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Convirtiendo el veneno en medicina

thumbs_laitman_559La Torá, «Éxodo» (Ki Tissa), 33:14-33:16: Así dijo Él, «Mi Presencia irá contigo, y Yo te daré reposo». Y él le dijo, «Si Tu Presencia no va [con nosotros], no nos lleves ahí. Porque ¿cómo entonces se sabrá que hemos encontrado favor ante Tus ojos, Tu pueblo y yo? ¿No es debido a que Tú irás con nosotros? Entonces Tu pueblo y yo seremos distinguidos de cualquier [otra] nación en la faz de la tierra».

El Creador tiene que llevarlos a todos al nivel que se asemeja a Él. No hay concesiones.

La persona tiene que reconocer el hecho de que no puede deshacerse de sus atributos porque tiene que corregirlos todos. Ella comienza a considerar cuidadosamente las cosas más egoístas acerca de sí misma, entendiendo que eventualmente tiene que voltearlas. Sin anular nada, observa directamente su atlas espiritual interno dándose cuenta de que no puede haber una imagen correcta del Creador sin la absoluta corrección de todos sus deseos hacia el amor y el otorgamiento.

¡Al mismo tiempo, la persona odia esos atributos y los desprecia! Le gustaría borrarlo todo, desapegarse del pasado que constantemente la persigue ¡Ella se culpa a sí misma, al Creador, y a cualquiera que pueda, por aquello que tiene que atravesar y por los muchos errores que ha cometido en su vida! El reconocimiento gradual de que fueron todos necesarios para el alcance de la meta definitiva, pero que eso fue sólo mientras necesitaba ser corregido, y esas acciones, son absolutamente correctos, pero simplemente necesitan ser invertidas, esto ya es una gran revelación para la persona.

Ella no debe culpar a nadie por el pasado, porque todos sus pecados fueron determinados intencionalmente. Están en ella desde el principio y se revelará incluso de maneras más salvajes. Pero son todos necesarios. Ella está dispuesta a pasar por cualquier cosa para no perdérselos y ser capaz de corregirlo todo.

Pregunta: ¿Qué le da a la persona la fuerza para llegar a eso?

Respuesta: La importancia del Creador y el hecho de que esta es la única manera de deleitarlo a Él. Supongan que me siento en una mesa que el Creador ha dispuesto para mí, la cual está llena de diferentes delicadezas. Cada platillo ante mí es veneno: ¡sabe terrible, amargo, y horrendo! Yo tengo que cambiar en mi interior para sentir placer infinito al saborear y comer algo que es desagradable, y al mismo tiempo, sentir que es dulce y recibido de Él. Todo depende de la intención que puede convertir el veneno en medicina. 

(128893 – Del Kab.TV «Los secretos del Libro Eterno» del 9/16/13)

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La estructura del caos

thumbs_laitman_228Opinión (Max Schupbach, PhD, cofundador del Primer Proceso del Centro de Trabajo en Suiza, y de los programas de capacitación en el Trabajo de Procesos en todo el mundo): «Lo que de momento parece que el caos, tiene una estructura clara. Los acontecimientos que parecen extraños, de hecho, hacen la diferencia, y ellos son el motor del cambio. Aquello que está marginado hoy esconde organizaciones futuras y el futuro de la comunidad».

«Existen significados ocultos detrás de las fricciones, de los problemas. Si hubiéramos revelado todos los detalles: medibles e inconmensurables, racionales e irracionales, lógicos y emocionales, habríamos descubierto soluciones únicas originalmente inherentes a la situación y cómo podemos volvernos creativos, para llegar a la meta».

«Un líder no es aquel que lo sabe todo, sino aquel que puede establecer relaciones sinceras, a resolver conflictos. Su habilidad principal es la comprensión de los procesos que ocurren, el amor a los cambios, el trabajo consigo mismo».

«Una especialización no es un estatus, sino el camino en el que los métodos que usted estudia se convierten en su forma de vida. Usted debe darse cuenta de que estudiará durante toda la vida. Aquel que se especializa comprende que su destino, su camino en este planeta, tiene una dirección definida, y su tarea es atravesarlo y hacer que este camino sea útil para los demás».

«En un intento por lograr esto, tropezará constantemente al aprender cosas nuevas. Pero con el tiempo, aprenderá a aceptar como algo positivo tanto el éxito como el fracaso. Dejará de disfrutar al completar una tarea según lo previsto o de sentirse molesto si algo no sucede, porque usted comprenderá que el éxito y el fracaso son sólo partes de algo más grande».

Mi comentario: Es agradable ver cómo se acercan las conclusiones psicológicas a las de los cabalistas.

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«Marx tenía razón: Cinco maneras sorprendentes en las que Karl Marx predijo el 2014»

thumbs_Laitman_003.jpg[1]En las noticias (de Rolling Stone): «Hay gran cantidad de conversaciones en el aire acerca de Karl Marx en estos días… Pero pocas personas entienden realmente la incisiva crítica de Marx al capitalismo. La mayoría de las personas son vagamente conscientes de la predicción del economista radical con respecto a que el capitalismo sería inevitablemente reemplazado por el comunismo, pero a menudo no comprenden por qué creyó que esto pudiera ser cierto. … «

«Aquí tenemos cinco hechos de la vida en el año 2014 que el análisis del capitalismo de Marx predijo correctamente hace más de un siglo:

  1. La Gran Recesión (La naturaleza caótica del capitalismo)

La naturaleza inherentemente caótica y propensa a las crisis del capitalismo era una parte clave de la obra de Marx. Él sostuvo que la implacable campaña de beneficios llevaría a las empresas a mecanizar sus lugares de trabajo, produciendo cada vez más bienes mientras se de exprimían los salarios de los trabajadores hasta que ya no pudieran comprar los productos que ellos creaban. Efectivamente, los acontecimientos históricos modernos desde la Gran Depresión hasta la burbuja de los punto com se remonta a lo que Marx denomina «capital ficticio», instrumentos financieros como acciones y canje de incumplimiento crediticio. Nosotros fabricamos y producimos hasta que simplemente no haya nadie que compre nuestros productos, no haya nuevos mercados, ni nuevas deudas. El ciclo todavía se agota ante nuestros ojos: En términos generales, esto fue lo que hizo colapsar el mercado de la vivienda en el 2008. Décadas de profundización de la desigualdad redujeron los ingresos, lo que llevó a endeudarse a más y más estadounidenses. Cuando no quedaban prestamos de alto riesgo con los cuales tramar, toda la fachada se vino abajo, como sabía Marx que sucedería.

2.  El iPhone 5S (Apetitos Imaginarios). Marx advirtió que la tendencia del capitalismo a concentrar un alto valor en productos esencialmente arbitrarios podría, con el tiempo, conducir a lo que llamó «un ideado y siempre calculado sometimiento por apetitos inhumanos, sofisticados, no naturales e imaginarios». Esta es una manera dura pero precisa de describir la América contemporánea, donde disfrutamos de un increíble lujo y, aun así somos empujados por la constante necesidad de comprar más y más cosas… Mientras que las familias chinas caen enfermas con el cáncer de nuestra basura electrónica, las mega corporaciones crean campañas publicitarias completas alrededor de la idea de que debemos destruir productos en perfecto estado sin ninguna razón.

3.  El FMI (la globalización del capitalismo). Las ideas de Marx sobre la superproducción lo llevaron a predecir lo que hoy es llamado globalización, la expansión del capitalismo en todo el planeta en busca de nuevos mercados. ‘La necesidad de un mercado en constante expansión que persiga a la burguesía por toda la superficie del globo», escribió. Éste debe anidar en todas partes, establecerse en todas partes, establecer conexiones en todas partes. «Si bien esto puede parecer ahora un punto obvio, Marx escribió estas palabras en 1848, cuando la globalización estaba a más de un siglo de distancia. Y no estaba exactamente en lo cierto con respecto a lo que terminó sucediendo en el siglo 20, pero tenía razón sobre el por qué sucedió: La incesante búsqueda de nuevos mercados y mano de obra barata, así como la incesante demanda de más recursos naturales, son bestias que demandan alimentación constante.

4. Walmart (Monopolio). La teoría clásica de la economía suponía que la competencia era natural y, por tanto, autosostenible. Marx, sin embargo argumentó que el poder del mercado estaría centralizado realmente en las grandes empresas monopolistas ya que las empresas se azotarían cada vez más a unas a otras… Los políticos alaban lo que queda de la mínima antesala que hace la pequeña empresa y la persecución del más violento de los abusos monopolísticos, pero en su mayor parte, sabemos que las grandes empresas están aquí para quedarse.

5. Salarios bajos, grandes beneficios (el ejército de reservistas del trabajo industrial). Marx creía que los salarios podrían mantenerse bajos por medio de un «ejército de reservistas de mano de obra», lo cual explicó simplemente usando técnicas económicas clásicas: Los capitalistas quieren pagar cuanto menos sea posible por la mano de obra, y esto es más fácil de hacer cuando hay alrededor demasiados trabajadores flotantes. Por lo tanto, después de una recesión, usando un análisis marxista, podríamos predecir que el alto desempleo mantendría los salarios estancados mientras se disparan las ganancias, debido a que los trabajadores están demasiado asustados por el desempleo como renunciar a sus terribles trabajos de explotación.

En conclusión: Marx estaba equivocado con respecto a muchas cosas. La mayor parte de su obra se centra en una crítica al capitalismo en vez hacer una propuesta para sustituirlo. Pero aun así, su trabajo moldea nuestro mundo de manera positiva. Cuando él abogó en el Manifiesto Comunista por un impuesto progresivo a los ingresos, ningún país tenía uno. Ahora, escasamente hay un país sin un impuesto progresivo a los ingresos, y esta es la pequeña manera con la que los EE.UU. trata de luchar contra la desigualdad de ingresos. A la crítica moral de Marx al capitalismo y a sus agudos conocimientos sobre su funcionamiento interno y el contexto histórico, todavía vale la pena prestarles atención. Como escribe Robert L. Heilbroner, «Por consiguiente nos volvemos hacia Marx, no porque sea infalible, sino porque es inevitable».

Mi comentario: La opinión de Baal HaSulam es que, siguiendo el mecanismo de la evolución natural, Marx observó sólo los resultados de las fuerzas positivas y negativas, es decir, la creación y la destrucción que se producen en la sociedad.

En consecuencia, planeó su táctica y no les prestó atención a los factores causales que conducen a tales consecuencias. Es como un médico que no le presta atención a la raíz de la enfermedad y trata al paciente basado sólo en sus manifestaciones externas (la medicina moderna funciona con el mismo principio).

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Intentos desesperados por descifrar al Rav

thumbs_laitman_219_01Pregunta: Si un cabalista vive en dos mundos, en el mundo físico y en el mundo espiritual, entonces ¿cómo está dividido dentro de él lo físico y espiritual? ¿Influye lo físico en las decisiones y en el comportamiento de un cabalista?

Respuesta: De acuerdo con mi experiencia, yo puedo decir que es imposible comprender esto desde afuera. La persona no ve a nadie afuera de sí misma. Ella siempre lo ve todo a través de sus ojos, a través de su cerebro, a través de su deseo de recibir, a través de su corazón. Y por lo tanto nunca ve a otra persona tal como es, más bien la ve sólo a través de su filtro.

Tanto más cuando ella mira a su Rav; no puede descifrar donde están la espiritualidad y la corporalidad aquí. Ella no conoce el porcentaje de entradas física en el espiritual de su Rav. El inferior no puede hacer estos cálculos en relación al superior.

El entenderlo sólo es posible si ustedes tienen un sistema «judicial» interno en su interior, idéntico al que se encuentra en el superior. Pero si no tienen ese sistema, entonces ¿cómo pueden juzgar a alguien? Entonces esto es imposible.

Si es imposible incluso lograrlo consigo mismos, con mayor razón lo es con respecto a alguien más, esto es algo completamente desconocido. Solo vemos las imágenes que son retratados en nosotros. Por lo tanto tenemos que ir con fe por encima de la razón con respecto a cada persona, y sin duda en relación al Rav. Con respecto a la Rav existe una relación en un nivel mucho más elevado, debido a que en este caso nuestro ego retrata para nosotros todo tipo de decisiones, acciones y pensamientos que siempre lo transforman todo a nuestro favor y hacen la vida más fácil para nosotros.

Por lo tanto, yo no veo ninguna otra posibilidad además de seguir al Rav con los ojos cerrados y hacer todo lo posible, como se nos dice, (Eclesiastés 9:10) «Lo que esté en sus manos hacer [mientras puedan hacerlo] con su fuerza, háganlo». Y lo mismo ocurre cosa con respecto a un amigo, porque de esta manera sostenemos al amigo como superior, como a un Rav.

(128638 – De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 2/27/14, Tema de la lección: «El maestro»)