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Irradien alegría y energía

Dr. Michael LaitmanComentario: Tengo la sensación de que en nuestra decena no observamos las reglas del taller. Si las observáramos, entonces se lograría la conexión mucho más rápido. Creo que, a través de esto, sólo estamos dañando a los otros círculos.

Respuesta: Mira cómo crecen los niños pequeños, cuantas caídas se dan, cuántos desastres hacen, y cuantas cosas rompen. Nosotros estamos pasando por estados muy intensos, muy serios.

En primer lugar, tenemos que agradecerle al Creador por lo que estamos pasando. Estar insatisfechos y criticar tampoco es malo. Sin embargo, por otro lado, tenemos que entender que caerse, recibir golpes, volver a levantarse, llorar, y así sucesivamente, todo esto es necesario y natural. Sin todo eso, ni los seres humanos ni los animales pueden desarrollarse. Sin embargo, en los animales todo sucede por instinto, mientras que en nosotros es a través de ensayo y error.

A pesar de los consejos de los sabios, de las fuentes originales y las instrucciones, la persona todavía no sabe qué está haciendo, en qué está metiéndose, y hacia dónde se dirige. Ella simplemente está de acuerdo con todo, porque desde arriba está siendo empujada hacia esto, la encienden desde dentro. Nosotros gradualmente estamos empezando a darnos cuenta cada vez más con qué estamos lidiando, qué estados atravesamos, tanto en contra de mi naturaleza como junto con mi naturaleza.

No debemos pasar por encima de ellos, porque vale la pena intentar salir de nuestra naturaleza original, debido a que profundizar hacia el interior sólo es posible cuando ustedes están tratando de salir de ella, sólo en la dirección positiva.

Al hacerlo, uno no debe profundizar en sus sensaciones, comerse su propia carne, llorar en el hombro de alguien, ni revelar la debilidad de uno mismo y de los demás, y si les parece a ustedes que son personas que dicen la verdad y actúan de acuerdo a sus sentimientos, entonces no serán capaces de avanzar en esta dirección, dado que siempre deben hacerlo hacia la Luz.

Por lo tanto, siempre debemos estar jugando frente a los demás, promulgando entusiasmo, apoyo, felicidad y plenitud. Todos deberían tener una gran sonrisa y supurar vibraciones de felicidad como si ya hubiéramos recibido lo que deseamos. Tenemos que estar firmemente conectados entre nosotros y sentir que juntos somos un todo indivisible.

En la Torá está escrito que un gran número de personas salió de Egipto y se dividieron en decenas, cientos y miles. Si empezáramos a sumar estos números, conseguiríamos una población de varios miles, todos interconectados.

Además, la división en decenas es necesaria para que nosotros nos unamos en el trabajo interno. Es por eso que estoy pidiéndoles: entremézclense. Sin embargo, lo más importante, háganlo con una sonrisa y corazón abiertos.

Cada uno de nosotros es responsable por todos los demás. Si alguien está de mal humor, tiene un vacío en sus ojos, y así sucesivamente, entonces yo soy responsable de lo que está sucediéndole. Significa que no estoy irradiando la alegría y la energía que debe llenarlos a todos. Si estoy relacionándome correctamente con todos y quiero irradiar energía positiva, entonces sin duda empezaré a recibirla desde arriba.

Por lo tanto, sin importar lo que podríamos estar haciendo, estamos pensando cómo llenar a todos los demás con alegría, felicidad, confianza y garantía mutua.
(145042)
De la Convención en San Petersburgo “Día tres” 9/21/14, Lección 3

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El secreto esencial de los judíos, parte 27

Del libro El secreto esencial de los judíos, M. Brushtein

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Mucho antes del Big Bang

Los cabalistas han informado que conteo de todo eso, en general, comenzó con un “plan” o, en otras palabras, con el advenimiento de un “programa”. A partir de ese momento, podemos hablar de ello. El punto que estaba en el origen de “todo” es llamado la raíz o cero.

El autor del “diseño” algunas veces es llamado el “Creador”, y otras veces “Naturaleza”.

En Cabalá, estos conceptos son intercambiables, incluso en Guematria los valores numéricos de estas palabras en la “lengua materna” de la Cabalá hebrea, son idénticos. (Yehuda Ashlag, frutos de un sabio: Cartas de Baal HaSulam)

 

Unas cuantas palabras sobre el “diseño”.

 

“El ‘deseo de recibir’ en toda su variedad estaba incluido desde el comienzo en el Pensamiento de la Creación”. (Yehuda Ashlag La ciencia de la Cabalá [Ptijá]) También se nos dice que el “deseo de recibir” fue creado para recibir placer del Creador (Naturaleza). Por cierto, la palabra “Cabalá” en hebreo significa recibir. Por lo tanto, la “ciencia de la Cabalá” es la ciencia de la recepción del placer.

Cualquier plan finalmente asume la implementación, especialmente si se trata del plan de “todo”.

Y, de hecho, comenzó un proceso, como resultado del cual apareció todo lo que conocemos y lo que no conocemos. En una palabra – todo.

Abajo mostramos este proceso grande y fatídico de forma simplificada y esquemática. Para ilustrar los fenómenos que lo acompañan, decidimos utilizar la ayuda de algunas personas conocidas.

Fase 0

El propósito. La esencia del plan es crear al ser creado (un deseo), que sea capaz de recibir el placer infinito del Creador.

“¿No hay un placer natural verdadero y único, del cual no haya saciedad?” (Francis Bacon)

Fase 1

La creación comienza a recibir placer y se da cuenta de que es un receptor, y que el Creador es un dador, por lo tanto deja de recibir.

“Placer eterno es igual a deficiencia eterna.” (William Shakespeare)

Fase 2

El ser creado intenta darle placer al Creador, pero no es capaz de hacerlo.

“El placer es una sensación en la que el alma preferiría la experiencia a la no experiencia”. (Stendhal)

Fase 3

La creación ha regresado a su rol, al de receptor.

“La variedad es la madre del disfrute.” (Benjamin Disraeli)

Fase 4

La creación está tratando de obtener placer, pero no para sí misma, sino en aras del Creador…

“El arte para incrementar el placer reside en la capacidad de ser tacaño con él”. Jean-Jacques Rousseau.
(141618)

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Exilio: Sobre el borde de la Luz y la oscuridad, parte 6

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Qué quieren de los judíos los antisemitas de todas las generaciones?

Respuesta: Ellos quieren dejar de sentir que los judíos los “comandan”; ellos se esfuerzan por acabar con la sensación de que los judíos son el motivo de todos sus problemas. Sus reclamos a los judíos son muy naturales y correctos.

Pregunta: ¡¿Correctos?!

Respuesta: ¡Sí! De acuerdo a la naturaleza, todo lo que dicen es absolutamente correcto. Los judíos son los portadores de la ideología que perjudica al mundo entero.

“¿Qué hay de malo con respecto a nosotros? Nosotros no dañamos a nadie”, exclaman los judíos. De hecho, sin saberlo, están mintiendo. Son culpables. Hoy en día, le traen desastres al mundo, puesto que están separados. En consecuencia, si se las arreglan para cambiar, atraerán inmensa felicidad hacia este mundo.

El mundo piensa que puede deshacerse de los judíos, pero es un error pensarlo así. Nosotros tenemos que mostrarle al mundo la verdadera manera de salir de este problema.

El antisemitismo, el asunto de la actitud hacia los judíos, y todo lo relacionado con este tema seguirán ampliándose, fortaleciéndose, y pronto sustituirá a todos los demás problemas más obvios y evidentes en todo el mundo. Sin importar lo que pase, cualquier problema o desastre que ocurra, guerras, aflicciones, todo será atribuido a los judíos. “Si no hay agua en el grifo, los judíos se bebieron el agua…” (canción satírica rusa). Nada puede hacerse; se trata de una ley de la naturaleza.

¿Cuánto tiempo durará esta situación? Continuará hasta que nosotros, los judíos, cambiemos la tendencia de las cosas para que todos alcancen el completo equilibrio con el Creador y se eleven a Su nivel. Hasta entonces, sus acusaciones, de hecho, serán naturales y correctas.

Ellos sólo tienen que entender qué es exactamente lo que se exige de los judíos. Tan pronto como nosotros mismos comprendamos estos asuntos y empecemos a movernos en la dirección correcta, ellos lo realizarán a través de nosotros y nos ayudarán. De esta manera, alcanzaremos el nivel que Abraham quería alcanzar en la antigua Babilonia.

Por lo tanto, actualmente estamos en el punto más crítico. ¡Aquí está! ¡Está justo frente a nosotros! ¡Está sucediendo en estos momentos! A partir de ahora tenemos que empezar a crecer muy rápidamente. En otras palabras, tendremos que conectarnos con los demás y mostrarle al mundo entero cómo alcanzar la paz definitiva, el mejor estado eterno y benevolente.
(144317)
Del Kab.TV “Babilonia ayer y hoy” del 9/3/14, Parte 6

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Cuanto más impenetrable la oscuridad, más brillante la Luz

Dr. Michael LaitmanLas cabañas durante la festividad de Sucot simbolizan nuestro abrazo con el Creador. Nosotros llegamos a la conexión con Él a través de la ayuda de una iluminación circundante especial, llamada la Sucá, (choza).

Trabajamos ante el Creador, adaptándonos nosotros mismos a Él, y esta relación ha sido descrita como las acciones de la persona con cuatro especies de plantas (Arba’a Minim) en la cabaña, es decir, en la Luz Circundante (Ohr Makif).

Con el fin de llevarnos a nosotros mismos a la adhesión con el Creador, yo sostengo el Etrog (fruta del citrón) en una mano y, en la otra, Lulav, Hadassim, y Aravot (una rama de palma, tres ramas de mirto, y dos ramas de sauce de río). Las últimas tres especies representan esas propiedades mías que tengo que coordinar con el Creador.

  • Tres ramas de mirto (Sefirot Jesed, Guevurá y Tifferet)
  • Dos ramas de sauce de río (Sefirot Netzaj y Hod)
  • Una rama de palmera (Sefira Yesod)
  • Etrog (Maljut)

Al juntarlos a lo largo de los siete días de la festividad de Sucot, yo me aferro en pensamientos y deseos a esta unidad, conectándome de esta forma con el Creador en la Luz que fluye. Después de todo, las Luces también vienen gradualmente y las llamamos con los mismos nombres: Jesed, Guevurá, Tifferet, Netzaj, Hod, Yesod y Maljut.

Como resultado, si utilizo todo lo que se me da de la manera correcta, entonces me corrijo y vengo al abrazo pleno con el Creador, lo cual es llamado la “alegría de la Torá” (Simjat Torá), ya que he usado toda la Luz Circundante que estaba trabajando en mí, ayudándome a conseguir la adhesión. La Luz que me corrigió y me llevó a la adhesión con el Creador ahora es llamada la Torá.

Como está escrito: “Yo he creado la inclinación al mal, He creado para este la Torá como una especia, porque la Luz que hay en ella, reforma”. La inclinación al mal es la capa misma del ocultamiento. Yo uso todas las Luces que vienen a mí, y gracias a eso, ellas convierten este ocultamiento exacto en revelación, y donde el ocultamiento fue mayor, más profundo, más oscuro, entonces, se revela más Luz.

Esta es la forma en la yo que llego a la festividad de Simjat Torá, a la explosión de alegría que viene inmediatamente después de Sucot.
(145113)
Del Kab.TV “Una nueva vida” del 10/5/14

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Por adelantado

Dr. Michael LaitmanComo está escrito, “No existe nadie más aparte de Él”. Todo nuestro trabajo está enfocado en esto. En cada una de mis acciones, en cada sensación, cada deseo, cada pensamiento, quiero revelarlo a Él, a aquel que me envía todo esto.

Él es el organizador, el auténtico hacedor. Lo que sea que yo haga, de hecho, Él lo hace por medio de mí, y yo debo descubrir cómo está trabajando Él en mí, como la fuerza superior, el Creador que actúa como una “derivación” en el ser creado.

Al ir hacia esto, alcanzo la adhesión. Al experimentar la acción, estoy de acuerdo con lo que el Creador hace a través de mí, y luego llego a ser un todo único con Él.

En el camino de la adhesión yo atravieso mucha resistencia, soy enviado especialmente hacia el ocultamiento y en diversas formas. Esto me permite alinearme con el Creador en el detalle más minúsculo, surgir con Él, adherirme en tal medida que sienta que no solo es Él quien produce mis pensamientos, acciones y deseos dentro de mí, sino a sentirme yo mismo como si estuviera ante Su creación; todo esto se debe a que estoy en adhesión con el Creador y lo conozco a Él.
(145110)
Del Kab.TV “Una nueva vida” del 10/5/14

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¿Dónde encontramos la conexión entre nosotros?

dr.laitmanPregunta: En los talleres alcanzamos una conexión en nuestras decenas que surgió una pregunta. ¿Qué más podemos hacer? ¿Qué más podemos añadirle a esta?

Respuesta: Creo que es imposible que nosotros nos acerquemos el uno al otro por nuestra cuenta. Hemos experimentado el límite de acercamiento por nosotros mismos y ahora tenemos que atraer hacia esto al Creador.

Pasamos por una etapa de sensación y entendimiento de lo que significa ser un todo hasta cierto punto, y ahora tenemos que aprender qué es la fuerza superior, tratar de sentirlo, entrar y disolvernos en ella con toda la decena, de tal forma que ésta gobierne sobre nosotros. Cuando nos sumerjamos totalmente en ella, allí encontraremos la conexión entre nosotros.

Pregunta: ¿Qué significa atraer a la fuerza superior? ¿Esto se hace en pensamientos o en acciones?

Respuesta: Nosotros, colectivamente, necesitamos imaginarnos a nosotros mismos como si existiéramos en la propiedad de completo otorgamiento que rige sobre nosotros, nos envuelve, y nos gobierna. Al acercarme a mi amigo y desear incluirme en él, yo me preparo para que el Creador descienda sobre mí. Esto tiene que ser claro en la sensación, no en las acciones.
(145096)
De la Convención en San Petersburgo del 9/21/14, Lección 5

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Consolidando los corazones

dr.laitmanPregunta: Cuando tratamos por nosotros mismos de medir el deseo de un amigo, de entrar en él, comienza a operar en nosotros una fuerza opositora. ¿De dónde viene la segunda fuerza de equilibrio que nos ayuda a “entrar en el amigo”? ¿Qué nos falta?

Respuesta: Se requiere de una fuerza externa para aplastar nuestro ego. Vemos que no estamos consolidados en nuestros corazones. Es imposible rasgar la membrana del corazón. Este saco lleno de sangre hierve y late dentro de nosotros, midiendo cada segundo que nos queda de vida y nosotros no podemos hacer nada con respecto a esto. Lo que se requiere es una fuerza externa que conecte nuestros corazones.

Es posible invitarla solamente por medio de la intención correcta mientras estudiamos de las verdaderas fuentes cabalísticas de Baal HaSulam y Rabash. Entonces debemos tratar, tratar y tratar constantemente de hacerlo. No existe otra posibilidad.

Deben intentar anular la pared de hierro que existe entre ustedes y sentir cuanto separa esta entre sus corazones. ¡Traten de irrumpir a través de ella!
(145094)
De la Convención en San Petersburgo “Día tres” del 9/21/14, Lección 5

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A nivel físico

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Si una persona en nuestra decena está enferma y sufriendo, podemos ayudarla de alguna manera?

Respuesta: Ustedes debe ayudarle de cualquier manera posible.

Una decena es Arvut, uno para todos y todos para uno. Se trata de una clara comprensión de que sólo juntos podemos alcanzar la meta y que cada amigo es más importante para mí que yo mismo.

Pregunta: ¿Y así se cura?

Respuesta: Si ustedes lo desean en gran medida, entonces sí.

Pregunta: Tal vez haya algún tipo de algoritmo sobre el cual podamos pensar. Aconséjenos sobre aquello que es importante para que la persona llegue a estar verdaderamente saludable.

Respuesta: No puedo hacer esto porque todos sus algoritmos serían egoístas. No estamos en el mismo nivel, de tal forma que nuestras peticiones al Creador y nuestras peticiones por la salud del amigo no serían capaces de integrarse. Así que no puedo decirles más que esto, para que no empiecen a usar de forma egoísta todo lo que viene en su mente.

Ustedes deben ayudar a un amigo en la curación o estabilización de los problemas domésticos a través de sus buenos deseos e intenciones en el nivel físico normal.
(145045)
De la Convención en San Petersburgo “Día tres” del 9/21/14, Lección 5

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Invitando a la Luz de corrección para que sea mi invitada

Dr. Michael LaitmanPregunta: La idea de que la sombra de la Sucá simboliza la necesidad de asentarme un poco me espanta, puesto que quiero sentir que estoy en el mundo del Infinito que está lleno de amor y fuerzas de otorgamiento. ¿A qué restricción se refiere?

Respuesta: Todo el mundo está abierto ante de ustedes. Adelante. ¡Regresen al Creador! Sucot es solo el comienzo del año.

Todavía hay muchos otros estados por delante en los cuales trabajarán duro. Después de Sucot, está la fiesta de Simjá Torá (la alegría de la Torá), y luego está Janucá, la “Fiesta de las Luces”, en la cual empieza nuestra corrección práctica hacia el otorgamiento.

La Luz de Janucá simboliza otorgamiento completo, entonces es imposible usar las velas de Janucá para iluminar, solo pueden usarse con el fin de observarlas. Como está escrito, “Estas velas son santas” y Santidad es otorgamiento. Más tarde, alcanzamos un grado de corrección más elevado y alcanzamos la fiesta de Purim.

Purim es directamente opuesto a Yom Kippur (Kipurim). En Yom Kippur, decidimos que no podemos hacer nada con nuestros deseos egoístas absolutamente terribles. En Purim, todos son corregidos a tal medida que dejamos de aclararlos. Podemos comer y beber tanto como queramos, y estamos seguros que es con el fin de otorgar y que todo funcionará muy bien.

Pregunta: ¿Cómo la Sucá que construimos en el jardín simboliza la Sucá que debemos construir en nuestro corazón?

Respuesta: Construir una Sucá en el corazón, significa crear las condiciones en las que nuestro deseo de recibir será corregido por la Luz Circundante, es decir que todas nuestras intenciones estarán enfocadas en beneficio de los demás.

Por lo tanto, se acostumbra invitar huéspedes y recibir visitantes muy honorables en la Sucá: Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, Aarón, José, y David. Ellos simbolizan las Luces que llegan y corrigen a la persona.
(145081)
Del Kab.TV “Una nueva vida” del 10/2/14

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