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En memoria de Charlie Wood

Anoche, Charlie Wood, un querido, amado estudiante mío y gran y especial amigo de todos nosotros falleció. El corazón de Charlie nos tocó a todos con su música y su dedicación a los amigos, a todo Bnei Baruj y a mí. Un congreso en EUA sin Charlie Wood no es el mismo congreso.  

Aun así, como todos sabemos, todo lo que el Creador hace es para nuestro bien y para el bien del mundo. Charlie falleció porque su parte en Adam HaRishón necesitaba esto para avanzar hacia Dvekut con Él, así que, debemos estar felices por Charlie y por el Creador.

Para la amada esposa de Charlie, Debbie, quiero decir, “Tu dedicación a Charlie y a la meta son ejemplo para todos. Por favor debes saber que eres amada, que somos tu familia y que estamos aquí para ti. Mis oraciones para que tengas fortaleza y que siempre recuerdes que no hay nada más que Él y que Él es bueno y hace el bien y todo lo que Él hace es con el fin de llevarte a ti, a Charlie y todos nosotros más cerca de Él, aún cuando no podemos ver cómo”.

Esas dificultades deben incrementar nuestros esfuerzos por unirnos mucho más de lo usual. Pido a las mujeres del Kli mundial y especialmente a las de EUA, que ayuden y den fortaleza a nuestra amiga Debbie. Mientras la sostenemos en su dolor, nos elevamos hacia la espiritualidad.

Abrazos,
Rav Laitman

Haaretz: “El esfuerzo de Theresa May por erradicar el antisemitismo necesita de nuestra ayuda”

En mi columna regular en Haaretz, mi nuevo artículo: “El esfuerzo de Theresa May por erradicar el antisemitismo necesita de nuestra ayuda

Existe una buena razón por la que el antisemita Henry Ford dijo que hoy haríamos bien en observar nuestra sociedad pasada.

En una valiente y galante declaración emitida hace unos días, la primer ministro de Gran Bretaña Theresa May declaró, “El movimiento de boicot, despojo y sanciones está equivocado; es inaceptable y este partido y este gobierno no tendrá tratos con los que lo suscriben”. En referencia al tratado de Balfour de 1917, en el cual Gran Bretaña se comprometió a ayudar a construir en la tierra de Israel “un hogar nacional para el pueblo judío”, la primer ministro May concluyó,” es una de las cartas más importantes de la historia. Demuestra el rol vital de GB en crear una patria para el pueblo judío. Y es un aniversario que marcaremos con orgullo”. Pero tal vez la cereza del pastel fue su aseveración de que el Reino Unido está por adoptar una definición formal de antisemitismo respaldada internacionalmente es un “paso innovador hacia la erradicación del antisemitismo”.

La primer ministro británica Theresa May prometió dar “un paso innovador hacia la erradicación del antisemitismo”.

Estoy muy a favor de definir el antisemitismo de forma que le permita a todos ver cuál es su postura acerca del asunto. Dicho eso, no podemos ignorar el hecho de que los judíos han sido señalados mediante alabanzas y condenas (usualmente lo último) a través de toda la historia de nuestro pueblo.

El odio hacia los judíos ha estado presente desde el inicio de nuestra nación al pie del monte Sinaí. Ahí, cuando nos volvimos una nación tras habernos comprometido a ser “como un hombre con un corazón”, no todos respondieron de forma favorable a la idea. Aquellos que no la suscribieron comenzaron a odiar a los que sí la aceptaron. Permanecieron fuera del pueblo judío y así comenzó el odio hacia los judíos.

El Talmud (Masejet Shabbat) escribe que el Monte Sinaí “Es una montaña desde la cual Sina’a  [odio] descendió hacia las naciones el mundo”. El libro, Kedushat Levi (Santidad del Levita), especifica, “que el odio vino sólo después de la recepción de la Torá [requiere que nos amemos unos a otros como a nosotros mismos]” y el aclamado Noam Elimelej añade que es llamado Sinaí, es decir “odio”, porque “milagros sucedieron a Israel y Sina’a descendió sobre las naciones del mundo”.

Conscientemente o no, la unidad judía siempre ha sido una espina clavada en los ojos de los no-judíos. Argumentan que los judíos usan los estrechos lazos entre ellos para ganar una injusta ventaja sobre la gente de las naciones que los hospedan. Otros, como Winston Churchill, sentía que el “espíritu corporativo, el espíritu de su raza y fe”, como lo citó Martin Gilbert en Churchill and the jews, tiene un papel especial en el judaísmo. Churchill creía que este espíritu corporativo le da a los judíos un “poder especial que… ninguna otra cosa le daría”.

Por los pasados 2,000 años, desde la ruina del Templo, nosotros los judíos no hemos observado nuestro voto de amar a nuestros prójimos como a nosotros mismos. Aun así, el odio hacia nosotros ha permanecido y por una muy buena razón. Cuando nos convertimos en una nación por nuestra unidad, se nos dio la tarea de ser “una luz para las naciones” para transmitir ese “espíritu corporativo” especial al mundo. Como escribí en Por qué la gente odia a los judíos, incluso si no nos lo dicen en nuestras caras, el hecho de que ni practicamos ni transmitimos ese espíritu, es la razón del odio hacia nosotros.

Cuando los tiempos son buenos, el antisemitismo permanece a la sombra. Pero cuando comienzan los problemas, resurge y los judíos sienten el fuego.

Así como cambian las crisis, también cambian las acusaciones. En el transcurso de los años, hemos sido acusados de todo lo que puedas pensar y más. Hemos sido culpados por manipular los medios para nuestras necesidades; hemos sido acusados de usura, acusaciones sangrientas, envenenar pozos, dominar el comercio de esclavos, deslealtad hacia los países que nos hospedan, tráfico de órganos y propagar el SIDA.

Esperen, se pone mejor: Los judíos a menudo somos acusados de “crímenes” en conflicto. Los comunistas nos acusaron de crear el capitalismo; los capitalistas nos acusaron de inventar el comunismo. Los cristianos nos acusaron de matar a Jesús y el filósofo francés, François Voltaire, nos regañó por inventar el cristianismo. Hemos sido etiquetados como belicistas y cobardes, racistas y cosmopolitas, sin carácter e inflexibles y un largo etc.  

La única conclusión que podemos extraer de lo anterior es que somos los culpables de todo lo que está mal en el mundo. Como el profesor de estudios del Corán, Imad Hamato lo expresa: “Incluso cuando los peces pelean en el mar, los judíos están detrás”. Si bien es tentador menospreciar esas declaraciones como demagogia, no debemos ser tan temerarios; reflejan las verdaderas emociones de la gente hacia nosotros. El aislamiento internacional de Israel y los descorazonadores resultados de la encuesta internacional de la ADL acerca del antisemitismo prueban que el odio hacia los judíos no es un capricho; es la tendencia principal. La señora May, me duele admitirlo, está en la minoría.

Sir Winston Churchill creía que el espíritu corporativo de los judíos les da un “poder especial que ninguna otra cosa le daría.

El balón está en nuestras manos

La buena noticia es que el balón está en nuestras manos. Si queremos abolir el antisemitismo, podemos hacerlo. De hecho, somos los únicos que podemos. Cuando la maldad de la naturaleza humana toma el timón, la gente busca la cura. Sin embargo, no la encontrará porque esa cura es la unidad que nuestra nación logró al pie del monte Sinái y se esforzó por mantener hasta que la perdimos hace cerca de dos milenios. La memoria de la unidad aún está enterrada profundo en nuestro interior y no podemos “encenderla” a voluntad. Sin embargo, esa es la cura para la naturaleza humana, que la humanidad busca y muy en lo profundo o incluso abiertamente, lo saben y nos lo exigen.

El antisemita más notorio en la historia de EUA, Henry Ford, reconoció el rol de los judíos en su libro, El judío internacional-el principal problema del mundo: “los reformadores modernos, que construyen modelos de sistemas sociales, harían bien en observar el sistema social bajo el cual los primeros judíos fueron organizados”. Ford no se detuvo ahí. En lo concerniente a la importancia de la antigua sociedad judía, añadió que los judíos son “una raza que se ha preservado en virilidad y poder observando esas leyes cuya violación ha mestizado tantas naciones”.

Para entender realmente lo que Ford sentía, no necesitamos buscar más allá de nuestras propia fuente. El Libro del Zóhar escribe (Aharei Mot), “Y ustedes, los amigos que están aquí, como estuvieron en armonía y amor antes, en adelante no se apartarán… y por su mérito habrá paz en el mundo”. En Tikkun (corrección), número 30, El Zóhar, en una de sus declaraciones más evidentes acerca de la responsabilidad del pueblo de Israel, de forma inequívoca asegura que cuando no estamos en “bondad y amor”, como acabamos de leer, causamos “pobreza, ruina, hurtos, asesinatos y destrucción en el mundo entero”. En realidad, como dice el Talmud en Masejet Yevamot: “Ninguna calamidad viene al mundo sino por causa de Israel”.

A la luz de lo anterior, es fácil entender las conmovedoras palabras en la carta del primer Rabino de Israel, Rav Kuk, que celebró la declaración de Balfour: “Cualquier disturbio en el mundo viene sólo de Israel. Ahora somos llamados a completar nuestra gran misión de forma voluntaria y atenta: nos construirnos nosotros mismos y el arruinado mundo junto con nosotros”. Rav Kuk sabía que sólo si restauramos la unidad, nosotros y el mundo tendremos paz. En Orot Kodesh [Luces de Santidad], escribió, “Debido a que fuimos arruinados por el odio infundado y el mundo fue arruinado con nosotros, seremos reconstruidos por el amor infundado y el mundo será reconstruido con nosotros”.

Los sorprendentes beneficios del odio

El más notorio antisemita en la historia de EUA, el industrial Henry Ford: “Los reformadores modernos harían bien en observar el sistema social de los primeros judíos”.

El antisemitismo es en realidad odio a los judíos. Sin embargo, como El Zóhar, el Talmud y todos nuestros sabios a través de todas las generaciones nos han venido diciendo, no somos odiados simplemente porque somos judíos, sino porque estamos divididos y por lo tanto no actuamos como “una luz para las naciones”.

Habiendo dicho eso, debemos saber que el odio entre nosotros no es nuestro problema; es en realidad necesario para nuestro éxito. Si no nos odiáramos, no podríamos servir como modelo a superar las divisiones. Sólo cuando nos elevamos por encima de nuestro odio podemos ser ejemplo. Eso es lo que el mundo necesita desesperadamente pero no puede encontrar. Nosotros, que somos portadores de los recuerdos de nuestro triunfo en unirnos por encima del odio, somos la única esperanza del mundo. Por lo tanto, cuando no estamos a la altura de las esperanzas de las naciones, nos odian.

Mientras más se deteriora el estado del mundo en los niveles personal, social, nacional e internacional, más antisemitas se vuelve la gente. En una entrevista para el canal 2 en Israel, Thomas Friedman del New York Times dijo que recientemente le preguntó al cirujano General Vivek Murthy, “¿Cuál es la enfermedad predominante en EUA, cáncer, diabetes, males cardiacos? Él dijo, ninguna de esas; es el aislamiento’”. Parece que las personas simplemente no soportan estar unas con otras.

Aun así, si los judíos nos unimos por encima de nuestras divisiones y animosidades, el mundo, que constantemente examina nuestros movimientos, encontrará que existe una alternativa al odio. Si no no odiáramos, no podríamos de servir como prueba de que podemos elevarnos por encima del odio. Pero ahora que el mundo está en un profundo odio y somos odiosos unos a  otros, este es nuestro tiempo para hacer brillar la luz de la unidad.

“Al corregirse Israel”, escribe el libro Sefat Emet [Palabras de Verdad], “toda la creación lo sigue”. Y como dijo Baal HaSulam, “Depende de la nación israelí calificarse a sí misma y a todos los pueblos del mundo para desarrollarse hasta que asuman sobre ellos mismos el sublime trabajo del amor a otros, el cual es la escalera hacia el propósito de la Creación”, para que toda la humanidad sea “como un hombre con un corazón”.

Leer el artículo completo.
[198975]

Jerusalem Post: “Por qué el ingreso básico universal no puede funcionar por sí mismo”

 

La mayor fuente de noticias para judíos de habla inglesa The Jerusalem Post publicó recientemente mi artículo ¿Por qué el ingreso básico universal no puede funcionar por sí mismo?

Dar ‘dinero gratis’ es una idea terrible. Pero un ingreso básico universal puede funcionar si es parte de un plan mayor.

En mi última columna, Cómo Trump puede salvar la democracia estadounidense, escribí sobre la importancia de encontrar soluciones creativas y avanzadas al problema del desempleo en EUA, específicamente en la región rural central, que ha sido la más afectada por el caída económica y la desindustrialización. Hice hincapié en que esto es fundamental para dirigir el curso de la sociedad estadounidense hacia un cambio positivo y para calmar las corrientes de nativismo que han venido surgiendo. Sugerí que si Trump lograra satisfacer las necesidades desatendidas, no debe fiarse en traer de vuelta la industria ni en intentar crear nuevos puestos de trabajo, donde los robots y la maquinaria han reemplazado a los trabajadores. Recomendé centrarse en educación y desarrollo personal que capacite a los que han dejado el mercado de trabajo, para abrir el camino hacia la creación de una nueva realidad.

El mismo día en que se publicó la columna, el Proyecto de Seguridad Económica (PSE), una coalición de más de 100 tecnólogos, inversionistas y activistas, anunció que se comprometen a dar $10 millones, los próximos dos años para explorar cómo el ‘ingreso básico universal’ (IBU) podría asegurar oportunidades económicas para todos en EUA. Ante el cambio de la naturaleza del trabajo, por la automatización, la globalización y la financiación, creen que es urgente tomar medidas audaces para garantizar oportunidades económicas para todos. Con las sublevaciones populistas que están ocurriendo en el mundo occidental muchos, dentro del espectro político, consideran el IBU como una opción, esto es, dar a todos un pago minimo garantizado como medio para, teóricamente, reducir la pobreza y mejorar salud y educación.

Es muy claro para mí, qué los que entienden el futuro de la tecnología y su influencia en la fuerza de trabajo y la economía, están muy preocupados y buscan medidas innovadoras y diferentes para asegurar que todos sean atendidos. Tienen razón al pensar que estamos al borde de la devastación, con desempleo mundial creciente y levantamientos sociales que conducen a incrementar tensiones y, eventualmente, a la guerra. Sin embargo, el concepto de dar dinero gratis, no es la forma de lograr el equilibrio. Por el contrario, es un error que, si lo hacen sin un plan, costará mucho a la sociedad estadounidense.

El dinero gratis debilita

Los seres y las sociedades humanas necesitan desarrollarse continuamente para prosperar. Naturalmente nos inclinamos a estar en estado continuo de buscar metas y logros cada vez mayores. La persona que no tiene un propósito en la vida, que no tiene para qué vivir o morir, se paraliza. No hay nada peor que dar algo a alguien antes de que realmente lo necesite, ya que bloquea su voluntad de actuar paras buscar los resultados deseados.

Buscamos placer. Todo lo que queremos es disfrutar diferentes niveles: comida, sexo, familia, dinero, aprecio y conocimiento; todos anhelamos esos deleites en diferente nivel. La mayoría tiene el deseo básico de comida y sexo, aunque en menor medida. Menos gente está interesada en tener familia. Mientras más alto subas a la pirámide de deseos, menos gente buscará satisfacerlos. Así, si eliminas la sed por dinero, habrá mucha gente sin motivos para desarrollarse. No sabrán qué hacer con su tiempo, serán miserables y enloquecerán. Realmente aumentará el uso de drogas y el caos violento.

El IBU es una buena idea sólo si induce el desarrollo

Como muchos empiezan a sentir, el ingreso básico universal SERÁ necesario a medida que las máquinas tomen más y más puestos de trabajo. hace unos días, ‘Amazon reveló su plan para eliminar a los trabajadores estadounidenses’ con su tienda de ultramarinos controlada por máquina. Según un estudio del Centro de Estudios Empresariales y Económicos de Ball State University, el uso de robots y otros artefactos de fabricación fueron responsables del 88 por ciento de los 7 millones de empleos que se perdieron en EUA desde el mayor índice de empleo en 1979. Con toda esta evidencia, es difícil ignorar las secuelas futuras. Elon Musk, el icónico futurista de Silicon Valley, predice ‘Por la automatización, hay posibilidades de que terminemos con un ingreso básico universal o algo así’

Pero la gente debe poder luchar por lo que quiere. No sólo debe trabajar para pagar casa, comida, ropa, etc.; eso se les dará. Pero eso no significa que la gente estará ociosa. Musk prevé que IBU dará tiempo a la gente para hacer cosas más complejas e interesantes. Otros creen que sin la obligación de pagar renta y otras necesidades básicas, la gente no tendrá motivos para avanzar ni usarán su tiempo libre productivamente. La investigación confirma esto último.

Entonces, ¿cómo se mantendrán los beneficios del dinero gratis, asegurándose que la gente lo use para mejorar realmente, en lugar de comprar alcohol y drogas? Necesitamos crear estímulos alternos que mantengan a la gente ocupada y en desarrollo. Como escribí en mi columna anterior, sustituir la motivación monetaria externa con actividades educativa y de capacitación, puede convertir este cambio de aterrador a una bendición.

Un nuevo trato

Para afrontar con eficacia el desempleo, debemos ayudar a la gente para que dedique su tiempo en algo constructivo, crear programas que la enriquezca y desarrolle como ser humano, así el ingreso básico será circunstancial. Estos programas deben ocupar el tiempo de la gente con cursos de su elección, para aumentar su educación. Dar herramientas para mejorar: habilidades personales para desarrollar relaciones y habilidades maritales y para criara sus hijos -todo lo necesario para vivir bien. Hoy, no se educa. Sólo se dan conocimiento. Nadie termina la secundaria sabiendo cómo educar a sus hijos ni cómo tratar a una persona. La gente no sabe lo suficiente sobre el mundo ni sobre la vida. Básicamente se enseña a leer y a escribir, se exige aprender cosas que difícilmente se recuerdan y se es lanzado al mundo. Esto debe corregirse.

Otro aspecto importante para que la gente asista a cursos públicos es que somos criaturas sociales y sin mezclarnos con otros, como en el trabajo, perderemos nuestra capacidad de relacionarnos. La sociedad estadounidense, como muchas otros, se ha fragmentado cada vez más por divisiones políticas y raciales. Y así, es ineludible crear lugares para que la gente no sólo se reúna, sino que verdaderamente se conecte, en talleres y seminarios de cooperación y cohesión. Esto conducirá a sanar gradualmente, el tejido social. Como resultado final de este enriquecimiento, la gente será alentada a tomar y dar a la sociedad, de forma creativa. Así como ahora tenemos mediadores, abogados y policías que trabajan para prevenir y tratar conflictos, se le pagará a la gente para difundir habilidades de conexión, creando una transformación social.

Junto con los muchos efectos positivos de ese proceso social-educativo, mejorar las relaciones también tiene grandes beneficios económicos que podrían aliviar el costo del IBU. Con menos estrés en el hogar y en el entorno social, los índices de delincuencia, violencia y abuso de sustancias, disminuirán, permitiendo a estados y municipios gastar menos en servicios policíacos y más en sociales. El alivio de la soledad y la depresión mejorará mucho la salud y ahorrará millones de dólares al sistema de salud. Un aumento general en cuidado y consideración mutua, puede ahorrar muchos de los recursos gastados cada día en esfuerzos para regular, hacer cumplir y organizar nuestra sociedad.

La agenda de la felicidad

Por último, aunque no menos importante, cuando la gente pase el día en conexión, aumentando sus habilidades y conocimientos y sirviendo a la sociedad, será mucho más feliz. Este debe ser el propósito de hacer cualquier cambio en la sociedad. Aliviar la pobreza es parte del acuerdo, pero el sentido y la felicidad no son menos importantes. Un nuevo estudio de Landmark descubrió que la mayor miseria humana puede atribuirse a fallas en relaciones y salud y no a problemas monetarios ni pobreza y que al eliminar la depresión y la ansiedad se reduciría la miseria un 20%, comparado con el 5% que se logra si los políticos se concentran en eliminar la pobreza. Es hora de que la carrera por una riqueza cada vez más inalcanzable sea reemplazada por una raza con muchas más posibilidades de encontrar salud y felicidad.

Esto es lo que necesita nuestra sociedad. Pues, si vemos a lo que ha llegado la sociedad occidental, observamos que trabajar tanta hora no da más felicidad; es muy gravoso para la familia y los niños que apenas ven a sus padres. Nos hicimos adictos a los teléfonos celulares y a la vida falsa en los medios sociales, mientras que la soledad, la depresión y la ansiedad aumentan. En resumen, hemos creado una vida que sólo pocos disfruten. Tendremos que cambiar esto porque la sociedades se desintegra. En lugar de trabajar diez horas al día y ver a nuestros hijos unos momentos, antes de acostarse, finalmente podremos cuidarlos y organizar nuestro entorno para que se adapte a nuestras metas personales y familiares. Dejemos que las impresoras y los robots satisfagan nuestras necesidades, mientras que los seres humanos se ocupan en mejorar nuestras relaciones y nuestras vidas.

Leer el artículo completo.
[198860]

Las predicciones de Marx se vuelven realidad, parte 2

La humanidad se está acercando a una crisis que debe resolver, en el peor de los casos, con una guerra. La élite tiene esperanza de sobrevivir, pero la gente común no.

Al mismo tiempo, nadie piensa en una distribución justa. Sólo se piensa en cómo adaptar a la sociedad humana, al país, a la industria internacional y a la economía a una nueva era de desempleo masivo.

Es necesario contener de algún modo esta multitud de gente desempleada. De lo contrario, iniciarán disturbios como en una película de ciencia ficción de Hollywood, donde el futuro es tan oscuro que es imposible vivir porque la gente se vuelve peor que los animales.

Obviamente, cada país está pensando o por lo menos, debería pensar en esto. Es el momento perfecto para hacer nuevos cálculos. La ex-élite, junto con sus unidades de control, directores y gobiernos, son incapaces de entender lo que está sucediendo. Hay una resistencia furiosa a causa de los cambios propuestos en EUA y Europa.

La sabiduría de la Cabalá explica lo que sucede en el mundo, por qué y qué futuro nos espera, de acuerdo a la naturaleza humana. El egoísmo se ha agotado, está totalmente acabado. Se terminó el período capitalista, el último sistema basado en el uso del egoísmo. En otras palabras, durante el capitalismo, el egoísmo alcanzó su culminación.

Al mismo tiempo, el egoísmo demuestra su total vacío e incapacidad para dar ninguna satisfacción que no sea fraudulenta. Se pueden tener millones de dólares en el banco, desaparecerán hoy o mañana.

Pregunta: ¿Qué hay de malo con una guerra mundial? Sólo traerá beneficios.

Respuesta: No lo creo porque la guerra no es el camino de la corrección. Por supuesto, nadie quiere una guerra y se aceptará sólo por desesperación. No será una guerra convencional donde los militares reciben medallas y estrellas en sus charreteras. Esta guerra atrasará a la humanidad miles de años.

Y el egoísmo permanecerá en el mismo nivel. Por lo tanto, si hay una población de ocho mil millones en la Tierra y sólo sobrevive la décima parte, entonces cada uno tendrá diez veces más egoísmo para continuar con la corrección del mundo. No creo que se pueda avanzar hacia el propósito obligatorio de la creación de buena manera con tal egoísmo. Es decir, debemos sufrir diez veces más para hacer una elección.

Supongamos que alguien hace de su vida una vida de estupidez. Por lo tanto, se le envía una enfermedad muy grave y muy pronto se calma y se serena. El sufrimiento lo corrigen. Es posible lograr la corrección así, pero es muy difícil.

Por lo tanto, creo que si se afirma que la guerra es buena, sencillamente no se entiende de lo que se está hablando. Nunca se ha estado en una guerra, ni siquiera en la guerra más común y mucho menos en una nuclear. Nunca se ha experimentado estar bajo fuego, cuando la vida humana no vale nada.
[198378]
De Kabtv “Una charla acerca de la situación actual en el mundo” 2/dic/16

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¿Cómo podemos sentir que el Creador disfruta?

Pregunta: ¿Cómo podemos sentir que el Creador disfruta de nuestras acciones?

Respuesta: Para ésto tienes que sentir al Creador. Luego sentirás cuánto Él disfruta de lo que tu haces.

En esencia, tienes que creer que si Lo buscas, tratando de encontrar la fuente en todo lo que te sucede, ya le das placer a Él. Después de todo, Lo estás buscando.

No importa lo que hagas, en tus pensamientos, acciones y aspiraciones, debes cuidar cada pensamiento, cada acción y cada deseo, aún antes de que aparezcan dentro de tí, sentir que fue una acción del Creador lo que activó este resultado en tí. Trata de atraparlo a Él así. Y, comenzarás a sentir.  

Sin embargo, este camino no tendrá éxito a menos que lo hagas en un grupo. Porque el incremento de la fuerza, la búsqueda y la semejanza sólo pueden ser alcanzadas en conexión con los demás.
[198046]
Del congreso en Praga, día uno, lección 2 10/sep/16

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¿Cuándo logramos sumisión?

Pregunta: ¿Qué dice la sabiduría de la Cabalá sobre el momento en el que la persona reconoce, por primera vez, el atributo de la sumisión?

Respuesta: La sensación de sumisión deriva de la sensación del impacto de la fuerza superior.

Pregunta: ¿La humildad existe en algún momento de cada etapa de logro espiritual?

Respuesta: Si.
[197535]

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Una nueva vida #653 – Janucá: corrección mundial

Una nueva vida #653 – Janucá: corrección mundial
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Yael Leshed-Harel

Resumen

Constantemente avanzamos hacia una mayor oscuridad ya que el mundo está dirigido por la creciente fuerza del ego. Actualmente está cerca el fin del período de desarrollo del ego, la era del ego siguió su curso. Por un lado, guerra y sufrimiento, por otro, educación y conciencia; de ambas forma, avanzamos a la era del equilibrio con la naturaleza.

Es posible seguir intentando corregir el mundo en lugar de a la gente, pero eso no ayudará. La oscuridad viene porque no estamos conectados y tratamos de abusar de otros, nuestros problemas vienen de eso.  

Janucá simboliza despertar; la gente se está dando cuenta que solo la conexión puede salvarla. La percepción griega nos dice que no tenemos que corregirnos a nosotros mismos, sino corregir al mundo, lo cual es opuesto al judaísmo. ¿Cómo podemos evaluarnos correctamente? Al conectarnos ‘“como un hombre con un corazón”, así lo verás todo corregido. Hoy, el enfoque egoísta griego está en bancarrota y demanda un nuevo enfoque de conexión y equilibrio.

La sabiduría de la Cabalá nos muestra que nuestra percepción del mundo es distorsionada y debe modificarse. Necesitamos eliminar el paradigma griego que existe en nosotros y lograr percibir el mundo de acuerdo a la sabiduría de la Cabalá.

¿La respuesta a los problemas de la ecología? El enfoque griego dice; “cumbre climática”, la sabiduría de la Cabalá dice; educación, acercamiento y conexión. Hoy guiamos al mundo con el concepto griego -ciencia y tecnología- en lugar de corregir a la gente. La esencia de la guerra entre griegos y macabeos fue sobre quién necesitaba corrección, el mundo o el hombre.
[171506]
De Kabtv “Una nueva vida #653 – Janucá: corrección mundial”  1/dic/15
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