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Mis pensamientos en Twitter, 23/mar/18

#TrabajoEspiritualML
Por sí mismo el hombre no puede pedir al Creador. La oración debe tener las 10 Sefirot de la vasija espiritual. Por eso debo evaluar la importancia de 9 amigos y vincular mi Maljut vacío, sufriente y oscuro; así, nacerá en su interior una súplica al Creador.

#TrabajoEspiritualML #Cabalá
La oración es la vasija espiritual, la acción de HaVaYa, las 10 Sefirot. Por lo tanto, uno no puede orar sólo o por sí mismo. La oración que escucha el Creador es la que incluye al grupo y recibe las intenciones, impresiones y apoyo de los amigos.

Pregunta @Evgeni95938533
¿Por qué el deseo superior puro fuera del grupo es obstaculizado?
Respuesta: Revelación en el grupo: hacia la meta; revelación fuera del grupo: opuesta a la meta, el sistema del Alma y la revelación del Creador sólo ocurre en el grupo. #LibreAlbedríoML

#TrabajoEspiritualML
Durante el ascenso es vital evaluar tu estado como excelente ya que me elevo con el grupo. Pero en el descenso, también tengo que evaluar mi estado respecto al grupo, hasta qué punto lo daño. ¡No cambies solo tu estado, porque en la espiritualidad no existe!

#Pésaj #Cabalá
Como resultado del trabajo en unidad (los hijos de Jacob) en el grupo (Yosef) comenzamos a odiar la dulzura de la satisfacción egoísta y deseamos sentir amargura, hasta querer huir. Escapar es lo único que nos puede salvar. Debemos desarrollar odio hacia el ego.

#Pasaj
7 años de hambruna: descubrimos la amargura de trabajar en el ego, aunque da dulzura; pero si queremos lograr la cualidad de otorgamiento, sentimos amargura, Maror, pues no podemos otorgar. No podemos convertir la amargura en bien para que el otorgamiento se sienta dulce.

#TrabajoEspiritualML #Pésaj
Hasta dejar el ego (Egipto), el hombre puede cumplir los Mandamientos del Creador y decir “en memoria de la salida de Egipto”. Porque los Mandamientos son la corrección de acciones destinadas a la autogratificación hacia la intención por el bien del Creador.

#Pesaj
Sentir amargura al recibir: ‘Y los hijos de Israel gimieron por el trabajo’ Pero otorgar es posible y se vuelve dulce sólo al dejar el ego/Egipto, después de recibir la Torá y la corrección en el desierto. El trabajo principal en Egipto es masticar Maror hasta salir.

De Twitter, 23/mar/18

Material relacionado:
Mis pensamientos en Twitter, 24/ene/18
Mis pensamientos en Twitter, 27/ene/18
Mis pensamientos en Twitter, 28/ene/18

 

¿Quién es Moisés?

Moisés simboliza el deseo de un trabajo realmente desinteresado -en la medida de lo posible en Egipto- para el Creador. Primero, Moisés crece en el palacio del faraón como un príncipe egipcio.

Es similar a todos en sus deseos, aún más a los egipcios que a los judíos, pero llega su momento de empezar a gobernar y convertirse en líder y, la calidad del otorgamiento despierta en él.

No podemos prescindir de Moisés, pues esta propiedad que lo sacará del estado animal debe ser despertada por el Creador que lo convertirá en ser humano, Adam, similar al Creador. Moisés es la propiedad de Biná, debe estar entre Maljut y Keter.

Moisés es la propiedad del Creador revestida desde arriba en la persona, para poder conectarse con esta propiedad como Maljut se conecta con Moisés desde abajo. Sin esta propiedad, no se podría entender qué es otorgamiento ni cómo se puede pensar en algo más elevado que el egoísmo, Maljut. Sin la propiedad de Moisés en nosotros, nunca llegaríamos a ser servidores del Creador. Es esta propiedad que distingue al ser humano del animal.

Moisés soy yo, una cualidad especial en mí, adquirida por la Luz que reforma que me permite trabajar con la fuente. Esta propiedad de Biná está dentro del hombre y es el medio por el que se corrige a sí mismo. Biná aún no se fusiona con el Creador. Solo ‘endulza’. Es la Luz de Jasadim. Biná y Maljut se unen para trabajar juntas, llegar correctamente a Keter y fusionarse con el Creador.

La condición para entrar en Egipto es la voluntad o la resistencia a unirse. En otras palabras, la gente debería estar a favor o en contra de la unión, no indiferente. Egipto incluye a los hijos de Jacob, aquellos que han sido entrenados por los antepasados.

El paso de los antepasados ​​está completo en este punto. La etapa de los hijos, ‘los hijos de Israel’, inicia porque Jacob, en un gran estado, se llama Israel. Es un nuevo estado, una nueva etapa.

¿Por qué el faraón no mató a Moisés? No pudo hacerlo porque sólo se puede matar a alguien con quien, de alguna manera, se está conectado y Moisés no tiene nada que ver con el faraón. Se escapó del palacio del faraón y regresa totalmente diferente, sin conexión con el pasado.

Es un milagro, porque Moisés creció en manos del faraón. Está escrito en el Midrash que Moisés se sentó en el regazo del faraón, jugó con su barba y probó su corona. Por supuesto, no se trata de eventos históricos, sino de los secretos de la Torá. Moisés regresó al faraón y no parecieron reconocerse el uno al otro. No fue una reunión del abuelo con su nieto fugitivo.

Moisés ya no se refiere al faraón, por lo tanto, el faraón no puede hacer nada: ni matarlo, ni romper con él, ni gobernar sobre él. Moisés salió del poder del faraón. El faraón es Maljut y Moisés es el estado de Biná. No están conectados. Moisés tampoco puede hacer nada contra el faraón. Sólo el Creador, al controlarlos a ambos, puede despertar fuerzas en ellos.

Primero, el faraón eleva a Moisés en su palacio porque gracias al pueblo de Israel, Egipto era más rico. El deseo egoísta de disfrutar usa la cualidad de otorgamiento y recibe ganancias enormes.

Tan pronto como estemos en el grupo, deseamos unirnos, pero no podemos hacerlo, es señal de que estamos en el umbral de la entrada a Egipto. Revelamos en nosotros mismos resistencia para unirnos. Necesitamos cuidar la conexión en la decena, en la medida en que sentimos que el faraón gobierna nuestra relación.

La unidad en la decena se expresa en el deseo de revelar al Creador.
[223068]
De la lección diaria de Cabalá 11/mar/18, “Preparación para Pesaj“, parte 1

Material relacionado:
“Y Moisés se acercará solo a El Señor”
Y Moisés bendijo a los hijos de Israel
Trayendo a cada uno al nivel de Moisés

Salir de Egipto cada día

Antes que nada es necesario conectarse con el Creador y luego, tratar de percibir todos los obstáculos en ese punto de conexión y usarlo para intensificar la conexión con el Creador, en lugar de profundizar en nuestros problemas diarios.

Debo dejar todos mis temores y preocupaciones y adherirme a ‘No hay nada más que Él’. Me conecto al Creador, a esta realidad única que existe, como un punto, como al inicio de la creación.

‘He aquí que antes de que emanaran las emanaciones y se crearan las criaturas, la Luz superior simple había llenado toda la existencia. Y no había vacío, tal como una atmósfera vacía, un hueco o un hoyo. Todo estaba lleno de Luz sencilla e ilimitada’. Y luego, en esa Luz, un punto negro se solidificó, opuesto a la Luz en su deseo de recibir.

¡Pero se anula completamente ante la Luz y yo quiero hacer exactamente lo mismo! Y después, lograr adhesión con la Luz en este punto único, en otras palabras, en todo lo que me sucede sólo veo al Creador, podré empezar a abrir mi mente, mi corazón, mis pensamientos y mis deseos en la medida en que pueda relacionarlos con el Creador

Yo mismo no tengo nada; soy sólo un punto. Ninguna de mis sensaciones me pertenece, todas son enviadas por el Creador, para que me adhiera a Él aún más. Así, mi punto de adhesión comenzará a expandirse por encima de los disturbios y aumentará mi grado de conexión con el Creador. Veré que no fueron obstáculos en absoluto. En realidad son ‘ayudas en contra’, pues para mí, este punto está en oposición al Creador, pero me ayuda a fortalecer cada vez más nuestra adhesión.

No siempre puedo relacionar todo al Creador, aunque entiendo que así debería ser. Pueden surgir tales problemas y temores que no pueda mantener mi adhesión con el Creador. El signo de adhesión es alegría al saber que no hay nada más que Él, el bueno que hace el bien. Cuando estoy en adhesión con Él me siento completo y perfecto, porque quien esté en adhesión con la perfección también es perfecto.

Sin embargo, si no hay alegría estoy en el exilio y no en la adhesión con ‘No hay nada más que Él’.

Estoy en el trabajo y me siento en el exilio, perdiendo innecesariamente mi tiempo. Alguien trae todas estas tareas y tengo que perder mi vida en ellas. No hay salida, debo seguir, pero teniendo constantemente la intención de que, junto con esta actividad, me estoy conectando con el Creador y anulándome ante Él. Específicamente con mi trabajo, los problemas y el llamado mundo ilusorio, puedo fortalecer mi conexión.

Y si logro la adhesión dejo de experimentar este mundo, desaparece. En lugar de separado, se vuelve unido, en lugar de ocultar la pantalla, se revela.

Convierto el exilio en liberación, sólo cuando conecto todo al Creador, es suficiente. Toda la diferencia entre Egipto e Israel es que el mismo deseo que se reveló en Egipto cambia su intención a otorgamiento después de atravesar el desierto y entrar en la tierra de Israel. Por eso, cada día deberíamos vernos saliendo de Egipto.

Cada día debe dedicarse a lograr la adhesión con el Creador; así es como revelo que estoy en exilio. Y cada día tendré que trabajar para adherirme al Creador sobre todas las distracciones y convertir mi inclinación al mal en bien, para convertir al ángel de la muerte en el ángel de la vida.
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De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá, 7/mar/18, Escritos de Rabash, “La oración real está por encima de la deficiencia”

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Todo el universo está en un solo eje
La única oportunidad de elevarse es adherirse al nivel superior
Todo el universo está integralmente interconectado

Una vida nueva #956 – Miedo de perderse algo

Una vida nueva #956 – Miedo de perderse algo
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Yael Leshed-Harel

Resumen

Hoy en día estamos pegados a nuestros teléfonos para sentir seguridad, porque sin ellos no sentimos la existencia ni el oxígeno y nos sentimos alejados de lo que está pasando en la sociedad.  Los medios y otras partes interesadas, nos confunden con campañas de ventas, haciéndonos sentir vergüenza por estar perdiendo algo importante. El miedo a perder, no obstante, sirve para llevarnos finalmente a la comprensión y consecución de la esencia de la vida.  La sabiduría de la Cabalá nos enseña cómo conectarnos a una red espiritual interna, una conexión entre nuestros corazones y mentes.
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De Kabtv “Una vida nueva #956 – Miedo de perderse algo” 30/ene/18
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Lección diaria de Cabalá – 23/mar/18

Preparación para la clase
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Escritos de Rabash, artículo 40, “Peldaños de la Escalera”
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Talmud Eser Sefirot, parte 2, “Histaklut Pnimit”, capítulo 4, artículo 42
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Escritos de Rabash, artículo 21, “Dargot Hasulam
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