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¿Cual es la singularidad de nuestra organización?

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿De qué forma su organización es única y diferente de otras organizaciones?

Respuesta: No sólo somos diferentes de otros grupos y métodos, sino de toda la humanidad, de toda la naturaleza de este mundo, porque es totalmente egoísta.

Hoy en día, cada uno en nuestro mundo quiere controlar a los demás y tragarse a sí mismos, mientras nosotros queremos ascender al siguiente nivel de nuestro desarrollo, el cual está definido como amor y otorgamiento. Esto significa altruismo absoluto, donde una persona muestra actos de otorgamiento al mundo no porque haya nacido de esta manera, ya que todos hemos nacido egoístas, sino porque esto es lo que el Creador nos dice que hagamos, no sólo para uno mismo.

Somos opuestos y diferentes de todas las religiones, creencias y filosofías porque la sabiduría de Cábala le enseña a la persona cómo desarrollarse a sí misma y al mundo para la realización del mandamiento principal de la Torá de; ama a tu prójimo como a ti mismo. Debemos salir de nosotros mismos para realizar esto.

Esto es suficiente para ver lo que está pasando en nuestra sociedad con el fin de descubrir que todo el mundo realmente ha abandonado el mandamiento principal de la Torá de amar a su prójimo como a sí mismo y, todo el mundo sólo se preocupa de sus propios intereses. Esta es la razón por la que nos ven tan extraños y por qué las personas no nos entienden.

La Sabiduría de la Cábala le enseña a la persona cómo cambiar su naturaleza de recepción a otorgamiento, y la manera de descubrir el mundo superior y al Creador en el atributo de otorgamiento. Cuando una persona empieza a estudiar, ella aún no entiende porque tiene que ir en contra de sí misma, se ofende y puede volverse contra nosotros y contra la sabiduría de la Cabalá e incluso llegar a ser nuestro rival.

Esta es la razón por la cual pocos estudian y adquieren esta sabiduría y revelan al Creador.
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Los Judíos son culpables del antisemitismo

Dr. Michael LaitmanEn las noticias (polosa.co.il): “De acuerdo a un estudio dirigido por el Fondo Francés para el Judaísmo, 6 de 10 franceses creen que los judíos son culpables del antisemitismo. Recientemente, [el Fondo Francés para el Judaísmo] encuestó a más de mil franceses sobre si ellos creían que los judíos eran al menos parcialmente responsables del antisemitismo en Francia.

Una respuesta afirmativa a esta pregunta es del 59%, con un 3% que expresó con confianza la gran responsabilidad por parte de los judíos, 14% la refieren como ‘sustancial’. Más de la mitad de los encuestados mencionaron que los judíos tienen mucho poder, y que ellos son más ricos que el francés promedio. 13% admitió que, en su opinión, Francia tiene muchos judíos, a pesar de que las estadísticas los reportan como sólo el 1% de la población”.

Mi comentario: Los antisemitas están en lo correcto: Los judíos son los culpables del odio hacia ellos. El odio a los judíos es tan natural como real, y existe en los lugares donde ni siquiera hay judíos y en donde ni siquiera se sabe que los hay.

Esto es debido a que el odio hacia ellos se deriva de la propia naturaleza, del Creador, porque en relación al Creador, los judíos que no están corregidos, están en oposición hacia Él.  

Si ellos cambiaran y alcanzaran el estado opuesto, por ejemplo, el otorgamiento, la conexión y el amor entre ellos y hacia los demás, entonces en consecuencia, este odio se convertiría inmediatamente en amor por ellos. Esto se menciona mucho en la Torah.
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¿El universo es un holograma?

Dr. Michael LaitmanEn las noticias (nature.com): «Un equipo de físicos ha proporcionado alguna de las pruebas más claras de que nuestro universo podría ser sólo una gran proyección.

En 1997, el físico teórico Juan Maldacena propuso un modelo audaz del universo, en el que la gravedad surge de las cuerdas vibrantes infinitesimalmente delgadas, podría ser reinterpretada en términos de física bien establecidos. El matemáticamente intrincado mundo de las cuerdas, que existen en nueve dimensiones del espacio más uno de tiempo, sería simplemente un holograma: la verdadera acción se desempeñaría a cabo en un simple cosmos plano, donde no hay gravedad.

La idea de Maldacena emocionó a los físicos porque ofrecía una manera popular de poner la teoría de cuerdas, pero aún no probada sobre una base sólida – y porque se resuelven aparentes inconsistencias entre la física cuántica y la teoría de la gravedad de Einstein. Proporcionó a los físicos con una piedra de Rosetta matemática, una «dualidad», que les permitió traducir de vuelta entre dos lenguajes, y resolver los problemas de un modelo que parecía insuperable al otro y viceversa …. Pero si bien la validez de las ideas de Maldacena, más o menos, se ha dado por hecho desde entonces, una prueba rigurosa ha sido difícil de alcanzar.

En dos artículos publicados en el almacén arXiv, Yoshifumi Hyakutake, de la Universidad de Ibaraki en Japón y sus colegas ofrecen ahora, si no una prueba real, al menos evidencia convincente de que la conjetura de Maldacena es cierta».

Mi comentario: De acuerdo a la Cabalá, no hay nada más que las 10 Sefirot (Raíz y las cuatro letras del nombre del Creador, estas son 5 Sefirot. Una de ellas, ZA, se compone de 6, de 10). Y, sin embargo, todo lo que se puede imaginar es la vista privada de las 10 Sefirot, porque cada una de las Sefirot se divide en 10 de sus sub-Sefirot, etc.

Así, consideramos: 5 mundos, cinco Partzufim, 5 Sefirot – Un total de 125 grados con respecto a nuestro mundo para el mundo del Infinito. Todas las etapas tienen la misma estructura, y la diferencia entre ellas es sólo en la claridad de los detalles de la revelación del Creador en el mundo. Cuanto más alto sea el nivel, más detallado y más claramente se revela el Creador.
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Una vida nueva 366 – Valentía

Dr. Michael Laitman

Una vida nueva 366 – Coraje
El Dr. Michael Laitman en una conversación con Oren Levy y Yael Leshed-Harel

¿Por qué todos queremos ser héroes?¿Cómo medimos la valentía en nuestro mundo y cómo se expresa la verdadera valentía de una persona?

Resumen

Todo el mundo quiere ser un héroe, ya que un héroe es poderoso, no depende de los demás, y puede convertir el mundo para  poder beneficiarse de él.

La valentía es una cuestión más personal. No se trata simplemente de ser un héroe como los demás. Hay un héroe que supera a otros y hay un héroe que se supera a sí mismo, a sus debilidades corporales, su pereza. La verdadera valentía es cuando una persona lucha contra su naturaleza egoísta en el camino del amor a los demás. Hay un punto de verdad en cada persona que está oculto en el interior de ella como una perla bajo un montón de basura.

«¿Quién es un héroe? El que suprime su deseo». Se trata de una inversión de valores, el amor a los demás y dar en lugar del amor y recepción para uno mismo. El punto de la verdad en nosotros nos dice que la verdad es externa a nuestro deseo de tomar en cuenta sólo a nosotros mismos.
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De Kabtv «Una vida nueva  366 – Valentía», 13/may/14

Lección diaria de Cabalá – 19/abr/16

Preparación para la Lección
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Escritos de Rabash, «Peldaños de la Escalera», el artículo 17
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Escritos de Rabash, «Peldaños de la Escalera», el artículo 36
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