entradas en '' categoría

¿Cómo podemos contar lo que hemos alcanzado?

Dr.MichaellaitmanDurante la convención, tuvimos la sensación de que estábamos en una vasija general y todas las diferencias entre nosotros desaparecieron, simplemente se borran todas las diferencias entre las personas. Todos tuvieron ciertas sensaciones personales, pero sólo a nivel físico corporal, sensación de enfermedad o de hambre, pero por sobre eso había una sensación general de conexión.

Pero esta sensación de conexión no fue aclarada. Simplemente sentimos que estábamos juntos. Ahora, cuando la convención finalizó nosotros tenemos que asimilar esta sensación de unidad con el fin de ampliarla y añadirle la mente, la comprensión y los discernimientos. Esto es llamado Sefirot, las cuales tenemos que empezar a «contar», «Lispor» (de la misma raíz en hebreo) y examinar con detalles muy precisos. Entonces veremos cómo podemos trabajar en realidad de manera correcta con las nuevas vasijas.

Esto sólo es posible al agregarle al nivel anterior y ascendiendo al siguiente nivel. Desde el siguiente nivel seremos capaces de «contar» el nivel anterior. Esta es la única manera de hacerlo, desde el estado en el que la persona está. En el estado actual, la persona no puede alcanzar esa Sefirá (contar) puesto que ella necesita las diez medidas que están listas y le permiten contar desde Maljut hasta  Keter y de vuelta.

Ahora se está formando este nivel, y nosotros no podemos digerirlo o contarlo todavía o explicarlo en detalle. ¡Lo más importante ahora es tratar de aferrarnos a lo que hemos alcanzado y no conformarnos con eso, de tal manera que el descenso sea desde el deseo de alcanzar más!

El descenso no debe ser en nuestra sensación, ni como resultado de la pérdida de la sensación agradable que tuvimos durante la convención, la cual ahora se ha ido. Hemos alcanzado la sensación del atributo de otorgamiento y ahora queremos aferrarnos a ella por encima de la rutina diaria que nos aleja de ella día tras día.

Nosotros podemos utilizar las vasijas que ahora hemos descubierto como un estándar, como un parámetro, y podemos empezar a establecer medidas claras en nosotros, las cuales son llamadas Din (juicio), misericordia, la línea media, las diez Sefirot desde Keter a Maljut y vuelta a través de la Luz Retornante, y diferentes niveles de Aviut (grosor). Podemos comenzar a comparar cuál vasija se desarrolla, cuando la manzana está roja y madura y cuando es pequeña y verde. Mientras tanto, no se trata de una elección consciente, de igual manera que un pequeño niño, pero entenderemos qué y por qué elegimos.
(112470)
De la 1º parte de la Lección diaria de Cabalá del 7/17/13, Escritos de Rabash

La Convención que nunca terminará

Dr.MichaellaitmanPregunta: Después de la Convención, ¿por qué no hubo sensación de que hubiera terminado y nos fuimos tranquilamente a su casa?

Respuesta: En efecto, no hubo sensación de que la convención hubiera terminado, y es por eso que es muy importante que ustedes mismos se aferren a este estado. Tenemos que recuperar el estado que hubo allí, luchar por él. Pero no porque nos hubiéramos sentido bien en ella, y más bien debido a que no queremos perder la sensación de otorgamiento en relación a los demás, que hemos conseguido allí.

Nosotros queremos permanecer en la misma sensación. Tenemos que distinguir claramente: una sensación agradable o la sensación de pertenencia a un todo unificado. ¡Esta es una gran diferencia! No me importa si yo siento una sensación agradable o no. No quiero depender de mis sensaciones, sino quedarme solamente en el otorgamiento, en el dar y el pertenecer; nadar en esta corriente única sin importar hacia donde me lleve, como en la corriente de la vida.

¡No se necesita nada más! Solo mantener esta sensación de pertenencia al grupo mundial unificado, a la vasija común. Esta sensación de pertenencia debemos sentirla dentro de nosotros, para que las molestias puedan separarnos. Esto mantendrá el pacto. Si estos conceptos están impresos en ustedes, las «cartas de trabajo», seremos capaces de revelar este tema más a fondo, en un nivel más interno.

Y no importa aquí en qué grupo está la persona, en qué lugar, en qué ciudad. La corrección debe hacerse también aquí, así que no hay sensación de diferencia.

Les sugiero abrir una página en Internet llamada «La convención que nunca termina», donde todos puedan compartir brevemente sus impresiones y apoyar a otros, publicar extractos de los artículos e imágenes. Todos pueden visitarla una o dos veces al día durante cinco minutos y comprobar si están en la misma sensación de unidad. Así nos apoyaremos unos a otros para sentir que pertenecemos a ese deseo común, al estado de la unidad, en la que hemos sido capaces de permanecer por un largo tiempo.

La hemos capturado bien, y es por eso no tenemos sensación de que estamos yéndonos. Nos marchamos sin despedidas y lágrimas, y eso es muy bueno. La separación en el plano físico no es relevante para esa conexión espiritual que cada uno ha logrado, y de esta manera no se siente en el interior que alguien está despidiéndose. Esto es muy importante.
(112464 )
De la 1º parte de la Lección diaria de Cabalá del 7/17/13, Escritos de Rabash

¿Cómo podemos aborrecer el mal?

Dr.MichaellaitmanPregunta: ¿Qué puedo hacer yo para odiar siempre el mal?

Respuesta: Con el fin de decir que algo es bueno o malo, tenemos que medirlo en comparación con algo. Por eso se nos dice: «Los que aman al Señor, odian el mal», esto significa que ellos siempre anhelan alcanzar una bondad cada vez mayor. De acuerdo a los valores espirituales, la bondad es otorgar y el mal es recibir. Ellos en realidad establecen un entorno que les diga constantemente que el otorgamiento es bueno, y así avanzan. Es por eso que lo perciben como el odio al mal.

Nosotros descubrimos la Luz Superior, el atributo de otorgamiento y el amor oculto, de acuerdo a la equivalencia de forma. Es por eso que tenemos que crear y aumentar constantemente el atributo de otorgamiento dentro de nosotros. El atributo de otorgamiento puro no existe en el ser creado. En su lugar existe el atributo de recepción con la intención de utilizarlo con el fin de otorgar. Si esta es la forma en la que usamos nuestra naturaleza, con el fin de otorgar, de dar, con el fin de dar tanto como nos sea posible, esto significa que otorgamos.

Es como un niño que no tiene nada que darle a su madre, a excepción de la alegría que siente cuando recibe de ella todo lo que ella quiere darle. Esta es la razón por la cual recibir permanece como recibir, pero la intención con el fin de otorgar se añade a ella.
(112380)
De la 1º parte de la Lección diaria de Cabalá del 6/25/13, Shamati # 54 «El propósito del trabajo»

La sonrisa maligna bajo la agradable máscara de Faraón

Dr.MichaellaitmanPregunta: ¿Cómo podemos utilizar el odio como medio para mantenernos alejados del mal?

Respuesta: El odio es lo que nos separa de aquellos que odiamos. Nosotros no necesitamos nada además de odiar al ego. Hay dos etapas: pureza y santidad. La primera etapa de la corrección es la purificación del mal. Esto incluye todo el proceso que atravesamos desde el principio de nuestro trabajo hasta la revelación del mal, y luego desde la revelación del mal hasta que el nivel de Bina, otorgar con el fin de otorgar, no les hagan a los demás lo que es odioso para ustedes.

Esta parte de la corrección es llamada el reconocimiento del mal y la salida de él hasta que escapamos de Egipto. Entonces entramos en la fase de corrección de otorgar con el fin de otorgar, que es llamada el trabajo en el desierto. Luego entramos en la tierra de Israel al purificar nuestro deseo mientras lo dirigimos a Yashar El (directo al Creador); nosotros lo convertimos en Israel, lo cual es llamado la conquista de la tierra de Israel. Luego alcanzamos la fase de ama a tu prójimo como a ti mismo.

Esto se hace por etapas: Yo me desprendo del ego, del mal, me purifico, y en el momento en que descubro que mi ego es mi enemigo, comienzo a odiarlo, y de esta manera yo tengo que separarme y escapar de él. Estoy listo para saltar en el mar Rojo hacia donde sea, en tanto que pueda, yo escapo y soy salvado de la persecución del ego. Recibo de él diez golpes (plagas), que me obligan a tomar la decisión final y estas no me dejan posibilidad alguna de permanecer dentro de mi ego.

Ya no puedo soportarlo más, puesto que veo que sólo me trae problemas y dolor. Todo esto es el resultado de la Luz Circundante que brilla y me otorga. Yo siento mucho mal en relación a ella, al atributo de otorgamiento, a cualquier revelación del Creador en la nube, en la columna de fuego, en la zarza ardiente… Sólo cuando el Creador me lleva ante Faraón me doy cuenta que él es un tirano y perverso. Faraón se revela en contraste con el Creador, y yo cuando estoy en el medio, veo quien es un amigo y quién es enemigo.

Yo ya no puedo soportar el dominio de Faraón, puesto que en la otra cara, el Creador está a mi lado. Yo ya empiezo a ver la diferencia entre otorgamiento y recepción, y esto convoca el odio del mal en mí. ¡Es imposible llegar a Faraón sin el Creador! De lo contrario no veré que Faraón es malo, dado que antes parecía muy bueno conmigo cuando crió a Moisés como su nieto. Incluso antes de eso, al comienzo del período del exilio, el buen Faraón gobernó hasta que murió y allí se erigió un nuevo rey en Egipto que no conocía a José. Así que vamos gradualmente a través de las fases del reconocimiento del mal.
(112377)
De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 6/25/13, Shamati # 54 «El propósito del trabajo»

El secreto de la felicidad

Dr.MichaellaitmanOpinión (Robert Cummins, Profesor en la Universidad de Deakin, Melbourne, Australia): «Una pareja amorosa, con un ingreso anual de $100,000 dólares y una actividad  social que ofrezca una sensación de propósito, es el nuevo «triángulo dorado de la felicidad» de acuerdo al psicólogo Robert Cummins de la Universidad de Deakin…»

«Más importante que el dinero es tener una buena relación íntima, afirmó».

«Sólo se necesitas una persona para compartir tu vida y tener a esa persona es increíblemente importante. Las personas que no han tenido a alguien para compartir sus vidas de una forma íntima, alguien con quien puedas compartir tus problemas, son muy vulnerables a las cosas malas que les suceden. Esto es extremadamente consistente en todas nuestras encuestas».

«El número mágico es $100,000 de ingreso neto por  hogar. No es que más dinero haga que esto sea mejor, es que necesitas una cierta cantidad, nos dice».

«Tener algo interesante qué hacer es el tercer elemento. Las personas son más felices si están activas; en un equipo de futbol, en un club de costura, lo que sea, afirmó».

«Si puedes combinar esa actividad con contacto social y sentido de propósito entonces eso es lo mejor».

«Las personas que hacen trabajo voluntario combinan muy bien esas dos partes. Mientras más activos y más socialmente conectados estén, mejor se sienten. …»

«La conclusión de 29 encuestas australianas acerca de la felicidad a lo largo de 12 años por la Universidad de Deakin de Melbourne ha  revelado que no importa donde vivas, si eres trabajador manual o administrativo o si tienes hijos o no-si vives dentro del triángulo dorado tienes muchas probabilidades de tener en tu rostro una sonrisa permanente».

Mi comentario: La meta de la creación es deleitar a los seres creados. En el transcurso de su desarrollo, la humanidad está volviéndose consciente de que la felicidad está en la conexión correcta con el entorno, Estamos en esta etapa de desarrollo, en la transición de lo individual a lo colectivo. Y entonces, considerando que estamos juntos, en lugar de yo, y después de haber sentido el valor de «disolverse» en el colectivo, nos separamos de nosotros hacia el llenado con el cual este «nosotros» será satisfecho, sentiremos al Creador, la Fuente, nosotros y yo.
(112588)

A la luz del día y en la oscuridad de la noche

Dr.MichaellaitmanLa Torá «Éxodo» 22:1 – 22:2: Si, mientras irrumpe en una casa, el ladrón es descubierto, y él se golpea y muere, [es como si] él no tuviera sangre. Si el sol brillara sobre él, [es como si] él tuviera sangre; ciertamente tendrá que pagar.

El ladrón es nuestro ego. Éste intenta cavar constantemente dentro de la persona y tomar de ella. Si lo hace inconscientemente, por la noche, es decir, cuando nada de esto se entiende o no está claro para la persona, la persona tiene el derecho de matar a este ladrón, dado que de esta manera se lleva a cabo la corrección.

Pero cuando «el sol brilla», no es necesario que ustedes maten al ego, es necesario que lo corrijan. Si se relacionan con este de manera incorrecta, entonces caen de este nivel, es decir, mueren. Se matan. De tal manera que no tienen derecho a matar a su ego, puesto que deben corregir al ladrón, convertir el acto egoísta en un acto altruista, no sólo matarlo.

Existen dos grandes periodos de corrección o dos partes en cada acto:

  • «Lo que no quieren que les hagan a ustedes, no lo hagan a los demás», es cuando la persona dentro de su estado egoísta va hacia un estado neutral.
  • «Amen a su prójimo como a sí mismos», es cuando ya están haciendo algo bueno por otra persona, deseando para ella lo que desearían para ustedes.

Por lo tanto, si la persona actúa «en la noche», cuando todavía no está lista para la corrección real, entonces no tiene fuerza, pero si lucha con el ego, entonces tiene el derecho de matarlo, es decir de neutralizarlo simplemente, yo no lo tengo. Pero si ella opera «en el día» cuando la Luz superior ilumina sobre ella y le da la fuerza, entonces debe corregir el ego y no matarlo. Por medio de esto, ella lo mata. No necesita realizar la misma acción que pudo hacer y a través de esto, ella se mata a sí misma, lo cual significa que cae a un nivel más bajo.
(112271)
Del Kab.TV «Los secretos del Libro Eterno» del 5/20/13

Los dos atributos de la Luz

Dr.MichaellaitmanLa Torá, «Éxodo» 22:05: Si un fuego sale y encuentra espinas, y una pila de granos o cereales en pie o el campo es consumido, aquel que encendió el fuego, ciertamente debe pagar.

Existe la  Luz que sana, y existe una Luz o un fuego que mata. Es lo mismo que en nuestro mundo.

Un «fuego» es un atributo de Din sin atributo de misericordia que lo equilibre. Ustedes equilibran todas las fuerzas cuando sostienen y dirigen el «fuego» en la dirección correcta, hasta que sea usado correctamente.
(112268)
Del Kab.TV «Los secretos del Libro Eterno» del 5/20/13

Material Relacionado:
En medio del fuego cruzado
El fuego del infierno
El mayor castigo

Vivir con los deseos del otro

Dr.MichaellaitmanPregunta: Cuando era niña me encantaba leer novelas románticas y  como resultado yo desarrollé una cierta imagen de relación romántica ideal. Cuando crecí, parece que yo traté de encarnar esta imagen ideal y constantemente me equivoqué. Resulta que esta imagen no tiene nada que ver con lo que en realidad yo necesito.

Respuesta: Por supuesto, porque estos romances son completamente imaginarios y no describen una verdadera conexión interna. Todo nuestro trabajo debe estar libre de estas falsas formas e imágenes. La naturaleza nos obliga intencionadamente a estar ocupados con ellas de modo que comencemos a decepcionarnos y a liberarnos de esta mentira y en relación a esto, nosotros descubriremos cómo encontrar el verdadero amor. De lo contrario, no tendríamos esta posibilidad.

Mientras tanto, todavía estamos fascinados con esta mentira, capturados por nuestras imágenes imaginarias y artificiales. Después nos limpiaremos de este Klipá externa y descubriremos gradualmente nuestra nuestro  egoísmo puro, «neto», nuestros deseos y nuestras características, nosotros  alcanzaremos una verdadera conexión interna. No habrá ya ningún enamoramiento, más bien habrá verdadero amor porque nosotros desearemos conectarnos de alma a alma, de acuerdo a las características espirituales de cada uno de nosotros.

Nosotros comprenderemos cómo es posible otorgarles y darles a los demás de manera recíproca. Toda mi felicidad y todas mis emociones estarán respaldadas por esto, yo sentiré cómo satisfacer a mi esposa y como ella me satisfará, cada uno de nosotros vivirá dentro del otro.
(112163)
De una charla sobre formación integral del 6/20/13

Material Relacionado:
El espacio virtual para la conexión interna
El amor con el cual los egoístas no están familiarizados
El verdadero amor es la satisfacción del deseo del otro

El trabajo espiritual con un deseo llamado «esclavo»

Dr.MichaellaitmanLa Torá, «Éxodo», 21:20-21:21: Y si un hombre golpea a su sirviente o su sirvienta con una vara, y [este] muere bajo su mano, ciertamente deberá ser vengado. Pero si sobrevive por un día o dos, no será vengado, porque él es de su propiedad.

Entendemos lo que está dicho aquí en el marco de nuestro mundo, desde un punto de vista ético, moral, democrático o cualquier punto de vista posible. En el mundo espiritual el deseo que es llamado un «esclavo» es ese que ya está bajo mi dominio y con el cual ya puedo trabajar con el fin de otorgar. Pero en ese caso, vemos que estamos lidiando con una situación en la cual, por diferentes razones, el deseo no obedece realmente a su amo. Entonces aparece el atributo de Din, lo cual significa que tenemos que usar la fuerza.

Si yo uso la fuerza, si la controlo al usar mi intención, entonces está bien. Pero si uso la medida de Din en exceso, sin la medida de misericordia para equilibrar las dos, entonces tengo que aclarar lo que sucede en realidad y si esto causa la «muerte». En ese caso es un comportamiento inapropiado.

«Muerte» significa que yo ya no puedo usar este deseo. Un «esclavo», «hombre», «mujer», «niños», y «amigos», son todos deseos que acompañan mi deseo original. Entonces un «esclavo» es un deseo sobre el cual tengo un Masaj (pantalla).

Si me las arreglo para usar este deseo con el fin de llevar a cabo una cierta acción y este no es anulado, no desaparece tras el primer golpe, sino que desaparece después de usarlo como un resultado de mi corrección, significa que no desaparece porque lo he matado, de esta manera no puede usarse nunca más, pero, debido a que ya lo he usado, ya está muerto y se ha ido. Pero si se ha ido directamente como resultado de usar la medida de Din, significa que no lo he usado correctamente.

En otras palabras, si yo uso mi deseo al usar la fuerza y entonces éste desaparece, significa que lo mato. Esto significa que mis acciones son equivocadas porque he usado demasiada fuerza.

Pero si este deseo aún se llena al menos en una acción y sólo entonces desaparece como resultado de mi presión, esta es una señal de que era lo que había que hacer. Entonces tenemos que examinar nuestro trabajo interno con nuestros deseos: en qué nivel estamos, y cómo usarlos.

Eventualmente, todos los deseos tienen que surgir en mí una vez más y yo tengo que usarlos plenamente con la intención en aras de otorgar. Estos no tienen que desaparecer, sino aparecer al máximo y operar en mí al máximo.
(111953)
Del Kab.TV «Los secretos del Libro Eterno» del 4/29/13