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El programa de Trump a la luz del gobierno superior, parte 3

Pregunta: ¿Cuál es exactamente el trabajo para producir el hombre del futuro?

Respuesta: Crear al hombre del futuro es un arte real, un generador de la fuerza superior. Hay plantas de energía que producen electricidad y este será una planta que produzca la fuerza de la conexión.

Y no solo nos abastece de energía, también organiza nuestra mente y las relaciones entre nosotros. Es una planta para recibir la fuerza universal. La fuerza de conexión es lo único que requerimos en nuestro tiempo.

Con nuestra unidad despertamos la fuerza positiva que nos conecta y corrige nuestras relaciones en familia, sociedad y entre países. Es absolutamente necesario para nosotros. ¿Sabes cuánto gastamos en defensa?

Por supuesto, si detenemos la producción de armas, el 99% de la población estará desempleada. Pero al mismo tiempo, la sociedad tendrá plena abundancia, paz y alegría. Vamos a hacer algo simple: ¡que la gente sea feliz encontrando la fuerza positiva en nuestra unidad!

La humanidad ha alcanzado un estado especial en su evolución, finalizó su desarrollo material en este mundo. Ya no es necesario preocuparnos por eso. Al contrario, si continuamos pensando en ello, nos sepultará; esto es obvio. Ahora tenemos que pensar en el desarrollo de la persona y en nada más.

Todavía hay neoliberales, como Hillary Clinton, que piensa que es posible seguir avanzando de la misma forma y cada uno en la élite, puede ganar unos cuantos  millones más. Pero ya está claro que ese camino nos lleva a un callejón sin salida.

Pregunta: La élite quiere calmar a la gente con drogas para permanecer en el poder. Y, ¿qué propone usted?

Respuesta: No se trata de dormir a la gente; al contrario, para el hombre del futuro no necesitamos gente desconectada de la realidad, sino conectada lo más posible. La gente debe trabajar en su conexión para aprender qué es un ‘hombre’ y  cómo en la conexión,  se revela la nueva fuerza positiva que tanto necesitamos.

La cultivamos como una flor que brota en la tierra. Así debemos revelar la fuerza positiva dentro de nuestra conexión, que ayudará al desarrollo de la sociedad humana. No necesitamos preocuparnos por nada más que por nuestra conexión. Ya hemos probado e intentado otras formas. El desarrollo previo sólo nos da mayor enriquecimiento de la élite y empobrecimiento de las masas.

En todo caso, el viejo mundo se está despedazando tanto en Europa como en Estados Unidos. La vida previa no regresará; necesitamos ver más adelante en el futuro. Si en lugar de Trump, Hillary Clinton hubiera sido electa, hubiera seguido destruyendo a EU y al mundo entero. La administración de Obama, en sus dos períodos, tuvo éxito en ésto. Y por supuesto, no habría terminado bien de ninguna manera.

Como resultado de la elección, los estadounidenses quedaron divididos en dos partes; la mitad sufre y se oponen a la otra mitad. La élite consiste en unos cuantos individuos raros, del tipo de los de la segunda mitad, el resto está simplemente confundido.

La gente que entiende el estado actual del mundo ve que está en crisis y ni Hillary ni Obama pueden resolverla. La dirección que tomaron es absolutamente equivocada. Esto dejó, Sanders o Trump. Lo mismo es cierto para Europa y cualquier otro lugar del mundo. La política de Sanders es extremadamente izquierdista, mientras que la de Trump es totalmente de derecha.

La nueva industria estadounidense producirá la gente del futuro. Actualmente hay alrededor de cien millones de desempleados en EU, así que, ¿por qué no empezar este trabajo con ellos? Será una revolución sin sangre. Si Trump es capaz de organizar este trabajo, el país ya no estará dividido en dos campos. Así atraerá muchos aliados.
[198066]
De Kabtv “Conversación sobre el programa de Trump a la Luz del gobierno superior”, 25/nov/16

Material relacionado:
El programa de Trump a la luz del gobierno superior, parte 1
El programa de Trump a la luz del gobierno superior, parte 2
Ynet: “La guía para los estados Unidos de Trump”

Haaretz: «Historia de la explotación – y por qué debe terminar»

En mi columna regular en Haaretz, mi nuevo artículo «Historia de la explotación – y por qué debe terminar«

La explotación del neoliberalismo debe terminar. Conocemos los daños del egoísmo; sabemos cómo corregirlo, pero requiere nuestra determinación.

Cuando el Reino Unido votó a favor de romper con la Unión Europea, el mundo quedó en shock. Cuando Donald J. Trump sorprendió a los medios con su victoria, la gente quedó con la boca abierta, pero comenzó a darse cuenta de que los tiempos están cambiando. Cuando, la semana pasada, el primer ministro de Italia, Matteo Renzi, fue derrotado en el referéndum de su país y anunció su renuncia, la UE sufrió otro golpe, ya que Renzi es partidario ferviente de que Italia permanezca en la unión en ruinas. El próximo año, Francia, Holanda, Alemania y otros países europeos tendrán elecciones generales. En muchos, Francia y Holanda en particular, las voces en favor de dejar la UE crecen cada día. Como señalan Marcus Walker y Anton Troianovski de The Wall Street Journal: «Para la unidad de Europa, 2017 será un año de ajuste».

Yascha Mounk, profesor de gobierno en Harvard, tiene razón al declarar: «¿Qué tan estable es la democracia? Las señales de advertencia están en rojo» Fascismo y nazismo aumentan en el mundo occidental y, a menos que tomemos una acción rápida y resuelta, el mundo se sumergirá en otra guerra y con toda probabilidad, con uso pleno de armas nucleares.

El neoliberalismo es un síntoma doloroso, pero no es la enfermedad

Cuando se ve que los países dominantes de la UE explotan y empobrecen a las economías más pequeñas y débiles de la Unión o la influencia que Wall Street tiene en Washington, es fácil culpar al neoliberalismo de nuestros males. Y, está justificado, hasta cierto punto. Hay una buena razón por la que Jonathan D. Ostry, Prakash Loungani y Davide Furceri, miembros del departamento de investigación del Fondo Monetario Internacional (FMI) escribieron sobre los daños del neoliberalismo: «La desigualdad en aumento, que inició con la apertura financiera, podría socavar el crecimiento, que es lo que la agenda neoliberal desea de impulsar». Después añaden, «las políticas deben ser diseñadas para mitigar algunos de los impactos [del neoliberalismo], por ejemplo, aumentando el gasto en educación y capacitación».

Sin embargo, decir que el neoliberalismo es «la ideología en la raíz de nuestros problemas», como lo hizo el columnista George Monbiot, es engañoso, porque el neoliberalismo es un síntoma, no la enfermedad. Para curarnos de fascismo, neoliberalismo, nazismo y de otros «ismos» que amenazan con terminar la civilización, debemos entender la raíz común -el daño que hace que explotemos y posiblemente, destruyamos a otros -y curarla.

Lo asombroso de la naturaleza humana

Sin humanos, la vida en el planeta Tierra sería más fácil. Incluso en áreas que los humanos han contaminado con radiación nuclear, los animales prosperan, simplemente por la ausencia de gente. En la zona excluida, alrededor del reactor nuclear de Chernobyl, «la naturaleza floreció cuando se eliminaron los humanos de la ecuación, incluso después del peor accidente nuclear del mundo», dice Jim Smith, científico ambiental y autor de un nuevo estudio sobre la vida alrededor de Chernobyl.

La armonía de la naturaleza se altera cuando los humanos están cerca, porque somos impulsados por un sólo deseo: recibir tanto placer como nos sea posible y con el menor esfuerzo. Además, a lo largo de las generaciones, esta aspiración ha evolucionado hasta el punto que estamos arruinando nuestro planeta y arruinandonos unos a otros.

En tiempos prehistóricos, nuestro deseo de placer era natural y primitivo. Estábamos satisfechos si teníamos comida, refugio y podíamos criar a nuestra descendencia. Incluso entonces, algunos querían más que otros, una cueva más grande o más hembras (humanas), pero era un deseo natural que también tenían los animales y que no interrumpía el equilibrio de la naturaleza.

El problema es que a diferencia de los animales, en nosotros el deseo de recibir se intensifica y se desarrolla constantemente. Nuestros sabios dijeron (Midrash Rabah, Kohelet): «Uno no deja el mundo con medio deseo en la mano». En otras palabras, mientras más tenemos, más queremos.

A medida que los deseos crecieron, la gente comenzó a congregarse en pueblos y ciudades. Pronto, las clases sociales aparecieron y la gente comenzó a esclavizar a otros. Someterse a la esclavitud fue una buena forma de conseguir el pan de cada día, pero a cambio cedían su libertad y se arriesgaban a la sumisión, crueldad y explotación. En ese momento de la historia, cuando empezamos a subyugar a nuestros semejantes, nuestro deseo natural por una vida buena y segura se convirtió en egoísmo: el deseo, no sólo de disfrutar de lo que tenemos, sino también de disfrutar de la superioridad sobre los demás y de la capacidad para dañarlos.

El ego nos impulsó a mejorar la tecnología y la producción, no sólo en beneficio propio, sino para dominar a otros. A medida que nos volvíamos menos sociales y más explotadores, los amos comenzaron a darse cuenta de que era menos rentable mantener esclavos que cobrarles impuestos . Esto marcó el comienzo del feudalismo.

Sin embargo, a medida que la tecnología avanzó, fue claro que se necesitaba capacitar a la gente para que fuera eficiente al producir riqueza para los señores feudales. Para aumentar la habilidad de los trabajadores, los gobernantes construyeron escuelas, que básicamente fueron fábricas para entrenar trabajadores. Un trabajador entrenado produce más riqueza para su amo y el feudalismo fue abandonado completamente y, con la ayuda de la Revolución Industrial surgió el capitalismo.

Por un tiempo, realmente parecía la estructura socioeconómica ideal. La mayoría trabajaba, mejoraba con el tiempo y, aunque la élite aún gobernaba y se hacía más rica y poderosa, la creciente clase media gozaba de libertad y disfrutaba de placeres que ni los reyes más poderosos habían disfrutado un siglo antes.

Pero, lo asombroso de la naturaleza humana -su egoísmo- crecía. Mientras más riqueza ganaban los capitalistas, más la convertían en poder e influencia política. Hoy, un político no puede ser elegido sin la ayuda de los súper ricos.

Para asegurar su poder, la élite financiera ha instaurado una política de laissez-faire, que elimina la regulación y les permite hacer lo que quieran y cuando quieran. Incluso le encontraron un nombre agradable: neoliberalismo.

Sin embargo, no hay nada liberal en el neoliberalismo, mucho menos humano. Como dijo Manuela Cadelli, presidenta de la Unión de Magistrados de Bélgica, en un artículo publicado en la revista en línea Defend Democracy Press: «El neoliberalismo es una especie de fascismo. El Estado está ahora a disposición de la economía y de las finanzas y lo tratan como subordinado y lo subyugan al grado de poner en peligro el bien común».

Como lo demuestran los recientes acontecimientos políticos, la señora Cadelli tiene toda la razón. Si no actuamos con rapidez, el excesivo egoísmo de la élite los conducirá hacia el nacionalismo y el fascismo y finalmente, su anhelo incesante de dominio, conducirá al mundo a la guerra.

Terminar la explotación pacíficamente

Ya dijimos que no podemos detener la evolución del ego. Y podemos ver lo que pasará si continuamos dejándolo crecer sin control. Por lo tanto, para aliviar los males que ensucian la superficie de la sociedad, como el plástico ensucia nuestras playas, tenemos que aprender a canalizar el ego de forma positiva. Hasta ahora, sólo hemos tratado los síntomas de la evolución de nuestro ego. Pero ya debemos trabajar con el propio ego y reorientar su evolución, del actual modo antisocial a uno que beneficie a la sociedad y que apoye la satisfacción de nuestros deseos. Cualquier otra forma sólo resultará en la supresión del ego, que más tarde estallará con resultados terribles.

Mencioné anteriormente que los investigadores del FMI recomiendan «mayor gasto en educación y capacitación». El problema es que cuando se piensa en educación, se piensa en aprender nuevos oficios y en acumular información. Eso puede ser útil y requerido, pero no mitiga el deseo de control del ego ni lo reorientan a fines pro-sociales. Por lo tanto, no resuelven el problema en su raíz. La solución al problema social vendrá cuando logremos dos objetivos: 1) educarnos sobre la necesidad y los beneficios del comportamiento pro-social; 2) capacitarnos para desarrollar comunidades que fomenten relaciones positivas entre sus miembros.

Puesto que la naturaleza no nos dotó de un ego naturalmente equilibrado, debemos ‘lograr’ ese equilibrio por nosotros mismos. Al hacerlo, aprenderemos cómo funciona la naturaleza y podremos funcionar armoniosa y pacíficamente, como la naturaleza. En una columna reciente titulada «New Economics Is Dead; Long Live New Economics» y en varios libros, en particular, Bail Yourself Out y Self-Interest vs. Altruism in the Global Era, detallé cómo se puede lograr este equilibrio. Aquí señalo algunos beneficios que obtendremos cuando lo logremos.

Utilizando la formación descrita en la columna que mencioné, en vez de suprimir el ego, encontraremos formas nuevas y relevantes para expresarnos, de las cuales toda la sociedad se beneficiará. Nuestro deseo de conocer nuestro potencial continuará desarrollándose, pero ya no amenazará a la sociedad ni inducirá una feroz competencia en puntos limitados por la élite.

En la nueva sociedad, la explotación será obsoleta porque no servirá a nuestros intereses. Nuestro interés propio y el interés de la sociedad convergerán porque la sociedad nos apoyará tanto como nosotros la apoyemos.

En tal sociedad, donde la responsabilidad mutua sea el nombre del juego, nuestras necesidades serán satisfechas en su totalidad porque no estarán a expensas de otros. El modo y el espíritu de nuestras acciones irá hacia la conexión más que hacia el aislamiento, por lo que, en forma natural, participaremos en actividades que contribuyan a la sociedad y a nosotros mismos.

Estamos en un momento en el que la historia de explotación debe terminar y debe terminar aquí. Ya conocemos los daños del egoísmo humano, pero también tenemos formas de arreglarlo. Todo lo que necesitamos es determinación firme y acción rápida.
[198513]

Hombre y mujer en el trabajo espiritual

Pregunta: ¿Por qué las mujeres estudian separadas de los hombres?

Respuesta: Hombre y mujer deben estudiar por separado para no involucrarse en formas corporales de comunicación y se concentren en espiritualidad. La sabiduría de la Cabalá no considera que la gente sea ángel, por eso, el amor y la sexualidad no deben mezclarse con la espiritualidad. Es muy importante. Por eso hombres y mujeres no estudian en el grupo de diez ni se sientan juntos en la misma mesa.

El grupo tiene que estar formado por dos subgrupos iguales: el de hombres y el de mujeres. Fuera del estudio, deben ayudarse a preparar comida, limpieza, mantenimiento de instalaciones, etc.; Lo principal es no interferir en las intenciones espirituales del otro. No hay intenciones espirituales involucradas, pero debe haber la cooperación mutua habitual.

Pregunta: ¿Hay hombres y mujeres en el mundo, cuyo nivel de desarrollo les permite estar en un grupo de diez juntos, sin interferir en su espiritualidad?

Respuesta: Hay muchos grupos de diez hombres y muchos grupos de diez mujeres y todos trabajan maravillosamente y avanzan, pero aún no es tiempo de combinarlos. Tienen que estar detrás del Masaj (pantalla), por encima de Tzimtzum (restricción), en el atributo de otorgamiento, fuera de sí mismos y, ese estado tiene que ser permanente. Los grupos no deben mezclarse durante el trabajo espiritual, porque si se mezclan, su atención estaría en la diferencia sexual.
[197056]
De la lección de Cabalá en ruso 26/jun/16

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Mujer, no interfieras en el trabajo del hombre
Hombres y mujeres: tomemos en cuenta a la naturaleza
El camino espiritual del hombre y la mujer

Respuestas a sus preguntas, parte 156

Pregunta: ¿Por qué sentimos dolor y, cuándo se revela la alegría?

Respuesta: Todo el dolor que sentimos se revela en el estado de recibir para mí mismo. La dulzura está en otorgar a otros. El estado de otorgamiento es cuando la persona se eleva por encima de su egoísmo y se desprende de la intención de disfrutar en beneficio propio.

Pregunta: Siento que mi deseo de estudiar Cabalá se debilita y ya no es lo que solía ser. ¿Cómo puedo reavivarlo?

Respuesta: Has cambiado y ya no encuentras la meta del estudio atractiva. Debes aumentar la grandeza de la meta y estudiar en un grupo para evitar más golpes.
[197588]

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Respuestas a sus preguntas, parte 155
Respuestas a sus preguntas, parte 154
Respuestas a sus preguntas, parte 153

“Un nuevo orden mundial”

En las noticias (inosmi): “¿Cuál es el sistema del nuevo mundo? ¿cuáles son sus principales características? ¿cuáles son las fuerzas que determinan el funcionamiento real de nuestro planeta?…

“En realidad, no enfrentamos una crisis, sino una multitud de crisis estrechamente entretejidas y es imposible establecer sus causas y sus consecuencias. El hecho es que los efectos representan otras razones construidas dentro del sistema. En otras palabras, enfrentamos una crisis general del mundo occidental, que afecta tecnología, economía, comercio, política, democracia identidad, conflictos militares, clima, medio ambiente, cultura, valores, familia, educación, juventud, etc.

“Desde el punto de vista antropológico, esas crisis dan paso a miedo e ira. La gente vive en estado de ansiedad e incertidumbre. Frente al riesgo e incertidumbre de perder el empleo, de desastres provocados por el hombre, por la biotecnología, desastres naturales, incertidumbre total… Todo esto es un reto para la democracia …

“Decepción y expectativas engañosas -debe entenderse que desde la crisis financiera del 2008… todo cambió dramáticamente. Los ciudadanos sienten una profunda decepción. La democracia en sí, como modelo, perdió credibilidada. Los sistemas políticos han experimentado sacudidas enormes. En Europa, por ejemplo, los principales partidos tradicionales están en crisis… El panorama político pasa por cambios fundamentales.

“Si se logra predecir el futuro, claramente se ve una crisis global en el sistema de liderazgo. En muchos países, el estado que protege a los ciudadanos ya no existe… La gente demanda que el poder político tome otra vez el liderazgo en la sociedad. Hablan de la necesidad de un nuevo entendimiento en política y de poner límites al poder de los mercados económicos y financieros. …

“Internet no es sólo una tecnología, también es una de las principales entidades operativas de las crisis. …

“Esta alianza sin precedentes -servicios de seguridad del estado + recursos de internet- ha creado un verdadero imperio de vigilancia, que tiene como objetivo intervenir al internet y a sus usuarios… .

“El ciberespacio se ha convertido en una especie de quinto elemento. El filósofo griego Empédocles argumentaba que nuestro mundo es una combinación de cuatro elementos: tierra, aire, fuego y agua. Pero con el advenimiento del internet y su misterioso espacio virtual, …un nuevo universo, cuántico hasta cierto punto, está complementando la realidad del mundo moderno con un verdadero quinto elemento”.

Mi comentario: Esta situación nos está llevando a la necesidad de conectarnos e integrarnos en el nuevo sistema, es decir volvernos como él: unidos. La naturaleza nos enseña que la sociedad humana debe integrarse con la naturaleza y convertirse en un solo sistema.
[196044]

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La unidad es el método para salir de la crisis

Una nueva vida #402- La raíz del problema del suicidio en nuestro tiempo

Una nueva vida #402- La raíz del problema del suicidio en nuestro tiempo
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumen

¿Qué lleva a una persona a pensar en el suicidio, en qué estado está antes de dar este paso, de qué manera es posible sacarla de este estado emocional?

La raíz del suicidio

Algunas de las personas que piensan en el suicidio, ven infeliz a la gente. Debemos encontrar una solución porque crece el vacío, la depresión y la impotencia que lleva al suicidio. Hay algunos que no encuentran razón para una vida como la nuestra, sostener nuestro cuerpo y el de nuestros descendientes hasta que morimos.

Dependiendo del nivel de desarrollo, surgen preguntas existenciales. Éstas distinguen al animal del humano. La persona que va a suicidarse, siente que su vida es en vano y no tiene razón para vivir. Antes de suicidarse, sufre, no encuentra ninguna posibilidad de beneficio ni para sí ni para otros. La gente con tendencias suicidas siente que todos se drogan para soportar seguir viviendo y está asqueada de eso.

Alguien que capta el significado de la vida puede abrir los ojos de la persona con tendencias suicidas. El significado de la vida es esforzarse por una nueva vida, durante nuestra vida. Pasar de la oscuridad a la Luz.
[156120]
De Kabtv “Una nueva vida #402- La raíz del problema del suicidio en nuestro tiempo”, 12/jun/16
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Lección diaria de Cabalá – 14/dic/16

Preparación para la lección
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Lección sobre: «Orayta ve Kudshe Berich Hu ve Israel Chad Hu (La Torá, El Creador, e Israel son Uno), parte 1
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Lección sobre: «Orayta ve Kudshe Berich Hu ve Israel Chad Hu (La Torá, El Creador, e Israel son Uno), parte 2
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