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Convención en San Petersburgo “día dos” – 07.13.13

Convención en St. Petersburg, día 2, “El método para la creación de relaciones adecuadas en el grupo”, Lección 3
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Convención en St. Petersburg, día 2, “El método para la creación de relaciones adecuadas en el grupo”, Taller 3
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Convención en St. Petersburg, día 2, “Armonía en el trabajo”, Taller práctico
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Convención en St. Petersburg, día 2, “El buen entorno como medio para lograr la meta de cada persona”, Lección 4
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El resultado de una acción

Dr. LaitmanLa Torá, “Éxodo” 21:15: Y el que golpeare a su padre o a su madre, será condenado a muerte.

En este caso, la persona no puede continuar su corrección, dado que ella es nutrida por su “padre” y “madre”, Abba e Ima. Un golpe significa dañar la conexión con ellos de tal manera que la persona irrespete y humille esta conexión, rompiendo el Masaj (pantalla) que su padre y su madre le han dado. El atributo de Guevura de la línea izquierda revela el ego que no quiere estar bajo la protección de los padres, bajo su Masaj.

La persona no puede continuar con su corrección, puesto que todas sus correcciones se cumplen solamente por medio de estos dos Partzufim superiores, Abba e Ima. Ella se niega a reconocerlos, los golpea, los manda lejos, se aleja y les quita el control sobre ella, aceptando su amor en forma de odio, el cual es opuesto a éste, y como resultado, esto es lo que realmente la mata.

Ni siquiera hay una acción en todos estos castigos. Todo se trata del resultado de mi acción. No hay decisiones que tomar aquí. La persona aclara las cosas y entonces su nivel actual muere.

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Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 03/11/13

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Avanzando por medio de “entradas” y “salidas”

Dr. LaitmanEstá claro que sólo podemos avanzar por encima del deseo egoísta corrupto que se revela en mayor medida un día tras otro. Sólo al superar y anhelar la meta espiritual con la inclinación correcta, avanzamos gradualmente hacia el final de la corrección.

Lo principal es empezar de nuevo cada día, es decir a cada momento. Deben sentir los nuevos deseos egoístas, pensamientos, dudas y desacuerdos con la meta, y empujar a que se despierte en ustedes de un momento a otro. Ustedes se vuelven críticos en relación al camino espiritual, al entorno, al maestro, a los libros, y a las fuentes, y se sienten atraídos hacia otras metas.

También es importante mirar qué tanto pueden ahondar en sus propias búsquedas internas, puesto que éstas pueden enterrarlos bajo sus pesadas cargas. No deben pasar más tiempo del necesario en ellas, sino sólo sentir dónde se encuentran ustedes y tratar de salir inmediatamente de la oscuridad. Nosotros necesitamos comenzar con la actitud correcta.

Si ustedes entienden que su avance se basa únicamente en las aclaraciones negativas, entonces pueden estar agradecidos por ellas y avanzar. No tengan miedo de descubrir a cada minuto más aclaraciones desagradables. Por el contrario, cuantas más “entradas” y “salidas” hagan con respecto a la meta, a los atributos espirituales, al otorgamiento, amor y conexión, más felices serán de que su vida esté llena de correcciones.

Incluso si ustedes se preparan con antelación y llegan a un gran evento, a una gran convención, y pasan allí por aclaraciones muy serias, honestas, internas, al día siguiente, deberán estar felices de empezar todo de nuevo a partir de las mismas correcciones y los mismos problemas en los que al parecer ya estaban.

Nada se repite, aunque pueda parecerles que así es. Sin embargo, la persona debe acostumbrarse a empezar de nuevo cada vez, hasta que las aclaraciones se sumen a la plenitud y le proporcionen a la persona un nuevo nivel para trabajar. Allí también, el trabajo comienza de nuevo cada día, a pesar de que este es un tipo de trabajo totalmente nuevo.

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De la preparación para la lección diaria de Cabalá del 7/7/13

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El dominio del único

Dr. LaitmanRabash, Carta 42: Y cuando todos se anulan a sí mismos y todos se preocupan sólo en aras del Creador, entonces no tienen juicio privado, puesto que no hay más opiniones privadas, y todos los individuos se anulan a sí mismos y todos entran en el dominio del único.

La incorporación es lo más importante, la incorporación trae de vuelta la vasija general al estado corregido, es más, le añade a la vasija una intensidad 620 mayor. Lo que solía estar conectado de manera simple en el sistema de Adam HaRishón (el primer hombre) antes del pecado, se ha convertido en algo mucho mayor. Ya no se trata de la misma materia ni de la misma “tierra” inicial, sino que en realidad se vuelven similares al Creador en todos los sentidos.

En términos de intensidad, la cual es 620 veces mayor, se trata de un ascenso cualitativo que no puede describirse en palabras. Nosotros atravesamos una especie de acrecentamiento y pasamos de ser creados a ser el Creador, elevándonos así al nivel del Dador.

Esto no significa que a partir de ahora yo circunde al mundo entero por medio de mi percepción; no se trata de este mundo en absoluto, sino de niveles totalmente distintos. El tamaño del primer nivel espiritual no puede medirse en nuestro mundo, ni en altura ni en intensidad.

Todo se alcanza sólo mediante la incorporación, en la que yo lleno los amigos y los amigos que me llenan a mí. Nadie puede llenarse a sí mismo, sólo los demás pueden hacerlo y sólo de ellos recibirá un llenado la persona.

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De la lección diaria de Cabalá del 7/05/13, Preparación para la Convención en St. Petersburgo: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, Lección 3

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Incorporados en un solo deseo

Dr. Michael laitmanUna colección de leyes, “El pectoral del juicio”, Las leyes del garante, la Ley 3-30: Lo principal en cuanto a observar la Torá es el deseo y éste se alcanza por medio de la unidad. Por lo tanto, cada uno debe ser incorporado en la comunidad de Israel en gran unidad. Y por consiguiente, durante la recepción de la Torá, ellos deben hacerse responsables unos de otros inmediatamente. Esto se debe a que cuando ellos quieran recibir la Torá, deben incorporarse inmediatamente como uno, con el fin de incorporarse en el deseo, entonces cada uno indudablemente es responsable de su amigo, dado que ellos son considerados uno”.

¿Qué es la unidad, qué es garantía mutua?

Es un estado en el que el yo “es reemplazado” por todos los miembros del grupo; yo recibo su recompensa y castigo, y todo lo que le pertenece a éste. Es como si ustedes hubieran hecho lo que él ha hecho. Ustedes se merecen todo lo que él se merece. No hay investigaciones ni exámenes; yo soy plenamente responsable. A esto se le llama conexión o incorporación definitiva.

Por supuesto, nosotros no alcanzamos eso de inmediato, sino paso a paso. En conjunto, la vasija general debe volver a su estado pleno. Ahora el ego nos separa, a todas las partes de esta vasija, y tenemos que volver a conectarnos con algo que es totalmente homogéneo y está unificado. Con el fin de hacer nosotros “absorbemos”, cubrimos los límites que hay entre nosotros con amor, salimos hacia afuera y nos conectamos entre nosotros, como si los límites no existieran. Así aumentamos 620 veces la intensidad de la conexión entre nosotros, lo cual es la suma de los 613 mandamientos de la Torá y siete mandamientos más de nuestros sabios. Así somos incorporados en un deseo por medio de la garantía mutua.

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De la lección diaria de Cabalá del 7/05/13, Preparación para la Convención en St. Petersburgo: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, Lección 3)

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El amigo y el vacío

Dr. Michael laitmanRabash, “Shlavei Sulam”, 1985/86 artículo 21: “Por encima de la razón”: la envidia que él siente hacia los amigos cuando ve que ellos tienen mejores cualidades que las suyas, lo motiva a adquirir sus buenas cualidades, las cuales no tiene y de las cuales está celoso.

Así, a través de la sociedad, él gana nuevas cualidades que adopta al ver que ellos están en un grado superior al suyo, y él siente envidia de ellos. Esta es la razón por la cual ahora puede ser mayor que cuando no tenía una sociedad, dado que adquiere nuevos poderes a través de la sociedad.

Envidio a mis amigos en el buen sentido. Yo no quiero que sean peores que yo; quiero elevarme yo mismo a su grado. Y para hacer esto, tengo que integrarme dentro de ellos.

Yo no compito con ellos en los estudios con base en la envidia. Nosotros estamos hablando del atributo de otorgamiento, de acercarse al Creador, y es por eso que tengo que aprender de los amigos cómo volverme más dador. No podré arreglármelas sin estar integrado en ellos.

Por lo tanto, la envidia espiritual es opuesta a la material. La envidia material coloca a la persona en la lista “negra”, la lista de aquellos sin los cuales mi vida habría sido más tranquila, pero la envidia espiritual me estimula a unirme a ellos a pesar de mi naturaleza, de mi deseo. Yo necesito “abrazarlos” internamente, para que ellos me ayuden a elevarme al mismo grado. Así, la envidia espiritual despierta un mayor esfuerzo interno debido al cual yo rompo mi egoísmo y lo convierto en una “palanca” para el avance.

Resulta que la envidia en un grupo es una gran fuerza que viene del amigo a quien yo envidio; esta fuerza me ayuda a elevarme por encima de mi egoísmo y me conecta con el amigo.

Pero aparte de eso, también necesito el poder del grupo que me ayuda a convertir el potencial destructivo de la envidia, en potencial creativo.

Después de todo, al principio, mi envidia del amigo es tan terrible que es similar al odio. Él causa en mí una sensación negativa, mala, porque siento que él es más elevado que yo. Por lo tanto, revela un nuevo “hueco”, un vacío, una carencia, una necesidad de algo dentro de mi deseo. Y como resultado, yo lo envidio; lo odio porque es mejor; él tiene una adición que yo no tengo.

Dr. Michael Laitman

Así, el amigo forma un deseo en mí y me empuja a avanzar sólo si uso correctamente mi nueva necesidad. ¿Cómo puedo convertiesto en otorgamiento, en el llenado correcto, en lo mismo que él tiene?

En primer lugar, necesitamos un poco de cercanía, algún tipo de relación, unidad. De lo contrario, no seré capaz de ver nada en él, y no tendré nada que envidiar. Es por eso que nos llamamos amigos, porque estamos unidos.

Además de eso, tengo que reconocer en él esa adición que me falta a mí. Dentro de mí se forma una necesidad fuerte, y yo la atesoro. Es muy importante no borrar su adición y mi nuevo deseo contra el trasfondo interno de la percepción, por el contrario, es necesario empezar a trabajar sobre éste, para que se convierta en lo mismo que tiene mi amigo.

De esta manera, todo esto se hace a través de la opinión del grupo. Ustedes no se las arreglarán sin él; tampoco se las arreglarán sin un amigo. Ambos factores me afectan y desempeñan un papel crucial en el avance.

Por regla general, yo siento envidia de los amigos individuales, no del grupo en su conjunto, puesto que este es “borroso” ante mi percepción y no está dirigido precisamente contra mi egoísmo, de tal manera que yo pueda aspirar a una propiedad en particular.

Bueno, a continuación, yo hago las acciones posibles, y entonces la Luz, el Creador, completa lo que yo he comenzado… La Luz siempre “finaliza” nuestros esfuerzos.

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No juzguen por el número de páginas

Dr. Michael laitmanTodos los libros de Cabalá son llamados libros de la Torá, puesto que fueron escritos por personas que alcanzaron la espiritualidad y están más allá del Majsom (barrera) que nos separa del mundo espiritual. Lo único que ustedes necesitan de estos libros es la cualidad única que hay en ellos.

Una cualidad única significa que todos sus atributos actuales, sus emociones, su mente, su rapidez y su inteligencia, todos los atributos humanos de ustedes, no tienen nada que ver con el alcance espiritual, por lo tanto, aquí no sirven para nada. Ustedes pueden ser los más tontos o los más inteligentes, pero esto es totalmente irrelevante. Pueden estudiar todo el día como tontos, sin entender una palabra y sin siquiera conocer el idioma en que fueron escritos, pero esto no hace ninguna diferencia, y es como conocerse todo el libro de memoria.

Sólo hay una cosa que puede ayudarles: si utilizan este libro como una cualidad única. Una cualidad única es la conexión especial que pueden establecer con estas páginas. Sin embargo, ¿cómo operan ustedes alguna fuerza a través de estas páginas? Ustedes no lo saben. Esto se debe a que no se conocen a sí mismos. No saben qué son estas páginas. Ustedes no conocen el sistema superior. No obstante, en el momento en que perciban el texto como una cualidad única, ustedes operan un determinado sistema que no conocen.

¡Entonces, el sistema comienza a funcionar en ustedes! Sin embargo, no tiene nada que ver con sus emociones y su mente. Pueden llorar o reír al leer y esto no significa nada. Todo lo que deben hacer es hacer que funcione la cualidad única que está en este libro. Esta es una condición especial que los conecta con una fuerza superior.

No saben qué es esta fuerza, dónde se oculta, o cómo opera sobre ustedes y los influye. Simplemente la utilizan como una cualidad única. Ustedes no tienen que saber nada a excepción del término “cualidad única”.

Incluso si estudian de memoria todo lo que está escrito aquí, esto no los llevará más cerca de la espiritualidad. Por el contrario, esto sólo los empujará hacia atrás. Como está escrito: “El punto de vista de los dueños de casa es opuesto al punto de vista de la Torá”. La sabiduría sin intención no le ayuda a la persona a avanzar en la espiritualidad, dado que ésta no tiene una cualidad única. Esta es la razón por la cual nosotros no juzgamos por la cantidad de conocimiento, sino que operamos “por encima de la razón” al tratar de atraer la fuerza que está por encima de nuestras emociones y nuestra mente.

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De la 2° parte de la lección diaria de Cabalá del 7/2/13, El Zóhar

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Los niveles de ascenso: de “siervo” a “señor”

thumbs_Laitman_167La Torá, “Éxodo” 21:05-21:06: Pero si el siervo dijere: Yo amo a mi señor, a mi mujer y a mis hijos; no saldré libre; entonces su señor lo llevará ante Dios y lo llevará a la puerta, o hacia la jamba de la puerta, y su señor perforará su oreja con una lezna, y será su siervo para siempre.

Al adquirir el atributo de otorgamiento, la persona queda libre, y ella misma realiza la acción: “Yo no me voy, aquí me quedo porque amo a mi esposa y a mis hijos”. Ella está dispuesta a trabajar con todos los deseos, con el atributo de otorgamiento, y toma el trabajo con Maljut, con el ego, sobre sí misma. Por lo tanto, su deseo es una deficiencia, una “perforación en la oreja”, en el atributo de Bina.

La oreja simboliza el atributo de Bina, el otorgamiento. La perforación que hace el señor es la sensación de deficiencia que la persona todavía tiene que corregir, y esto es lo que simbolizan su esposa e hijos.

La persona por sí misma no puede sentir la deficiencia que el Creador le da y continúa corrigiéndose. Con el fin de sentir este deseo, el Creador crea una “apertura” y le da la sensación de deficiencia. Esto se debe a que el atributo de Bina es el atributo de otorgamiento y con el fin de crear una deficiencia en este, uno debe ascender a un nivel más elevado. Esto ya es el siguiente nivel en el que la persona trabaja con su nuevo deseo.

No se trata simple de crear imperfección y estar sólo en el poder del atributo del Creador. Por eso se le llama “Creador”, porque Él crea algo externo a Sí mismo, algo que está por fuera de la plenitud. Todo lo que la persona crea es la falta de plenitud que sólo el Creador puede crear. Eso no está en poder de la persona. Nosotros siempre nos sentimos atraídos hacia la plenitud.

Ahora, cuando el siervo tiene el deseo de convertirse en un ser humano y asciende al nivel de Bina, al nivel de libertad, él dice, “Yo no quiero ser libre porque amo a mi esposa e hijos. Quiero corregir este deseo para que ellos estén conmigo”.

Esto significa que él quiere ascender con ellos. Se trata de un reconocimiento muy sublime, del atributo de Bina que quiere trabajar con Maljut que quiere corregir la creación. Por lo tanto, la persona alcanza la adhesión con el Creador, dado que permanece con su amo para siempre.

Si él crece tanto que siente la necesidad de trabajar con su esposa e hijos, es decir, con todo su deseo egoísta, y puede elevarlos aún más arriba, el Creador lo acerca hacia Él y le ayuda a hacerlo.

De esta manera la persona asciende desde el nivel de “siervo” al nivel de “señor”. Primero, trabajó para el señor como esclavo, pero ahora, aunque el atributo de siervo permanece, él ya es llamado “el siervo de Dios”, aquel que ama al maestro y que ha alcanzado Bina conscientemente.

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Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 3/11/13

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En camino hacia un nivel superior

Dr. Michael laitmanLa Torá, Éxodo 21:17: “Y el que maldiga a su padre o a su madre, será condenado a muerte”.

“Padre y madre” son dos objetos espirituales superiores, dos fuerzas superiores que les permiten corregirse a ustedes mismos. Ellos les dan el poder de la sabiduría y el poder del espíritu.

Pregunta: Pero, ¿cómo podría maldecirlos?

Respuesta: Si no desean el nivel superior. Ustedes mismos tienen que anularse ante padre y madre con el fin de recibirlos.

En nuestro mundo hay muchos niños que están en desacuerdo con sus padres, los miran con desprecio, y les faltan al respeto, aunque en realidad tanto los padres como los niños están muy confundidos aquí. Es más, la brecha generacional está en constante crecimiento y todo está retrocediendo.

En el mundo espiritual, sin embargo, todo apunta hacia el ascenso; todo lo que hay en él es opuesto a lo que hay en nuestro mundo. Así que, la persona que no entiende las condiciones de la madre y el padre, simplemente se destruye a sí misma, es decir que debe ser condenada a muerte. Es sólo por medio de la muerte, es decir al reconocer el hecho de que uno está totalmente separado de la Luz superior, que puede sentir su verdadero estado y comenzar a rehabilitarse adecuadamente mediante el establecimiento de una buena relación con el nivel superior de madre y padre.

Pregunta: ¿Son los niños el siguiente nivel de los padres?

Respuesta: Ellos tienen que ascender a ese nivel y entonces, mientras están en él, se vuelven más elevados que sus padres, dado que han ascendido a él con su ego.

(111815)
Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 3/11/13

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