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El hombre, el mundo y el Creador

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Cómo puedo imaginarme a mí mismo, al mundo y al Creador?

Respuesta: Debes imaginar que todo alrededor tuyo es sólo el Creador y que, con respecto a la persona, existe ocultamiento. Hay ocultamiento absoluto en el cual una persona siente sólo lo que está dentro de ella, que el mundo es reflejado en su cerebro sobre una pantalla posterior de su cabeza, como Baal Ha Sulam dice, hasta que gradualmente descubre que el Creador la rodea y que está dentro del Creador, dentro de la naturaleza superior. Así es como la verdad se revela.
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“Oyeron una voz que hablaba, pero no vieron ninguna imagen”

Dr. Michael LaitmanLa Torá, Deuteronomio 4:11–12: Entonces ustedes se acercaron y se pararon al pie del monte. El monte estaba ardiendo con un fuego que llegaba hasta el corazón del cielo, en medio de la oscuridad, nubes y densas tinieblas. Hashem les habló a ustedes en medio del fuego. Ustedes oyeron una voz que hablaba, pero no vieron ninguna imagen – sólo una voz.

Es imposible ver la imagen del Creador, simplemente porque no existe.

El Creador es una cualidad. No me gusta la palabra “Dios” porque es trillada, sobreusada por todos, y nadie sabe lo que una persona quiere decir con eso. Por lo tanto, para no confundir a la gente, menciono “el Creador”, por ejemplo, la fuerza que creó todo.

“Dios” suena como algo abstracto, y el Creador es algo más definido.

Está escrito: “Oyeron una voz que hablaba, pero no vieron ninguna imagen -sólo una voz.” Una voz es la cualidad, o la Luz que se extiende desde la cabeza hacia el cuerpo del alma (Partzuf).

En otras palabras hay un dispositivo especial en el cuerpo espiritual que extiende la Luz Superior hacia el fondo del Partzuf a través de cinco partes especiales (garganta, paladar, encías, dientes, lengua y labios) que son cinco características especiales del sistema espiritual. Recibir la energía superior se siente como una voz.

El descenso de la Luz es dirigido por las cualidades de Biná, Biná simboliza el escuchar y una persona recibe la Luz conforme a su habilidad de escuchar.  

Pregunta: Y entonces ¿qué significan las palabras, las oraciones y los sonidos?  

Respuesta: Cuando una persona, de acuerdo a su equivalencia con la dirección espiritual, la absorbe en sus cualidades, la fija en ella y transforma sus cualidades egoístas en altruistas.  

Es muy difícil explicar los procesos espirituales y aún más difícil entenderlos. Por lo tanto, necesitamos comenzar a estudiar seriamente la Torá y entonces gradualmente, al grado en que la persona empiece a cambiar, entenderá de lo que  hablan “el Gran Comentario” y todas las otras fuentes.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno”  10/feb/16

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¿Qué es infidelidad en el mundo espiritual?

Dr. Michael LaitmanPregunta: Para una mujer en el mundo espiritual, ¿qué es “infidelidad” en las relaciones entre un hombre y una mujer?

Respuesta: En el mundo espiritual, el concepto de infidelidad no existe porque opera sobre la base de la equivalencia de las características. Cuando dos sistemas entran en una relación, cada uno da y recibe y crean un “contacto”, el cual es llamado Zivug (acoplamiento). Los sistemas son divididos y se retiran entre sí al grado de la diferencia entre estas características.  La mayor equivalencia entre ellos, la más plena conexión en la que entran y viceversa.

En el mundo espiritual no hay almas que estén mutuamente conectadas de forma permanente.

Los contactos entre ellas son muy rápidos; las almas entran en contacto e inmediatamente se separan. De nuevo establecen un contacto y otra vez se separan. Así los contactos son constantemente renovados. Cambiamos todo el tiempo. Si en este mundo estoy frente a ti en una forma física, no cambia mucho y así no hay problema en que me identifiques; en el mundo espiritual, adquiero nuevas formas en cada nivel y soy completamente diferente todo el tiempo y hasta soy llamado por diferentes nombres. No es aún posible identificar entre quién era yo ayer, quién soy hoy, o quién seré mañana; estas son expresiones completamente diferentes de mi alma.

Cada día la persona es nueva. Si previamente estuvo en el nivel de “Moisés” hoy está en el nivel de “Abraham”, y mañana en el nivel de “Noé”, y así sucesivamente. Los deseos están constantemente cambiando. El grado de corrección de los deseos cambia y constantemente alcanza cambios en la dirección. Cada vez un nuevo interruptor se enciende. Estamos tan incluidos en cada uno de los otros que nada de nosotros permanecerá hasta que nos volvamos una sola masa uniforme.

La persona comienza a sentir que pareciera estar nadando en un movimiento infinito dentro de la eternidad y la completitud. Su “yo” se disuelve excepto por un punto, así que puede sentir algo externo a sí mismo. No sé cual sea el destino de ese punto después de completar la corrección, pero todas estas sensaciones y emociones son sensaciones y emociones que son externas a nuestro “yo”. Es tan maravilloso disolverse en algo eterno y perfecto, ¿qué podría ser mejor? Todas las limitaciones de nuestro mundo desaparecen: el tiempo, el movimiento y el espacio, ¡y estamos en un movimiento perpetuo y espiritual de ascenso!
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De la lección de Cabalá en ruso 6/mar/16

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La unión concluye en el Monte Sinaí, parte 4

Dr. Michael LaitmanEn la antigua Babilonia, Abraham descubrió que la fuerza egoísta que estalló podría ser equilibrada por la fuerza buena. Se dio cuenta de que no era sólo un conflicto local, relacionado con Babilonia, sino que se aplica a todo el universo, a todo el sistema superior que incluye en sí mismo no sólo este mundo, sino también los cinco mundos superiores.

Así que Abraham comenzó a preguntarse, ¿cómo era posible alcanzar este equilibrio? Después de todo, nuestro egoísmo es muy superficial en comparación con los mundos superiores y las grandes fuerzas del bien y del mal que actúan en ellos. ¿Qué tremenda fuerza maligna necesitamos revelar con el fin de alcanzar la totalidad de la fuerza positiva de la naturaleza? ¿Cómo podemos ser capaces de soportar tal egoísmo?

Y el Creador consoló a Abraham, de que él no tiene nada de qué preocuparse, porque sus descendientes irían al exilio. Lo que significa que el grupo que se llama Israel recibiría una fuerza negativa tan grande que los obligará a revelar una fuerza positiva para equilibrarla.

El equilibrio de estas dos fuerzas se inicia desde el estado en el Monte Sinaí y la recepción de la Torá. Nosotros solos no podemos extraer la fuerza positiva de la naturaleza la tremenda fuerza que equilibre nuestro egoísmo.

Necesitamos un sistema completo para lograr esta fuerza positiva y el equilibrio entre las dos fuerzas. Este sistema se llama el templo, una enorme vasija, un estado especial, donde las fuerzas negativas y positivas están en armonía unas con otras.

Cuando Abraham escuchó esto del Creador, se dio cuenta de que el éxito estaba garantizado. Lo más importante era revelar una poderosa fuerza negativa llamada Egipto. Toda esta fuerza negativa se revela como el faraón que domina sobre los hijos de Israel y les hace sentir que tienen que elevarse por encima de él.

Un milagro sucede en el monte Sinaí donde ellos reciben esta fuerza positiva. Esta es una gran fiesta, una gran alegría surge por encima de nuestra naturaleza, y nuevos horizontes se abren delante de la persona.

Es imposible revelar la fuerza positiva sin revelar la gran fuerza negativa dentro de nosotros, porque el egoísmo actúa como una «ayuda en contra de ella» y nos empuja hacia adelante, nos obliga a buscar la fuerza positiva. Sentimos que no podemos existir como esclavos de nuestro egoísmo por más tiempo. Todas las plagas de Egipto y golpes a nuestro ego nos empujan para revelar la buena fuerza.

Pregunta: ¿Qué conclusiones hoy en día, podemos sacar de los acontecimientos en el monte Sinaí para nuestras vidas?

Respuesta: La entrega de la Torá sucede todos los días y la persona tiene que imaginarse de nuevo a sí misma de pie en el monte Sinaí. Cada momento que necesita para renovar esta raíz, una y otra vez, porque la fuerza egoísta en nuestro interior se renueva todo el tiempo y tenemos que sacar la fuerza positiva contra ella con el fin de equilibrarlas.

Seguiremos avanzando de esta manera hasta que revelamos toda la fuerza negativa y en contra de ella toda la fuerza positiva, cada vez alcanzando el equilibrio entre ellas. Esto significa elevarse a través de los 125 grados. Al final, la fuerza positiva llamada el Creador va a equilibrar toda la fuerza egoísta asignada a la criatura. Y luego vamos a sentirnos en armonía entre estas dos fuerzas y llegaremos a la revelación de la fuerza superior  buena.

Y la fuerza negativa no era mala, ya que realmente nos ayudó a descubrir al Creador y a unirnos a él.
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De Kabtv “Una nueva vida” 2/jun/16

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La era del “dinero helicóptero”

Dr. Michael LaitmanEn las noticias (Market Watch, “¡no miren ahora! El dinero helicóptero ya está despegando”): “…Torsten Slok, economista director internacional del Deutsche Bank, sostiene que la Federación ha estado empleando medidas similares a las del dinero helicóptero a través de sus remesas al Tesoro.  

‘En 2015 la Federación pagó al Tesoro de Estados Unidos $117 billones y dividiéndolo por el número total de hogares (125 millones) muestra que la Federación ya está dando dinero a los consumidores estadounidenses,’ notificó el martes.

Eso resulta en que cada hogar estadounidense está recibiendo del gobierno cerca de $1,000 y equivale al 2% de reducción de impuestos para los hogares que se ubican en el ingreso promedio de $ 50.000, de acuerdo con Slok .

El dinero helicóptero en su forma simple, solicita a un banco central para que imprima moneda y le de a la gente, generalmente preferible en coordinación con la política fiscal, como un corte de impuesto o de gasto de fondos. Es una idea que fue articulada por Milton Friedman en su periódico en 1969, ‘La cantidad óptima de dinero´.

El punto principal de Slok es que el dinero helicóptero no va siempre acompañado de fanfarrias. [Este] es normalmente pensado como un gran evento donde las políticas fiscal y monetaria trabajan juntas para poner en marcha la economía. La versión actual del dinero helicóptero es más tranquila. Lo que la Federación está haciendo actualmente corresponde a una situación donde este organismo envía anualmente un cheque por $1,000 a cada hogar, mencionó a Market Watch.  

En otras palabras, a veces es la comunicación del dinero helicóptero lo que determina cuán efectivo es en apoyar el crecimiento del GDP, citó Slok. Tradicionalmente, el concepto del dinero helicóptero había sido visto como una herramienta política de último recurso y, a veces los políticos son reacios a aceptar públicamente medidas tan drásticas.

Lo que está en juego aquí es el riesgo de que la gente pierda la fe en el dinero y en el gobierno que está teniendo el control de las cosas. Así que hay buenas razones para que los políticos en Estados Unidos, Europa y Japón estén reacios a seguir todas las reglas para el dinero helicóptero, comentó Slok.

Con la economía global atada a un anémico crecimiento, más economistas y los peces gordos de Wall Street han pedido a la Federación que explore medios creativos para resucitar la economía. Jeffrey Gundlach, de DoubleLine Capital, recientemente predijo que la Federación tendría que recurrir a los helicópteros.  

El economista Nouriel Roubini también ha urgido a los bancos centrales para desplegar más políticas monetarias “no convencionales” como grandes medidas a grandes problemas.

Mi Comentario: Todo indica hacia el hecho de que el dinero no jugará más un rol. Asegurando que cada persona satisfaga todas sus necesidades será posible y necesario. Pero su participación en la sociedad será también necesaria, su participación en el proceso público educacional, que transformará a todos en un participante en una sola sociedad.
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¿Estados Unidos repetirá el destino del imperio romano?

Dr. Michael LaitmanEn las noticias (Vesti Finance): “El ex-presidente de la Reserva Federal de Estados Unidos, Alan Greenspan, uno de los pocos que consideran los crecientes costos sociales de la amenaza directa a la economía del país.

La verdad es que el gasto social ahora excede hasta al gasto militar: suma más de 1.75 billones de dólares, es decir, la mitad del gasto federal total, mientras que los requerimientos de gasto del Pentágono son aproximadamente de 700 miles de millones de dólares por año. Esta es una imagen ejemplar de lo que pasa cuando los gastos militar y social, rebasa la capacidad del estado, el estado colapsa. Y un ejemplo perfecto de esto -[es] el imperio romano… los enormes costos de ‘pan y circo’ prácticamente acabaron con el tesoro imperial. Inicialmente se pensó que esto disminuiría el sufrimiento de los pobres. Un programa de alimentos gratis fue diseñado para 40 mil residentes de Roma en el año 71 AC y 320 mil (cerca de un tercio de  la población de Roma) bajo el emperador Augusto…

La diversión costosa, luchas sangrientas de gladiadores que tuvieron lugar en las fiestas, fueron comunes en el ocaso del imperio romano, empobreciendo el tesoro del estado…

La situación es similar en  Estados Unidos: los gastos sociales exceden los recursos de la economía, representan la mitad del presupuesto federal. Esto es comparado al 20% en 1970. Además, los gastos solo crecerán… Para pagar los  beneficios sociales, las tasas de impuestos federales se han duplicado. Es poco probable que la élite, para obtener mayores beneficios de su estado actual, deduzca el 80% de sus ingresos como impuestos federales. Con un análisis comprensivo, queda claro que las élites económicas y los grupos corporativos, que representan los intereses de los negocios, tengan una influencia muy fuerte en el gobierno, mientras que los ciudadanos ordinarios tienen poco impacto en el proceso político. Nadie se atreve a invadir el “tercer pilar” de la política estadounidense. Así que, si no hay comida gratis, es mejor no hablar de ello, que comprometerse en  populismo.   

Los romanos no se interesaron en resolver este problema. Tan pronto como la gente se acostumbró a alimentos gratis, los disturbios comenzaron a ocurrir cuando se retrasaba la entrega del grano. Las autoridades se enfrentan con los inconformes, la demanda crece, las arcas se agotan y la moneda se debilita, fue una “solución” tan necesaria como conveniente políticamente. Las elites estadounidenses están tratando de resolver los problemas con  ayuda de una descontrolada liberación de dinero para subsidiar el déficit del presupuesto federal, sin querer, obstinadamente, notar la caída final de la moneda, lo que inevitablemente sucederá”.  

Mi Comentario: Es imposible detener el proceso evolutivo de la sociedad; el egoísmo debe probarse a sí mismo como el sepulturero del reino del yo, como un cáncer que devora al cuerpo y al final muere junto con este. La salvación es solo con la introducción de la educación integral entre el público y su implementación en la sociedad. Este es el camino de la Luz.   

De otra forma, será el camino del sufrimiento, no a través de la curación del egoísmo, sino a través de la muerte del cuerpo entero, el imperio del ego.
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Una nueva vida #590 – Dirigiéndonos hacia un aprendizaje significativo

Dr. Michael Laitman

Una nueva vida #590 –  Dirigiéndonos hacia un aprendizaje significativo
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Yael Leshed-Harel

Resumen

El problema con la educación de hoy es que no sabemos cómo construir al ser humano ni como proveer al niño con las herramientas para construirse a sí mismo. Por lo tanto, hemos realizado grandes progresos tecnológicos y científicos en el siglo XXI pero, la humanidad en sí, parece y se comportan como salvaje.

Si vemos lo que está ocurriendo  en Israel, realmente es un vergüenza. Hemos perdido el valor básico en el que está fundada nuestra nación,  el fundamento de ¨ama a tu amigo como a ti mismo¨. Necesitamos enseñar psicología, la forma en que la persona debe comportarse consigo misma, con los demás, en el hogar, en la sociedad y en la naturaleza. Hoy,  el aprendizaje carece de una dirección correcta, de una meta, la cual es comunicarnos amablemente con los demás quienquiera que sean.

Los niños necesitan sentir que son apreciados sólo de acuerdo a su conexión con los demás. Si aprendemos cómo comunicarnos de forma correcta, seremos capaces de llegar, juntos, al conocimiento personal de que cada individuo debe prosperar con otros. Esta habilidad falta en el mundo, no hay un conocimiento compartido sino sólo una competencia destructiva y egoísta.

Las escuelas deberían tener en cada clase una atmósfera amigable, donde todos se apoyen entre sí. La atmósfera de competitividad, tiranía y violencia en las escuelas interrumpen la habilidad de los niños para aprender. Incluso los proyectos de inicio están basados en la cooperación, cuando las personas que comparten una idea se conectan y la desarrollan juntas. El enfoque de hacer que cada niño se destaque es obsoleto. Hoy, necesitamos educar en la conexión entre las personas.

Esto tiene fuertes implicaciones en nuestra vida. Muchas personas, por ejemplo, se divorcian porque no pueden soportarse entre sí. Tenemos que cambiar la atmósfera en la clase hacia una competencia positiva, cómo quién   ayuda más a sus compañeros, por ejemplo. La clase debería alcanzar grandes logros junta, el maestro debería hacer preguntas y todos juntos deberían trabajar en una solución común.

El maestro debería revisar la cooperación entre los estudiantes mientras trabajan, el nivel de conexión y la calidad de conexión. Con tal enfoque educacional la sociedad futura se unirá, en lugar de tener el odio mutuo que nos destruye hoy en día

¿Qué motivará a un niño perezoso a tomar parte en una tarea grupal? La atmósfera general le hará querer ser parte de esta. Muy pocos corren hacia adelante en una atmósfera competitiva individualista. En una atmósfera grupal todos están involucrados.

Lo más importante es enseñar a los niños cómo estar juntos. Esto es lo principal que se necesita en el mundo futuro.
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De Kabtv ¨Una nueva vida  #590 – Dirigiéndonos hacia un aprendizaje significativo” 23/jun/15
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Lección diaria de Cabalá – 28/jun/16

Preparación para la lección
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Escritos de Baal HaSulam, artículo La libertad
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Escritos de Baal HaSulam TES, volumen 6, parte 16, ítem 83
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Escritos de Rabash, «Shlavei HaSulam«, artículo 16
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