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Una señal de la corrección

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Cuáles son las señales que nos ayudan a determinar que el deseo ha sido corregido?

Respuesta: Un deseo corregido es capaz de unirse con otros deseos. Por esta cualidad se le puede comprobar. Si varios deseos se unen entre sí, entonces esta es una señal de que ellos están corregidos de alguna manera y tienen una pantalla (Masaj) común.

Dos deseos que se conectan ya pueden constituir un Partzuf espiritual. Exactamente como dos células que, al unirse, dan origen a un nuevo organismo. Cada una de esas dos células es egoísta, por eso su unión se realiza gracias a la fuerza de la naturaleza. Aunque cada célula por su naturaleza egoísta esta llamada a defender sus fronteras, pero aparece la fuerza del instinto, que las obliga a unirse.

La fuerza de la naturaleza conecta las células, rompiendo sus pantallas (Masajim) egoístas, las cáscaras que no les permiten unirse. Sin embargo, en la naturaleza todo ocurre de forma automática según los instintos, nosotros debemos pedir eso, porque somos una parte especial de la naturaleza; deseamos asemejarnos al Creador. Por eso, usamos Sus fuerzas, pero construimos la creación con nuestras propias fuerzas. Está dicho, que el Creador lo preparó todo y rompió la creación, y los justos la corrigen y la reconstruyen.

(119597 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 30 de octubre del 2013, Escritos de Rabash)

El colapso del sueño americano

Dr. Michael LaitmanEn las noticias (de Russian Bazaar): «Una vez los Estados Unidos tuvo la clase media más grande y prospera de la historia en el mundo. Casi todos tenían una casa, un par de buenos carros y la habilidad para proveerle a su familia una vida cómoda. Sin embargo, la mayor parte de esto lo hicieron a crédito, pero al menos entonces la gente tenía la habilidad de pagar sus deudas a tiempo».

«Desafortunadamente, estos días terminaron. En la América de hoy los precios, a diferencia de los ingresos, crecieron a un ritmo sorprendente; los trabajos son escasos, y la mayoría de los trabajos creados son mal remunerados».

«En un desesperado intento por llegar a finales de mes, millones de familias americanas se sumergen más profundamente en las deudas, y otros millones son forzados a buscar ayuda de las autoridades».
«Desafortunadamente, los políticos de hoy no hacen nada mientras los trabajos van al extranjero, la inflación destruyen el poder de adquisición, y la clase media continua hundiéndose».

Mi comentario: Esta es la tendencia natural de la evolución de la sociedad egoísta. Ningún intento del gobierno por prevenir un declive futuro en el nivel de vida y en la sensación de bienestar traerá ningún resultado. Por delante está la prolongada agonía de un periodo de cientos de años del desarrollo humano egoísta y un forzoso (debido al sufrimiento) o voluntario (debido al conocimiento) cambio hacia el desarrollo altruista y el logro de la unidad universal hacia la similitud con el Creador.

(120033)

La educación e información integral son una continuación de la Cabalá

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Por qué usted no dice que el método de la educación e información integral es nuestro nivel más elevado en el que el mundo entero debe comenzar a ser un grupo, y por supuesto, en este caso, nosotros debemos descender de nuestra elevación espiritual, encontrar el lenguaje adecuado para el público general, adaptar y reescribir los artículos cabalísticos a fin de encontrar fundamentos comunes con las aspiraciones de las masas, de modo que haya una base de unión con el mundo entero para combinar sus deseos con los nuestros y entonces salir con la extensa difusión de la educación e información integral?

Las personas que han estado con usted por mucho tiempo están dejando la sabiduría de la Cabalá, cancelando sus cuentas, ¡nosotros no estamos con ustedes!», a causa de la educación integral porque ellas están en la oscuridad y no entienden de qué se trata. Ellas no pueden apreciar su idea y les parece que usted se rodea de personas ingenuas que bailan en su presencia al compás de la música y que todo es bueno. (Yo quise desbaratar los planes de todos pero no tuve éxito).

Respuesta: Es difícil explicarles a las personas que estudian la sabiduría de la Cabalá (por ejemplo, que tienen un deseo y dentro de él, un «punto en el corazón») que la unión integral de toda la humanidad es la corrección de la ruptura de Maljut (la corrección de Adam, el alma única que fue creada), ¡aunque ellas hayan estado estudiando esto a través del sistema de los mundos y yo les explique esto a mis estudiantes de todas partes del mundo en cada lección!

La idea es que la persona que está involucrada con la sabiduría de la Cabalá debe evolucionar con el fin de comprender el método de la corrección. Después de todo, por medio del estudio de la sabiduría de la Cabalá, ella desarrolla su punto en el corazón y sólo cuando éste alcance un concreto desarrollo, entenderá que el alcance espiritual, es decir el conocimiento dentro de ella de las características del otorgamiento, sólo ocurre de acuerdo a la medida en que ella se conecte con un grupo, con su centro, con sus características comunes de Arvut (garantía), y esto podría llevar años de estudio intensivo.

Por lo tanto, cuando la persona comprende la necesidad de unirse a un grupo y trabaja en esto, ella sentirá que no tiene necesidad o deseo por la conexión, pero si a pesar de todo esto continúa a fin de estudiar y actuar dentro de un grupo, los esfuerzos adicionales la llevarán a la comprensión de que puede conseguir la aspiración por unirse a un grupo con el propósito de descubrir al Creador desde un círculo externo de personas, si ella comienza a atraerlas hacia la unidad. Alcanzar esta comprensión también podría llevar varios años y es entonces que ella entenderá que necesita estudiar la sabiduría de la Cabalá para trabajar en un grupo y la educación integral para trabajar con el mundo. Sólo es posible reducir este tiempo siguiendo ciegamente las instrucciones del maestro. Sin embargo, sólo determinados individuos están dispuestos a hacer esto.

Aquellas personas hacia las cuales nosotros nos dirigimos, son otro asunto. Ellas sólo tienen una necesidad de organizar esta vida (los deseos de este mundo sin un punto en el corazón) y por consiguiente pueden entender y aceptar rápida y fácilmente el método de la educación e información integral.

(119005)

Una oportunidad para el ascenso espiritual

Dr. Michael LaitmanPregunta: De acuerdo a nuestra experiencia, existen circunstancias en las cuales, mientras todavía estamos sentados en el círculo integral, uno de los participantes empieza a sentirse nervioso, agresivo, y con odio. ¿Qué deberíamos hacer si alguno expresa irritabilidad por lo que otro dice? ¿Deberíamos ocultarlo, callarnos, o desahogarnos en el círculo?

Respuesta: No hay necesidad de que se desahoguen, más bien, sólo hablar de cómo se sienten ustedes, y las personas del círculo deben aclarar por qué está ocurriendo esto. Después de todo, una nueva corriente de ego está penetrando en ustedes, y de pronto empiezan a mirar a una persona de forma no objetiva, sino a través de su nuevo deseo egoísta. Ustedes le gustan a ella, ella hace que ustedes se enojen; no es importante lo qué es lo que ocurre. Entonces ahora deberían aclarar con la ayuda del ego correcto cómo elevarse ustedes mismos hacia el siguiente nivel.

En ese momento, no están al mando de sí mismos. No pueden recordar que esto está hecho de forma intencional. Por lo tanto, tienen que dirigirse hacia los miembros del taller para pedir ayuda, pero sólo si esto no entra en conflicto con la corriente general para que no empiecen a desviar del tema principal a los demás cuando describen cuán repulsivos son los demás para ustedes.

Pregunta: ¿Cuál es el mecanismo para aclarar este estado? ¿Cómo toma lugar esto?

Respuesta: Después de que la persona nos da una descripción de cómo se siente, notros necesitamos llevarla a tomar consciencia, elevarla a nuestro nivel.

Después de todo, nada ocurre por casualidad. Ella obtuvo un ego para ayudarnos también a nosotros. Ella se encuentra junto con nosotros en la misma red; está unida a nosotros. No puede ser que de pronto, el ego saltó en ella, y necesite tragárselo. Ya que nos encontramos con esa persona en el mismo sistema, ustedes dicen que, de algún modo, ella necesita transmitirnos esto a nosotros. Ustedes ven que con la ayuda de este ego, todos nosotros podemos ascender. Necesitamos observar este proceso como nuestra guía desde arriba.

Pregunta: ¿Cuál es el mecanismo para aclarar esta condición? ¿Cómo ocurre esto?

Respuesta: Entonces, ella dice, «Muchachos, estoy destrozado; todo está hirviendo en mí», y todos deben reaccionar. Empezamos a discutir por qué y para qué fue hecho esto. Nos relacionamos con esto como si se tratara de una razón objetiva para todos nosotros, ya que estamos en la misma red, y esto nos toca a todos. En ese momento, estamos sentados alrededor de una mesa y estamos reunidos, eso es todo. No hay nada personal

Esta situación se nos dio para que, al trabajar juntos, podamos elevarnos por encima del ego de nuestro amigo. A través de la conversación, al trabajar en la situación, acordando que no hay nada malo en la naturaleza, que todo esto es por el bien de nuestro desarrollo, a través de los estados del amigo, la naturaleza está presentándonos un ejemplo de esta evolución. Nosotros transformamos los arranques egoístas negativos del amigo en algo positivo, y gracias a él, nos elevamos.

Tal vez en este caso no sea necesario ocuparnos de otro tema para el taller. Pasamos a experimentar esta situación de manera consciente, y esta será la mejor solución para nosotros. Todos nosotros podemos ascender. Después de todo, es claro para nosotros que esto no se trata del amigo que está sentado e hirviendo allí; más bien, todo esto nos llega del gobierno superior a fin de darnos una oportunidad para ascender.

(118935De Kab.TV «A través del tiempo» del 21 de septiembre del 2013)

Comprendiendo la naturaleza del hombre

Dr. Michael LaitmanPregunta: En un círculo integral a veces existe la dinámica de que la persona no se involucra con los problemas de los demás, pero quiere llevar constantemente la atención del grupo a sí misma, utiliza el círculo para resolver su propio malestar interior. Por esto, se rompe el efecto del círculo. ¿Cómo debe uno trabajar con una persona así?

Respuesta: Hay muchas técnicas diferentes para equilibrar el círculo. Por lo tanto, por un lado, necesitamos recordarles constantemente a todos sobre las condiciones del trabajo, y por otro lado, debemos comprender a esta persona, su naturaleza.

Tomen este ejemplo y discútanlo. ¿Cómo se muestra el ego mismo en cada uno de nosotros? ¿Cuál es mi principal característica egoísta externa? ¿De qué maneras me expreso como un egoísta? Algunos no dejan que otros hablen, una mujer se sienta en silencio y no muestra ninguna acción. La tercera persona no dijo una palabra, pero al final, deja escapar algún tipo de evaluación de lo que está matando a todos los demás, y uno está sentado allí colorado como una langosta, y ahora parece que los despedazará a todos o explotará, y etc.

En otras palabras, nosotros discutimos cómo se revela externamente nuestro ego y cómo debemos cuidar y amar, construir esto poco a poco con la ayuda de todos, y utilizarlo específicamente, por medio de nuestro amor a los atributos negativos de nuestro amigo, elevándonos por encima de esto. No hay necesidad de decir que los atributos negativos del amigo son el reflejo de mis propios atributos, eso es de un nivel muy elevado. Al menos, explicárselos mientras tanto de esta manera.

(118932De Kab.TV «A través del tiempo» del 21 de semptiembre del 2013)

Amar no es hacer creer

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, «La esencia de la religión y su propósito»: La persona más desarrollada reconoce en sí misma una mayor cantidad de mal, y por lo tanto rechaza y separa el mal desde dentro, en mayor medida. La menos desarrollada siente en sí misma sólo una pequeña cantidad de mal, y por lo tanto, rechaza sólo una pequeña cantidad del mal. Como resultado, deja por dentro toda su suciedad, porque no la reconoce como suciedad.

Supongamos que me enfrento al mal en mi vida. Sin embargo, los cabalistas dicen que este «mal», como todo lo demás, proviene del Creador. Resulta que yo experimento malas sensaciones y éstas provienen de Él. En consecuencia, ellas me parecen como un castigo y producen miedo. De hecho, la mayor parte de nuestros esfuerzos la dedicamos a evitar tales «castigo». Sucede que ni siquiera soñamos con el bien, pero al menos tratamos de evitar el mal, de escapar del «castigo».

La persona más desarrollada comprende que debe hacer el bien, no tanto a causa de posibles castigos, sino simplemente porque este es bueno. Vale la pena hacerles el bien a los demás y a sí mismo. Este nivel de bienestar ya no le permite simplemente hacerles el mal y ocasionarles daño a los demás.

La persona más desarrollada comienza a atar su relación hacia el mundo con los conceptos de recompensa y castigo. En otras palabras, ella ve los atributos del sistema: algunos hechos conducen a una recompensa, otros a un castigo. Es como si hubiera un juez, la Naturaleza, la fuerza superior, no importa su nombre, y Él le muestra Su actitud.

Y algunos van incluso más alto y se dan cuenta de que no hay castigo en absoluto. Por el contrario, si los malos estados me parecen como castigos que vienen del Creador, esto realmente es un castigo y un error. Después de todo, del Creador sólo me llega el bien, y mis malas sensaciones son causadas ​​por el hecho de que yo soy opuesto a Él. Necesito cambiar mi oposición, volverme similar (Domeh) al Creador, convertirme en un ser humano (Adam). Entonces, al ser similar a Él, yo me sentiré en bondad.

Pero entonces surge la pregunta: ¿Por qué necesito esto? ¿Sólo en aras de las buenas sensaciones? En este caso, yo soy un «salvaje», no un ser humano. Es incluso posible llegar a ser peor de lo que era antes, convertirme en inmundicia, al desear aprovecharme del Creador. O no tengo opción: Tengo que tener buenas sensaciones porque de lo contrario mi deseo no me dejará hacer nada.

Tal vez, le pediré al Creador que aun así me ayude a hacer cosas buenas, pero no por una recompensa o castigo. Yo quiero desconectarme de ellos hasta tal punto que incluso en mis vasijas (deseos) en las que estoy experimentando «castigo», oscuridad, no obstante, superare esta sensación y permanezca en otorgamiento al Creador. Hay oscuridad en los deseos, y por encima de ellos, yo le daré a Él la Luz, mi buena actitud hacia Él.

Pero, ¿cómo? ¿Tengo que besar la vara que me golpea? No, yo realmente quiero cambiar mi naturaleza, no quiero fingir amar, no amor falso, sino elevarme realmente por encima de mí, por sobre la «materia» de mi deseo.

¿Cómo podemos hacer esto? Lo que nosotros llamamos un «milagro» trabajará aquí: Yo comienzo a vivir en lo que está pasando por encima de la pantalla y la Luz Reflejada, por encima de mi «cuerpo».

Pregunta: ¿Y estoy envuelto en la oscuridad hasta entonces?

Respuesta: Hasta entonces, yo atravieso las etapas de análisis hasta que decida que la oscuridad en mí es la Luz que proviene del Creador. No es por casualidad que la palabra aramea «Orta» significa «noche», el lado opuesto de la Luz («Ohr» es luz en hebreo). Cada etapa empieza a partir de la «noche», como se nos dice, «Y hubo tarde y hubo mañana, un día». Yo siempre comienzo desde la oscuridad, la ruptura, y esto me lleva a un nuevo análisis, a un nuevo amanecer.

Entonces, ¿qué es la oscuridad que siento? ¿Es o no es oscuridad? Es la Luz que aparece como oscuridad en mis vasijas, en mis deseos corruptos.

Pero espere, ¿es sólo mía? ¿No «se levanta a media noche» el Rey David, cuando el «viento del norte» tocaba las cuerdas del «arpa» que colgaba sobre su cama (véase el tratado «Berajot»)? ¿No escribe él en los Salmos acerca de sus desventuras? Por lo tanto, él sentía la oscuridad, ¿no es así?

Eso es correcto, los cabalistas también experimentan estos estados. Que Dios nos conceda experimentarlos, llegar a la Luz a través de ellos. De todos modos, no se trata de los «golpes del destino», sino más bien de los llamados que nos atraen hacia adelante. Los problemas no existen; sólo hay súplicas que nos llaman a ir hacia el Creador tan pronto como sea posible.

(120028 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 7 de Noviembre del 2013, Escritos de Baal HaSulam)

La esperanza de un resultado mejor

Dr. MIchaelPregunta: Nuestro grupo trabaja muy activamente organizando multitud de grandes proyectos y creemos que hay un futuro para esto. Al mismo tiempo vemos como nuestros amigos pierden sus empleos, fallan sus negocios, ocurren bancarrotas, y esto es muy difícil. ¿Indica esto que el Creador está tratando de confundirnos, o significa que no tenemos el equilibrio adecuado entre la difusión y la provisión para nuestras necesidades básicas?

Respuesta: El Creador no quiere confundirnos. Él sólo quiere el bien para nosotros. Somos nosotros quienes nos confundimos a nosotros mismos.

El mundo tiene que ir o por el camino del sufrimiento, o bien por el camino de nuestra iluminación y educación. Tenemos que entender que nada debe cambiar en el mundo a excepción de la persona misma, no hay otra manera. Si no cambiamos nuestra naturaleza, nos destruiremos a nosotros mismos y destruiremos toda la civilización sobre la faz de nuestro pequeño globo. Terribles sufrimientos mundiales y guerras nos esperan hasta el punto en el que queden unos pocos miles de personas que apliquen de todas maneras el plan de la creación. Ellos serán capaces de cambiar, dado que todos los sufrimientos de la humanidad que habrán desaparecido para entonces, serán incluidos dentro de ellos.

Pero también es posible hacerlo de otra manera, a través de la difusión. O por la «línea media»: en parte a través del sufrimiento y en parte a través de la difusión. Tenemos que tratar de resolverlo todo en el buen sentido, por el camino de la conciencia y el conocimiento. Esto será por el bien de todos.

¿Específicamente qué podemos hacer? No sé. Yo he intentado conversar muchas veces con todo tipo de líderes, incluyendo a los líderes de la Unión Europea. Mientras tanto, ellos creen que tienen la capacidad de protegerse a sí mismos y que lo que tienen es suficiente. De alguna manera ellos mismos se abastecerán tanto con respecto a la seguridad como a la riqueza, y todo lo demás no es importante para ellos. Ellos no están dispuestos a hacer nada.

Por lo tanto, toda la esperanza para un mejor resultado sólo depende de nosotros. Traten de hacer algo, difundan, traten de escribir cartas, vuélvanse tanto hacia los estratos más altos de la población como a los estratos más bajos. De lo contrario no estarán haciendo nada.

Porque a pesar de todo esto, nosotros hemos logrado algo: ustedes se encuentran aquí, escuchando sobre las posibilidades de sacar a nuestro mundo del callejón sin salida. Y cada uno de ustedes puede revelar esto a otro millar de personas.

Sólo a través del grupo atraemos la Luz del Creador. ¿Y no depende de nosotros el transmitir esto? Para ello debemos crear una conexión con la nación; el balón está en nuestras manos. No creo que la sabiduría de la Cabalá o algo más vaya a darnos la riqueza, el control, el respeto, el conocimiento, y algún tipo de mejora. ¡Nada nos ayudará! Sólo la corrección ayudará.

Cuando comenzó la crisis, yo recibí una gran cantidad de cartas pidiéndome que mostrara lo que la sabiduría de la Cabalá está dispuesta a hacer. En general contesté de forma muy simple: La sabiduría de la Cabalá está dispuesta a explicarles cómo cambiarse a sí mismos para que el mundo cambie, de lo contrario no cambiará.

Por lo tanto no hay nada de qué quejarse cuando las personas pierden sus empleos y no pueden vivir más como lo hicieron en el pasado; este es el movimiento natural de nuestro desarrollo. Ahora, mientras tanto, todo está organizado de tal manera que los gobiernos proporcionen alguna manera lo necesario para suplir las necesidades de sus poblaciones. Pero la situación podría empeorar. El Creador seguirá agitándonos hasta que el ego sea sacudido de nosotros, hasta que entendamos que es necesario que cambiemos.

(119964 – De la Convención en Bulgaria «Amanecer de un nuevo mundo», día uno del 1 de Noviembre del 2013, Lección 2)

Un cuento moral sobre el burro de la aldea

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Por qué está escrito (Salmos 126:5) «Aquellos que siembran con lágrimas cosecharán con cánticos», por qué no siembran ellos con regocijo? ¿Por qué tengo que estar llorando todo el tiempo?

Respuesta: La siembra se realiza siempre con lágrimas, porque nosotros invertimos mucho esfuerzo y sentimos la deficiencia de la insatisfacción. ¿Qué es sembrar en el trabajo interno? Tomo un arado y yo  mismo comienzo a arar con la ayuda de un burro o un buey, y si no tengo un burro o un buey, entonces atar el arado a los miembros de mi familia, es decir, a mis deseos, para poder tirar del arado y hacer surcos en la tierra.

A través del deseo de vivir de ellos, ellos hacen un surco en mí, en mi corazón. ¡En este surco tengo que sembrar las semillas, pero yo quiero comerlas! No entiendo por qué tengo que ponerlas en el suelo. Esto es totalmente antinatural. Si alguien viera esto desde el costado, gritaría: «Espera un minuto. ¿Por qué tiras esto al suelo? ¡Ven, y hornea pan!» Sin embargo, mi comportamiento es muy extraño. Yo pongo esto en la tierra, y además, lo riego, de tal forma que se podrirá. Espero a que las semillas que podría haberse comido se descompongan. Soy como un lunático.

Entonces aparecen los primeros brotes, brotes y tallos. Espero mucho tiempo a que las semillas maduren en los tallos. Todo mi comportamiento parece completamente ilógico, pero «no hay mayor sabio que el experimentado», y entiendo que a partir de esto se produce pan.

Pregunta: Sin embargo, en cualquier caso, ¿puedo estar seguro de que ellos cosecharán en alegría, que no habrá errores en el camino?

Respuesta: Si ustedes cometen un error, entonces no habrá nada que cosechar, y todo se perderá, y, si no yerran, estas crecerán. Si saben cómo utilizar de forma correcta todas las leyes de la creación, entonces alcanzarán el regocijo y la cosecha, y comerán toda la fruta. Sin embargo, esto es sólo a condición de que no sean tan ingenuos como el campesino que come el grano en bruto, sin procesar, como el burro. En el libro, Sifra D’tzniuta, se cuenta una historia acerca de un simple aldeano que nunca había salido de su pueblo. Pero un día, iba de camino a una ciudad y vio que vendían todo tipo de panes, tortas y pasteles deliciosos. Él se sorprendió y preguntó ¿de dónde vinieron todas estas cosas maravillosas? Y le dijeron que venían del grano de trigo que él cultivó y envió a la ciudad.

Sin embargo, él no sabía todo esto porque era un «burro», igual a su burro. «Ciudad» significa que nosotros estamos unidos juntos y entonces podemos hornear un pan delicioso, y en tanto que ustedes estén solos, vivirán en el nivel del burro. Todos los avances son posibles sólo a través de la conexión entre las personas, el cual es el primero y más bajo nivel de corrección de la vasija rota en la corrección de la ruptura del alma.

(118627 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 16 de Octubre del 2013, Escritos de Rabash)

Lección diaria de Cabalá – 11.11.13

Preparación para la Lección

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Shamati # 3 «Acerca del logro espiritual»

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El Libro del Zóhar, extractos seleccionados «Bereshit» (Génesis), «Él esculpió una talla en la Luz Superior», ítem 1

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Talmud Eser Sefirot, vol. 1, parte 2, ítem 3

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Escritos de Baal HaSulam, «Introducción al Estudio de las Diez Sefirot»

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Lección diaria de Cabalá – 11.10.13

Preparación para la Lección

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Shamati # 25 «Las cosas que vienen del corazón»

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El Libro del Zóhar, extractos seleccionados «Bereshit» (Génesis), «Él esculpió una talla en la Luz Superior», ítem 1

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Talmud Eser Sefirot, vol. 1, parte 2, ítem 1

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Escritos de Baal HaSulam, «La esencia de la religión y su propósito», Lección 8

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