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Para esto, es posible darlo todo

Dr.Michael LaitmanPregunta: Hace diez años cada persona tenía alguna clase de ideal propio y era posible que todo tipo de colectividades (comunidades) trabajaran de un modo beneficioso. Mientras que hoy en día todos los ideales que les daban energía a ellas, desaparecieron inesperadamente. ¿Puede decirse que en su lugar apareció alguna clase de ideal nuevo y único?

Respuesta: Sí, es una especie de ideal que a través de un acuerdo entre nosotros con la correcta comunicación con los demás, comenzaremos a llenarnos a nosotros mismos con la sensación de una existencia más elevada, tan elevada que nadie se sentiría solo. ¡Y las personas estarán listas para darlo todo por esto! De lo contrario, ¿qué clase vida sería esta? Sería aterrador mirara hacia abajo. Todo el tiempo existirá un deseo que flotará en el aire.

Dentro de nuestra unidad nosotros necesitamos encontrar un poder colectivo común que nos dé vitalidad, que nos una, que nos ayude y nos nutra mutuamente, un poder que exista no en cada uno de nosotros sino que se cree entre nosotros sólo a través de la integración correcta, a través de la correcta cooperación mutua.

Pregunta: ¿Si un desconocido llegara a una comunidad como esta y se integrara exitosamente en ella y alcanzara una meta común, qué sentiría?

Respuesta: La persona alcanzaría el nivel de una vida completamente diferente. De pronto, ella entendería que en esta vida es posible tener sensaciones, estímulos tales que no existen en ninguna parte: ni en el hogar, ni en la familia, ni en la calle y ni en las grandes tiendas de ninguna parte. Es imposible ver esto en la televisión, no puede verse en Internet, entonces comenzamos a deprimirnos,  nos encontramos en un  estado  “quemado”.

Mientras que aquí la persona inesperadamente comienza a entender que ¡ella ha “entrado y penetrado” en una especie de otro mundo! No sólo está llena de felicidad sino que además está llena de una “luz interna”, que está completamente desconectada de cualquier fenómeno físico.

Ella está dispuesta a trabajar por nada, como se dice, por el bien de una idea, sólo a fin de sentir la encarnación de la luz que le da vida.
(108991)
Del Kab.TV “A través del tiempo” del 3/20/13

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Viendo al Creador y familiarizándonos con Él

Dr.Michael LaitmanBaal HaSulam, “Introducción al Estudio de las Diez Sefirot”, ítem 42: De hecho, ustedes deben saber la razón de nuestra gran distancia con el Creador, y que somos muy propensos a transgredir Su voluntad solo por una razón, la cual se convirtió en la fuente de todo el tormento y el sufrimiento que padecemos, y de todos los pecados y errores en los que fallamos. Claramente, al remover eso, instantáneamente nos liberaremos de cualquier pena y dolor. Inmediatamente se nos concederá una adhesión con Él en corazón, alma y fuerza. Y yo les digo que, esa razón preliminar no es otra que nuestra falta de la comprensión de Su Providencia sobre Sus creaciones, que no lo entendemos a Él correctamente.

Nosotros no entendemos el Creador en absoluto. Simplemente estamos en la oscuridad imaginando lo que queramos, creando diferentes creencias y métodos del alma y del próximo mundo en nuestras imaginaciones, etc.

No podemos siquiera imaginar el mundo corporal adecuadamente, puesto que toda esta realidad también está oculta de nosotros. Estamos en un estado de adormecimiento absoluto, y es como si estuviéramos soñando totalmente desapegados no sólo del mundo superior, sino también de la realidad actual.

El problema es que no conocemos al Creador, es decir la Luz superior que opera en toda la realidad. Nosotros no vemos que Él es bueno y benevolente. Es más, no percibimos, entendemos, sentimos, o identificamos sus acciones y su esencia de ninguna manera.

Es por eso que necesitamos la sabiduría de la Cabalá con el fin de conocer esas acciones y cumplir con el principio de “Te conoceremos a través de Tus acciones”. Entonces llegamos a conocer al Creador y Su naturaleza, y que Él es bueno y benevolente. También llegamos a conocemos la meta de la creación, que es hacer el bien a Sus seres creados. Además nosotros estamos incluidos en esta por la Luz que Reforma.

La revelación del Creador al ser creado es de vital importancia para que lo justifiquemos y nos adhiramos a Él, lo cual significa hacer lo que tenemos que hacer. Así, la sabiduría de la Cabalá es la única herramienta que puede ayudarle a la persona a elevarse desde el lugar imaginario, de la realidad ficticia hacia la única realidad verdadera que existe.
(111463)
De la 3º parte de la Lección diaria de Cabalá del 07/03/13, “No existe nadie más aparte de Él”

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Creando un parecido con la Luz

Dr.Michael LaitmanBaal HaSulam, “Matan Torá” (La entrega de la Torá), ítem 11: “Esta exaltación y Dvekut, que se ha garantizado que lleguen a nosotros a través de nuestro trabajo en Torá y Mitzvot, es nada más y nada menos que la equivalencia de las ramas con sus raíces”.

  • Toda la dulzura, el placer y la sublimidad, aquí se vuelven una extensión natural, como hemos dicho más arriba, el placer es sólo la equivalencia de forma con el Hacedor de uno. Y cuando nos equiparamos en toda conducta con nuestra raíz, sentimos deleite.
  • Además, todo lo que encontramos que no está en nuestra raíz se vuelve intolerable, repugnante, o considerablemente doloroso para nosotros, como lo exige ese concepto. Y, naturalmente, nosotros encontramos que nuestra esperanza misma depende de la medida de equivalencia de forma nuestra con nuestra raíz.

Así, nosotros avanzamos por medio de placeres y sufrimientos. En general debemos establecer desde ambas partes la equivalencia de forma. Yo mismo tengo que crear en mí una forma que sea similar a la Luz.

Pero la Luz superior no tiene forma; ésta es otorgamiento total y amor absoluto. Entonces, ¿cómo puedo crear la forma de la Luz en mi deseo de recibir que tiene una forma?

Yo me “desvisto” de todas las relaciones egoístas que tengo y establezco conexiones de amor por encima de ellas. Así que internamente estoy totalmente hecho de un deseo de recibir y su expresión externa se vuelve un deseo de otorgar.

Como resultado me encuentro frente a la Luz Circundante, frente a la Luz de Ein Sof (Infinito), y por mí mismo hago la imagen del Creador, para mí mismo. Es por eso que este nivel es llamado Adam (un ser humano), lo cual significa asemejarse al Creador (Domeh en hebreo).

El Creador mismo no tiene forma, pero nosotros lo descubrimos al acercarnos a Él, y por con ello “crearlo” a Él.

Baal HaSulam, “El secreto de la gestación y el nacimiento”: Esto es similar a un Rav y su estudiante, en la que la única inclinación del Rav es capacitar a su alumno para ser como él, y enseñarles a otros estudiantes como él. De la misma manera el Creador está contento cuando los seres creados crean y renuevan Su imagen. Nuestra fuerza de la renovación y el desarrollo no son realmente nuevas, sino una especie de imitación. Y nuestro nivel de desarrollo se mide de acuerdo al nivel con el que coincide con la imitación del trabajo de la naturaleza.

Nosotros llenamos todo eso en la conexión mutua entre nosotros. Se nos dio la oportunidad de superar el ego entre nosotros si utilizamos correctamente los medios que tenemos: las lecciones, los talleres, los congresos, etc. Lo más importante debe ser alcanzar la conexión, para que  la conexión se parezca en cierta medida a la Luz y otorgamiento mutuo.
(111460)
De la 3º parte de la Lección diaria de Cabalá del 7/3/13, “No existe nadie más aparte de Él”

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Todo lo que necesitamos es amor

Dr.Michael LaitmanPregunta: Usted dijo que no debemos fijar nuestras esperanzas en la convención, que no debemos esperar ningún placer, que sólo debemos trabajar por encima de este y establecer un ejemplo para los demás.

Respuesta: ¡La meta de la creación es hacer el bien a los seres creador! Por lo tanto, deberían esperar recibir placer pero el placer de otorgarles a los amigos y a través de ellos al Creador.

El placer es la meta de la creación. Yo debería disfrutar. Yo no disfruto sino que lloro, soy opuesto a la meta de la creación y estoy lejos del Creador.

Mientras más nos acerquemos al Creador, más disfrutamos. ¡Todos los niveles de la escalera espiritual son ascensos hacia la sensación de los placeres cada vez más grandes y maravillosos! Parece que ustedes han alcanzado el tope, entonces tales sensaciones se sienten de repente como si pudieran simplemente volverse locos. Pero ustedes no pueden volverse locos ya que tienen un Masaj (pantalla). Si no tuvieran un Masaj, el placer espiritual más pequeño de otorgamiento quemaría todos sus fusibles.

El places que ustedes sienten es el placer del otorgamiento, el placer de amar y llenar a su amado amigo.

Yo veo que tienen un rostro triste. ¿No pueden imaginar que llenan a alguien que aman? ¿Aman a alguien en este mundo, a sus hijos por lo menos? ¿Pueden imaginar que disfrutan al darle un regalo y que esto les trae placer cuando ustedes miran el placer de él como si realmente sintieran el placer dentro de él? ¿Sienten el placer que él siente cuando prueba algo bueno o disfruta de algún juego, como si ustedes estuvieran ahí mismo dentro de él?

Nosotros tenemos tales ejemplos corporales que incluso ustedes pueden usarlos en la espiritualidad. Pero en la espiritualidad este amor no parece natural, ya que ustedes tienen que pedir ayuda, construirlo dentro de ustedes por medio de la Luz que Reforma. Pero ya deberían entender que pueden disfrutar del hecho de que aquel a quien ustedes aman disfruta.

¡Esto significa que todo lo que necesitan es amor del Creador! Cuando Él disfruta de las acciones de ustedes, ustedes disfrutarán del placer que Él siente de ustedes en la misma medida. Al traerle al Creador su pequeño buen ánimo, ustedes lo multiplican por 620 veces porque el Creador es un poco más grande que ustedes y lo incluye todo.

Ustedes multiplican sus esfuerzos y su places al transferírselos a Él, puesto que Él los disfruta  a ustedes 620 veces más y ustedes reciben de Él un placer que es 620 veces más grande. Por consiguiente avanzamos hacia la escalera espiritual y este es todo nuestro trabajo: llenar la Luz con 613 deseos y 7 adicionales, a la Maljut misma, y todos los 620 deseos.(111446)
De la 1º parte de la Lección diaria de Cabalá del 7/3/13, Escritos de Rabash

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El sistema bancario en pocas palabras

Dr.Michael LaitmanOpinión (de Guerra y Paz): “Debido a que pocas personas saben cómo funciona el sistema, casi nadie ve cómo, de una manera casi mecánica, el sistema bancario con una sociedad de parásitos salidos de la nada, como un tumor canceroso, reduce a las personas a engranajes que apaciguan su hambre financiera. …”

“La solución para todos estos problemas es tan simple como su causa. Tenemos que crear un banco que sea de todos nosotros, un banco estatal con el derecho exclusivo de crear dinero. Debe haber una prohibición en la creación de balances de la nada y de préstamos que no se registren. Un banco estatal no necesita capital ni tiene beneficios. El interés puede ser muy bajo, o compensarse mediante medidas fiscales”.

“El interés fluye de regreso a la comunidad. Un sistema monetario en un banco del estado no tiene crecimiento del dinero mismo, ni rentabilidad, inflación, o crecimiento productivo, no hay competencia, explotación y desempleo. Cuando se decide democráticamente, el gobierno puede hacerse cargo de los servicios colectivos nuevamente y ejecutarlos en el interés de los ciudadanos”.

“Además, las inversiones se pueden dirigir hacia donde sea necesario en la sociedad y no hacia donde se puedan obtener beneficios financieros más seguros y más rápidos. El gobierno ya no va a depender de los banqueros. La deuda pública será cosa del pasado. Masivamente podemos volvernos hacia la sostenibilidad y el bienestar, en lugar de devorar, desperdiciar y presionar a los empleados en favor de los prestadores de dinero”.

Mi comentario: Es imposible hacer esto sin la corrección de las personas; de lo contrario ellas todavía encontrarán una manera de sacar provecho de los demás.
(111376)

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Cargando el aire de la Convención

Dr.Michael LaitmanRabash “Shlavei HaSulam”, artículo 17, “La Orden de la Asamblea”: En la multitud del pueblo está la gloria del rey, se deduce que cuanto mayor sea el número del colectivo, más eficaz es el poder del colectivo. En otras palabras, ellos producen una fuerte atmósfera de grandeza e importancia del Creador. En ese momento, el cuerpo de cada persona siente que considera cualquier cosa que quiera hacer por la santidad, es decir otorgarle al Creador, como una gran fortuna, que ha tenido el privilegio de estar entre personas que han sido premiadas con el servicio del rey. En ese momento, cada pequeña cosa que hace la llena de alegría y placer, que ahora ella tiene algo con que servirle al rey.

Esta debería ser la atmósfera de la Convención en San Petersburgo. Y nosotros debemos prepararnos para ello. Ningún “mecanismo” trabajará para nosotros. Son las personas que se reúnen en la convención las que se deben formar, generar el estado deseado, “calentar el aire”, y sentir que está “cargado” con nuestras intenciones. La realización de la grandeza y la importancia del trabajo, el foco de los esfuerzos conjuntos dependen de nosotros.

Nosotros somos especiales; estamos haciendo una acción especial de establecer un contacto, incluso el más pequeño con la Fuerza superior. Éste nos estructura, nos ayuda, nos acerca por medio de obstáculos, y con el tiempo nos empuja hacia la meta.
(111457)
De la 3º parte de la Lección diaria de Cabalá del 7/3/13, “No existe nadie más aparte de Él”

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Un altar hecho de deseos

Dr.Michael LaitmanLa Torá “Éxodo”, “Jetró,” 20:19-20:20: Y el Señor le dijo a Moisés: “Así dirás a los hijos de Israel: Ustedes han visto que Yo les he hablado desde el cielo. No hagan Conmigo dioses de plata, tampoco hagan se construyan dioses de oro”. El oro es la línea izquierda, el atributo de recepción. La plata es la línea derecha, el atributo de otorgamiento. Esto significa que el oro es lo que atrae.

La Torá “Éxodo”, “Jetró,” 20:21: “Harás para Mí un altar de tierra…” La Tierra (Eretz en hebreo) es un deseo, es decir, haz un altar con tus deseos.

La Torá “Éxodo”, “Jetró,” 20:21: “… Y sacrificarás sobre él tus holocaustos y tus ofrendas de paz, tus ovejas y tus vacas: en todo lugar donde Yo grabe de mi nombre, vendré a ti, y te bendeciré”. En primer lugar hay un altar de tierra, de deseos en el nivel de la naturaleza inanimada, y luego uno sacrifica deseos del nivel vegetativo, los cuales están simbolizados por diferentes ramas, plantas, etc. Entonces, el nivel más elevado es el nivel animado. La persona tiene todo esto en el nivel “hablante”. Aquí están incluidos todos los niveles de deseo de la persona, todos los niveles de la naturaleza.

Pregunta: Hubo tribus que hicieron sacrificios humanos.

Respuesta: Esto se debe a que ellos creían que sus ídolos necesitaban tales sacrificios. Es un sistema completo de diferentes aspectos humanos, de la forma natural de la persona y de su actitud interior hacia sí misma y hacia el mundo.

Todos somos egoístas y si yo tengo la oportunidad de tomarlo todo para mí, lo hago. Si no puedo hacerlo porque algunas personas están en mi contra y se oponen a esto, las contacto y tengo que pagarles. Por mi parte este no es un pago conveniente, pero no tengo otra opción, tengo que dar para obtener algo a cambio.

La persona tiene la misma actitud hacia la naturaleza. Si yo quiero recibir algo de la naturaleza y sentirme cómodo, pero de repente soy bombardeado por tormentas, tsunamis, terremotos, langostas, animales salvajes, plagas, y muerte, ¿qué puedo dar a manera de rescate para que esto no suceda? ¿A quién debo pagarle y para qué? En esto están basadas todas las religiones. Así, en algunas de ellas, las personas sacrifican lo más querido para ellas, a otros seres humanos.
(111354)
Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 3/4/13

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Acerca de los sacrificios, del diezmo y de la unidad de la nación

Dr.Michael LaitmanEl término “sacrificios” en el judaísmo se refiere al deseo de entregarse uno mismo a la sociedad. De la carne de los animales que eran sacrificados en el Templo, de las comidas que hacían los pobres, los levitas, y el pueblo, y esto era llamado “el trabajo del Templo”.

El deseo de entregarse uno mismo a la sociedad fue expresado en forma de un mandamiento que la persona debía llevar a cabo, en forma del diezmo, que era usado para educar a las personas.

Todos tenían que llevar un sacrificio de acuerdo al pecado que habían cometido o algo que hubiera hecho mal. En ese entonces las personas estaban en un nivel espiritual, y cada uno determinaba por sí mismo sus pecados egoístas, dado que los demás no los veían. La persona sentía dónde se había equivocado y dónde había pecado, y entonces de acuerdo a Rabash, tenía que organizar un banquete, invitar amigos, sentarse juntos, y conectarse con ellos. Esto es llamado “trabajo de Dios”.

Así es como se conectan las personas. Al mismo tiempo hacían un trabajo espiritual interno muy intenso con respecto al por qué estaban haciendo todo eso. Cuando la persona hace un banquete, ella se eleva y despierta a otros para que la impresionen más la próxima vez, y la ayuden a no caer una vez más.

Todo se hace de una forma muy pacífica como también lo hacemos hoy ¿Por qué necesito un Templo corporal? Tenemos un lugar donde nos reunimos con el grupo y ahí ustedes llevan sus “sacrificios”. Pero cada uno tiene que aclarar primero las cosas de una manera anti egoísta, dado que de otra manera nada de esto tiene sentido.

Los sacrificios, el trabajo en el Templo, y todas las otras actividades son totalmente diferentes de lo que se nos ha hecho creer. Está todo dirigido hacia la conexión entre las personas.

El Templo es un lugar donde se reúnen todos los deseos y todas las correcciones. Es el lugar desde el cual salió el pueblo hacia cada región para enseñarles a las personas, y no había nadie que no supiera leer y contar. Todos sabían cómo hacerlo todo; todos conocían el trabajo espiritual gracias al diezmo que daban para sostener el Templo.

¡Nadie seguía a nadie! Todos tenían que hacer esto, de otra manera no eran considerados los que otorgan, los que dan. Es más, si la persona daba en contra de su voluntad y sólo porque era forzada a hacerlo, esto no se consideraba un diezmo. Como dice en las dos tablas sobre las cuales fueron grabados los mandamientos: “Cada uno debe dar conforme a la voluntad de su corazón”. Si no viene del corazón, no se considera otorgamiento.

La Torá, “Éxodo”, “Itró”, 20:22: Y si ustedes me hicieran un altar de piedra, no lo construyan de piedra cortada: porque si elevaran su herramienta contra ella, la habrán contaminado.

Un altar debe ser siempre más alto que ustedes, por encima de sus cabezas, “por encima de la razón”, por encima de su conocimiento y alcance. Esto significa que el otorgamiento siempre debe ser más elevado que todos sus cálculos.
(111351)
Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 3/4/13

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El último poco

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, Carta 38:..Apresúrense y pasen la mayor parte del tiempo preparando su cuerpo para reunir fuerza y valor “como un buey a la labor y como un burro a la carga”. No pierdan un minuto, “porque el camino es largo y las provisiones escasas. (…) Pero lo más importante es la labor, es decir anhelar laborar en Su trabajo, dado que el trabajo ordinario no cuenta para nada, sólo las pequeñas porciones que son más que lo ordinario, que son llamadas “labor”. Es como la persona que necesita comer una libra de pan al día para estar llena. Todo lo que come no merece el título de “comida satisfactoria” sólo la última pequeña porción de la libra. Esa porción, con toda su pequeñez, es lo que define la comida como satisfactoria. Similarmente, de cada servicio, el Creador extrae sólo las pequeñas porciones más allá de lo ordinario, y serán las letras y los Kelim (vasijas) en las cuales recibiremos la Luz de Su rostro.

El problema es dónde obtener la fuerza para multiplicar constantemente los esfuerzos. ¿Cómo podemos imaginar la importancia de la meta espiritual, es decir, el otorgamiento, para que cada vez pese más que la carga en el corazón? El corazón se ve agobiado; el deseo de todos los tipos está creciendo, de manera que apenas si podemos ver que viene como “ayuda en contra”. Pero siempre pensamos que esos son obstáculos reales e incluso que no son obstáculos, sino que esta es nuestra vida y que nosotros necesitamos lidiar con esas dificultades, enfocando toda nuestra atención y esfuerzo en ellas.

El sentido común sugiere que ustedes deben comportarse de cierta manera; no se trata de debate filosófico como en Cabalá; no es el mundo espiritual oculto, sino la vida real sobre esta tierra. Nosotros no somos capaces de aceptar esos problemas como obstáculos en el camino espiritual y elevarnos por encima de ellos sin excepción y anexarlos al avance espiritual.

La carga en el corazón nos supera, confundiéndonos con todo tipo de problemas. Parece que nuestra vida está en ellos, y antes que nada necesitamos lidiar con ellos y sólo tras eso ocuparnos del avance espiritual. E incluso después de haber entrado al mundo espiritual, encontramos cada vez más difícil el concentrarnos en la meta, dirigirnos hacia la verdadera meta, es decir, el otorgamiento y amor por el otro y a través de este hacia el amor por el Creador. Se vuelve más difícil acudir al entorno y pedir apoyo.

Los obstáculos vienen de los dos lados, además de provenir de este mundo, también vienen del Creador, del grupo, del maestro, de todos los factores materiales y espirituales. En la vida terrenal, nos abruman las preocupaciones comunes acerca de: comida, familia, dinero, poder, conocimiento. Y el maestro, el grupo, el Creador actúan en la vida espiritual. Pero no queremos ver en todo eso un medio para avanzar que nos envían desde arriba. Olvidamos que sólo estamos contra la Luz superior y comenzamos a hacer diversos cálculos materiales, haciendo lento nuestro camino.

Sólo el esfuerzo total del grupo es capaz de crear la fuerza general que al menos nos mantendrá en la comprensión correcta a partir de la cual podemos comenzar a corregir nuestros estados individuales. Sólo entonces seremos capaces de hacer un esfuerzo por encima del poder humano, con la ayuda del entorno y la Luz que Reforma.
(111305)
De la preparación para la Lección diaria de Cabalá del 7/2/13

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