantemente a la correcta intención, puesto que sin ella ustedes son como un barco a vela en un mar tormentoso, que es arrojado de un lado al otro por las embravecidas olas. No se trata solo de perder el rumbo, sino que en realidad están en una situación peligrosa.

Deben ver constantemente la meta ante ustedes. Si la ven, entonces identifican inmediatamente las diversas interrupciones que vienen en contraste a ella. Entonces tienen el tiempo para atraparlas y vencerlas, y así usarlas para apoyarse.

Pero si ustedes no ven la meta, pierden el rumbo y no hay nada que puedan examinar y nada con qué comparar las interrupciones. Por lo tanto, no entienden que estas interrupciones los alejan de la meta: diferentes deseos, pensamientos e imágenes en las que ustedes desaparecen. Éstas los tragan en vez de ustedes tragarlas a ellas.

Es muy importante que imaginemos ante nosotros una meta clara, y es por eso que la preparación es tan importante. ¡La preparación es una imagen de la situación corregida que queremos alcanzar, sólo eso y nada menos, y sin ninguna duda! De lo contrario, ¡preferiría morir si no alcanzo lo que quiero!
(111208 )
De la 1º parte de la Lección diaria de Cabalá del 6/30/13, Escritos de Rabash

 Material Relacionado:
Del escuchar externo al interno
La elección está en cómo prepararnos para la acción
Lo primero y lo más importante

Más allá del anhelo por la unidad

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Antes de alcanzar el amor es necesario alcanzar el odio en relación al amigo? ¿Qué es este odio en la espiritualidad?

Respuesta: Nosotros nunca anhelamos descubrir el odio. ¡De ninguna forma o manera! ¡Ni en la familia, ni en el hogar, ni con los niños ni con nadie!

¡No necesitamos anhelar nada malo! Sólo al anhelar el bien podemos entender nuestra verdadera naturaleza. Al tratar de amar al amigo, empezamos a descubrir que lo odiamos. Por lo tanto en el camino de “Amarás a tu amigo como a ti mismo”, nosotros descubrimos grandes problemas. Y todo el tiempo al descubrirlos, caemos nuevamente en el odio.

Si quieren conocer su naturaleza, necesitan dirigirse solamente hacia el amor, es decir, incorporarse al máximo en el otro: ¿Qué es lo que quieres? ¿Qué te falta para alcanzar la meta? Ustedes tratan de empujarlo hacia esta meta, aunque la anhelan para sí mismos. No es de acuerdo a sus cálculos egoístas; sino más bien, es específicamente porque él quiere esto.

Al tratar de hacer todo por el bien del amigo de forma artificial, ustedes empiezan a descubrir que lo odian: ¿Por qué tengo que ayudarlo? ¿Cómo puedo desear que él reciba esto? ¿Dónde estoy yo en todo esto? El odio aparece aquí muy rápidamente y nosotros necesitamos trabajar en este.

Pero este primer descubrimiento de odio verdadero más allá de los esfuerzos que hicimos al acercarnos los unos a los otros, este ya es un odio espiritual. No se trata del odio como es en nuestro mundo. En nuestro mundo no tomamos en cuenta emociones positivas o negativas.

Todo lo que está en nuestro mundo le llega a la persona a través de su ego, entonces nosotros no tomamos en cuenta esto en el mundo espiritual. Y al trabajar en acercarnos  a los amigos en el grupo, según el grado de nuestro esfuerzo por acercarlos, llenarlos, y elevarlos, nosotros empezamos a ver cuán opuestos somos a esto; este es nuestro trabajo. Y el odio aparecerá allí y este ya será espiritual. Toda la espiritualidad se alcanza sólo más allá del anhelo por la unidad, única y exclusivamente, tanto de forma positiva como negativa.
(111203)
De la preparación para la Convención en Krasnoyarsk del 6/13/13

Material Relacionado: 
No negociable
Directamente a través de los amigos hacia el Creador
Lo que es odioso para ustedes no lo hagan a sus semejantes

¡Hombres, no subestimen el deseo de las mujeres!

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Qué tan importante para el avance espiritual son las acciones físicas de las mujeres en un grupo?

Respuesta: Son 100% importante porque nadie puede quitarles a ustedes las acciones físicas. Todos sus pensamientos son auto engaños. Todo lo que transfieren a través de la cabeza o del corazón es ego total, las acciones físicas son acciones reales.

Inviértanse ustedes mismas a pesar de que no tengan sensaciones o sentimientos negativos. ¡Muéstrenles a todos a través de sus acciones y hechos que la meta es importante para ustedes para que las demás personas que hay a su alrededor vean esto! ¡Es muy importante! Díganles que ustedes desean ver que ellos tienen un propósito, ya que dependen de ellos.

Pregunta: Yo les dije esto, pero no escucharon.

Respuesta: ¡En este caso, debo volverme hacia los hombres: Los deseos de las mujeres son así, los anhelos son así, nosotros nos debemos aprovecharnos bajo ninguna circunstancia!

Si ustedes rechazan el deseo de una mujer, tienen que darse cuenta de que no van a alcanzar nada. ¡Lo digo con toda seriedad! Aprendemos esto de la correspondencia entre “Zeir Anpin” y “Maljut”. Si, como representantes del “Partzuf Zeir Anpin”, rechazan las peticiones de “Maljut”, entonces, ¿De qué clase de alcance serio pueden estar hablando ustedes? ¡En nada tendrán éxito!

¡Deben sentir el deseo de la mujer y lo que las mujeres esperan de ustedes de forma muy aguda! ¡Deben esperar esta presión, dado que es específicamente el deseo de las mujeres, llamado “Mei Núkvin”, el que es esencial para el ascenso!

Por lo tanto, si los hombres “no escuchan”, esto es muy malo y es la acusación más grave que puede dirigírseles a ellos, y no sólo de parte de las mujeres.
(111201)
De la Convención en Krasnoyarsk del 6/13/13, Lección 3

Material Relacionado:
No confundamos lo espiritual con lo físico
No esperen, actúen
De qué son capaces las mujeres

¡Yo quiero!

Dr. Michael LaitmanRabash, “Qué significa la orden de destruir a Amalek”: Y es más, vemos que la persona necesita prepararse a sí misma para disfrutar del placer que se ha investido en la vasija. Esto significa que ella puede disfrutar de la Luz del placer que se ha investido en la vasija a medida que ella se prepara, lo cual es considerado externo. Esto significa que no podemos comparar a la persona que bebe agua cuando está sedienta con la persona que bebe agua cuando no tiene sed. Es por esto que la vasija de recibir placer se mide de acuerdo al anhelo por el placer.

Nosotros sabemos que la diferencia entre “Yo lo aceleraré” y “a su debido tiempo” es solo durante la preparación. Eventualmente la persona tiene que ejecutar la acción sí misma y decir: “¡Yo quiero!” y cuando ella quiere, ¡las cosas se abrirán para ella!

Hay dos formas de alcanzar la demanda de “¡Yo quiero!”. Ya sea por medio de los golpes que no le dejan a la persona ninguna otra opción y que la obligan a recuperarse después de cada golpe o problema y a despertar de su renuencia a hacer algo. Es por esto que está confundida y no puede encontrar en ella los poderes para conectarse con los amigos con el fin de construir una vasija y sólo los golpes la obligan a dar un paso adelante.

Pero no ese trata solo dar un paso. Ella ve que este paso es beneficioso tanto en sentido espiritual como corporal. El beneficio corporal es que ella se libra de los golpes y el beneficio espiritual es que ella se recupera y empieza a sentir que tiene una meta, un proceso y una oportunidad de sentir algo del camino de “Yo lo aceleraré”.

Por consiguiente, ella gana doblemente: Gana nuevas habilidades y un nuevo sabor corporal y quizás también espiritual. Todo se le ha dado después del golpe, dado que hay dos opuestos en el golpe que ella recibe del Creador, en el golpe de la Luz que opera en la persona de diferentes maneras y hacia la meta. Nosotros estudiamos  que en cada estado, incluso en el más bajo, hay diez Sefirot, la Luz de NRNHY, la Reshimo (gene espiritual) de vestidura y la Reshimo de Aviut (espesor)

Por lo tanto, nosotros debemos tratar de entender que todo depende de nuestra preparación que nos lleva hacia la demanda del “¡Yo quiero!”. Tenemos que alcanzar un estado en el cual no nos quede ningún deseo sino con sólo uno y este deseo debe ser el más grande. Hay dos maneras de alcanzar eso: “A su debido tiempo” (a través del camino del sufrimiento) o “Yo lo aceleraré” (a través del camino de la Luz). Pero es imposible salir de Egipto sin el deseo del “¡Yo quiero!”

Por otro lado, la persona siente una gran desesperación e impotencia sobre sus propios poderes y al mismo tiempo confianza y fe en que el Creador puede salvarla, lo cual significa que todo está en las manos de Dios. Esta versatilidad tiene que fortalecer a la persona y no debilitarla en el momento que ella sale.
(111057)
De la preparación para la Lección diaria de Cabalá del 6/28/13

Material Relacionado:
Un caballo que anticipa al jinete
Toma mi mano
¿Hay un ser humano creciendo dentro de mí?

La Cumbre Ciudadana establece el tono para la cumbre de la UE

Dr. Michael LaitmanEn las noticias (de Euronews): “Alrededor de 400 personas se reunieron lunes y martes en Bruselas para la primera “Cumbre Ciudadana”.

“Los delegados incluían políticos, periodistas y trabajadores de ONG. Su objetivo era hacer que su voz fuera escuchada por las instituciones de la UE”.

“Monika Kosinska del Grupo de Contacto de la Sociedad Civil le dijo a Euronews: “Después de casi cinco años de frustración, la sociedad civil europea ha decidido que no estamos contentos con las decisiones y conversaciones que se están llevando a cabo a nombre nuestro, a nombre de los ciudadanos de en toda la Unión Europea”.

“Sarah Czichowsky, miembro del Foro de Ghana en Alemania, dijo que los políticos deberían comprometerse más con la sociedad civil para “hacer más humana a la UE”.

“María Huguet, un empleada de la ONG de educación CEIPES, explicó: “Es fácil quejarse, pero es mucho más difícil actuar efectivamente. Espero que la gente aquí comparta sus opiniones e ideas”.

Mi comentario: Por supuesto, habrá ayuda para reunirse y hablar, pero no habrá ningún resultado, excepto “la liberación de la presión”. Mientras el egoísmo gobierne sobre nosotros, los de arriba nunca se encargarán ni serán capaces de cuidar de aquellos que están más abajo.
(111078)

Material Relacionado:
¿Qué han elegido los estadounidenses?
Vientos de cambio
Nuevas reglas de un mundo global

El secreto de Jacob se revela en nuestros días

Dr. Michael LaitmanEl noveno día de Av es el peor y más trágico día del año, ya que es el día de la destrucción del Primero y el Segundo Templo. Por un lado, sabemos que Rabí Akiva se regocijó y se rió cuando vio la destrucción del Templo. Por el otro, nosotros experimentamos terribles sufrimientos, pero, si ustedes están conectados a la meta, pueden regocijarse en estos.

Esto es especialmente cierto cuando nos referimos a nuestros tiempos en los que hemos recibido la oportunidad de regresar a la tierra de Israel y ahora todo depende de nosotros. Sin embargo, durante el exilio, estos sufrimientos fueron absolutamente necesarios. Este es el mismo secreto que Jacob quería revelarles a sus hijos antes de su muerte, pero finalmente no lo hizo.

Si ustedes supieran exactamente qué pasará en el futuro y cómo se conecta esto con la meta, no serían capaces de sufrir ni de alcanzar la desesperación, de pedir, de gritar, o de orar y elevar MAN. Esta es la razón por la cual la sabiduría de la Cabalá fue ocultada durante mucho tiempo para que las personas no sepan por qué sufren. El mundo entero no entiende por qué el “pueblo elegido” experimenta tales aflicciones y ellos piensan que tal vez ya no sea el pueblo elegido, sino más bien las personas perseguidas.

Ellos tuvieron que pasar por todas estas aflicciones corporalmente de la forma más humillante, primitiva y genuina, sin mitigación de los Dinim (juicios). La razón es que la mitigación de los Dinim exige la prolongación del exilio y aún mayores aflicciones.

Así que durante siglos estuvo prohibido revelar que la destrucción del Templo y las aflicciones del exilio eran necesarias. Si las personas hubieran sabido que tenían que atravesar todo esto, habrían sentido la conexión entre el sufrimiento y la meta, y no habrían sufrido tanto. Ellas no habrían sentido tanto dolor, confusión y desesperanza, ni habrían sentido la gravedad y el dolor agudo del exilio.

Por lo tanto, los cabalistas prohibieron la revelación de la sabiduría de la Cabalá, dado que esta explica por qué las cosas suceden. Se vieron obligados a hacerlo a pesar de su dolor con el fin de acortar el exilio.

Pero después de haber regresado a la tierra de Israel, donde nosotros podemos construir un estado de acuerdo a las leyes espirituales y ser ejemplo para todo el mundo y atraer al mundo entero hacia la misma forma de vida, ahora tenemos que revelar la sabiduría de la Cabalá al máximo y explicársela a toda la nación de Israel y al mundo entero. ¡Esto se debe a que estamos al borde de la completa redención! Por supuesto, la corrección será por medio de la nación de Israel hacia todo el mundo. ¡Pero no hay ninguna razón para prolongar nuestro sufrimiento, dado que es tiempo del final de la corrección!

Hoy en día, la sabiduría de la Cabalá tiene que ser revelada totalmente. Nosotros hemos sufrido durante el exilio y hemos tenido que sufrir, pero ahora no hay razón para seguir sufriendo. Los sufrimientos anteriores fueron suficientes para iniciar la corrección de ahora en adelante. Esta es la razón por la que la sabiduría de la Cabalá se ocultó durante tanto tiempo.

Durante los siglos XVII y XVIII, los Jasídicos tenía la costumbre de ir al “exilio”, además del hecho de que ya estaban viviendo en el exilio en diferentes lugares remotos donde sufrieron aflicciones y pogromos. Con el fin de acortar el exilio, los cabalistas solían dejar sus pueblos y ciudades y deambular. Así ellos apresuraron el fin del exilio. Nosotros tenemos que aprender las leyes de la evolución general de las vasijas y por lo tanto comprender toda nuestra historia y la razón de todos los eventos por lo que pasamos.
(111053)
De la 3° parte de la Lección diaria de Cabalá del 6/27/13, Talmud Eser Sefirot

Material Relacionado:
Limpiando la tubería para la luz circundante
El holocausto, las causas y fuerzas que lo motivaron
Un deseo, un punto y la luz

El hijo debe crecer para deleitar a su padre

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, “Introducción al Libro Panim Meirot uMasbirot” ítem 7: Ahora ustedes entenderán sus palabras de que la Divinidad en los inferiores es una gran necesidad… Es como un gran rey que tuvo un hijo cuando ya era viejo, y estaba muy encariñado con él. Por lo tanto, desde el día de su nacimiento tuvo pensamientos favorables acerca de él, recogió todos los libros y los mejores académicos de la tierra, y construyó escuelas para él.

Reunió a los mejores constructores en la tierra y construyó palacios de placer para él, recogió a todos los músicos y cantores, y construyó para él salas de conciertos. Reunió a los mejores cocineros y panaderos en la tierra y le sirvió todos los manjares que hay en el mundo, y así sucesivamente.

Por desgracia, el muchacho llegó a ser un tonto, sin deseo por el conocimiento. Él también era ciego y no podía ver o sentir la belleza de los edificios, y era sordo y no podía oír a los cantantes. Tristemente, que era diabético, y se le permitía comer sólo pan de harina ordinaria, lo cual hizo surgir en él ira y desprecio.

Ahora pueden entender sus palabras sobre el verso: “Yo, el Señor, lo aceleraré a su debido tiempo”. Sanedrín (98) interpreta: “No recompensado a su debido tiempo; recompensado con Yo lo aceleraré”.

Así que hay dos maneras de alcanzar la meta antes mencionada: por medio de la propia atención de ellos, lo cual es llamado un “Camino del arrepentimiento”. Si ellos son recompensados con eso, entonces “Yo lo aceleraré” se aplica a ellos. Esto significa que no hay tiempo establecido para ello, pero cuando son recompensados, por supuesto la corrección termina.

Si no se les concede la atención, hay otra forma llamada “Camino del sufrimiento”. Como dice Sanedrín (97), “Yo pongo sobre ellos un rey como Hamán, y ellos se arrepentirán en contra de su voluntad”, es decir, en su tiempo, porque en ello hay un tiempo establecido.

En nuestro caso el Rey controla cada estado. El hijo nace con ciertos atributos y habilidades, en ciertas condiciones internas y externas, de acuerdo al pensamiento inicial del superior que está destinado a llevarlo a la meta final. Él tiene que alcanzar la vasija correcta de acuerdo a su desarrollo emocional y mental y llegar a conocer a su Padre con el fin de ser como Él de acuerdo al plan que el Rey ha preparado con el amor y el cuidado absolutos por su único hijo amado.

No hay duda de que nosotros alcanzaremos esta meta, pero con el fin de alcanzarla tenemos que desarrollar nuestras vasijas y tiene que ser de manera voluntaria. Sin duda lo queremos puesto que la meta nos obliga a adquirir un deseo y un anhelo por ella. La única pregunta es cómo alcanzamos el deseo y si lo haremos por medio de golpes, sin tener elección y guiados por placeres o dolor, o al tratar de establecer un entorno y alcanzar por nosotros mismos la deficiencia correcta a pesar del hecho de que sintamos placeres o sufrimientos.

Esta es una deficiencia sin deficiencia por lo tanto nuestro trabajo se hace “por encima de la razón”, por encima de la mente y las emociones que nos controlan ahora. Tenemos que anhelar constantemente este estado sobrenatural que está por encima de nuestra naturaleza. Podemos hacer esto sólo con el apoyo del entorno y del grupo que debe impresionarnos con los valores más sublimes más cercanos a la meta espiritual. Así nos acercamos a la meta paso a paso.

Todo depende sólo del entorno correcto, y por lo tanto la persona que opta cada vez por un mejor entorno es alabada, es decir que ella avanza por el camino de “Yo lo aceleraré”, por sí misma, por su propia voluntad, y por lo tanto acelera el tiempo y se ahorra los golpes, y eso es bueno ante sus ojos y ante los ojos del Creador. Si ella no lo hace, entonces ocurre lo contrario y todo su desarrollo sólo ocurre al acelerar los golpes. Nosotros tenemos que avanzar en cualquiera de los casos, pero será sin la sensación de placer ni por parte del Creador ni por parte del ser creado, sino al prolongar el tiempo.(111006)
De la preparación para la Lección diaria de Cabalá del 6/25/13

Material Relacionado:
La oscuridad de Egipto antes del amanecer
Él escapa pero vuelve su cabeza hacia atrás
Unidos con el Creador

“Las estanterías de la creación”

Dr.Michael LaitmanPregunta: ¿Cómo conectamos los mundos con las almas?

Respuesta: Toda la creación es como una estantería diseñada para libros. Y nosotros ponemos libros en esta. La estantería es llamada “estantería de libros”. Esta estructura debe estar compuesta de diez Sefirot. Y cada inanimado, vegetativo, animado y “hablante” debe llenar esos “estantes”, esas diez Sefirot. Los niveles del inanimado, vegetativo, y animado llenan esos “estantes” de acuerdo a su estructura y son llamados un “mundo” con respecto a la persona.

¿Se identifica la persona con esta estructura, con la “estantería” en sí? No. Ella sólo siente los niveles del inanimado, vegetativo, y animado. No ve la estructura interna del mundo que debe estar organizada de acuerdo a  HaVaYaH, ella sólo ve lo que la llena. Yo veo los libros pero no los estantes. Los estantes son una estructura que viene y se extiende desde arriba. Si yo fuera a llenar esos estantes de la manera correcta, entonces descubriría que existe un orden particular ahí. Y hasta entonces yo no había descubierto esto.

Lo mismo sucede con nosotros en nuestro mundo. Evolucionamos y descubrimos todo tipo de fenómenos. De pronto, se descubre que las notas musicales deben estar organizadas en un orden particular, que incluso los colores están organizados en un orden único, también las ondas de sonido están organizadas con longitudes de onda particulares, y así con todo. Porque con cada fenómeno desconocido que yo investigo, comienzo a descubrir en este un orden único, particular, leyes únicas. Descubro cómo este fenómeno llena la HaVaYaH original, los estantes. Pero no descubro los estantes desde el principio.

Imaginen a una persona que no entiende nada de música incluso miles de años antes del desarrollo de la posibilidad de escuchar música y de la creación de los instrumentos y composiciones musicales. Ella comienza a componer una melodía. No sabe qué es esto y  comienza simplemente a jugar de una forma natural.

Es lo mismo con los idiomas ¿De dónde podría saber que el hebreo está compuesto de 22 letras y otras cinco letras finales y que sus estructuras deben organizarse de esta forma? No lo sé.  Sin embargo, yo existo dentro de la naturaleza y entonces desarrollo el lenguaje a partir de ella, lleno los estantes. Entonces los estantes mismos son llamados un “mundo”. La HaVaYaH fue preparada para nosotros; se extiende de arriba hacia abajo. Y con nuestros esfuerzos, necesitamos llenar esos “estantes” de abajo hacia arriba con libros que nosotros escribimos. Esto es llamado nuestra necesidad de escribir el libro de la Torá en el pizarrón de nuestros corazones, en el deseo.

Pregunta: ¿Son los “mundos” algo vivo y cambiante?

Respuesta: No. Esta es una estructura permanente, 125 niveles.

Pregunta: ¿Y las almas?

Respuesta: Las almas tampoco existen; necesitamos causar la formación de las almas. Existen 125 estantes vacíos y existen chispas rotas, vasijas, Kelim. Ustedes deben organizar y llenar todo esto.

Deben dividir su deseo en “Moja”, “Atzamot”, “Guidín”, “Bassar”, y “Or” (médula, huesos, tendones, carne y piel). Necesitan “desmembrarse” a sí mismos, remover la “Or” (piel) de ustedes mismos, separar su capa interna (recubrimiento) del exterior, y comenzar a escribir en el pergamino, en el interior de la “Or” (piel) exterior que es la parte interior de nuestra “Or” (piel). Y escribir la Torá ahí, pero no en la parte externa en sí, sino en la parte interna de la parte externa. Y al escribir esto, comienzan a llenar todos esos estantes de los primeros mundos, “En el principio Dios creó…” hasta “Israel”, al final. Con esto ustedes llenan todos los 125 niveles.
(110740)
De la 2º parte de la Lección diaria de Cabalá del 6/24/13, El Zóhar

Material Relacionado:
El conductor de mi burro
En los brazos de los Cabalistas
Inanimado, vegetativo, animado y hablante

Juicio y misericordia en la cocina de la familia

Dr.Michael LaitmanRecomiendo los talleres, discusiones en conjunto, y ejercicios prácticos para las parejas casadas. Comiencen con la pregunta: “¿qué significa, ‘uno está incluido en el otro’ desde el aspecto de juicio y desde el aspecto de misericordia?”

Juicio significa actuar por el bien de mi ego y misericordia significa actuar por el bien del ego de mi esposa. Mi tarea ahora es aclarar qué significa la “línea media”, donde yo trato de mantener constantemente un equilibrio entre juicio y misericordia. Eso es todo, trato de otorgarle a mi esposa tanto como sea posible, pero hago esto con el fin de obtener un buen ejemplo de ella, de recibir una buena reacción, es decir una buena relación de su parte.

Si yo estoy preocupado por mí mismo esto es llamado la “línea izquierda”. Y si tomo en cuenta el ego de mi esposa y estoy dispuesto a satisfacer todo lo que ella me pida, esto es llamado la “línea derecha”. En otras palabras, la línea izquierda es juicio y la línea derecha es misericordia.

La línea izquierda o juicio son todas las demandas que presento a mi pareja y que quiero que ella cumpla. La línea derecha o misericordia son todas las demandas de mi esposa con respecto a mí. Por lo tanto, queda claro, que el juicio y la misericordia, la línea derecha y la línea izquierda, se contradicen una a la otra.

¿Y cuándo dejarán de pelear entre sí y serán capaces de recibir un llenado completo? Esto es posible si uno se vuelve el sirviente del otro. Es decir, con una decisión unilateral donde hago que mi esposa sea mi sirviente y la golpeo para que me obedezca o ella hace eso conmigo.

Pero existe una oportunidad para ambos de llenar al otro en una forma perfecta, muchas más veces mayor que a través de la servidumbre hacia la pareja. Para esto es necesario que cada uno se incluya en el ego del otro. Tiene sentido que tengamos que trabajar sólo en la conexión entre nosotros. Y entonces mientras más pueda llenar el ego de mi esposa y ella pueda llenar mi ego, más nos llenamos a nosotros mismos.

¿Cómo no perder el equilibrio? Con el fin de hacer esto necesitamos aferrarnos a una sensación compartida de conexión entre nosotros, en un punto particular de equilibrio, como si nos situáramos en la punta de una aguja. Requerimos de un punto de conexión como este, una gota de unidad, que requiere de reciprocidad para no salir por la borda y perder el equilibrio.

Aquí requerimos de una sensación compartida llamada “apareamiento” en la cual ambos estamos juntos en un solo deseo por el otorgamiento mutuo y en aras de una conexión recíproca. Aprehendemos el ego de cada uno como un medio a través de cuyo llenado construimos la conexión entre nosotros. Y entonces el punto compartido que nos conecta es llamado una “pantalla”.

Ambos estamos conectados juntos, con un deseo mutuo de llenarnos uno al otro y tratamos de no perder el equilibrio al sentirnos como un todo único todo el tiempo. Y esta sensación se renueva y se refuerza en nosotros todo el tiempo: Nuevos pensamientos y sensaciones siempre están apareciendo en nosotros, moviéndonos hacia adelante. Nunca nos quedamos en el mismo lugar.
(110511)
Del Kab.TV “Una nueva vida # 46” del 8/1/12

Material Relacionado:
Aprendan a hacer felices a los demás
El amor un breve destello o un fuego que no se apaga
El espacio compartido en el que nace una familia

Lección diaria de Cabalá – 07.03.13

Preparación para la Lección
Vídeo: Descargar
Audio: Descargar

Escritos de RabashShlavei HaSulam,” “item 12”
Vídeo: Descargar
Audio: Descargar

El Libro del Zóhar, Introducción: “El conductor de burros”, ítem 116, Lección 40
Vídeo: Descargar
Audio: Descargar

Preparación para la Convención de St. Petersburg, “No hay nadie mas aparte de El”, Lección 1
Vídeo: Descargar
Audio: Descargar