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¿Qué significa la prohibición de “otros dioses”?

Dr. Michael LaitmanEl mandamiento de “No tendrás otros dioses en el trabajo”, significa que está prohibido pensar que existen otras fuerzas que operan en ustedes. Sólo existe una fuerza contra la que el hombre se enfrenta, el Creador. La diferencia entre una persona, que es un nivel especial del deseo de recibir, y todos los niveles previos de desarrollo, es que la persona calcula las cosas y puede verse a sí misma desde un costado: ¿Quién soy, qué soy, por qué actúe de cierta forma y por qué otros actúan de otra manera, quién me influencia, cómo soy operado? La persona tiene un punto de observación desde el que puede apreciar las cosas como si estuviera afuera.

Es como si estuviera dividida en dos partes y pudiera mirarse a sí misma o bien desde dentro de su ego, en el que ella opera en acuerdo a su naturaleza, o desde un costado. Entonces ve que todo su trabajo es atribuirlo todo a una fuerza. Esta fuerza opera en ella interna y externamente y determina todo lo que hace y piensa en el momento. Sólo existe un punto de aclaración, y si ella ve las cosas a través de esto, puede evaluarse de forma correcta si entiende que ambas realidades, la interna y la externa: él, su perspectiva, y sensaciones, han sido todas arregladas por el Creador.

Este punto de aclaración está centrado sólo en una cosa, en el hecho de comprobar si ella en realidad le atribuye todo a una causa. En este punto no existe nada sino este discernimiento, esta condición, el atribuirlo todo a una fuerza que creó el deseo que lo maneja y lo llena. Esto significa que lo que siente y entiende el deseo de recibir, también viene de la misma fuerza. El punto que lo examina todo y enfoca a la persona para que le atribuya todo a la providencia superior también es arreglado por aquella única fuerza.

Todo lo que está ocurriéndole a la persona y sus sensaciones que ella no puede atribuirle a una sola causa son llamados “otros dioses”.
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De la 1° parte de la Lección diaria de Cabalá del 12/19/13, Shamati # 15 “Qué significa otros dioses, en el trabajo”

Un fundamento universal para todas las ciencias

dr.laitmanLa ciencia es la revelación del Creador, la única fuerza que actúa sobre nosotros. No hay nada más que descubrir. Un enfoque científico es la medición de un fenómeno revelado y la descripción de éste por medio de fórmulas.

Es decir, averiguar la causa y el efecto, describir patrones en los parámetros de tiempo, movimiento, espacio: ya sea en lo espiritual o lo material, para determinar la correlación de fuerzas, acciones y resultados. Nosotros revelamos cómo se conecta todo con lo demás.

Además, tenemos que descifrar los elementos mismos, entre los que existe esta conexión: cuál es la fuerza real, cuál es el material sobre el que actúa, el objeto de influencia, y qué sucede como resultado de esta interacción entre la fuerza y el material: cuál es la reacción y su resultado. En esencia, se trata de un estudio científico; sin importar en qué nivel ocurre, en la física newtoniana usual o en la cuántica, o en el microcosmos del macrocosmos.

Pero la ciencia de la Cabalá lo trae todo bajo una base y habla de las dos fuerzas que actúan una sobre la otra: el deseo de recibir y el deseo de otorgar. Esta explica que con la percepción correcta de la realidad, todo lo que sucede dentro y alrededor de nosotros, de hecho, son nuestras sensaciones internas dentro de un solo material. Sólo este material es el que se divide con respecto a mis sensaciones en partes externas e internas.

A la ciencia que estudia nuestra internalidad la llamamos psicología. Esas ciencias que estudian el material que supuestamente sentimos por fuera de nosotros, como si no nos perteneciera, no es llamada psicología, sino física, química y biología, en función del nivel de la sustancia y su proximidad a nosotros.

La Cabalá es llamada la ciencia interna y las ciencias convencionales son llamadas externas porque nosotros no sentimos que pertenecen a lo que hay dentro de nosotros. Todas sus acciones e instrumentos, al parecer pertenecen a lo que consideramos como el mundo externo. Pero el problema está sólo dentro de nosotros.

Nosotros estudiamos los deseos de este mundo, los cuales no percibimos como nuestros, en el nivel inanimado y a esto le llamamos física. Los estudios de los deseos del mundo vegetativo los llamamos botánica y biología, a los del mundo animado, zoología, etc. De hecho, nosotros dividimos nuestra percepción en varios niveles: inanimado, vegetativo, y animado, y los consideramos externos; desarrollamos ciencias con respecto a ellos. De tal forma podemos estudiar sólo el material de este mundo únicamente en este nivel bajo, primitivo, prestado, el cual sentimos como externo.

Pero si yo comienzo a corregir mi percepción, veré que toda la realidad está dentro de mí, y que en ella sólo actúa una fuerza. Siento todo esto en la realidad en la cual “No existe nadie más aparte de Él, la “comprendo en un solo deseo. Entonces todas las ciencias son absorbidas por la ciencia de la Cabalá. ¿Por qué debería yo estudiar física, biología, zoología, botánica, etc., incluyendo psicología, educación, cultura? Todas ellas son conocimientos parciales, fragmentos de conocimiento desarrollados por la humanidad. Ellas crean una imagen muy limitada y frágil, inestable y con frecuencia cambiante.

No hay una base firme bajo todas estas. A medida que nos acercamos a la unidad de nuestra percepción, todas las ciencias están pasando por crisis y son absorbidas en la ciencia de la Cabalá, la cual proporciona una base universal única para todos los fenómenos que se producen en la materia del deseo de disfrutar, bajo la influencia de la Luz.

Hoy en día, la humanidad tiene miles de diferentes fórmulas en diferentes ciencias. Pero todo esto se reduce en última instancia a un deseo, placer y la pantalla de restricción entre ellos; a la confrontación de dos fuerzas conciliadas a través de la línea media. ¡Eso es todo!
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De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 12/19/13, Shamati # 15 “Qué significa otros dioses, en el trabajo”

Los obstáculos son el camino hacia el llenado

dr.laitmanPregunta: Cuando yo fui informado de que había una convención, no tenía duda de que iba a llegar a ella. Pero a medida que se acercó el tiempo para la convención, aparecieron cada vez más obstáculos externos e internos. En un momento me sentía entusiasmado de viajar a un congreso, y al momento siguiente, todo lo contrario, no tenía ganas de viajar en absoluto; esto ocurrió en innumerables ocasiones. ¿Por qué se nos dan obstáculos como estos?

Respuesta: Los obstáculos dependen de cuánto los sientan ustedes como tal. Pero si sintieran que por cada obstáculo, por cada pequeña molestia, algún pensamiento o confusión, fueran a recibir una gran recompensa en todo tipo de formas, entonces ¿les parecería que esto es un obstáculo para ustedes? Este sería un medio para alcanzar un buen estado, eterno y perfecto. Por lo tanto, depende de cómo los miremos.

A ustedes les falta la sensación de que “No existe nadie más aparte de Él”. Y Él estableció los obstáculos para ustedes; Él simplemente quería darles más posibilidades de llenado. Las dificultades, la desesperación, la superación de ellos son todos los esfuerzos que invierten para que después, en la convención, puedan sentir y obtener más. Por lo tanto tienen que agradecerle al Creador por los llamados “sufrimientos”, por ahora, porque gracias a ellos, sienten un mayor llenado.
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De la Convención virtual en Moscú “Unidad sin fronteras”, día dos 12/14/13, Lección 4

El proyecto euro ha fracasado

dr.laitmanOpinión (Sir Christopher Pissarides, Profesor de economía y ciencias políticas y Regius Professor de economía en la Escuela de Economía de Londres, Premio Nobel de Economía en el 2010): “Uno de los principales economistas del mundo admite hoy que estaba equivocado al apoyar la creación del euro, y pide que sea desmantelado”.

“Sir Christopher Pissarides, quien ganó el Nobel de economía en el 2010, alguna vez fue un ferviente creyente de los beneficios de una sola moneda”.

“Pero en un extraordinario cambio de opinión, advierte hoy que el euro está creando una ‘generación perdida’ de jóvenes desempleados y está ‘dividiendo a Europa’”.

“El economista Británico-Chipriota pedirá acciones para ‘restaurar la credibilidad del euro en los mercados internacionales’ y ‘restaurar la confianza que las naciones europeas alguna vez se tuvieron entre sí’”.

“Pero, en una conferencia en la Escuela de Economía de Londres, donde enseña: añadiría: ‘Lamentablemente, no veo que ninguna de las dos vaya a materializarse´. …”

“Los expertos creen que Europa nunca será capaz de implementar las políticas requeridas para impulsar el crecimiento y crear trabajos a causa de las enormes diferencias entre las economías de toda la región. …”

“Dice que a menos que exista un cambio dramático en las políticas, el euro debe disolverse”.

“El euro debe ser, o bien desmantelado de una manera ordenada, o los miembros líderes deben hacer lo necesario lo más rápido posible para hacerlo crecer y que sea propicio para la creación de empleos, afirmó”.

“No llegaremos a ningún lado retrasando las cosas con la línea actual de toma de decisiones ad hoc y con inconsistentes políticas de liberación de deudas”.

Mi comentario: Esos puntos de vista se escuchan cada vez más entre los especialistas ¿Pero cómo puede este proyecto desarrollarse sin destruir toda Europa y hundirla en un conflicto mortal? ¿No es mejor aceptar el programa de la educación integral y la transformación de la UE que debe hacerse antes de formar la UE?
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Implementando la teoría en la vida cotidiana

dr.laitmanSi no implementamos en el grupo la sabiduría de la Cabalá en la práctica, en nuestras relaciones con las demás personas, entonces yo floto en el aire malinterpretándolo y ni siquiera siento que estoy equivocado. Junto con los amigos debemos decidir que es hora de corregir las relaciones mutuas entre nosotros.

Estamos parados ante el odio mutuo, incapaces de afrontarlo, o simplemente faltándonos al respeto unos a otros y no podemos corregirlo. No me importan los amigos; yo no quiero pensar en ellos, y a pesar de no querer pensar en ellos, esto por lo general me lleva al rechazo y al asco, y no a las sensaciones positivas. En resumen, tenemos una base para trabajar, y sólo en el círculo general podemos alcanzar la unidad.

Esta es la única razón por la cual nos volvemos hacia el Creador, y esto es lo único que exigimos de Él, aunque sea atrevido y duro: “Tú nos lo has prometido, tienes que cumplir lo que nos has prometido” No hay problema, Él estará encantado de hacerlo, siempre y cuando ustedes exijan que Él corrija las relaciones mutuas entre los amigos.

Entonces la pregunta es ¿para qué necesito todo esto? Teóricamente, para deleitarlo a Él, pero ¿quién es él? Yo no lo conozco. No entiendo de qué se trata todo esto. ¿Qué significa para deleitarlo a Él?

Esto significa que cuando trabajamos en el grupo y esperamos realmente la conexión, descubrimos que lo que falta es la ayuda de alguna fuerza, una fuerza que nos aglutine y nos conecte. Por nosotros mismos somos impotentes. Entonces, ¿dónde está la fuerza que puede conectarnos?

Entonces podemos exigir y elevar “la oración de muchos”, dado que es en realidad el Creador quien ha creado este problema para nosotros. ¿Por qué? De esta forma estableceremos y consolidaremos nuestra actitud hacia Él, para que Él se deleite en todo lo que hacemos.

¿Por qué? Porque entonces lograremos la equivalencia de forma con Él, alcanzaremos la conexión y la adhesión.

Nosotros tenemos que cumplir con esto, no sólo durante la lección, sino cuando nos conectamos juntos y nos enfocamos correctamente en la meta durante la lección. Entonces nuestro deseo colectivo funciona.

Estudiar solos no conduce a nada.
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De la 2° parte de la lección diaria de Cabalá del 12/18/13, Escritos de Baal HaSulam

Deleitando al maestro

dr.laitmanPregunta: ¿Podemos decir que al deleitar al maestro estoy deleitando al Creador?

Respuesta: Depende de cómo calculen ustedes las cosas. Al igual que el grupo refleja su estructura interna y les sirve como instrumento de formación de imágenes para que puedan practicar y realizar la corrección, así es el maestro para ustedes en este mundo, de tal forma que en la relación recíproca con él, puedan aclarar su corrección interna. En vez del Creador, ante ustedes están los amigos del grupo, el maestro y los libros.

¿Cómo podemos deleitar al maestro?

Permítanme decirlo de manera sencilla: Con el fin de deleitar a alguien, ustedes tienen que saber qué desea él, cuál es su carencia, y entonces pueden llenar su deseo. Yo deleito a alguien si le doy lo que él quiere.

Entonces, ¿qué es lo que el maestro quiere recibir de ustedes? Él quiere ver cómo se conectan con los amigos. Así que pueden practicar trabajando en la conexión con los amigos y mostrarle al maestro, como si le mostraran a un maestro de jardín infantil que “buenos chicos” son ustedes en el grupo, y así lo deleitan a él.

El maestro no necesita regalos, recompensas o favores, solo esto es suficiente.
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De la 2° parte de la lección diaria de Cabalá del 12/18/13, Escritos de Baal HaSulam

Elévense y jalen a los demás con ustedes

dr.laitmanPregunta: ¿Cómo corregimos a los malvados cuando se descubren? ¿Qué puede hacerse si ellos persisten como problemas permanentes sin soluciones?

Respuesta: Los estados estáticos no existen porque en cada momento se descubren nuevos Reshimot, pero la persona no los ve, no se da cuenta de los cambios que están ocurriendo. Esos cambios de Reshimot ocurren a una velocidad infinita, pero nosotros con nuestras sensaciones limitadas sólo descubrimos un Reshimó de cada diez, un Reshimó de cada mil, o diez mil.

Nosotros no estamos preparados para comprender los cambios de un estado con tan alta frecuencia o distinguir los diminutos cambios que suceden en ellos. Es como un niño que apenas percibe algo de todo lo que está sucediendo a su alrededor, pero mientras más crece, comienza a discernir y a descubrir más, a ser estimulado y a disfrutar más.

Escritos de Baal HaSulam, Carta 5: Me regocijo en esas corrupciones reveladas y en las que están revelándose…Es por esto que estoy feliz cuando salen de sus agujeros porque cuando se pone el ojo en ellas, se vuelven una pila de huesos…pero no me conformo con ello ni siquiera por un momento…que cuando los malvados enterrados aparecen, aun cuando no hayan sido plenamente conquistados, su sola aparición se considera una gran salvación.

Este es en esencia nuestro trabajo, no hay más. El concentrarnos en esto puede reducir grandemente el tiempo. Y lo principal es no perder nuestro entusiasmo y nuestro buen humor. Pero si no nos preparamos para la revelación, entonces obtenemos un descenso. Pero esto no es necesario. Es posible no descender nunca, sino ir de fortaleza en fortaleza si nos preparamos correctamente. Entonces no sentiremos el golpe. En los Kelim (deseos) preparados, no los percibiremos como un golpe sino como un logro honorable, alcance, y un buen descubrimiento. Todo depende sólo de la preparación.

Esto es lo que le hace falta al mundo porque el mundo no estaba listo para este descubrimiento; ahora estamos comenzando a enseñar acerca de ello, pero aún tienen que ocurrir muchos ascensos y descensos. Y nosotros debemos entender que mientras no los hagamos avanzar a ellos, no nos habremos hecho avanzar a nosotros. Baal HaSulam escribe que él pidió que su grado espiritual fuera rebajado para ser capaz de educar a las personas.

Todo cabalista que es un canal para los demás, depende de ellos. Esto se debe a que él no puede avanzar más de lo que puede encargarse de los otros. Ciertamente existe una enorme diferencia entre sus niveles, pero a pesar de esto, si asume la misión de preocuparse por otros y cuidar de ellos, no puede elevarse tan alto como correspondería con respecto a su esfuerzo, en su lugar es dejado abajo a fin de cuidar de los inferiores.

Nosotros nos relacionamos con el mundo exactamente como el maestro se relaciona con sus estudiantes. Y si queremos avanzar, no tenemos otra opción sino hacer que el mundo avance. Y aun cuando existe un gran espacio de separación entre los niveles, en cualquier caso, debemos elevarnos juntos en paralelo. Si no nos elevamos y no guiamos y tiramos del mundo junto con nosotros, no podemos darle satisfacción al Creador.

Lo vemos incluso del ejemplo de nuestro mundo, que las personas que procrean hijos comienzan a preocuparse más y a involucrarse más con los niños y están menos inmersos en su propio avance. Se dirigen en dirección a los niños, “estados pequeños”, y no desean desarrollarse ellos mismos y ser personas grandes. Debemos aprender de la naturaleza, que nosotros avanzamos específicamente de esta forma. Tras pasar la etapa de embrión y el estado de pequeñez (Ibur y Yeniká) y de alcanzar la madurez (Mójin), yo puedo lograr gran abundancia sólo a través de cuidar del pequeño.

Así es como está construida la escalera de los niveles espirituales. Si no elevo una plegaria, MAN, desde los inferiores, yo no puedo recibir la Luz de arriba, es decir, vestirme en la Luz de Jassadim, la cual transmito a los inferiores. El alcance y el descubrimiento son posibles sólo cuando ustedes no buscan grandeza para sí mismos, sino que quieren desarrollar a aquellos que vienen después. Así es como está organizado en nuestro mundo como una copia de lo espiritual, y así es como se realiza el avance en los niveles espirituales. Por lo tanto, ha llegado el momento de hacer actos de diseminación masiva, lo queramos o no, porque sin esto no avanzamos.

Debemos entender esas cosas, estar de acuerdo con ellas, y realizarlas. Y entonces veremos que es específicamente este trabajo con las personas lo que nos ayuda a entender, a sentir más, y a avanzar.
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Desde la preparación para la lección diaria de Cabalá del 12/18/13

Reglas generales para una unificación exitosa

dr.laitmanLos cabalistas, quienes nos legaron escritos, libros y textos, nos enseñan con ellos algunas reglas generales sobre la forma correcta para que las personas se conecten en un grupo cabalístico.

La primera condición es la anulación del yo. Nosotros debemos anularnos a nosotros mismos y mostrarle esto a todos los demás como si estuviéramos proclamando: “Estoy preparado para todo, a fin de hacer de mí un completo cero. Hagan lo que quieran conmigo. De ninguna manera quiero mandar a nadie, ser el líder, presionar a nadie. Quiero ser un cero total en un grupo y estoy dispuesto a hacer todo lo necesario para beneficio de ustedes”.

La segunda condición es la grandeza de la meta. Nuestro avance depende de la grandeza de la meta ante nuestros ojos, de la importancia de la característica de otorgamiento, amor y unidad entre nosotros. Esto debe ser lo más importante para mí y yo debo mostrársela a todos. Tengo que hablar sobre esto, incluso si no es tan importante para mí personalmente, debido a que los amigos me regresarán ese estímulo y con esto  impresionaremos a los demás. Nuestra obligación es elevar al grupo, puesto que en ello hay un objetivo noble. Yo tengo que hablar de esto con los amigos, elevar todo el tiempo la importancia de que el grupo lo es todo. Esto me ayudará a anularme yo mismo.

La tercera condición es otorgarles a los amigos. Debo tratar de darles algunos regalos. Con la palabra “regalos” me refiero a otorgarles a los amigos. Yo voy a la cocina y lavo los platos, limpio, hago algo por ellos. Trato de servirles, como un adulto les sirve a los niños, ayudándoles en todo lo que sea posible, dando, agregándole a cada situación en el grupo. Por otro lado, debo sentirme muy pequeño, deseando recibir influencia, educación y otorgamiento para mí mismo.

Es decir, por un lado, yo soy grande, les otorgo a los amigos todo el tiempo, exalto la meta ante sus ojos, y me preocupo por ellos. Por otro lado, soy pequeño, estoy dispuesto a recibir de ellos todo lo que pueda llenarme sólo a mí.

Una relación dual como ésta con respecto al grupo es muy importante. Cuanto más grande sea la brecha entre estas dos relaciones polares: Yo estoy abajo – el grupo está por encima y yo estoy por encima – el grupo de abajo, más cerca estaré a la meta.

Nosotros también tenemos que incluir algunos de nuestros problemas particulares los cuales debemos elevar para resolverlos.

Todo esto se realiza en eso de que yo siempre me preocupo por que mis amigos estén bien, sean felices y estén complacidos para que tengan plena confianza del alcance de la meta y permanezcan con gran energía a través de la conexión entre nosotros. Y esta energía debe bombearse a través del grupo, de tal manera que todos nosotros nos “cocinemos” en esta, en el buen sentido de la palabra. Ella nos calentará y nos esparcirá por los alrededores para sacudir de nosotros todo el ego y acumular una fuerza completamente diferente, el poder del amor y otorgamiento. Eso es lo que necesitamos.
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De la Convención virtual en Moscú “Unidad sin fronteras”, día dos del 12/14/13, Lección 4

Lección diaria de Cabalá – 24.12.13

Preparación para la Lección
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